鬼和尚に聞いてみるスレ part12 (1004ﾚｽ)
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36(1): 素人A 2018/09/03(月)10:12 ID:gOqWUDAs0(1/31) AAS
鬼さん未来いや如来を身につけるにはどうしたらよいのですか。
全て修行実践を優先せよと当たり前のこたへが来るだけか
でも修行面倒で苦しい事もあるので鼻先に低い煩悩で少しはストレス解消しな
ければ何も楽しみなきゃ損だし私は小市民だし世界に使われるだけで良いのか
今少し勉強すれば先が開けると思う後で少し学ぶか経験から後はなかなか来ない
53: 素人A 2018/09/04(火)09:52 ID:gOqWUDAs0(2/31) AAS
無という字は 無理して字画を増やしているのは私にも解るけど
情けないけど普通しかできないし 誰でも苦しい時はため息深呼吸
暇の数を数える坐禅
96(1): 素人A 2018/09/10(月)11:17 ID:gOqWUDAs0(3/31) AAS
鬼和尚さん心構えを真面目に修行して鍛えないひとが 修行でも何でも方法だけ
使っても基本が出来ていない自分の都合で使うことしかできないと思いました。
基本とは今やるべきことは今すぐやる面倒でも後回しにしない。それと自分に無理な
事はしない。それだけやつたら思いのこさない。そうしたあとはまあ良いかに任せられる。のかも
でもこれが一番難しい修行なのかも
ふと思えば２０年以内に東海地震の確率が７０パーセントと言われても防止縦策政治家も
しぶる何百千兆円かかるといわれれば来年まで２０÷何＝何円考えて渋る地震は無いと思う
省3
145(1): 素人A 2018/09/16(日)10:16 ID:gOqWUDAs0(4/31) AAS
避難所でネタ書いた後ふと思った。この世での個の身は生き続けると老化や病気で
ボロボロになる身で後は辛い世にしか見えない。でも太陽が沈んで夕焼けの死意んは
心は解放されてお疲れさんと向こうからお迎えが来るのかもでも今は見えないけど
さあとりあえずは辛くてもまあ良い化と鬼和尚さんの返事は実践的に運総社しか聴かない
否定されても聴く耳はもたないし
172: 素人A 2018/09/19(水)10:12 ID:gOqWUDAs0(5/31) AAS
仏と修行者？ 身得ない仏と身得る修行者 見えないものと見えるものが共に座るのが
座禅やざ前の風景 色即是空空即是色というし 今は思うだけでも一歩ずつ
秋だしはあとため息が出る 何で神様は最初から未完成しかつくらなかったのだろうか
何か解らないけどそれには深いわけがあるのかも aiとの将棋どうしても勝てず
すこしも面白くもないし
184(1): 素人A 2018/09/20(木)10:22 ID:gOqWUDAs0(6/31) AAS
鬼和尚さん、意識とは元芽る根本は全体的に間違い無く一つでバラバラに分かれていたら
拙いような分からんけど玉死生の元は一つでなきゃ不味いそれはアートでは無く
例えば将棋で対戦の各人の駒の働きが違っていたらそれは将棋とは言えない。私は何を
言いたいのだろう？書き出すと文がしりめっれつに走り出し会話にならず独り言になる
自問自答の癖がほかの人の会話にも影響していっも妻らない人に怒られるしすいませんま
私が思うにはほかの人に理解される様に頭使って質問しても伝わらないのが正解で
なんか意識の元はひとつと言う事は間違い無いのかも、そのあと人人の心も枝分かれて真我に
省3
253(1): 素人A 2018/10/05(金)09:15 ID:gOqWUDAs0(7/31) AAS
鬼おしょうさん．個の身が無くても自由に妄想いや瞑想使いこなせる
ようになれば何があってもさあ安心で自由なんですか 今の私は個の身
の使い走りの仏で情けないけどそれも蟻の儘でまあ良い化です 坐前
実践している野鴨 でもたまには冷静に観れる時もある でも動き出すと
基本なん手忘れて馬鹿な事ばかりやるし落ち着けないあっ大手飛車取りだ
くだらない負け方ばかり．落ち着けば失敗は少なくなるけど人間だもの
あいだみつお 考えず早打ち自慢はろくなものでない
256: 素人A 2018/10/05(金)19:30 ID:gOqWUDAs0(8/31) AAS
第１２回 キサーゴータミーのかなしみ 朗読を聞く(RealAudio3.0)
愛する人を喪ってしまったかなしみを癒すことのできることばは行いはなんだろうか。
私自身はその答えをいまだ見つけることができないでいるが、ブッダは、ひとつの明快な回答を経典中にのこしている。
