鬼和尚に聞いてみるスレ【１】 (1005ﾚｽ)
上下前次1-新
925: 2013/10/05(土)22:32 ID:k8hVDWuY0(3/5) AAS
普段の自分の思考を例えると、激しく燃え上がるキャンプファイヤーのようなものです。
しかし、少し集中すると、思考が急激に小さくなり、ろうそくの炎のようにチラチラと揺れ、風前の灯火のように見えることがあります。
926: 2013/10/06(日)07:40 ID:rjrCqQY20(12/13) AAS
瞑想しているときは、時が止まったかのように安らかですが、直ぐに現世に引き戻されてしまいます。
覚めていない者は一日中集中しないとすぐに思考の大海原に投げ出されてしまいます…。
927: 2013/10/06(日)09:29 ID:WL2yRwjAO携(235/254) AAS
現世は夢だとしても悪夢だと苦痛だな
四十歳までに悟りを開いて入滅しようと思う。
現世に生きるのは苦し過ぎる。
928: 2013/10/06(日)09:33 ID:ky5RygE.0(1) AAS
善いことをしようと思っても能力が無いと裏目に出てしまったりする
福楽の道も楽には通れない。
929: 2013/10/06(日)09:38 ID:WL2yRwjAO携(236/254) AAS
現世は夢と達観していた織田信長も裏切られて死ぬ前は、最悪！と思ったのだろうか
武田信玄に追い詰められた時もイライラしまくっていただろう。
いくら夢だとしても嫌な夢は嫌なんよな
死ぬか悟るかしか解放は無いのかもしれないな
もっとも死ぬくらいなら人に何を言われようが引き込もって悟るわ
930: 2013/10/06(日)10:58 ID:rjrCqQY20(13/13) AAS
己の本心に沿って進む、それぞれがそれぞれに
たとえ悟り人といえども、それぞれに…、でしょうか。
931(1): 2013/10/06(日)14:30 ID:zaNLDGCc0(1/6) AAS
質問が２つあります
1
我を絶ち、囚われや執着を滅したなら、なぜ生きているのですか？
生への執着を断った後も生きているのは矛盾だと思います。
わざわざ自殺することもない、それも執着じゃ、とおっしゃるかもしれませんが、
本当に執着を断ったのなら、どっちでもいいはずだから、半々くらいにはなる
はずじゃないですかね。どうして悟った後に自殺する人がほとんどいないのでしょう。
省5
932: 2013/10/06(日)14:48 ID:rv7HtzzQ0(84/85) AAS
>>923
それに直面するのが仏教の入り口だが、普通の人はその混沌に直面できないので、
完全に世間での役割と同化したり、鬼和尚のように完全に宗教的観念、知識と同化したりして、徹底的に逃避する。
この混沌から全き逃避した人格の殻がこの世界の人間の姿だ。
それを理解すればこの世の人々の迷走にも理解が生まれる。
そういった人格の殻はただ破ればいいというものではない。
準備が出来てないうちに破ると、このややこしい世間での生活はほとんど不可能になる。
933: 2013/10/06(日)16:29 ID:rv7HtzzQ0(85/85) AAS
思考は、同じ夢を見続けていたいと願うが、思考は執着であるがゆえに、外界に反応する。
外界は生と死、昼と夜、誕生と消滅、それを繰り返す。ひとところに留まらない。
それゆえに、外界への欲望は、外界が変化するゆえに、必ず外界への恐怖に変わる。
欲望,快楽と恐怖苦痛は全く同じものかもしれない。
全く同じものが外界に対して異なる反応をしているのかもしれない。
空想も、その大元は外界への執着からくる。
空想というのは肉体や世間の執着を組み替えて独自の時間軸で投影するものに過ぎない。
省1
934(1): 2013/10/06(日)17:28 ID:WL2yRwjAO携(237/254) AAS
さすがに今日は死ぬかと思った。
