日蓮って？Ver.2 (213ﾚｽ)
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72: 宿命転換 [sage] 2025/02/14(金) 01:04:28.98 ID:MlAliwC3(3/5)調 AAS
?本尊の名義
本尊と名づけるものは、外道にも、内道にも、権教にも、実教にも、迹門にも、本門にも通じている。ゆえに、あらゆる宗派はことごとく主師親をもって、それぞれ本尊となしているのである。
開目抄にいわく「夫れ一切衆生の尊敬すべき者三あり所謂主師親これなり」とおおせられているのがこの意である。このように各宗派にあって「根本と為して尊敬する」ものを本尊と名づけるのである。
本尊問答抄にいわく、
問うて云わく、末代悪世の凡夫は何物をもって本尊と定むべきや。
答えて云わく、法華経の題目をもって本尊とすべし。
問うて云わく、いずれの経文、いずれの人師の釈にか出でたるや。
答う。法華経の第四の法師品に云わく「薬王よ。いたるところにて、もしは説き、もしは読み、もしは誦し、もしは書き、もしは経巻の住するところの処には、皆応に七宝の塔を起て、極めて高広厳飾(こうこうごんじき)ならしむべし。
また舎利を安(やす)んずることを須(もち)いず。所以(ゆえん)はいかん。この中には、すでに如来の全身有せば(ましませば)なり」等云々。
涅槃経の第四の如来性品に云わく「また次に、迦葉よ、諸仏の師とするところは、いわゆる法なり。この故に、如来は恭敬・供養す。法常なるをもっての故に、諸仏もまた常なり」云々。
天台大師、法華三昧に云わく「道場の中において、好き高座を敷き、法華経一部を安置せよ。またいまだ必ずしも形像・舎利ならびに余の経典を安んずることを須いず。ただ法華経一部のみを置け」等云々。
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