邪馬台国阿波説の捏造をダラダラ語るスレ005 (913レス)
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439: 1 [] 2024/05/25(土) 00:18:49.22 いや、この神社の由緒ってかなりはっきりしとるやん? 「阿州奇事雜話卷之一」によると旧社地に出来たのが慶長7年(1602)。 一説に小社を再建ともあるが・・・wikiにも載ってる弓が落ちた云々の由緒は「新編美馬郡郷土誌」にあるが、すでに源為朝が祀られていたのを再興した事になるのか。 戸白人神社にも勧請され、その後に移転って事のようだ。 移転時期はわからんが寛保年間(1741年から1743年)の石垣発見よりはかなり前なんだろうな。 「白人大明神由来書」(1779年)に記載されてから【積み直した】となると19世紀の可能性も大か。 いやこれユダヤとかどうなってんの?竹田日恵の「竹内文書が明かす超古代日本の秘密」 竹内文書の時点でお察しか・・・やっぱり卑弥呼の祭壇と切り離して考えられない。徳島ではそういったものを「作る動き」があったのだろう。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1714703271/439
いやこの神社の由緒ってかなりはっきりしとるやん? 阿州奇事話之一によると旧社地に出来たのが慶長年 一説に小社を再建ともあるがにも載ってる弓が落ちた云の由緒は新編美馬郡郷土誌にあるがすでに源為朝がられていたのを再興した事になるのか 戸白人神社にも勧請されその後に移転って事のようだ 移転時期はわからんが寛保年間年から年の石垣発見よりはかなり前なんだろうな 白人大明神由来書年に記載されてから積み直したとなると世紀の可能性も大か いやこれユダヤとかどうなってんの?竹田日恵の竹内文書が明かす超古代日本の秘密 竹内文書の時点でお察しかやっぱり卑弥呼の祭壇と切り離して考えられない徳島ではそういったものを作る動きがあったのだろう
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