しかし鬼和尚のアドバイスを支えに何とか乗りきった。
ありがとうございました。
ひとまず世間的にもそこそこ成功し、なおかつ悟りも深めていくと言う中道の道を行こうと思います。
本当にありがとうございます。
935(1): 2013/10/06(日)17:34 ID:WL2yRwjAO携(238/254) AAS
しかし、死ぬかと思うまで追い詰められている自己とは一体何なのか
何故、それに自我を投射してしまうのか
それはある時点では望ましい自我に思われたのだが
今の時点では苦しか生まない。
しかし新しい自我が生じないうちは古い自我にすがるしかないので苦しかったのだが
勿論、新しい自我も固着すれば現実とずれてきて苦が生じるが
その都度その都度、新しい自我を作る戦略を取るべきなのか
省1
936: 2013/10/06(日)17:38 ID:WL2yRwjAO携(239/254) AAS
その都度その都度、場に応じた自我を選択できるとしたら、特定の自我への執着がない、無我だからこそ出来るとも言える。
つまり悟りを深めて行くことと世渡りは必ずしも矛盾しないのではないかなと言う気もする。
937(1): 2013/10/06(日)19:48 ID:WL2yRwjAO携(240/254) AAS
鬼和尚は入滅したくなることはありますか？
ちなみに入滅（自殺ではない）は悪いことではないですよね？
938(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/06(日)20:14 ID:kaXJvxhM0(144/157) AAS
>>924 どういたしまして、またおいでなさい。
>>931 例えば世の中には電車が好きで執着し何度も乗ったりする者も居る。
その者がもはや電車に執着しないからと言って二度と電車に乗らないわけではない。
目的があり、目的地に行くためには執着が無くとも電車に乗るじゃろう。
同じように悟った者も慈悲の故に悟った後に執着が無くともこの世に居続けるのじゃ。
衆生を教え導くと言う目的のために、肉体と言う乗り物に乗り続けるのじゃ。
② おぬしも修行しているならば座る時は畳や絨毯の上に座り、座布団などを用いる事もあるじゃろう。
省7
939(1): 2013/10/06(日)20:19 ID:WL2yRwjAO携(241/254) AAS
今日は凄く絶望して苦しんだ後、発展がありました。
一部にしろ自我が死んだから苦しかったのでしょうか
出来ればこのような苦しみは二度と味わいたくないところですが
苦しまず悟れる方法はあるのでしょうか
940: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/06(日)20:39 ID:kaXJvxhM0(145/157) AAS
>>934 良かったのじゃ。
>>935 無我になったら良かろう。
無になれば苦も無いのじゃ。
仕事も上手く行くじゃろう。
>>937 目覚めた者は常に入滅の誘惑と戦っているのじゃ。
お釈迦様も言っているのじゃ。
寂滅以楽なのじゃ。
省1
941(2): 2013/10/06(日)22:16 ID:zaNLDGCc0(2/6) AAS
>>938
> その者がもはや電車に執着しないからと言って二度と電車に乗らないわけではない。
いや必要無ければ二度と乗らない人もいるでしょう。
> 同じように悟った者も慈悲の故に悟った後に執着が無くともこの世に居続けるのじゃ。
そういう人もいるでしょう。しかし同じくらいは生きるのを止める人がいないとおかしいですね。
悟った人のほぼ全員が何だかんだ言い訳しながら生き続けてるなら、「口で偉そうな
こと言ってても結局死にたくないんだなｗ」と思われて当然でしょうねｗ
省24
942: 2013/10/06(日)23:27 ID:WL2yRwjAO携(242/254) AAS
腹式呼吸をすると脳が活性化するらしいよ
