鬼和尚に聞いてみるスレ part12 (1004レス)
鬼和尚に聞いてみるスレ part12 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/
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レス栞
297: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 私は哲学者に興味があるのですが、スピノザは悟っていると思いますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/297
298: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 悟った人は二度と生まれ変わらないそうですが、 悟った人が死んだらどうなるのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/298
299: 避難民のマジレスさん [] >>292 鬼和尚様 289です。ご返事ありがとうございました。 またその瞬間がやって来ることを恐れないように、引き続き頑張ってみます。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/299
300: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 高藤聡一郎さんという仙道で有名な方がいるのですが、この方は仙道をやって何年かしたら瞑想をしているときに暗い深淵のようなものがありありと浮かび、『ここを渡ったら親も友人も他人のように感じるぞ』という声が聞こえたそうです。 で高藤さんは俺はまだ贅沢もしてないのにそんなの嫌だということでその瞑想をやめたそうですが、 悟ったら親も友人も他人のように感じますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/300
301: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 知恵袋で質問した時 悟らせ屋 差取り塾 明神 という方から回答が来たことがあるのですが、この方は悟っていますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/301
302: 避難民のマジレスさん [sage] ブッダは女性が嫌いだったんでしょうか? 女性に辛辣な印象があるのですが、どうなのでしょう? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/302
303: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>293 それはまだ集中が足りないのじゃ。 集中力が十分にあれば嫌なことを思い出しても動揺しないのじゃ。 心を不動にして観察できるのじゃ。 思考も観察とは違うとわかるのじゃ。 観察によって思考が起こることもあるがそれは観察ではないのじゃ。 集中していれば思考の無い意識の状態がわかるのじゃ。 そこまで集中力が身につけば観察と違うことも分かるのじゃ。 集中の瞑想をどんどんやるとよいのじゃ。 >>294 それも慈悲というるじゃろう。 他人をも自分や自分の愛する身内のように接するのじゃ。 自他の利益を求めるのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。 >>295 しなくてよいのじゃ。 まだじゃろう。 あえることもあるじゃろう。 夢の中では会えるのじゃ。 >>296 善い気付きなのじゃ。 その苦も原因から起こるものじゃ。 原因から起こることが観察できれば消えるのじゃ。 ストレスで胃が痛くなるのじゃろう。 すこしやすんだらよいのじゃ。 ヨーガとか西式健康法などをしてみるとよいのじゃ。 直ったら又実践するとよいのじゃ。 >>297 悟っていないのじゃ。 >>298 どうにもならないのじゃ。 全てであるだけなのじゃ。 それだけが在るものなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/303
304: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>299 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。 またおいでなさい。 >>300 そうじゃ、感じるじゃろう。 それが平等心なのじゃ。 観念の無い状態なのじゃ。 >>301 悟っていないのじゃ。 妄想に囚われているのじゃ。 >>302 きらいではないのじゃ。 当時のヴェーダに囚われていただけなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/304
305: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 今日も私の沢山の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。 亡くなった祖父は私の夢にたまに出てきてくれるので鬼和尚様の仰ることは当たっていてやはり鬼和尚様はすごいです。 悟らせ屋さんは悟ってないんですね。知恵袋でこの方から回答をもらった時になぜか腑に落ちなかったので納得です。 すみませんまだ質問があります。 鬼和尚に聞いてみるスレPART1で、鬼和尚様が質問者に >そうじゃ、王や天の神さえ羨む境地なのじゃ。 またおいでなさい。 と回答してくださっていますが、なぜ天の神も悟りの境地を羨ましく思っているのなら悟る修行をしないのですか?神が悟るための努力をしたら人間よりさっさと悟れそうな気がするのですが。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/305
306: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 アメリカの光明思想家ヴァーノンハワードさんは悟っていますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/306
307: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 悟った人は観念を超えただけで、 まだ何かに囚われていたりするのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/307