インドのある村の、キサーゴータミーという女性は、幼子を亡くし悲しみに身も心も壊れんばかりだった。愛児の死を受け容れられず、死んだ赤子を抱いたまま、「この子を生き返らせて、この子を 生き返らせて」と会う人ごとに激しい哀願をかさねるが、もとよりかなわぬことである。見かねたある人がブッダにたすけをもとめた。
ブッダは、ゴータミーにこのように言った。
「この村の家々をまわって、けしの実をもらってきなさい。ただし、これまで一度も死人を出したことのない家のけしの実でなくてはいけない。それをもらってわたしの所に持ってきなさい。そうすれば、赤子は息を吹き返すだろう」
ゴータミーは勇んで、家々を回った。我が子が生き返ると聞いた彼女は必死だった。
省7
343(1): 素人A 2018/10/13(土)08:19 ID:gOqWUDAs0(9/31) AAS
鬼和尚さん 目の見えないひとの夢は見る視覚ないのか見えるの結論私は
目が見えるので当事者では無いし
ほんとは死んだら目の前が全部亡くなったら怖いと思うけどたぶん相変わらず
の目の前で頭もそう変わらんと思いたいでも先が不安で 現代社会で教育されているから
昔の人は仏になると皆信じていたのだろうけど 今は国の利益にはならないからか創価学会は
利用するけど？
344(1): 素人A 2018/10/13(土)08:59 ID:gOqWUDAs0(10/31) AAS
鬼和尚さん未来がドラマの様に台本渡された役者の様に決められたセリフ演じる
のなら何か辛い仕事で後で金やボランティアで観客から感謝の言葉もらわないと
やってられない。先が見えないから自分が決めて行動しているように思うけど
それも劇の中でマリオネットの煩悩の操り人形だつたりして知らぬが仏鴨知れない
演じる人と見る人劇作る人がみな同じだつたら笑える今朝も妄想三昧でまあ良いか
363: 素人A 2018/10/14(日)18:56 ID:gOqWUDAs0(11/31) AAS
飼い猫 かわいい猫さながりて゜ 毎朝ひまなとき膝に抱いて
椅子座禅や瞑想したら？とうにかなるかも知れない 適当ですまない
373(1): 素人A 2018/10/15(月)17:11 ID:gOqWUDAs0(12/31) AAS
>>367の人の書き込みみて 思い付きで書き込んだとき 坐禅=手を組む大仏さんと
坐禅しながら手で猫抱えるが適当に夢の手と繋がった。坐禅と夢の手は同じだ
つまり瞑想と夢も同じような 現実も夢の仕事で そして今朝の夢はあくまでも
怖い怪獣があばれるはずが夢の中の呪文？で暴れる事は出来ず何とか無事におさまつた
やっぱ坐禅や瞑想する大仏さんの手の中に夢があつたのか と言う事で蟻が糖ございます。
私の書き込みはすっ飛びすぎているので真面目な５チャンネルの人にはスルーされて
相手にしてもらえない。呼べば答えるぽ師匠や鬼和尚さんは山彦が答える様に答えて
省2
491(1): 素人A 2018/10/28(日)14:46 ID:gOqWUDAs0(13/31) AAS
鬼和尚さん ○○とは何ですか 答えこ答えられても ○○一絵の
一部分しか解らず．でも何かこたえられたからとりあえずありがとうと言う
しかない。我々も絵の一部分に枝分かれして観えるカラー．出会った
一期一会に感謝するしかない 全部観える？ 今は位置部分しか見えな区途も
まあ良い化で 兎に角蟻が糖
520(2): 素人A 2018/11/01(木)10:24 ID:gOqWUDAs0(14/31) AAS
>>518の人は何か間違っていると思う。さぼり癖の私でもそんな考えは情けないと思う。
けなしてすいません修行目指しても船で山に登る用でまあそれも人それぞれだしまあ良いか
でもなんか一言言いたくて
527(1): 素人A 2018/11/02(金)08:48 ID:gOqWUDAs0(15/31) AAS
御免不消化出来ない味いもの食わせて。早く吐き出して浄化してほしい
528(1): 素人A 2018/11/02(金)09:22 ID:gOqWUDAs0(16/31) AAS
何でもポシティブに消化する凄い機能の意があれば今なんだかんだあつても
ネガティブな昨日に私もとらわれ過ぎ無いように思うのですが我々運転技術のない
凡人が全てポシティフでは暴走する車で事故起こすし。私も練習あるのみです
535: 素人Ａ 2018/11/03(土)09:14 ID:gOqWUDAs0(17/31) AAS
未来から見た過去は鑑賞間違いなく正しい歴史。でも今正しく歩まないと
未来から鑑賞されれなく、後悔してもそれが正しい歴史になるし。いま悟った