943: 2013/10/06(日)23:46 ID:zaNLDGCc0(3/6) AAS
しません
肺呼吸でも一緒
日本はなぜか肺呼吸を敵視してる奴が多いよな
ヨガや気功の丹田呼吸の悪影響だろうけど
944(1): 2013/10/07(月)00:30 ID:WL2yRwjAO携(243/254) AAS
広島大学の研究によると
意識的腹式呼吸によって血圧の低下、ストレスホルモンの減少、脳波の安定など有意な効果が見られたと言う論文があるよ
論文からの引用
今回、高齢者を対象として、通常の呼吸と意識的腹式
呼吸条件間の比較を行った。意識的腹式呼吸を行なうこ
とで、交感神経系が優位であるといわれている高齢者で
も、自律神経反応に影響を与え、副交感神経系優位な状
省2
945: 2013/10/07(月)00:40 ID:zaNLDGCc0(4/6) AAS
>>944
意識的胸式呼吸との対比研究はしたのかね。
意識的に穏やかな呼吸をしてリラックスすれば「血圧の低下、ストレスホルモンの減少、
脳波の安定など有意な効果」が現れるのは当たり前。
意識的胸式呼吸では効果が薄いってことを証明しない限り、「腹式呼吸」が特に優れてるって
証明にならないじゃん。
このように、この手の研究はバイアスが掛かってて役に立たないことが多い。
946(1): 2013/10/07(月)05:54 ID:WL2yRwjAO携(244/254) AAS
ああ意識的腹式呼吸がリラックス効果その他に置いて優れているようだよ
つかなんで君そんな偉そうなの？w
スレ主旨に反するから腹式呼吸の話しはこれで終わりにするが
数息観でもしてリラックスすることをおすすめする
947: 2013/10/07(月)09:26 ID:zaNLDGCc0(5/6) AAS
>>946
> ああ意識的腹式呼吸がリラックス効果その他に置いて優れているようだよ
その根拠は何かね？
パニック障害や鬱病の人が腹式呼吸をして悪化したって話はたくさん聞くがね。
スポーツ選手や歌手はよく腹式呼吸をするが、リラックスではなく逆に気を昂らせる
ためにやるもんだ。
> つかなんで君そんな偉そうなの？w
省3
948: 2013/10/07(月)09:38 ID:tVAlKvko0(1) AAS
本スレで随息観連呼してた奴だろうけど、スレチだ
949: 2013/10/07(月)18:19 ID:WL2yRwjAO携(245/254) AAS
上の論文は腹式呼吸の問題点を検証した論文だよ
老人の場合身体活動が活発化し過ぎて問題があるかと思われたが意識的腹式呼吸で血圧も下がりストレスホルモンも下がったと言う話だ。
ま、スレ違いなのでこの話しはこれで本当に終わり。
別に深呼吸でもいいのだろう
鬼和尚もそんなにこだわっている訳ではないようだしね
950(1): 2013/10/07(月)18:32 ID:WL2yRwjAO携(246/254) AAS
今日は仕事を頑張ろうと意気込んだがやや空回りだったな。
上司や同僚に認められたいと言う意識が仕事の邪魔になる
いい人になろうと言う意識が苦しみを生む。
鬼和尚に質問
自我のパターンとは内面に無数にあると思うのですが
無数の自我を一つ一つ意識して消していく事が修行でしょうか
一つ一つ消していくといつしか消す自我が無くなった時、無我に至るの？
省1
951(1): 2013/10/07(月)19:26 ID:LC3de7YgO携(38/40) AAS
ここ数日スランプです。30分づつ3回ほど座ってますが、集中できません。今まで、日々なにがしかの進歩が感じられていたのが、後退してしまっています｡コツをつかんだと思ったのは勘違いだったようです。
こまりました( ´△｀)
952(1): 2013/10/07(月)19:42 ID:RqjHb0Jg0(42/42) AAS
よく黒歴史を思い出して、うわああああっとなります