308: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 テーリーガーターを読んだらイシダーシー尼の詩に他人の妻と不倫したら死んでから地獄で長い間煮て苦しめられて次に猿に生まれたりヤギに生まれたり牛に生まれたりしてそのどれもの生で去勢されてやっと人間に生まれ変わったら借金のカタに売られたり夫から嫌われたりみたいな報いの人生を歩まされたそうですが不倫の罪とはそんなに重いのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/308
309: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 テーリーガーターのイシダーシー尼の詩の最後は 婢女のように尽くしていた私を 、それら 〔の夫たち 〕が 、見捨てて立ち去ってしまったこと 、これは 、その 〔私の過去世の 〕行ない (業 )の報いです 。 〔けれども今 、ブッダの教えをなし遂げて 、 〕私はそれを 〔根絶し 〕終了させました 」 (四四七 ) ブッダの教えをなし遂げて私はそれを根絶し終了させました というのがとてもシビれるのですが私も過去世の行いの業を根絶し終了させたいのですが観察と瞑想を続けていれば根絶できますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/309
310: 避難民のマジレスさん [sage] はい、自他の利益を求めて、実践いたします。ありがとうございました。 自分のすべてが惨めさからの逃避だったことを受け入れてから、とても楽になりました。 いつも喉がつかえるような感覚があったのですが、それが薄れました。 焦りや、〜しなければならないという思いから自由になって落ち着いていられます。 自分で自分を苦しめていたんだなと今はわかります。 あと、欲や楽しみがそれを癒してくれないと分かったので、それらと距離が取れるようになりました。以前より執着を感じません。和尚様たちのおかげです、ありがとうございます。 また時々、普通に生活している時に、体の外に意識があると感じることがあります。 自分が広がっていて、体と、体を含む世界?に気づいているという感じです。 今日もそんな感じで掃除をしていたら、 急に、思考もそこにある手や足のように、ただ単にあるものだと感じました。 コップを取る時手が伸びるように、何かをするための道具として瞬間ごとに現れる。 思考や感情も、その時々に現れた、必要な動きとしてのただの道具で、意味はない。 私はそれらが心の中心、あるいは心自体で、体など「自分」を動かしているように思っていました。 でもそれは現れては消える道具で、使わない時は構わなくてよいものだったのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/310
311: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 鬼和尚様のブログを拝読していたら >石の上にも三年と言うことわざ通り、最低でも三年は修行すべきじゃろう。 と書かれてありますが、杓子定規でものを考えて申し訳ありませんが、数息観と瞑想がまともにできないズブの素人が三年で悟るには毎日数息観と瞑想を何時間やったらいいですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/311
312: 避難民のマジレスさん [sage] 人が死ぬのは単に避けられないだけなのですね? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/312
313: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 私の祖母は認知症で入院しています。 お見舞いに行ったらほとんど寝ているか起きていても私の顔も言葉もわからないようです。 認知症の人の意識はどうなっているのですか? 私が祖母にしてあげられることは何かありますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/313
314: 避難民のマジレスさん [sage] 瞑想中、雑念が頭の中を飛び交います。 その雑念は脈絡が全く無く、意味不明で壊れたラジオのように鳴り響く感じです。 この雑念の正体は何なのでしょうか? あと、夜に瞑想するとウトウトしてしまう時があります。 こんな時はどうすればいいですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/314
315: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>305 そうじゃ、天の者が悟ろうとしたら人よりも早く悟れるじゃろう。 しかし、天はあまりにも安楽である故に、あえて悟りを求める者が少ないのじゃ。 老病の苦がないからのう。 必死になって悟りを求めないから人として悟りを得たものを羨むことになるのじゃ。 >>306 悟っていないのじゃ。 しかし、よく勉強しているのじゃ。 気付いたことも多いようじゃ。 本を読めば役に立つじゃろう。 >>307 この世に居るために慈悲とかに囚われるのじゃ。 それがなくなればもはや涅槃に行ってしまうのじゃ。 >>308 そうじゃろう。 延々と嘘をつくことになるからのう。 僅かなうそでも地獄にいくのに長く嘘をつき続ければ報いも大きいのじゃ。 善事を積むとよいのじゃ。 >>309 できるのじゃ。 悟りを得ればもはや苦もなくなるのじゃ。 二度と苦を受けることも無く根絶されるのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/315
316: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>310 善かったのじゃ。 構わなくてよいものだったのじゃ。 むしろ構わないことでよく働くようになるものじゃ。 更に精進あるのみなのじゃ。 >>311 十時間ぐらいじゃな。 大体一万時間やればどんな道も達人になれるというのじゃ。 三年でなろうとするならば十時間必要なのじゃ。 六年ならば五時間なのじゃ。 十年ならば二時間なのじゃ。 >>312 そうじゃ、避けられないのじゃ。 避けられないから修業するとよいのじゃ。 そこにしか道はないのじや。 >>313 意識は普通の者と同じなのじゃ。 言葉が使えないだけなのじゃ。 いろいろ話すとよいのじゃ。 手を上に持って揺らしたりするのもよいのじゃ。 マッサージしてやるのもよいのじゃ。 >>314 それは記憶が起こっているのじゃ。 それにつれて思考とか、感情も起こっているのじゃ。 それらが自分という主体無く起こることに気付くのじゃ。 下腹に力を入れるとよいのじゃ。 頭に気が上って目が覚めるのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/316
