[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと85 (1002ﾚｽ)
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189(2): 2018/12/11(火)18:01 ID:PGG3ayw1(2/4) AAS
>>176>>175
貴方も律儀な人ですね。
私の単純な疑問は病弱だった筈の若き池田がこの仏法を知って変わったのなら
池田氏の過去を知っていたはずの肉親や池田氏の古くからの友人がまず変わり様に
驚くはずだし、池田自身も自然に親しかった友人・知人・肉親にその確信を語るかと
思ったんですよ。
＞立正安国論で「唯須く凶を捨てて善に帰し源を塞ぎ根截つべしべし」すなわち仏敵に対しては徹底的に戦う姿勢を持たねばならないという御指導です。
「唯須く凶を捨てて善に帰し源を塞ぎ根を截つべしべし」
重要なのはここの解釈である 原始仏教におけるお釈迦様の教えには「
悪には善でもってで打ち克て」というのはある。
省4
199: 2018/12/12(水)00:25 ID:qIF1ryZK(1/9) AAS
>>189
いえ、自分も以前は池田を『なんか皆から讃えられて勝て勝て勝利ーって言ってる偉そうな人(ごめんなさい)』と思っていた時期もあったのに、
色々ありまして、一度、池田先生すげー仏法すげーと思っていたら、すっかり抜けてたんですよね。
普通、青年の池田が気になりますよね。自分もそうでしたし。
本当に浅薄な知識で申し訳ないです。
200(3): 2018/12/12(水)00:26 ID:qIF1ryZK(2/9) AAS
>>189
>>191
まとめて答えさせてください。
聖教新聞も、今はそれこそ多くの人に知ってもらう機会になっているけど、当時は外へ向けたものではなく、身内の間での情報共有の役割を担っていたのだと思うんだけど、違うかな。
まぁ、そうすると学会の根本は、暴力的な言葉遣いをする攻撃的な性格を持つ怖い団体だと思われるだろうね。
だからそれを否定する為に、少し長くなりますが、何故学会は『戦う』のか、説明させてください。
このスレの>>58で詳しく申し上げたのですが、
初期仏教は無常・無我の悟りを目指します。
それは、本来釈尊は法華経を説こうとしたが、当時はまだ衆生の機根が育っていなかったため、釈尊はまず無常の悟りを衆生に目指させたのです。
そして時が経ち、機根が育ったため、法華経を説いた。
省4
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