鬼さんが悟る前は恥ずかしい過去を思い出して悶絶したことはありませんか？
恥というのは人間を一番弱らせると感じるのですが
恥が全くなくなったら、妙なことをして周りに恥ずかしい思いをさせるのではないかと思い、どう折り合いをつけていいかわかりません
私は無人島に行ったら雄たけび上げながら走り回ると思います
osyoさんなどはとてもお行儀が良くていらっしゃいますが、これは恥の感情があるのではなくて
他人をびっくりさせないようにしているんでしょうか
省2
953: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/07(月)20:01 ID:kaXJvxhM0(146/157) AAS
>>939 おぬしが十分に学び修行していたら、苦しまずに悟れるかも知れん。
観念が己であると思えば苦しんだりするが、それが己ではないと知っていれば苦も無いのじゃ。
花が開くように悟りに導かれるじゃろう。
>>941 おぬしが言う通り必要が無ければ乗らないじゃろう。
必要があれば乗るじゃろう。
お釈迦様の名が世間に広く伝わり2500年も保っているのも人に教えを説いたからじゃ。
省15
954(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/07(月)20:20 ID:kaXJvxhM0(147/157) AAS
>>950 自我には無数のパターンがあるがその一つのパターンの投射が観察できれば、全ての自我は滅するのじゃ。
それが実は自己ではなく、主体でもなく、観念であると気付くのであるからのう。
例えば子供は舞台や映画などを本当の事だと信じていたりする。
しかし、一つの舞台や映画の舞台裏を知り、それが真実ではないと知れば、全ての舞台や映画も創作であると知る。
そのようにただ一つのパターンの自我の投射でも観察されたならば、全ての自我のパターンが自己ではなく、主体でもなく、観念である事に気づくのじゃ。
言葉にするとこのような事になるが、それが観察されれば自動的に全ては起こり、言葉になるものも無くなるのじゃ。
本当は人が通常持っている観察力でも可能なのじゃ。
省6
955: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/07(月)20:29 ID:kaXJvxhM0(148/157) AAS
>>952 そのような恥の認識も教育によって条件付けされたものなのじゃ。
そうであるから人により、文化によってかなり違っていたりするのじゃ。
悟った者はもはや何も思わないのじゃ。
犬とか猿が裸でうろついて平気なように、人の条件付けによる恥辱観は創られたものでしかないからのう。
悟った者は本当は動かない方が安楽なのじゃ。
グルジェフの動画もyoutubeにあったが、一度座ると石のように動かないのじゃ。
心が完全に寂滅しているからのう。
956(1): 2013/10/07(月)21:30 ID:LC3de7YgO携(39/40) AAS
>>954
ありがとうございます。
鬼和尚の仰る通り、｢骨盤から背中をとおり頭の天辺までが真っ直ぐな棒のように垂直になり、肩の力が抜け｣るようにするコツをつかめていたように錯覚していたのです。それができている間は日々進歩を実感できていました｡今も同じことを丁寧にしてるはずなのですが、身体か心かどちらかが微妙にずれてる感じです。何でこんな簡単なことができなくなっちゃうのか･･･くやしいですＯ(≧▽≦)Ｏ
957(2): 2013/10/07(月)22:03 ID:zaNLDGCc0(6/6) AAS
> >>941
> 悟ってそのまま死んだ者も多くいるであろうがその名は伝わらないのじゃ。
だから何だと言うのだ。
> お釈迦様は板の間に座れと経に残しておるのかのう。
> そのような事を言わず、経にも残っていないのならばおぬしは何故板の間に座るのじ'ゃ?