317: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 昨日も私の沢山の質問に全て答えてくださり本当にありがとうございます。 ヴァーノンハワードさん、やっぱり悟ってなかったんですね。ヴァーノンさんの「説得力」という本に「車を運転中別の車から煽られて内心怒って…」みたいな文章を読んで「えっ…ヴァーノンさん悟った人っぽいのに怒るの?悟っても怒るの?」と疑問だったので鬼和尚様に判断していただけて納得しました。 認知症の方は意識があるんですね。意識があるのに他人と意思疎通が取れないのは苦しいと思いますが今度祖母のお見舞いに行った時は鬼和尚様に教えてもらったことをしたいと思います。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/317
318: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 私は急な高熱で死にそうになったことがあります。車を運転できないくらい体が動かせなくて病院にも行けなくて救急車を呼ぶことは頭にありませんでした。私は床に伏せながら「やっと死ねるんだ、嬉しいな」と思っていました。その時の私の心はとても安らかでした。何も後悔していませんでした。でも死にぞこなって今生きて苦しみを感じていますが。 鬼和尚様は悟る前に九死に一生を得たことがあるそうですが、鬼和尚様は死にそうになった時に死にたくないと思いましたか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/318
319: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 テーラーガーターを読むとお釈迦様の息子のラーフラが自分の父親が偉いことを鼻にかけていたそうですが、鬼和尚様のご家族も鬼和尚様が悟っていることを誇りに思ったりされているのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/319
320: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 菩薩の請願をせずに悟った人は悟った直後に死ぬそうですがその時の死因はなんですか?心不全などですか?私は悟ってさっさと死にたいので菩薩の請願はしない方向で修行しているのですが私が悟って死んだ時に死因が何になるのか気になります。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/320
321: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 鬼和尚様のブログを拝読したら >お釈迦様はやはり偉いのじゃ。間違いもあったが深い智慧があったのじゃ。 と書かれてあったのですがお釈迦様の間違いとはなんだったのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/321
322: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 「今目覚めゆくあなたへ」や「サレンダー」などの本を書かれた瞑想してたらアメリカでNo. 1の医療系ソフトウェア会社の社長になっていたマイケルAシンガーさんは悟っていますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/322
323: 避難民のマジレスさん [sage] >>316 ありがとうございました。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/323
324: 避難民のマジレスさん [sage] 和尚さま 対岸の火事を見てたいして不安にならないのは、 そこに自我は危険性を感じないからだと判断しました。 これはつまり、 自我が危険だと判断しないと不安は生じないということなるわけですが、 悟った人が不安を感じないのは、 危険性を感じる自我そのものが無いからでしょうか。 これが禅の話にある、虎を前にして花を見て楽しむ境地なのでしょうか。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/324
325: 避難民のマジレスさん [sage] 不倫の罪が恐ろしく重いと言う書き込みに便乗した質問です。 結婚した者が伴侶の他に外で愛人を作って、その愛人の事も愛してしまい心が奪われている状態と 伴侶の事を大切に思う気持ちはあるが、様々な苦しみからの逃避で他の異性と肉体関係に耽ってしまう状態。 要は、気持ちが愛人にも移っている二重生活、オーソドックスな浮気・不倫状態と ワンナイトラブや火遊び感覚な情事に逃避している状態を比べたら、より罪が重いのはどちらですか? 1番の違いは、不倫相手の異性に愛情を感じているか感じていないかの違いです。 前者は伴侶を捨てる可能性があり、後者は伴侶ともうまくやりたい・最後は伴侶の元に戻りたいと思っています。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/325
326: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>317 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。 またおいでなさい。 >>318 思わなかったのじゃ。 全て諦めたのじゃ。 >>319 思わないのじゃ。 何も知らないのじゃ。 >>320 何も飲まず食わないから死ぬのじゃ。 もはや肉体がいらなければそれでよいのじゃ。 >>321 女子の修行者を男子の下位にしたしたことなのじゃ。 行いによって差別されるべきなのじゃ。 >>322 悟っていないのじゃ。 まだ金が欲しいのじゃろう。 >>323 どういたしまして、またおいでなさい。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/326
