[過去ﾛｸﾞ] ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ16 (1002ﾚｽ)
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956: 05/10(土)15:47 ID:sayP8kgG(9/23) AAS
>>951
コピペってホント馬鹿のすることだって
実際やってみてよくわかったわ
今日は思う存分馬鹿ぬっしーになって
コピペしまくるわｗ
957: 05/10(土)15:55 ID:sayP8kgG(10/23) AAS
ガロア理論の基本定理
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
体の有限次ガロア拡大 E/F が与えられると、その中間体とガロア群 Gal(E/F) の部分群の間に一対一対応が存在する
対応は次のような有益な性質を持っている。
包含関係を逆にする(inclusion-reversing)。
部分群の包含関係 H1 ⊆ H2 が成り立つことと体の包含関係 EH1 ⊇ EH2 が成り立つこととは同値。
拡大次数は包含関係を逆にするという性質と矛盾しない形で群の位数と関係する。
省4
958(1): 05/10(土)16:01 ID:sayP8kgG(11/23) AAS
ド・ラームコホモロジー
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
ド・ラームコホモロジー（英: de Rham cohomology）とは可微分多様体のひとつの不変量で、
多様体上の微分形式を用いて定まるベクトル空間である。
多様体の位相不変量である特異コホモロジーと
ド・ラームコホモロジーは同型になるという
ド・ラームの定理がある。
959: 05/10(土)16:04 ID:sayP8kgG(12/23) AAS
>>958
多様体上の微分形式 ω が
dω = 0 となるとき閉形式、
ω = dη となる η が存在するとき完全形式
と呼ぶ。
ユークリッド空間においてはポアンカレの補題によれば、
閉形式はいつでも完全形式である。
省10
960: 05/10(土)16:14 ID:sayP8kgG(13/23) AAS
ぬっしー１が大学１年の微積と線形代数の壁を乗り越えられなかったのと全く同様に
俺、●っきー３は大学３年の代数・幾何・解析のどの壁も乗り越えてねえわ
でも、一つだけ違うことがある
ぬっしーは自分が大学数学わかってないこと自覚してねえけど俺は完全に自覚してるからぁ！（どやぁｗ）
961(2): 05/10(土)16:19 ID:qxzPvec8(1/14) AAS
>>840
>完備ではない集合上での収束先って何？
完備化内では収束先は存在する
962: 05/10(土)16:38 ID:1ggaEr84(3/17) AAS
>>961
は？
963: 05/10(土)17:00 ID:qxzPvec8(2/14) AAS
完備化は完備
964: 05/10(土)17:02 ID:1ggaEr84(4/17) AAS
は？
965: 05/10(土)17:24 ID:qxzPvec8(3/14) AAS
完備空間内のコーシー列は収束列
966: 05/10(土)17:26 ID:1ggaEr84(5/17) AAS
だから？
967: 05/10(土)17:27 ID:qxzPvec8(4/14) AAS
完備化内では収束先は存在する
968: 05/10(土)17:39 ID:1ggaEr84(6/17) AAS
それで？
969(3): 05/10(土)18:02 ID:hwkVvexl(2/2) AAS
>>961
>>完備ではない集合上での収束先って何？
>完備化内では収束先は存在する
ご帰還そうそう、巡回ご苦労さまです
全く同意です
推理・ミステリー で、下記『刑事コロンボ』という人気の番組があった
日本版では、『古畑任三郎』
省17
970(1): 05/10(土)18:13 ID:1ggaEr84(7/17) AAS
>>969
>『定義された 実数の任意コーシー列もまた 収束する。よって 集合実数 R は、完備なり！』
はい、構成された実数R内でコーシー列は収束します。そうでないなら実数の定義に反しますので。
しかし、Rが未構成なら有理コーシー列は収束しないので収束先なるものは存在しません。存在しないモノで何者も構成できません。
あれほど手取り足取り教えたのに未だに分からないのですか？ あなたはバカなんですか？
971: 05/10(土)18:26 ID:sayP8kgG(14/23) AAS
>>969
>「有理コーシー列は収束する」と宣言する そうして
>『定義された 実数の任意コーシー列もまた 収束する。よって 集合実数 R は、完備なり！』
>とコロンボが宣言する
はい、ぬっしー１ ×で０点 落第
「有理コーシー列は収束する」から始めた瞬間、×決定
まず、有理コーシー列そのものは、有理数の中では収束しません
省8
972(2): 05/10(土)18:27 ID:1ggaEr84(8/17) AAS
>>969
あなたの持論「有理コーシー列の収束先で実数を構成する」は、有理コーシー列が収束する空間すなわち実数の存在を暗に仮定しています。
その仮定は実数を構成するまでは真とは言えません。よってあなたの持論によると、実数を構成する前準備として実数を構成する必要がありますね。
さて問題です。実数はいつ構成し終わるでしょうか？
973(2): 05/10(土)18:53 ID:qxzPvec8(5/14) AAS
>>970
バカはあなたです
974(1): 05/10(土)18:56 ID:1ggaEr84(9/17) AAS
>>973
理由は？
975(1): 05/10(土)19:03 ID:1ggaEr84(10/17) AAS
>>973
利口なあなたなら>>972に答えられますよね？
