鬼和尚に聞いてみるスレ【1】 (1005レス)
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266
(5): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/08/22(木)19:58 ID:kaXJvxhM0(47/157) AAS
>>252 それに名を与えれば、他の者はそれを自分の知る神とか実在のイメージに結びつけるじゃろう。
 そして瞑想中に幻想を見て自分は神になったとか、実在に達したとか思ったりする者も居るじゃろう。
 それ故に古来、無によってのみ定義されるものとして言及されるのじゃ。
 古ヴェーダでは無によってのみ現されるアートマンとかブラフマンであると言い、お釈迦様は何ものも無いニルヴァーナであると行ったりするのじゃ。
 それも人の言葉による意味付けを絶つためなのじゃ。

>>254 自分で探すのじゃ。
 それがおぬしの修行なのじゃ。
省12
270: 2013/08/22(木)20:20 ID:rv7HtzzQ0(20/85) AAS
>>266
≫それがわしの導きなのじゃ。
 詩情もテンポも廃して可能な限り正確な言葉にするのじゃ。

それじゃ、確実に自我の餌になるだけで終わりますね。
自我はそのまま物知りになるだけ。
言葉を通じて自我は自分の記憶をその言葉に投影する。
新しい言葉に古い経験を投影することになるだけです。
省7
271: 2013/08/22(木)20:28 ID:rv7HtzzQ0(21/85) AAS
>>266
≫それがわしの導きなのじゃ。
 詩情もテンポも廃して可能な限り正確な言葉にするのじゃ。

自我の幻想を増す内容や話し方をするあたり、あなたは自我を知らない、
自分を知らないようですね。
そして自分が確信めいて夢を見ているということも、、。
272
(2): 2013/08/22(木)20:47 ID:rv7HtzzQ0(22/85) AAS
>>266

かくいう私もこう言うことを得意げに言って、自身が幻影の中にいることを忘れようとしてしまう。

これは幻影であれは真実だと自我はごまかそうとするが大抵両方幻影。
また他の人は幻影を見ているなどと言ってまるで自分は見ていないかのように語るがそれも自我のごまかしだ。

鬼和尚さん。
不変の意識が良くてなんで神や実在が駄目なのですかな?
どれも言葉です。
省4
273
(1): 2013/08/22(木)21:03 ID:LC3de7YgO携(9/40) AAS
>>266 ありがとうございます。
そう!その手の観察を今朝しました。目覚めた直後寝ぼけ眼で手の観察をしました。夢の中の映像のような、指などのパーツがデフォルメされたような、ダリの絵のような、道具のような手に見えたのですが、毎回我が手がそのように見えるわけではないでしょう。瞑想がたまに深まると、潜在意識のそこから、なぜ今 というような記憶が突如甦ることがあります。そしてその記憶は呼吸への集中の邪魔になるので、その記憶の存在に一瞬意識を向けるだけで消すことができます。
とことんあるがままの手を観察するように(今回のは起き抜けの寝ぼけな状態での観察でしたが)、とことんあるがままの心を観察すればよいのでしょうが、いわゆる常識や恥の観念などに縛られている心をときほぐし、観察するためには、何かこういう手順で取り組むとやり易いかもみたいなものを探してます。
しかし、いったん取りかかってしまうと、際限なく心の真実が溢れだしてしまいそうな恐怖とワクワク感を感じたりしてます。
274
(1): 2013/08/22(木)21:15 ID:IQSEMtG60(20/27) AAS
>>266
>自分で探すのじゃ。
>それがおぬしの修行なのじゃ。

ようするに論理的な説明なんてしてないからアンカーで示せないし
「どれほど説明しても」って言葉もその場凌ぎの嘘だったって事だな。
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