327: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>324 そうじゃ、自我がなければ不安は無いのじゃ。 それでも状況に合わせて適切な智慧や行いが起こるのじゃ。 不安は本来必要無いものなのじゃ。 >>325 両方地獄いきなのじゃ。 地獄の底でどちらがより悪いのか競っても無意味なのじゃ。 状況ではなく本人の心が悪を作り出すのじゃ。 他人を傷つけるとわかって行うことが悪なのじゃ。・ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/327
328: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 今日も私の質問に全部答えてくださり本当にありがとうございます。鬼和尚様のご家族は鬼和尚様が悟っていることをご存知ないのですね。 すみませんまだ質問があります。 鬼和尚様のブログから鈴木大拙さんのことを知ったのですが、ネットで調べてみると引き取った養子とあんまり上手くいってなかったそうですが、悟った人は家族と上手くいかないこともあるのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/328
329: 避難民のマジレスさん [sage] 275です、返信遅れてすいません。 回答ありがとうございました。観察と集中を混同していました、ご指摘ありがとうございます。 あと、お聞きしたいんですが、 「無我に至ったら認識を観察することが可能になる」、ということの詳細について もっと踏み込んで教えてもらいたいんですが 無我にならないと認識は観察できない、とのことですが、 無我になったら認識を観察できる、という「無我」という状態が 漠然としていて具体的によくわかりません。 仮に、「自分は肉体だ」、という観念が落ちて死の恐怖が消えたら無我に至った(=認識を観察できる状態に達した) と思っていいですか? それとも、「自分は肉体だ」という観念がドーン!!と落ちて肉体の死の恐怖が完全に 消えるような劇的な境地に至っても、しかもそれが一時的な状態じゃなく生涯にわたって ずーっと継続するような類の境地に至っても、他にまだ「自分は○○だ」という自己同一化の観念 (例えば自分は目の裏から外を見ているぼんやりした自己感覚だ、というような観念)が 少しでも残っていたら(=認識以外自己同一化している対象がないくらい極限の無我じゃないと)認識を観察 する地点には立てませんか? それとも、 「肉体は自分じゃないから死ぬのも怖くない、思考しているのも自分が意志して 行っているわけじゃなくて自然発生的に起こってるんだ。」 くらいの気づきを心底体感として得とくしているくらいの境地なら「認識を観察する」ことは可能ですか? 「認識(阿頼耶識)を観察して厭離することができる境目」というのが具体的にどこか知りたいです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/329
330: 避難民のマジレスさん [sage] 329です。最後の文を訂正します。 ×「認識(阿頼耶識)を観察して厭離することができる境目」というのが具体的にどこか知りたいです。 〇「認識(阿頼耶識)を観察して厭離することができる状態とできない状態の具体的な境目」というのが具体的にどこか知りたいです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/330
331: 避難民のマジレスさん [sage] >>327 苦の原因は自我であることを、ようやく理解できそうです。 ありがとうございました。 実践を続けます。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/331
332: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚 飼っているウサギの両足を骨折させてしまいました。 申し訳ない思いです。 医者に診てもらいまして、手術などで固定もできるらしいのですが、 近場にそのようなことをできる施設がないらしく高齢なので自然治癒に任せようと考えています。 気功で自然治癒を高めることなどできますでしょうか。 たまたま借りていた本があるので見よう見まねでやってみるのですが。 他人(うさぎ)に気を与える感覚がわかりません。 よろしくお願いします。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/332
333: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 鬼和尚様のブログからOSHOを知って本を買ってみたりしましたが「ラジニーシ・堕ちた神(グル)―多国籍新宗教のバビロン」というOSHOの告発本があり、その本の中にはOSHOが側近に「悟っている振りをするのは疲れた」などと言ったということが書いてあるそうですが、OSHOは本当に悟っていたのでしょうか?それともAmazonのレビューに書いてある通りこの本はOSHOを貶めたネガキャン本なのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/333
334: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 家事は善事ですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/334
335: 避難民のマジレスさん [sage] 不倫は地獄行きの悪とのことですが、離婚は悪ではないのでしょうか? 私は不倫してその相手と再婚しました。 「この人は愛してくれる」と思って結婚したのに、結局また「愛されない」と感じて離婚したくなってきました。 自分に問題があるのかもしれません。 私はただ愛されたいだけなのに何が悪いの? と思います。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/335
336: 避難民のマジレスさん [sage] 不倫や浮気をしている人は心臓疾患や突然死のリスクが高いと言うデータがあるようです。 心の中の罪悪感やバレないだろうか?と言う緊張からくるストレスが心身に悪影響を与えているとか。 これこそ報いですよね? このデータ、あながちウソでもないように思います。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/336