気分で何でも夢のごとしではまずいノカモ。悟りと迷いで一号一絵七日も
でも私はネギの嫌いなカモで好き嫌いが覆い
603(1): 素人Ａ 2018/11/08(木)10:42 ID:gOqWUDAs0(18/31) AAS
観察とはいま観察使用という意識もなくあるがままに任せるように
なると言うことなのかも？そんなにあるがままに任せたら私が何するかわからない
ので恐れているのは自分信用がないのか自信もないのは体験が足りない用で
今は意識して心みるしか内野花も出来ない自分を温かく見れる様になつた損なのもあったかいで
604: 素人Ａ 2018/11/08(木)10:52 ID:gOqWUDAs0(19/31) AAS
で長い時間かかる鴨でもまあ良いか
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
639(1): 素人Ａ 2018/11/13(火)10:05 ID:gOqWUDAs0(20/31) AAS
鬼和尚さん私の観？身の楽しみが無いとやる気がないのは馬が人参に釣られてやつているので喜びの感覚とか感情が主人公
になつている。ご褒美がなきゃやらないタイプなのか。悟りの修行は何が喜びかわからないし宇宙とか真実がみえても損なに
楽しいかでも感覚の奴隷では何か情けないと少し思うけど美味しいもの食べるのや美人に見るほうが醜い人見るほうが心が
晴れるのは当たり前で損なものに作用されて行動も決まる?只では辛い仕事する人は居ないボランテイアも助けられた人の
ありがとうが無いと辛いしもうやめたになるなんの楽しみもなくただでやる心境に慣れなれない我々凡人は悟り理解出来無い
のだろうか。それにやるべきことは何だか解らない真実なんて今の観からは何が楽しいのか?でも真実を苦しくても求める人
もいるのか?損な他界境地は無駄らーの我々には理解出来無い。まあ我々は色々な今日地に出会って少しずつ少しずつ
省3
646(1): 素人Ａ 2018/11/14(水)09:52 ID:gOqWUDAs0(21/31) AAS
鬼和尚さん ありがとう 十七倍なんなんだろう？適当に考えた。
まず七は人は七つのチャクラに用があり 十は自由のしゃれで
自由を得るということか 今ではなにしたいのかまよつてさつぱりで
迷路の飽きで難でこの世うにどれどれ奴隷でも、何も輪殻内のが正解カモしれないし
なんか毎日書き込んでいるののだろうけど初心？それも忘れているし適当にぼけている
666(1): 素人Ａ 2018/11/16(金)16:02 ID:gOqWUDAs0(22/31) AAS
鬼和尚さんあれからばあちゃんの３３回忌に行ってきました。
浄土真宗の坊さんのお経は極楽という経文の文句は解ったけど後は珍聞かんぷんでも、
和尚も緩い感じでたぶん阿弥陀さんの所も修行はきっと緩いんだろうなあと思った。
極楽では生き物の煩悩は人休みで楽な所かなと思った。でも極楽では向上心は無く
我々凡人はこの世の荒波の修行する必要な仏で輪廻転生されるのかと思った。
またこの世で厳しい僧の修行すれば一気に極楽も飛び越えられる野鴨
でも私も緩く浄土真宗あっているのかも。極楽浄土の人の修行の場はこの世
705(1): 素人Ａ 2018/11/21(水)11:15 ID:gOqWUDAs0(23/31) AAS
寂しい時は静かにあがかず坐ってため息の数数えれば
落ち葉がはらはらと落ちる秋だけどバイオリンの音が不足して
落ち着けない、ため息だけは出るでも何かまあ良い気分
729: 素人Ａ 2018/11/24(土)08:55 ID:gOqWUDAs0(24/31) AAS
もう何か観前に秋たなあどこにも新しいは泣くマンネリに毎日太陽や月は回り続け解きはすすまずまあ世イカで
観どうするのかは過去にとっくに過ぎて煩悩のレベルを挙げる意欲もない。ぽ師匠や鬼和尚さんみたいに坐禅や
観察の修行の習慣をつけてない私に修行は力なく実効力もなく何の意喜ぶも来ないし朝の書き込みは今朝は苦痛
でサボりたいサボりたいで暇の中でもがいているそういえば孝子師匠の歌も最近聞かないし修行人生何が楽しみ
かと白けているし魂は不死何だろうけど珠は誇りを下部つているし此れでは意見と思えど動かない死んだら後悔
するだろうなあ?直向き直向きそんなもの私には身についていないし萬膳の星意に流されて行く場仮でこれから
先も相変わらずで生きていくのかそんなもの何の価値があるのだ老化山より大きな猪は居ないと分かつしまつて
省3
730(1): 素人Ａ 2018/11/24(土)09:07 ID:gOqWUDAs0(25/31) AAS
