鬼和尚に聞いてみるスレ【１】 (1005ﾚｽ)
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941(2): 2013/10/06(日)22:16 ID:zaNLDGCc0(2/6) AAS
>>938
> その者がもはや電車に執着しないからと言って二度と電車に乗らないわけではない。
いや必要無ければ二度と乗らない人もいるでしょう。
> 同じように悟った者も慈悲の故に悟った後に執着が無くともこの世に居続けるのじゃ。
そういう人もいるでしょう。しかし同じくらいは生きるのを止める人がいないとおかしいですね。
悟った人のほぼ全員が何だかんだ言い訳しながら生き続けてるなら、「口で偉そうな
こと言ってても結局死にたくないんだなｗ」と思われて当然でしょうねｗ
省24
953: 鬼和尚◆GBl7rog7bM 2013/10/07(月)20:01 ID:kaXJvxhM0(146/157) AAS
>>939 おぬしが十分に学び修行していたら、苦しまずに悟れるかも知れん。
観念が己であると思えば苦しんだりするが、それが己ではないと知っていれば苦も無いのじゃ。
花が開くように悟りに導かれるじゃろう。
>>941 おぬしが言う通り必要が無ければ乗らないじゃろう。
必要があれば乗るじゃろう。
お釈迦様の名が世間に広く伝わり2500年も保っているのも人に教えを説いたからじゃ。
省15
957(2): 2013/10/07(月)22:03 ID:zaNLDGCc0(6/6) AAS
> >>941
> 悟ってそのまま死んだ者も多くいるであろうがその名は伝わらないのじゃ。
だから何だと言うのだ。
> お釈迦様は板の間に座れと経に残しておるのかのう。
> そのような事を言わず、経にも残っていないのならばおぬしは何故板の間に座るのじ'ゃ?
どこに座ろうと私の勝手だからだ。
> おぬしがちゃんと初期経典を読んでいるならばヨーガと同様の色彩の瞑想法とか、脱身についても書かれているのを見出す事が出来る。
省21
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