337: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>328 そのようなこともあるじゃろう。 うまくいかせようとも思わないからのう。 うまくいかせようと思えばそうできるのじゃ。 >>329 自分という観念もなくなった状態なのじゃ。 肉体は自分ではないと感じても、感情とか思考が自分と思っていたら無我で゛はないのじゃ。 自分という観念が無く、なにものも自分であるという認識が無い時、無我であると言えるのじゃ。・ 無我の状態では平等性智があるから認識の観察も可能になるのじゃ。 自我による好悪の判断が無いから、認識もありのままに見えるのじゃ。 自我による好悪の判断があれば、それに囚われて何も見えないのじゃ。 >>331 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。 またおいでなさぃ。 >>332 できるじゃろう。 気を送っているイメージをすればよいのじゃ。 自分が気功法を毎日やって本当に気を送れるようでないと効果はないのじゃ。 精進あるのみなのじゃ。 >>333 悟っていたのじゃ。 お釈迦様も女が孕まされたとか言ってネガキャンされたりしたのじゃ。 それもうそであったがのう。 そのような嘘を言うものは常に居るのじゃ。 だまされないようにするのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/337
338: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>334 自他の利益になるから善事と言えるじゃろう。 掃除洗濯料理等全て自分にも他人にも利益になることばかりじゃ。 日々善事を積むとよいのじゃ。 >>335 離婚は悪ではないのじゃ。 ちゃんと離婚して結婚するならばよいのじゃ。 それは自分の心に原因があるのじゃ。 孤独とか不安とか恐れなどから愛されたいと思うのかもしれん。 あるいは親と疎遠であったとか、兄弟が多くて自分は疎外されたとか思うからかもしれん。 そのような原因を追究して、原因から愛されたいという想いが起こることを観察できれば消えるのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/338
339: 避難民のマジレスさん [sage] >>337 うさぎの質問をしたものです。 ありがとうございました。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/339
340: 避難民のマジレスさん [sage] 329です。 ちょっと待ってください。自我による好悪の判断があれば認識を観ることができない というのは、例えば「頭がいいのは良い」とかの善悪の観念が一つたりともあれば 認識を観察できない、ということですか? 好悪の判断がある、というのが単純に何らかの善悪の観念がある、ということなら 善悪の観念なんて細かいものも含めたら一生じゃ全部見れないんじゃないか、と思える くらいあるし(少なくとも私個人の感覚ですが) 上記の考えは言い過ぎな感じはありますが、 もし仮にそうなら、無認識なんて私にはどれだけやろうが到達しえないんじゃないかと絶望感 を強烈に感じた、というのが正直な感想です。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/340
341: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚 自分の罪深さってどうすればいいのでしょうか。 罪悪感とかではなく実際に罪深い人間だと思います。 例えば親の愛情や同情を得ながら親の財布から金をとったとかですが書いたらキリがありません。 法律に触れることもやったことがあります。麻薬を育てたとかです。 昨日もウサギの骨を折りました。もちろん意図的でなく滑りやすい環境を作ってしまいました。 実際この子は、私によく育てられてません。めんどくさくてケージで何週間も外に出さないときとかありました。 でも撫でれば喜んでくれます。これが不憫でなりません。この子にとって他人は私ぐらいしかいないので。 手術だってやろうと思えばできるかもしれないのですが、 先生に、県外に出なければできないし年齢的に断られる可能性もあるといわれたのを聞いて自分に言い訳しました。 ここでよし本気を出して変わろう、十数万円使って東京で治療してもらうなんて考えないです。 すいません思いのまま書いてしまいました。一言でもいただければありがたいです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/341
342: 避難民のマジレスさん [] もう五年ぐらいでしょうか。 周囲の無理解で孤独に耐えきれず鬱になって苦しんでいる方がいます。 今まで寄り添ってきました。 今も寄り添いたいのですが拒絶されています。 このままではいずれ最悪のことが起きるかもしれないと感じています。 彼の心を溶かしたい、会って話を聞いてあげたいと思う自分に驕りがあるからでしょうか? 時間がありません。 私はどう向き合うといいのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/342
343: 素人A [] 鬼和尚さん 目の見えないひとの夢は見る視覚ないのか見えるの結論私は 目が見えるので当事者では無いし ほんとは死んだら目の前が全部亡くなったら怖いと思うけどたぶん相変わらず の目の前で頭もそう変わらんと思いたいでも先が不安で 現代社会で教育されているから 昔の人は仏になると皆信じていたのだろうけど 今は国の利益にはならないからか創価学会は 利用するけど? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/343
344: 素人A [] 鬼和尚さん未来がドラマの様に台本渡された役者の様に決められたセリフ演じる のなら何か辛い仕事で後で金やボランティアで観客から感謝の言葉もらわないと やってられない。先が見えないから自分が決めて行動しているように思うけど それも劇の中でマリオネットの煩悩の操り人形だつたりして知らぬが仏鴨知れない 演じる人と見る人劇作る人がみな同じだつたら笑える今朝も妄想三昧でまあ良いか http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/344