鬼おしょうさん たまには ホカホカの生き方したいとと思わないのだろうか
まあ立場情やれないか まあそうだろうなあ まあそれぞれ満点の星のドラマ
が輝いている野花も
759(1): 知ろう途A 2018/11/27(火)09:55 ID:gOqWUDAs0(26/31) AAS
全世界として現われているのは悉く夢である。この夢は明明白白なる百草(万象)である。これは夢であろうかと疑う、
まさにそれが夢である。千々に乱れまがう、それもまた夢である。このとき、いかなるものも夢でないものは無い。この
趣を参究してみるに、根や茎、枝や葉、花や果、光や色、悉く大夢である。それを取り留めない茫然としたものであると
見誤ってはならない。そういう次第であるから、仏道に背を向けようとする人は、この夢中説夢の説法に会いながら根も
葉もない夢物語の有りそうも無いことをいたずらにいかにもあるようにいうのであろうと思い、まどいにまどいを重ねる
ようなものであろうと思っている。事実はそうではない。たとい「迷いの中に又迷う」と言っても、それは、まどいの上
の惑いであると教えられていく、その教えが実は大空に抜けていく路であることをよく心がけて学ぶがよい。
省5
780: 素人A 2018/11/30(金)15:46 ID:gOqWUDAs0(27/31) AAS
>>779 この世では最初は良いことでも、すぐ悪い改悪に利用されてしまう
菩薩もぼさつとしていると煩悩まみれになり、普通の衆生に変わつてしまう
仏も熱心なほとけばかりではないし ゴーン容疑者も金儲けの才能が変化したし
親鸞さんもろくな事教えないし
789(1): 素人A 2018/12/01(土)12:24 ID:gOqWUDAs0(28/31) AAS
鬼和尚さん 世界画はじまる前の基礎としして仮想迷走空間いやネットか
嘘からデーター真人で何でも観える妄想できるけど何も考えず明るく白い輝きに
満たされていたとして暗くならない永遠の時間消費して色々も無く静かに落ち着いて
孤独に気が付かず居られるのか？私は思う寂しくないのかそう思うのが私に捕らわれて
くだらないのかも？妄想では私一方からしか考えられない脳力の限界が現れるし
瞑想の基礎画泣くブラ不満は寂しいときめつけ我々は少し面倒みておうよしよしと
ブラフマン寂しくないように子のように思っているのだ世？今日は珍しく月初めで
省3
790: 素人A 2018/12/01(土)12:37 ID:gOqWUDAs0(29/31) AAS
ラーメン食いながらおもう 体と何とか？で半人前の私で珍道中の長い時間(だひ)
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
812(1): 素人A 2018/12/03(月)09:46 ID:gOqWUDAs0(30/31) AAS
生きる自由 ところで不可思議に満ちた通過と帰還はどんな結果をもたらすだろう。戦場は生を営む場の象徴である。そこで
は生きとし生けるものが他の生き物の犠牲のうえで生の営みをおこなつている。生にまつわる避けがたい罪の自覚で心があま
りに痛むため．ハムレットやアルジェナのように人は行き続けるのを拒否する場合がある。他方我々の大部分がそうである様
に．自分自身についてしょせんは正当化されない虚偽のイメージを作る場合だつてある。つまり自分はこの世の例外的存在で
あって．他人のように罪人ではなく．善人だから避けがたい罪を犯しても是認されるのだと想像するのである。このような
手前嘗てな正義からは．自己ばかりではなく人間と宇宙双方の本性について誤解がうまれる。神話の目的は個人の意識と宇宙
の意志を和解させ．それによってこのような無知に対する要求を追放するところにある。さらにこの和解は時間といううつろ
省1
961(1): 素人A 2018/12/18(火)14:08 ID:gOqWUDAs0(31/31) AAS
鬼和尚さん視る聴くだけ無く般若心境に逆らって物質の身の五感伴う不死身の肉体獲得すれは
煩悩の喜びは永遠に獲得できてその方が良いと思うけど？そのためにはエネルギコストが
懸かり無理かも？視る聴くだけなら電気もテレビ代くらいで安く済んで霊界も実現可能かも
それに永遠に続く物はしつこく飽き飽きするのに色を取る事もできず苦しむだけか
今でもテレビで万足できず身替わりロボット作って世界漫遊しても未来は良くなるのかどうか
解らんし？座つて瞑想する以外はムーダラチャクラから上がらない衆生主義の鴨かもしれない
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