どこに座ろうと私の勝手だからだ。
> おぬしがちゃんと初期経典を読んでいるならばヨーガと同様の色彩の瞑想法とか、脱身についても書かれているのを見出す事が出来る。
省21
958(3): 2013/10/08(火)00:42 ID:k8hVDWuY0(4/5) AAS
鬼和尚
もしも悟ったならば、その後どうなるのかわからない、という恐さがあります。
死に対する恐れよりも、悟ることに対する恐れの方が大きいような気がします。
死は誰にでも訪れますが、悟りは誰にでも訪れるわけではないようですし。
仮に今晩悟ったならば、明日から仕事はどうしたらいいのだろうか、という疑問があります。
悟ってしまったら、現世つまり衆生の世界に二度と戻っては来られないのではないか、という恐れがあります。
959(1): 2013/10/08(火)07:03 ID:WL2yRwjAO携(247/254) AAS
意志は自我に属しますか？
それとも真我（鬼和尚が言う純粋な意識）に属しますか？
或は、真我は意志も超えた存在ですか？
或は意志こそが真我ですか？
960: 2013/10/08(火)07:07 ID:WL2yRwjAO携(248/254) AAS
>>958
わかる
もし悟って明日会社に行かなかったら同僚に白い目でみられるやろなと言う不安が悟りを妨害する
961(1): 2013/10/08(火)17:03 ID:WL2yRwjAO携(249/254) AAS
鬼和尚の目から見て我が国の仏像で悟りの境地を優れて表現していると思われるものはありますか？
962(2): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/08(火)21:37 ID:kaXJvxhM0(149/157) AAS
>>956 そのような時こそ初心に還るのじゃ。
今までの経験とかを忘れ、全く何も知らない所から始めるような気持ちで座るのじゃ。
全て捨てても今までの経験は生きるじゃろう。
階段を上がるには下の段を捨てて上に行かねばならん。
そのように今までの経験を捨てて進歩していくのじゃ。
>>957 おぬしは自分の聞いたことを忘れているようじゃのう。
おぬしが悟ってそのまま死んだ者がいないのかと聞いたから、いてもその名は伝わらないと書いたのじゃ。
省22
963(2): 2013/10/08(火)23:07 ID:k8hVDWuY0(5/5) AAS
>>962
>>958ですが、ありがとうございます。
もう一つお聞きします。
悟ったら結婚はどうでもよくなるでしょうか。
あるいは、自らの意志や慈悲などによって結婚できるでしょうか。
（相手や周りの人の問題は別として）
964(1): 2013/10/08(火)23:33 ID:LC3de7YgO携(40/40) AAS
>>962
ありがとうございます。
毎回より一層瞑想が深まるようにと、なにがしかの進歩を期待し過ぎてるのがよくないのかもしれないなと思いました。5分座ってるだけでイライラしていた初心の頃を思い出して続けて参ります。
965(1): 2013/10/09(水)03:04 ID:WL2yRwjAO携(250/254) AAS
我、一人で家にいる
ゆえに、我あり
と言うのがアイデンティティーの基盤になっている場合、自由を得るには、自我の発生過程をとりあえず観察するに限るのでしょうか
966(1): 2013/10/09(水)07:13 ID:WL2yRwjAO携(251/254) AAS
思考が絶えずどうでも良いことを考えたり空想したりしています
日常生活をしなくてはならないのに不安が不安を呼び何故か太平洋戦争の事を考えたりとか
逆に瞑想に執着してしまい、外的な出来事を避けて通るようになったりとか
思考や感情が真の意味で自己保存の為に自然に動き出せば良いのですが、
マイナスな事を考えがちです
不安ばかり感じても仕方がないので前向きに冷静に対処するしかないのですが
臆病な自分が嫌になります
省1
967(1): 2013/10/09(水)07:19 ID:WL2yRwjAO携(252/254) AAS
修行や鬼和尚さんとの会話への執着もあると思います。
その事で救われて来ましたが、修行や鬼和尚さんへの依存が悟りを遠ざけている面もあるかと思う。
何かに依存が無いと怖いのですが
自灯明で少し頑張ってみたいと思います。
968: 2013/10/09(水)11:50 ID:DgJcAPNs0(13/13) AAS
AA省
969(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/09(水)20:13 ID:kaXJvxhM0(150/157) AAS
>>963 出来るじゃろう。