345: 避難民のマジレスさん [] 鬼和尚様 形態の消滅と思って観察をしてたら、何も観ていない状態になりました。 以降、一応は色々と認識してはいるものの、全て一つ感を感じています。 意識の状態としては、やはり内側と外側が身体を挟んで溶け合っている、 といったような感覚です。言葉では完全に説明できない状況にあります。 これで大悟徹底に至ったことになるでしょうか?ならば嬉しいのですが。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/345
346: 避難民のマジレスさん [sage] >>336の質問もお願いします。 家事って善事なんですね。 なんか驚きました。 毎日、家事を頑張りたいと思います。 質問です。 若者はなぜ強い刺激を求めたがるんでしょうか? 単に体力があって元気だからですか? しかし、若い時に刺激に慣れすぎていると返って歳をとった時の苦しみは増すのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/346
347: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>336 そうじゃ、報いなのじゃ。 他にもうつになったりするというのじゃ。 無意識のうちに自分で自分を苦しめるのじゃ。 自分の心が報いるのじゃ。 心は誤魔化せないからのう。 懺悔告白して善事を積むとよいのじゃ。 >>339 どういたしまして、またおいでなさい。 >>340 そうじゃ、出来ないのじゃ。 無我になればそれがなくなるからできるようになるのじゃ。 ただひたすらに観察して自分を探求するのじゃ。 そうすれば無我になり、認識も見えるようになるのじゃ。 実践あるのみなのじや。 >>341 それは今までの罪を懺悔告白して二度としないと誓えばよいのじゃ。 そうすれば許されるのじゃ。 これからは善事を積むとよいのじゃ。 以前には罪を犯した者でも懺悔告白して善事を積めば福楽も訪れるとお釈迦様も言っているのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/347
348: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>342 本人が拒絶しているならば放っておくとよいのじゃ。 うつの直し方とかを教えるだけになするのじゃ。 おぬし自身が囚われてはいかんのじゃ。 それもまた自他の害になるものじゃ。 そのように干渉する事が追い込むことになるかもしれんからのう。 うつの人には頑張れとか言ってはいかんとか、いろいろ禁忌もあるからのう。 囚われずに自らの心を観ることに専念するのじゃ。 >>343 心を観るとよいのじゃ。 目が見えなくても自分の心は見えるのじゃ。 実践在るのみなのじゃ。 >>344 台本が無くとも心は見えるのじゃ。 自分の心を観るのじゃ。 実践在るのみなのじゃ。 >>345 認識が在るならば未だ観念は在るのじゃ。 自分が自分と思っているものを観るのじゃ。 それが観られれば無我になるのじゃ。 無我になれば認識も観られるのじゃ。 無認識になれば大悟徹底なのじゃ。 それまで精進あるのみなのじや。 >>346 今書いたのじゃ。 そうじゃ、どんどん家事をするとよいのじゃ。 死を恐れ、死を知りたいと感じるからなのじゃ。 恐れるものに惹きつけられるのじゃ。 増すこともあり、増さないことも在るじゃろう。 人によって違うのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/348
349: 避難民のマジレスさん [sage] >>347 341です。回答ありがとうございました。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/349
350: 華祥 [] >>269 鬼和尚さま お答え頂きありがとうございます。 悟った方からしたら、この世界はなんなのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/350
351: 避難民のマジレスさん [sage] 340です。 善悪の観念が少しでも残っているなら認識は観察できない、ですか、、 しかし、個人的な話をさせていただくと、私自身、善悪の観念を思いつく限りエクセル上に リストアップした個人的な自分専用のデータ資料があるんですが、思いついた限りでも 約1万3千個以上の善悪の観念が最低でもリストアップされました、もちろん潜在意識下 にはそれよりもっとあるでしょう。 それら全てを一つ一つ観ていってすべて手放して、その上見つかっていない観念すら 探し出して厭離させる、というのは人間の一生じゃ時間がいくらあっても足りない、 というのが私が以前出した結論です。 「冷蔵庫はどこどこのメーカーのがいい」、とか「卓球で相手がこういうサーブを打ってきたらこのように 返すのがいい」とか、そんな細かい観念をすべて一つ一つ厭離させないと無認識どころか 無我にもなれない、というのは余りに非現実的だと感じます。 もちろん、実際に苦しみを生じさせる観念、超自我を強く形成 しているようなメジャーな観念は厭離させる意義はあると思いますし悟りの道を 歩む者としてそうしたエゴ的観念に出会ったら真摯に向き合って積極的に手放そうという姿勢は大事だ、 とは感じていますが。 しかし、鬼和尚の言ってることは「カップ麺は3分ちょうどが一番いい」「麺がのびるのはダメだ」 のような極めて微細な観念も手放せていないと認識を観察する地点(無我)に立てない、というように聞こえます。 また、鬼和尚自身、自己否定の観念を浄化したことはない、と以前おっしゃっておられた記憶 があります。そして、悟りの道を歩むうえで、自己否定の観念の浄化は必要なく、「自分は○○だ」という 何らかの対象に自己同一化している観念を厭離させるだけで充分だ、とも教えていただいた 記憶があります。 最初に述べたような細かい観念の数々は認識を厭離させることで一掃できるんですよね? 私が未熟なので鬼和尚のおっしゃっていることが理解できないのでしょうが、 「認識を観察することが可能となる無我という状態」についての鬼和尚の説明にどうしても 食い違いを感じてしまいます。 もう少しわかりやすく教えていただければ幸いです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/351
352: 避難民のマジレスさん [] 弥陀の十八願は慈しみであるが、執着なのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/352
353: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 昨日も私の質問に全部答えてくださり本当にありがとうございます。家事は善事なんですね。これからもがんばります。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/353
