[過去ﾛｸﾞ] 末法燈明記の作者は最澄か？ (1002ﾚｽ)
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256: 2018/07/22(日)23:08:27.47 ID:IWYNBL9RX(1) AAS
マスコミが隠してきた、米国ＣＩＡ・オウム真理教と自民党・ 石原慎太郎議員の深い関係
外部ﾘﾝｸ[html]:www.asyura2.com
北朝鮮とCIAがオウム事件の背後にいたと当時の陸自参謀の証言
外部ﾘﾝｸ:kagefumi811.blog.so-net.ne.jp
371: 2019/08/03(土)14:37:13.47 ID:vc9xMUX5h(2/5) AAS
〝つねに〟内外心に感じられたものを、一瞬にしてその生成変化による味＝快と楽とその先に生じる患＝苦と悩を如実に観察し、
その無限の繰り返しを苦を観て原因を厭離・捨断・止滅し、その円環から出離している状態にする
感受・想念されたもの一切は他のものであり、苦のみが生起し消滅している、とつねに述語で記述されている状態であるということ
これが所知障（妄執＝理知的な迷い）断ずる智慧の思考であり、完全に確立されたならば智慧の解脱となるわけであり、まさに四聖諦に基づく思考となります
（この正見に基づく思惟・言葉・行為・生活・努力・注意・瞑想が八正道）
そうしてこの智慧の思考によって、盲目的に心奥から生ずる煩悩障（渇愛＝情意的な迷い）をいちいちに断じ、そして完全に断ずるならば、
心の解脱となるわけです。
ここでよく「感受されたもの・惹起された想念を他のものとして対象化されたとき、それを認識する〈私〉が生ずるのではないか？との疑問がありますが、
これは「いちいちに生ずる心」を一つ一つ止滅してゆくと、最終的にこの〈私〉も止滅されます。また通常の主語の思考回路から、
まったく異なる述語の思考回路が脳内に新たに形成されます。
省5
509: 2020/05/14(木)18:14:45.47 ID:eYPs2PMHC(1) AAS
いまさら18だってよっ
といってみるテスト
576: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:58:03.47 ID:s2LmY1TEA(15/17) AAS
要求してくるバカがいそうなんでしょ？
632: 2020/06/27(土)01:43:04.47 ID:gM3KMn8Tu(4/8) AAS
参考意見
確かに縁起説は韻文経典には無く、後代にできたものですね
ちなみに最古層においてはアートマンも違和感なく肯定されています。
マハルシの名が出てましたが、案外ヒンドゥー教の方にブッダの教えが遺ってる
のかも知れません
弟子たちよ、生じないもの、成らないもの、創造されないもの、
構成力から発生したのではないもの、が存在する。
もし、この生じないもの、成らないもの、創造されないもの、
発生しないものが存在しなかったとすれば、生じたもの、成ったもの、創造されたもの、
構成力から発生したものを認識することができないであろう
省8
640: 2020/06/29(月)03:27:11.47 ID:1pFweukLW(1/10) AAS
宝鏡三昧
如是の法 仏祖密に付す
よろしく、よく保護すべし
銀椀、雪を盛り
明月に鷺をかくす
類して等しからず
混ずる時んば処を知る
諸法が現象として存在するのは縁起に依るもので仮であると、それが「空即是色」ということ
679: 2020/07/07(火)22:54:57.47 ID:Yy7CyAuHS(4/4) AAS
>>359
末那識の錯覚を消そうと努力し、個我意識が薄れ五蘊のみ意識されるようになるのが唯蘊無我心の段階の瞑想
阿頼耶識・諸法の縁起を覚り、業の因となる種を伐採しようとする心が抜業因種心
阿頼耶識・諸法が唯識のみであると覚り、仏縁・無縁乗に目覚め、（弥勒菩薩の瞑想の門・大いなる慈しみの瞑想・すべての如来の大いなる慈しみが
無量であるのを覚知する大乗の菩提心を起こすのが他縁大乗心
760: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/07/26(日)13:04:54.47 ID:rbj1P6Wox(17/30) AAS
何処の話でもないって書いたんだよね？
791: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/07/27(月)20:59:03.47 ID:BC/CzFrn0(16/18) AAS
御堂がいただいても特に問題無いみたいだけど、今日はキツそうだったな。
しあわせにならないとって言ってたな。特に問題は無いらしいが。
どっちも〇院に行ってるって言ってたけど。
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