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天理教社会学研究所 カインを 糾す。 (442レス)
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182
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18です
2019/01/02(水)03:52
ID:WY93Ofugv(3/5)
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182: 18です [] 2019/01/02(水) 03:52:15.42 ID:WY93Ofugv その上、何時まで信心したとても 陽気づくめであり、 教祖と本席の守り役で「末はたのもし、打ち分け場所」、針の芯、息のさづけ、肥のさづけ、 誠の人の増井りん曰く「この教えは楽しみ勇んで、陽気づくめで通る道でござります。」と言い、 その増井りんさんに教祖は「さあ/\着物、食い物、小遣い与えてやるのやで。長あいこと勤めるのやで。さあ/\楽しめ、楽しめ、楽しめ。」と仰り、 そして、教組が山中忠七さんに永代の物種を授け下されたように不自由しない(心配ない((案じない=陽気))) 一つに必要な物があるかどうかですが、それも「贅沢して居ては道付けられん」ように、 本席は物を大事にして始末した暮らしをしていましたが、ある時、すぐに帰るのに家の部屋の火(行灯)を消して出かけたので、 供の者が火を消さなくてもいいのにと言うと「私はこの世での徳を来生まで持ってゆきたいから、こうして火を消しておくのや」 と来生まで目した行いに徹していた。 そして、教団擁護や教団批判者、異端者、他が出るのもその人達がいるからであり、いなければその声もあがってこない。 それは、先祖や初めに信仰した人が純粋に助かった事に対して感謝しておたすけに回った人がいたからこそ存在している。 中山家も「もし不承知とあらば、この家、粉も無いようにする。」と脅迫された形で認めさせられ、苦労の道中を通った後で今がある。 親神中山みき様がもう一度人間を始めようとしても、それを否定するなら人間や家は存在してないと同じ事でもあるので、 初めの心を大切にして人を潰さないようにしたならどういった形でも尽した家系が続くように親神様の計らいがそこにあるのだと思います。 http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1473553013/182
その上何時まで信心したとても 陽気づくめであり 教祖と本席の守り役で末はたのもし打ち分け場所針の芯息のさづけ肥のさづけ 誠の人の増井りんくこの教えは楽しみ勇んで陽気づくめで通る道でござりますと言い その増井りんさんに教祖はさあ着物食い物小遣い与えてやるのやで長あいこと勤めるのやでさあ楽しめ楽しめ楽しめと仰り そして教組が山中忠七さんに永代の物種を授け下されたように不自由しない心配ない案じない陽気 一つに必要な物があるかどうかですがそれも沢して居ては道付けられんように 本席は物を大事にして始末した暮らしをしていましたがある時すぐに帰るのに家の部屋の火行灯を消して出かけたので 供の者が火を消さなくてもいいのにと言うと私はこの世での徳を来生まで持ってゆきたいからこうして火を消しておくのや と来生まで目した行いに徹していた そして教団擁護や教団批判者異端者他が出るのもその人達がいるからでありいなければその声もあがってこない それは先祖や初めに信仰した人が純粋に助かった事に対して感謝しておたすけに回った人がいたからこそ存在している 中山家ももし不承知とあらばこの家粉も無いようにすると脅迫された形で認めさせられ苦労の道中を通った後で今がある 親神中山みき様がもう一度人間を始めようとしてもそれを否定するなら人間や家は存在してないと同じ事でもあるので 初めの心を大切にして人を潰さないようにしたならどういった形でも尽した家系が続くように親神様の計らいがそこにあるのだと思います
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