[過去ﾛｸﾞ] 末法燈明記の作者は最澄か？ (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 必死ﾁｪｯｶｰ(簡易版) 自ID ﾚｽ栞 あぼーん
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
536: 2020/06/11(木)07:52 ID:ivAKaWlJ9(1/4) AAS
般若を空と説くは浅略で世間法則ち涅槃
みたいに 仮も空も超越した立場なら兎も角。
空を「無」だとか大事な意味も理解せず闇雲に貶めようとするのは
どうなのか。
537: 2020/06/11(木)10:03 ID:ivAKaWlJ9(2/4) AAS
5chで浅学者がたてたスレ
2chｽﾚ:psy
538: 2020/06/11(木)12:43 ID:ivAKaWlJ9(3/4) AAS
＞苫米地君みたいな人が、釈迦は空も縁起も説いてません とか
言うから皆、混乱するんだよね。ちゃんと原始仏典読めば説いてるのわかるでしょ
ただ残されてる経典は、全て後代の弟子や学僧による解釈なので、たとえ偽経としても
真理を含み、涅槃を知る方便になったなら佳し
とするべきと観じます
539: 2020/06/11(木)19:41 ID:ivAKaWlJ9(4/4) AAS
＞自他のいない真相には深い禅定でしか到達出来ない
其れを自由に往来出来る様になった釈迦は真実の状態を保っている
真実を保ったままにこの世界では他者がいるという現実を理解し それに併せて未悟の菩薩を始めに多くの衆生にやり方を教えた
真相は通常この世界からは見えない上位にあり 其処に入るには相応の訓練と理解が必要になる
区別はあくまでもこの世界に於いては段階的にしか物事が理解されないという法に因るもので有って覚者の内面に差別の心が有ったという事にはならない
一切 差別の無い覚者が理解出来る者に理解出来るやり方で実践したと言うに過ぎない
自他の分別の有る者が他者に合うやり方を理解してそれぞれの心理に応じて確定的に誘導する事は凡そ不可能だ
この事からも釈迦の内心に於いて自他の別が無かった事が裏付けられる
一度目覚めた者が俗人と同じ様な区別を内心に有
するようなことは無い
省5
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 1.992s*