[過去ログ] 阪急御影 JR住吉 阪神御影近辺 Part11 (1001レス)
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960: 近畿人 2017/05/15(月)13:11 ID:uraC8nfA(1/4) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
別に文化保存ではない。元々、今の東灘の祭りは江戸時代は神輿。だんじりは明治以降。
しかも多くの地区で戦前〜戦後取りやめている。
子供の数が増えたので、祭りを望む声が大きくなり、昭和40-50年代に復活する地区が増えただけ。
だから、昔から東灘に住んでいる人間でさえ、だんじりに諸手を挙げて賛成していない人もそれなりに存在する。
961: 近畿人 2017/05/15(月)13:19 ID:uraC8nfA(2/4) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
調べればわかるが、御影、本山等のいくつかの地区では元々戦前にすらだんじりがなかった地区もある。
だんじり大好きな人は伝統保存というが、言い訳に過ぎない。ハロウィンに出してるところもあるしね。
963: 近畿人 2017/05/15(月)13:57 ID:uraC8nfA(3/4) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
昭和50年代に復活したときは子どものためという理屈があったが、子どもは減り、昔は引退していたような年齢のおっさんが屋根に上ったり鐘を鳴らしている。
まあ、やっている方も、皆がだんじり賛成ではないことは分かっているよ。
966: 近畿人 2017/05/15(月)17:28 ID:uraC8nfA(4/4) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
「地域コミュニティの再構築」は分からんでもないが、実質参加者をみるとかい離しているよ。
住吉地区は住吉学園の補助が大きい(そもそも自治会がなく、自治会費負担がない)ので、
だんじり維持費用を含めた祭礼費用について大きな不平が住民から出ることはない。
その他地区は、自治会費からそれなりに拠出しているが、自治会会員自体は高齢化しており
祭礼参加者とかい離してきているので不満もたまってきているよ。
祭礼の時だけ騒ぎに来ている連中も多いからね。
975
(1): 近畿人 2017/05/16(火)12:07 ID:86EL+wmA(1) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
↑その通り。住吉学園はお金持ちなので、各地区に対する補助金が手厚い。御影、魚崎の
財産区は住吉ほど資産がないので、自治会への補助金は限られる。よって自治会費の徴求
が必要となる。
自治会役員はだんじり推進派が多いので、自治会予算がだんじり(祭礼)優先に運営される
ことも多い。
977: 近畿人 2017/05/19(金)12:24 ID:eCwUcCFA(1/2) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
外部リンク[htm]:web.kyoto-inet.or.jp

なるほどね。ありがとう。
979: 近畿人 2017/05/19(金)17:02 ID:eCwUcCFA(2/2) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
自治会加入者が高齢化かつ減少しているので、自治会費の使途も厳しくなってきているのだ。
東灘はだんじり賛成の人間ばかりではないから、だんじり推進派は自分たちで寄付を集める必要が
強くなっているんだよな。
子どもも減っているんだから、規模を小さくすればええと思うけどね。
992
(1): 近畿人 2017/05/26(金)08:56 ID:G/lX8MDA(1/2) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
確かに東灘区の人口は平成2年に比べて増えている。国勢調査ベースで平成2年約190万人→
平成27年約210万人。問題は年齢別の人口構成だ。未成年は平成2年では47,000人で人口の
約25%、平成27年は39,000人で19%。60代以上は平成2年は3万人で16%、平成27年は6万人で
29%。
993: 近畿人 2017/05/26(金)15:49 ID:G/lX8MDA(2/2) HOST:58-190-88-131f1.hyg1.eonet.ne.jp AAS
国勢調査ベースで平成2年約19万人→平成27年約21万人。(東灘区全体の人口は桁間違いだった)
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