[過去ﾛｸﾞ] 天理教社会学研究所 カインを 糾す。 (442ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
1(2): 基本。 2016/09/11(日)09:16 ID:YxceBIij+(1/2) AAS
天理教社会学研究所 カインは、創価学会系の人物で天理教団の財政基盤を批判し洗脳をしていた。
ルーツは大日本皇道立教会
創価学会初代牧口常三郎、二代戸田城聖は構成員で、
その後その門下には大本教の開祖・出口王仁三郎、PL教団開祖・御木徳近がいて、成長の家、実践倫理佼成会、紅卍会がある。
宗教を金儲けとしておこなう彼らとカインを糾すべく当スレをたてる。
2: 基本。 2016/09/11(日)09:27 ID:YxceBIij+(2/2) AAS
大日本皇道立教会は皇道のために新宗教を立教している。
神道系は大本、仏教系は創価、心学系はひとのみち(PL教)、道教系は紅卍と、各宗教系の派の
異端系に寄生して組織をつくり組織を拡大した。
かれら新宗教の宗教ビジネスの手本は、教祖扉開いて３年で200万人信者に膨張した、神道部属の天理教会であり、ノウハウを模倣した。
天理教の財源を崩し奪おうという洗脳を繰り返すカインを批判していて、皇道立教会の話題とPL教の違法行為に触れたら、
突然基本を出入り禁止にした。
弱虫のカインだが、言論の封殺は卑怯であり、そこで当スレッドを立てた。
異端中の異端、創価学会、大本教、PL教、成長の家、実践倫理・・・
この悪の手法を、検証し、
神意に背いた天理教団の悪事の模倣犯である彼らを、理を正してあげたい。
3: 基本。 2016/09/12(月)02:29 ID:welB0KyAr(1/13) AAS
大日本皇道立教会の、大日本から説明しておこう。
朝鮮も中国も植民地全部含めて「大日本」と名乗っている。
異端因縁の巣窟で、因縁上、異端であることは彼らの宿命である。
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
1890年に久邇宮朝彦親王を総裁に中山忠英を会長として組織された皇道会を前身にしている。
「大日本皇道立教会（だいにほんこうどうりっきょうかい）は、南朝を正統とし」
現在の天皇は北朝であるから、天皇制においての異端である。
ちなみに中山みきは「大社取り払い」であり、「宮」は「証拠の大神宮」である。
正当でない傍系、正統から圧迫されている異端組織を地用して、「立教」する会。
親神は、自白をさせている。
4: 基本。 2016/09/12(月)02:48 ID:welB0KyAr(2/13) AAS
「皇道の異端が宗教の異端を利用しての立教の 大日本皇道立教会」
宗教の布教にはオカルトが無ければならないことから、オカルト系に分派を利用します。
神道⇒ 出口王仁三郎 大本教教祖
⇒ 金光教の異端・金光教綾部教会 出口直 利用 出口直・お筆先 神がかり
仏教⇒ 牧口常三郎・戸田城聖 創価学会・初代・二代会長
⇒日蓮宗の異端 日蓮正宗大石寺 利用 日蓮上人御肉牙 お曼荼羅
『御肉牙』とは、
日蓮大聖人が生きている時に、
歯が抜けて、その歯に肉
片が付いていて、
省8
5: 基本。 2016/09/12(月)02:57 ID:welB0KyAr(3/13) AAS
出口直は中山みきお筆先の模倣犯の異端である。
大本教の開祖と言われる。
この大本教において、基本宣伝歌が歌わた。
三千世界の梅の花 一度に開く神の教（のり） 開いて散りて実を結ぶ
梅の花とは梅鉢の紋の天理教の事。お勤衣の紋で中山家の紋。
天理教は花開いて、散って 大本教で実を結ぶという、宣伝歌であり、教祖が死んで３年で200万に花開いた奇跡的梅の花。
開いて散って、大本教で実を結ぶという、まさに異端の狙いは天理教信者を収奪するにあったというわけだ。
6: 基本。 2016/09/12(月)03:04 ID:welB0KyAr(4/13) AAS
異端は情報操作のプロで、隠しこむのがうまいが、掘り出せば出てくる。
出口直のおふでさきの情報。
三ぜん世界一度に開く梅の花、艮（うしとら）の金神の世になりたぞよ。
梅で開いて松で治める、神国の世になりたぞよ。
日本は神道（しんどう）、神が構わな行けぬ国であるぞよ。
外国は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの国であるぞよ。
日本も獣の世になりておるぞよ。外国人にばかされて、尻の毛まで抜かれておりても、
まだ目が覚めん暗がりの世になりておるぞよ。
用意をなされよ。この世は全然（さっぱり）、
新つの世（さらつのよ）に替えてしまうぞよ。
省7
7: 基本。 2016/09/12(月)03:14 ID:welB0KyAr(5/13) AAS
釘で書かれたというお筆先。
明治25年、放火犯と間違われて警察に拘留され、釈放されるも自宅の家の座敷牢に40日間押し込まれる。
入牢中になおは、神に「声を出さないで」と頼んだところ、神は「ならば筆を執り、神の言葉を書くがよい」告げた。
なおは、落ちていた釘で神の言葉を文字に刻むようになり、これが後年の「御筆先/おふでさき」となった。
この時釘文字で牢の壁に刻まれたお筆先、つまり検証にしようもないお筆先。
出口王仁三郎は、それに手を加えて、なおのお筆先に加工した。
金光教 コン、お狐様。 出口王仁三郎、稲荷おろしのお狐様信仰。
「皇道の異端が宗教の異端を利用しての立教の 大日本皇道立教会」
宗教の布教にはオカルトが無ければならないことから、金光教オカルト系のなおを利用します。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 435 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.036s