ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ10

[過去ﾛｸﾞ] ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ10 (1002ﾚｽ)
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673: １３２人目の素数さん [] 2024/08/25(日) 22:47:31.97 ID:Kx0EAA+S

>>667
これは御大か
また難しいことを ；ｐ）
猿沢の池 芭蕉で検索すると下記が

秋ですが
びいと啼（なく）尻声かなし夜の鹿 ― 芭蕉
「『笈日記』によれば、芭蕉は1694年の9月8日（太陽暦では10月22日）、大阪を目指して故郷の伊賀上野を出発し、その日は奈良・猿沢の池に近い宿に泊まりました。晴れて月の明るい夜で、ほうぼうから鹿の啼き声が聞こえてくるので、芭蕉は真夜中の散策に出掛けてこの句を詠んだといいます。」

”故郷の伊賀上野を出発し”か
芭蕉＝伊賀忍者説があるそうです

(参考)
https://www.nippon.com/ja/japan-topics/b09648/
nippon.com（ニッポンドットコム）
古典俳諧への招待 : 今週の一句
びいと啼（なく）尻声かなし夜の鹿 ― 芭蕉
2023.10.22
深沢 眞二 【Profile】
（1694年作、『笈日記（おいにっき）』所収）
平安時代以来、奈良市にある春日大社は、鹿を神の使いとして大切に扱ってきました。現在も奈良公園一帯には鹿が自由に闊歩（かっぽ）して、観光客の人気を集めています。芭蕉も奈良を訪れると積極的に鹿を句に詠もうとしたらしく三句が伝えられていますが、この句はそのうちの最も晩年の作です。

『笈日記』によれば、芭蕉は1694年の9月8日（太陽暦では10月22日）、大阪を目指して故郷の伊賀上野を出発し、その日は奈良・猿沢の池に近い宿に泊まりました。晴れて月の明るい夜で、ほうぼうから鹿の啼き声が聞こえてくるので、芭蕉は真夜中の散策に出掛けてこの句を詠んだといいます。

「尻声」は俗語で、「びいいい──」と長く引き伸ばした一声の、おしまいあたりのこと。
その「尻声」の頼りなく消えてゆく響きを、芭蕉は「かなし」と表現しました。
それは、『古今集』や『百人一首』に収められていてよく知られた、猿丸大夫（さるまるだゆう）の一首「奥山に紅葉踏み分け鳴く鹿の声聞く時ぞ秋は悲しき（奥山で紅葉を踏み分けながら恋の相手を求めて啼く雄鹿の声を聴く時こそ、秋の悲しさを痛感する）」を踏まえてのことでした。
芭蕉は猿丸大夫に賛同しながら、「びいと啼尻声」といった具体的で俳諧らしい言葉を用いて、秋の夜に啼く鹿の情感を自分流に言い留めたのです。

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/math/1721183883/673

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