世の人々が思い描いているような幻想的な意味は無いが、相手への慈悲として行うことができるじゃろう。
既に世にいて話すことさえも仮設された幻想に付き合っている事であるからのう。
更に幻想と知りながら世間のしきたりに従う事も出来るのじゃ。
>>964 良いことじゃ。実践していくものだけが進んで行くのじゃ。
またおいでなさい。
>>965 そうじゃ。
省10
970(1): 2013/10/09(水)23:49 ID:eFPJm.9.0(1) AAS
>>969
>>963です。
わかりました。ありがとうございました。
971(1): 2013/10/10(木)18:57 ID:WL2yRwjAO携(253/254) AAS
ありがとうございます
ただプラスにしろイメージを育てつつ、一方でイメージへの執着を消す修行をするのは矛盾しないでしょうか
執着しなきゃいいんでしょうか
あと無意識にマイナスのイメージが沸く源泉みたいなものがあるらしく
この源泉を堀つくし清めないといくらプラスイメージを注いで焼け石に水なようです
いわゆるアーラヤ識とか言われる意識なのかもしれないですが
このマイナスイメージの源泉を枯らすのも
省1
972: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/10(木)20:47 ID:kaXJvxhM0(151/157) AAS
>>970 どういたしまして、またおいでなさい。
>>971 イメージを作り、その執着を消すのも心を制御するためなのじゃ。
苦や囚われが心にあれば心を制する修行は困難になるからのう。
そのためにイメージを作ったり、執着を消したりするのじゃ。
その源泉を知りたいならば、更に集中力や観察力を増して、原因を探ると良かろう。
それはどこから来るのかとか、どのようにして起こるのかとか、詳しく心の中を探求していくのじゃ。
そして原因が判れば滅する事も出来るのじゃ。
973(1): 2013/10/11(金)00:03 ID:/QWxgJ4.0(1) AAS
鬼和尚さん質問です。インドにはヨガとかアーユルヴェーダとか身体や精神のことについてよくできた考えかたがあるのに何故治安が悪いのでしょう？
974(1): 2013/10/11(金)16:54 ID:Hq8d/KIg0(1/4) AAS
鬼和尚による十牛図の解説を聞きたいです。
975(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/11(金)20:26 ID:kaXJvxhM0(152/157) AAS
>>973 治安が悪いからそのような法が生まれたのかも知れん。
人間は必死になると智慧が出るものじゃ。
昔から明日をも知れぬ地域ならば、人々は必死になって生きるための智慧や、死を超える法を見出したのじゃろう。
976(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/11(金)21:08 ID:kaXJvxhM0(153/157) AAS
AA省
977(1): 2013/10/11(金)23:11 ID:Hq8d/KIg0(2/4) AAS
>>976
解説ありがとうございます！
〜質問〜
意識を認識している主体に焦点を合わせ続けることで悟ることはできますか？
978(1): 2013/10/11(金)23:23 ID:TzFrlspg0(1) AAS
>>975
なるほどたしかにそうかもしれません。自分も苦しみを感じずにいたら悟りとかに興味を持たなかったとおもいます。
ありがとうございますm(_ _)m
979: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/12(土)20:49 ID:kaXJvxhM0(154/157) AAS
>>977 それが本当に一瞬でも観られたならば、無我になるじゃろう。
そこから更に認識をも滅しなければ真の悟りは得られないのじゃ。
主体を超え、認識をも超えた所に真の悟りはあるのじゃ。
>>978 どういたしまして、またおいでなさい。
980(1): 2013/10/13(日)09:13 ID:Hq8d/KIg0(3/4) AAS
無念無想と無我は違うものでしょうか？
981(1): 2013/10/13(日)10:49 ID:v1eziRvQ0(1) AAS
鬼和尚は何かを基準に生きていますか？またそれは何ですか？
982(1): 偽和尚◆qH7QdQmFhM 2013/10/13(日)16:24 ID:cud.kRqg0(4/5) AAS
そろそろ次スレ作った方が良いかなと思ってよく見てみたら既にあった。
鬼和尚に聞いてみるスレ part2
したらばｽﾚ:study_8276