354: 避難民のマジレスさん [] 鬼和尚様 ご返事ありがとうございました。続けて質問がありますが、 無我を目指して修行を進めるのに肉体の厭離は必要ですか? 仮に完全に肉体の厭離ができた場合、一緒に落ちてなくなる 観念というものは、どのくらいなものになるのでしょうか? どうぞよろしくお願いいたします。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/354
355: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 中世ドイツの神秘主義者ヤコブ・ベーメは悟っていますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/355
356: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 鬼和尚様に三年で悟るには1日10時間瞑想をしないといけないと教えていただいて、私は出家して尼さんになったら1日10時間瞑想できるかなと思ったのですが、参考に尼さんの書かれたエッセイの「尼さんはつらいよ」を読んだら「仏陀みたいに悟りたいなら出家せずにパーリ語の経典の和訳を読んで在家で修行した方がいい」と書かれてあって、やはり在家で修行した方がいいのでしょうか。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/356
357: 避難民のマジレスさん [sage] 宙返りするジェットコースターに乗ったことはありますか?悟ると恐れがないので、何も感じないはずですが、和尚さんはどうですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/357
358: 避難民のマジレスさん [sage] お化け屋敷や怪談は何も感じないですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/358
359: 蓮恵 [] 鬼和尚様 家の近くを歩いているときに、 建物を見ているとき、 自分がないまま物を見ているような感覚がありました(自分が消えるという感覚は生ぜずそれに至りました) そのあとすぐ、自分がここにいるというような感覚が戻ってきました 忘我というものでしょうか http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/359
360: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 嘘か本当かわかりませんが一説によると悟った人は長生きだそうで、お釈迦様は85歳?で、鈴木大拙さんは95歳で亡くなられているのであながち嘘じゃないかなと思います。鬼和尚様も長生きしてほしいです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/360
361: 避難民のマジレスさん [sage] あながち嘘ではないかな、です。 わかりにくくてすみません。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/361
362: 避難民のマジレスさん [sage] 飼い猫がストレスで病気になってしまいました。 一生、治療が必要かもしれません。 そして長くは生きられないかもしれません。 しかし、野良猫で外で生活していても車に跳ねらたり餓死してるかもしれません。 とっくに死んでいたかもしれません。 動物を飼ってみて思ったのは、どっちにせよ可哀想だと言う事です。 飼っても飼わなくても苦しみから逃れられない。 結局、こうなる運命だったんでしょうか? どうするのが一番いいんでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/362
363: 素人A [] 飼い猫 かわいい猫さながりて゜ 毎朝ひまなとき膝に抱いて 椅子座禅や瞑想したら?とうにかなるかも知れない 適当ですまない http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/363
364: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>349 どういたしまして、またおいでなさい。 >>350 どういたしまして、またおいでなさい。 >>351 自我の観念が無くなれば好悪の観念も全て無くなるのじ。 それは自分にとっての好悪であるからのう。 自我が無くなれば全て消えるのじゃ。 そうであるから先に自我を観察して厭離することを目指すがよいのじゃ。 >>352 そういえるじゃろう。 自ら慈しみ他の為に執着を作り出すのじゃ。 そうでなければ早く悟れたのじゃ。 >>353 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。 またおいでなさい。 >>354 おぬしが肉体に強く執着しているならば必要なのじゃ。 そうでなければ必要ではないのじゃ。 おぬしが執着している分の観念が落ちるじゃろう。 実践によって確かめるのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/364
365: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>355 悟っていないのじゃ。 かなりの妄想に陥っているのじゃ。 >>356 それはおぬし次第なのじゃ。 出家でも在家でも十時間修業できるようにすればいいのじゃ。 そうでなければよくないのじゃ。 全ておぬし次第なのじゃ。 >>357>>358 ないのじゃ。 感じないじゃろう。 >>359 そうじゃろう。 見ることも聞くことも本来自分無しで起こるものじゃ。 起こるだけのものであることを気付くのじゃ。 更に精進あるのみなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/365
366: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>360 そうじゃろう。 長く生きようと思えばそうできるのじゃ。 わしも長生きする予定なのじゃ。 >>362 そうじゃ、一切皆苦なのじゃ。 どちらにしても苦しんだじゃろう。 おぬしにあってよかったのじゃ。 できる限り慈悲を施したらよいのじゃ。 囚われずに施すのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/366