どうぞ答えて下さい
976(1): 05/10(土)19:15 ID:qxzPvec8(6/14) AAS
>>974
胸に聞け
977(1): 05/10(土)19:16 ID:qxzPvec8(7/14) AAS
>>975
>利口なあなたなら>>972に答えられますよね？
利口でないので答えられない
978(1): 05/10(土)19:20 ID:1ggaEr84(11/17) AAS
>>977
利口でない、つまりバカということですか？
バカなあなたが他人をバカであると判断できるのは何故ですか？
979(1): 05/10(土)19:23 ID:1ggaEr84(12/17) AAS
>>976
人をバカ呼ばわりしといてその理由は答えられないと？
あなたは幼稚園児ですか？
980: 05/10(土)19:23 ID:qxzPvec8(8/14) AAS
>>978
>バカなあなたが他人をバカであると判断できるのは何故ですか？
バカでも他人をバカと判断することはできるし
バカ呼ばわりすることもできる
981(1): 05/10(土)19:25 ID:qxzPvec8(9/14) AAS
>>979
>あなたは幼稚園児ですか？
自分の胸に聞けと答えている
982(1): 05/10(土)20:05 ID:1ggaEr84(13/17) AAS
>>981
自分の胸があなたは幼稚園児だと答えますた
983: 05/10(土)20:11 ID:sayP8kgG(15/23) AAS
馬鹿は、広辞苑によると、古くは僧侶の隠語であったものとされており、
おそらく梵語（サンスクリット語）のmoha（「無知」という意味の語）
から転じた語だとされているが、その他にも様々な説がある
984: 05/10(土)20:14 ID:sayP8kgG(16/23) AAS
関東では「馬鹿」は罵りの感情を込めずに軽い意味で（時には愛情を込めて）用いられる事が多い
関西では「馬鹿」は強い罵りの感情を込めて用いられる事が多い。
とwikiに書いてあるが[要出典]と注意書がついていた
985: 05/10(土)20:16 ID:qxzPvec8(10/14) AAS
>>982
それで納得できればよろしい
986: 05/10(土)20:16 ID:qxzPvec8(11/14) AAS
バカアホ分布図は有名
987: 05/10(土)20:17 ID:sayP8kgG(17/23) AAS
役に立つ馬鹿（英: useful Idiot）は、政治用語で、
良い活動をしていると信じているが
実際にはそれと気付かずに悪事に荷担している者、
プロパガンダに利用されている者をさす言葉。
988: 05/10(土)20:19 ID:sayP8kgG(18/23) AAS
役に立つ馬鹿の類語
「買収された聖職者」とは、 19世紀半ばのアメリカの労働新聞で生まれた用語で、
近年ではノーム・チョムスキーのような知識人によって再び普及しました。
これは、テクノクラート、コラムニスト、評論家、大学教授、公共知識人、ビジネスロビイストなど、
政治の現状から利益を得て、自らの地位を利用して現状を守り、支持する集団を指します。
989(1): 05/10(土)20:22 ID:qxzPvec8(12/14) AAS
今度のローマ法王は？
990: 05/10(土)20:32 ID:sayP8kgG(19/23) AAS
>>989 そういうつまらない俗物には興味ない
991: 05/10(土)20:53 ID:qxzPvec8(13/14) AAS
俗物かどうかはこれからわかることだろう
992: 05/10(土)20:54 ID:1ggaEr84(14/17) AAS
そもそもカトリック教会とは日常的に非人道的行為が行われている所なり
そんな輩どもの最高権力者がどうしたと？
993: 05/10(土)20:58 ID:qxzPvec8(14/14) AAS
映画か何かで吹き込まれた？
994: 05/10(土)21:01 ID:1ggaEr84(15/17) AAS
「カナダの先住民寄宿学校」で検索
995: 05/10(土)21:03 ID:sayP8kgG(20/23) AAS
一神教は「最後の審判」で人を脅迫する悪魔の教えｗ
996: 05/10(土)21:03 ID:1ggaEr84(16/17) AAS
カトリック教徒どもが掲げる正義とは彼らにとっての独善正義である
カトリック教徒どもが掲げる自由・平等・博愛とは彼らに対する自由・平等・博愛であって、よそ者に対するものではない
997: 05/10(土)21:04 ID:sayP8kgG(21/23) AAS
仏教は輪廻からの解脱を目指すそうだが
そもそも輪廻がそんなに悪いこととも思えんｗ
998: 05/10(土)21:06 ID:sayP8kgG(22/23) AAS
荘子なら自然の道のままに、というだろう
999: 05/10(土)21:08 ID:1ggaEr84(17/17) AAS
19世紀北米先住民に対しカトリックが行ったことはホロコーストとまったく同じである
シレっと謝罪で済まそうとしてるけどな
1000: 05/10(土)21:08 ID:sayP8kgG(23/23) AAS
以前のこと、わたし荘周は夢の中で胡蝶となった。喜々として胡蝶になりきっていた。
自分でも楽しくて心ゆくばかりにひらひらと舞っていた。荘周であることは全く念頭になかった。はっと目が覚めると、これはしたり、荘周ではないか。
ところで、荘周である私が夢の中で胡蝶となったのか、自分は実は胡蝶であって、いま夢を見て荘周となっているのか、いずれが本当か私にはわからない。
荘周と胡蝶とには確かに、形の上では区別があるはずだ。これが物化（区別すること）というものである。
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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