こちらが1000ぐらいまで行ったら次スレ使ってください。
(この板の設定では2000まで可能にしてあるので1000超えても書けますが、
専ブラで未対応のやつがあるようなので)。
983: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/13(日)20:20 ID:kaXJvxhM0(155/157) AAS
>>980 違うのじゃ。
想念とは思考や感情なのじゃ。
それが無くなっても刺激とその反応はあるものじゃ。
そしてそれに投射される自我もまたあるのじゃ。
自我が無くなれば無我なのじゃ。
>>981 慈悲によっていきているのじゃ。
慈悲とは自他を一つに感じ、その利益を求める心なのじゃ。
省3
984(2): 2013/10/13(日)22:53 ID:3xWCGOt20(1/4) AAS
もしも仏陀が子を育てたならば、その子は無明とならず、初めから覚者として育つでしょうか。
985: 2013/10/13(日)23:38 ID:XpOqqj3k0(1/10) AAS
>>957
> わしはお釈迦様と全く同じ真の悟りを得ている故に、お釈迦様が何を言いたかったのか、何が伝わり何が失われたのか理解できるから、経にかかれていなくとも補う事ができるのじゃ。
別に、これは単に非常に未成熟な自我の発露、それだけでしょう。
祖師は同じような意味のことを言うことはありますよ。
私は悟ったから過去の悟った人の言うことがわかるって。
でも、言い方が全然違うんですね。
省2
986: 2013/10/13(日)23:42 ID:XpOqqj3k0(2/10) AAS
≫完全に自我が観られたならば、この見牛から忘牛までは一瞬で起きるのじゃ。
インスタントインチキ悟りここに極まれりですね。
確かに、そういう認識じゃないと自分を悟ったと思い込めないですものね。
といっても、鬼さんが3番目なんて大変なところに言ってるわけもないですが。
4番目に行く人は少なく、4番目で終わる人は多く、5番目が特に長い。
OSHOの10牛図を読めば多角的、実際的アプローチで現代人にも分かりやすく説明してあります。
987: 2013/10/13(日)23:54 ID:XpOqqj3k0(3/10) AAS
わからんでもない。
あまりに自分自身の事実を受け入れられない時、人は自分のアイデンティティーを作ろうと必死になる。
弱い人間、無意識な人間は、圧倒的なその逃避のための欲求で自らを偽りきる。
これはそう珍しいことではない。
こうも自信満々なんだから何かあるはずだ、と思うでしょう。
そうでもない。
現実から逃げる、という理由がある時人は何処までもやってのける。
省2
988: 2013/10/14(月)00:23 ID:XpOqqj3k0(4/10) AAS
道の人は自らの苦しみと向き合う。
自らの弱さと愚かさと向き合う。
悟った人はそれと向き合った上でその不在を見出したと言います。
だから悟った人は人の苦しみ、弱さに踏み込んで詳しい解説ができますし、
他者のそれに共感することもできます。
彼らは悟りのことは知りません。
悟りは不可知ですから。
省9
989(1): 龍華 2013/10/14(月)01:45 ID:kl1CR23s0(9/9) AAS
タオイストが目指してした仙人とか超人とは悟った人の事だったのですか
十牛図こんなシンプルで解り易いのに
どうしてワザワザ難解な表現するんですか昔の人
危険な秘密でも隠されているのかな
990: 2013/10/14(月)12:53 ID:XpOqqj3k0(5/10) AAS
十牛図の牛が自我だという話、そう大きく外れてはいないが、牛は自我ではない。
自我というのは過去の経験、認識のパターンが生き続け、それの繰り返しを求め続ける機構。
しかもそれが相矛盾して集合している。
牛が自我だと567枚目がおかしなことになります。
牛は意識と自我の状態から導かれるその人の生命エネルギーの状態ではないでしょうか。
OSHOも十牛図でそう述べていますが、私の実感でもあります。
人は考えることはできますが、その通り動けません。
省12
991: 2013/10/14(月)12:55 ID:XpOqqj3k0(6/10) AAS
≫想起される自我
それは古来から自我といわれているものが想起してる自我というイメージにすぎません。
一人遊びですよ。それは。
あなたは自分が自我だと思ってるものを見てるのであり、自我を見ているのではありません。
992: 2013/10/14(月)13:15 ID:XpOqqj3k0(7/10) AAS
AA省
993: 2013/10/14(月)13:20 ID:XpOqqj3k0(8/10) AAS