367: 素人A [] あそうなのか 夢の中に手をみる意味がなんていう意味が? 座禅瞑想実選するのじゃ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/367
368: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 今日も私の質問に全て答えてくださり本当にありがとうございます。ヤコブベーメさんはかなり妄想に陥っているんですか。マイスターエックハルトさんなどに影響を与えたそうですが。高い中古本を買うか迷ってましたが買わないことにしました。ありがとうございます。 すみませんまだ質問があります。 鬼和尚様にヨガを勧められて、ヨガのことを調べてみたのですがヨガにはカルマヨガやハタヨガやその他沢山の種類があってどれをしたらいいか迷ってしまいました。鬼和尚様おすすめのヨガがあったら教えていただきたいです。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/368
369: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 テーラガーターの 1.2.7 ダーサカ長老の詩偈 17.(17) 惰眠の者として、さらには、大飯食いの者として、〔世に〕有るとき、眠りこけては、ごろ寝をする者となる。餌で養われた大豚のように、愚か者は、繰り返し、〔母〕胎へと近づき行く。 という詩が心にグサっと来たのですが、私は抗うつ剤の副作用で食欲不振なのですが鬱病の過眠のせいかよく寝る方なので、よく寝てたら悟れないし来世も生きる羽目になるのでしょうか。9時間睡眠は寝過ぎでしょうか。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/369
370: 避難民のマジレスさん [sage] 悟らないで死んだ後は、 肉体の感覚は無いと思いますが、 思考や感情や苦はありますか? 観察はできますか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/370
371: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 「悟りの4つのステージ」という本を読んだら、 「預流果に悟ったら人界か天界にしか生まれません。預流果に悟ったら人間にはあと7回しか生まれ変わりません。人間に7回連続に生まれ変わるのはとても稀なので天人にも生まれ変わります」というようなことが書いてあったのですが、鬼和尚様も天人に生まれたことがあるのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/371
372: 避難民のマジレスさん [sage] 鬼和尚様 藤本晃さんの本は読んだ方がいいでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/372
373: 素人A [] >>367の人の書き込みみて 思い付きで書き込んだとき 坐禅=手を組む大仏さんと 坐禅しながら手で猫抱えるが適当に夢の手と繋がった。坐禅と夢の手は同じだ つまり瞑想と夢も同じような 現実も夢の仕事で そして今朝の夢はあくまでも 怖い怪獣があばれるはずが夢の中の呪文?で暴れる事は出来ず何とか無事におさまつた やっぱ坐禅や瞑想する大仏さんの手の中に夢があつたのか と言う事で蟻が糖ございます。 私の書き込みはすっ飛びすぎているので真面目な5チャンネルの人にはスルーされて 相手にしてもらえない。呼べば答えるぽ師匠や鬼和尚さんは山彦が答える様に答えて くめるし寂しい時は呼びかけます。 で坐禅してる時静感して何も考えていない様でも 手に意識が集中すれば凝念の芽が芽生えている野鴨 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/373
374: 避難民のマジレスさん [] >>364 鬼和尚様 354の質問のご返事ありがとうございました。 できる時には実践して確かめてみようと思います。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/374
375: 避難民のマジレスさん [sage] 雑念って主体無く起こるものなんですか? それって、何故なのですか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/375
376: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>367 そうじゃ、実践によって確かめるのじゃ。 実践が全てなのじゃ。 >>368 ハタヨガをやってみるとよいのじゃ。 健康になるのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。 >>369 必要ならば寝すぎではないのじゃ。 ヨーガとか西式健康法を実践して健康になるのじゃ。 薬は徐々に減らしていくがよいのじゃ。 >>370 思考や感情は無いが観念による苦は在るじゃろう。 観察は出来ないじゃろう。 寝ているときと同じなのじゃ。 生きているときに修業するとよいのじゃ。 >>371 わしもうまれたことがあるのじゃ。 それからここにきたのじゃ。 >>372 読まないでよいのじゃ。 ダンマパダとかを読むのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/376
377: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>373 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。 実践が全てなのじゃ。 >>374 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。 またおいでなさい。 >>375 そうじゃ、主体無く起こるものじゃ。 主体などは本来無いからなのじゃ。 無いものが何かを起こすことも無いのじゃ。 無い主体を在ると人は認識しているだけなのじゃ。 その仕組みを観察してみるのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/377
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