[過去ﾛｸﾞ] 末法燈明記の作者は最澄か？ (1002ﾚｽ)
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565: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:12 ID:s2LmY1TEA(4/17) AAS
教と行があればそれは末法ではないとかになるよね。
お前らの場合仏を具現化しちゃうわけでしょ。
末法においてお前らの言ってる通りにする必要は無いよね。
自由はあるわけじゃん。
566: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:15 ID:s2LmY1TEA(5/17) AAS
それでいいんじゃない？でもお前が全てを具現化出来るのか？ってとこでしょ。
なんでそれをそうとしておくのか？とかでしょ。
そういうもんだとしてとかってのが出来ないんでしょ？総解釈するならそれでいいと
思うがここではやらないでくれないかってのがあるわけだ。
だから自分達で立ち上げて新しいものが出来ていったりするわけでしょ。
でもさ認められるのは一応アレが無いとダメでしょ。だからちゃんと読んでないと
あっちからこられて警察呼んでお前らが悪いってならない？そこまであれでしょっていうのがさ。
567: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:18 ID:s2LmY1TEA(6/17) AAS
圧倒的実在の世界って言ってってどうするの？ってとこだよね。
昔から？そのうちそうなっていくのか？
それはダメだって言われてる方面があるよね。
自由だけど自由にはちょっと出来ないんですよね〜っていうね。
そこお前がそうしてると迷惑なんですけどっていうね。お前のもんじゃないから。
568: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:20 ID:s2LmY1TEA(7/17) AAS
最澄はやってないわけでしょ。何なのそれ？ってならない？たいしたことないみたいな
結末になってるみたいだしさ。
569: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:31 ID:s2LmY1TEA(8/17) AAS
ちゃんと学校に行ってればそんなことに関わらなくてもすんだだろうにね。
学校行ってなくても学問から逃げなきゃよかったんじゃないの？
だからさ学歴の低いヤツって教育側からしたら邪魔なとこあるじゃん。
役に立つとこもあるけどね。
お前でもイケたとか可能性としては薄いよね？っていうね。ぼっちゃん！
570: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:31 ID:s2LmY1TEA(9/17) AAS
信じてないでしょ？なんでいるの？
571: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:32 ID:s2LmY1TEA(10/17) AAS
知らなかったっていう鬼も仏も神も１つくらいは日本人ならあるよね？
572: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:34 ID:s2LmY1TEA(11/17) AAS
いきなり無知とか未熟とか言ってくるヤツでしょ。
そんなさ誰かも分かんないヤツに言うんでしょ？そんなっ労力さかないよね。
まあそうですよ。あなたなんかしりませんからねっていうね。
573: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:34 ID:s2LmY1TEA(12/17) AAS
無知の知ってヤツだよね。それもないとあれでしょ。全部は・・・うわ・・・
574: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:47 ID:s2LmY1TEA(13/17) AAS
法華一乗
欲求無上道 修學法華經 身心證甘露 清淨妙法門 持戒行忍辱 修習諸禪定 得諸佛三
昧 六根性清淨 菩薩學法華 具足二種行 一者無相行 二者有相行 無相四安樂 甚深
妙禪定 觀察六情根 諸法本來淨 衆生性無垢 無本亦無淨 不修對治行 自然超衆聖
無師自然覺 不由次第行 解與諸佛同 妙覺湛然性 上妙六神通 清淨安樂行 不游二乘
路 行大乘八正 菩薩大慈悲 具足一乘行[19]
と述べ、そして、菩薩は法華に学びて二種の行（無相行・有相行）を具足するも、
二乗路に游せずして大乗八正を行じ、菩薩の大慈悲は一乗の行を具足すると説い
た
。ま
省12
575: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:57 ID:s2LmY1TEA(14/17) AAS
ちゃんとくちにだしていうかどうかもあれだよね。しょうてんだよね。
576: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:58 ID:s2LmY1TEA(15/17) AAS
要求してくるバカがいそうなんでしょ？
577: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)20:59 ID:s2LmY1TEA(16/17) AAS
書いちゃっていいのかな？仏と僧を分離して僧が仏にならなそうな方向を衆生は
望んでいるフシがあるよね。
危ない事も書かれてるから何とも言えないけどさ。ネット上だけどね。
578: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/16(火)21:37 ID:s2LmY1TEA(17/17) AAS
とりあえず、麺とご飯だったから太るかな？って思ったけど、それほどじゃなかった
かな。
そもそも節制してたんだよな。
579: 2020/06/17(水)05:52 ID:MnCmrsFVj(1/5) AAS
565 から 578まで 荒らし ｓ
580: 2020/06/17(水)06:17 ID:MnCmrsFVj(2/5) AAS
色即是空 空即是色 と
一即一切 一切即一
の関係について
くろ2020/06/16(火) 22:30:27.86ID:knnf0sLG
>>266
同じことでしょ。。
すべてが因果、因縁として連続していればそうなる。。
空というのは、全体であって、そこに個は存在しない、実体ではないというのが空ですが、
逆に見れば、個＝色とは全体の一部の現れ、現象化である。。
言い換えれば、空即是色、ということになる。。
省3
581: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/17(水)06:21 ID:ePfVryZIk(1/8) AAS
聖徳太子って言わないようにしてってるっぽいよね。
天皇統治の正当性に欠けていくからかね？
ウマヤドってしてってるよね。
582: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/17(水)06:23 ID:ePfVryZIk(2/8) AAS
歴史の方はウマヤドって特定してるフシはあるんだよね。田沼意次ってとこも
近いとこあるか。
583: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/17(水)06:24 ID:ePfVryZIk(3/8) AAS
神仏習合と本地垂迹があるわけだもんね。
あれ？なんだったっけ？
意外とアレだよね。古事記をさアレしてるとこあるでしょ。
古事記ってその後なわけじゃん。
584: フレッシュフレッシュフレッシュ 2020/06/17(水)06:26 ID:ePfVryZIk(4/8) AAS
荒しって関係ないってことだっけ？反対意見とかだと？
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