≫自我とは観念であり、観念に自分であると言う自己同一化がなされていたと気付けば、偽りの認識が正され、正しい認識に還った事になるのじゃ。
その通りのことが起きればそうかもしれませんね。
ただ、9割9分、当の観念である自我が自我という観念を作って、作った後でそれを消して、自己同一化が無くなったと自己催眠してというパターンだろう。
こういった類の気づき、というのは覚醒し続けることであって、一時の気づきは意味を持たない。
それに、人は自我を知らない。
自我が自我ではないものを自我だと思い、それと戦ってときには勝ったりするもの。
自我とは観念であり、というが、その自我とは何か。
省1
994: 2013/10/14(月)13:44 ID:XpOqqj3k0(9/10) AAS
5図 牧牛
注1
鞭と手綱は必要だ (鞭は覚醒、手綱は統制だとOSHOはいう。覚醒あってこその統制だと)
さもないと彼はどこかの泥んこ道へそれかねない
よく手なづけられれば
彼も自然におとなしくなる
そうなれば、つながれなくとも彼は主人に従う
省11
995(1): 2013/10/14(月)19:15 ID:Hq8d/KIg0(4/4) AAS
鬼和尚に質問しようと思っていたことがあるのですが、
数息観をしていると、その考えていた質問が別にどうでもいいように思えました。
これも数息観の効果でしょうか？
996: 2013/10/14(月)20:07 ID:WL2yRwjAO携(254/254) AAS
仕事の悩みはやはり仕事をすることで解決するしかなく
仕事の悩みを瞑想で解決するのはやっぱ邪道っすよね
数息観をすると凄く冷静な人になるんだが
リストラされても冷静に受け止めるだけでリストラされそうと言う事実は余り解決しないと言う事になりそう
997(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/14(月)20:33 ID:kaXJvxhM0(156/157) AAS
>>984 ならないじゃろう。
子供は小さい頃から言葉を覚えるからのう。
過去の薫習により、記憶による認識の発達は免れないのじゃ。
修行する事を教えれば悟りに近くはなるであろうがのう。
>>989 そうじゃ、それが真の目的なのじゃ。
不死の境地は悟りを得る以外にありえないのじゃ。
自分で考えさせるために難解にしてあるのじゃろう。
省3
998(1): 2013/10/14(月)21:26 ID:3xWCGOt20(2/4) AAS
>>997
>>984です。
ありがとうございました。
999(1): 2013/10/15(火)00:28 ID:3xWCGOt20(3/4) AAS
悟ると、上下左右の感覚や、重力の感覚はどうなるのでしょうか。
それらの感覚はなくなるのでしょうか。
1000(1): 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/15(火)20:30 ID:kaXJvxhM0(157/157) AAS
>>998 どういたしまして、またおいでなさい。
>>999 無いのじゃ。
しかしあえて感じることも出来るのじゃ。
感じないことも出来るのじゃ。
この世の全ては仮設された幻想のものであるからのう。
1001: 2013/10/15(火)22:53 ID:3xWCGOt20(4/4) AAS
>>1000
ありがとうございました。
1002: 2013/10/15(火)23:54 ID:XpOqqj3k0(10/10) AAS
牛とは何か
人は決まった人生観や性格や価値観で自身を押さえつけて生きている。
それに対して牛というのはその人自身の欲望であり、感情であり、笑であり、知性であり、誇りであり、
その人のすべてであり生命エネルギーそのものと言える。
そしてあくまでそれは覚醒と共にあってこそ治まるものであり、覚醒が不在なら暴走してしまう。
暴走してしまうからこそ人は社会的人格や価値観でそれを抑圧している。
牛、それは自覚されないエゴだったり、その人の本性だったり、真実と偽りの混じったその人のすべてだ。
1003: ・:.,;*(ΦwΦ;)Ψ 2013/10/16(水)18:13 ID:Bwz0R3.60(19/19) AAS
AA省
1004: 2013/10/16(水)19:23 ID:3qg6l7MU0(15/15) AAS
鬼和尚、慈悲の瞑想以外に心の領域を広げる手段はあるのですか？
それと苦行には具体的にどのような利益があるのですか？
1005: 偽和尚◆qH7QdQmFhM 2013/10/16(水)23:30 ID:cud.kRqg0(5/5) AAS
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