[過去ﾛｸﾞ] 【國體護持】占領憲法無效論 (1002ﾚｽ)

【國體護持】占領憲法無效論 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/

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522: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 07:38:16 ID:1V1Mk7V7 >>519 >最う説明濟(笑)。 >最う何度も説明濟(笑)。 結局、最後はいつものコレだ。 間違いの指摘もできず、なぜそう言えるのかの説明もできず、それを指摘されて行き着くのがいつものコレ。 やはりキミは「無能なカス」、「中身の無いカス」だった。 >單一でない?を社會と云ふ詞一つで論ずる縡は出來ぬ(笑)。 同一国内で、ある「社会」だけが「他の社会」から隔絶されて存在するなどということはあり得ぬ。 あらゆる「社会」に生きる人間が入り交じり、関わり合いながら生活しているのが「日本全体」の社会である。 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕、 これらは国内のありとあらゆる「社会」に向けられたものなのである。 >本屋には古本や古書もあるつて知らないのかな(笑)。 >古本も古書も知らぬ現實認識つて一體何なのだらうね(笑)。 無駄な詭弁。 戦前産まれで現在も存命の方々も大勢いるが、上記の各文書はそのような方々にも向けられているのである。 その文書で用いられているのは「学ぶ」「読解」「変わる」であり、「學ぶ」「讀解」「變わる」ではないのである。 よって、日本の社会一般は、「學ぶ」「讀解」「變わる」の読み書き意味理解を要求してなどおらぬのだ。 義務教育でも高校でも習わぬ、社会でも要求されぬゆえ、多くの人々はいちいち調べねば読めぬ、解せぬ、 そのような表記を「敢えて」用いて円滑なコミュニケーションを妨げる、これすなわちコミュニケーション障害。 キミのしていることは、「コミュニケーション障害の帝国ヲタの自己満足」以外のナニモノでもないのだ。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/522

523: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 07:44:44 ID:1V1Mk7V7 >>520 >其は御前のやうな無教養の無智な輩がゐるからだらう(笑)。 そりゃ、おかしいな。 現代表記で記したら「正確に伝わらない」のだろう？ 無智・無教養の人間に読みやすくするために、「読める人」に正しく伝わらないものを掲載する？ 読めたところで、正しく伝わらなければ何の意味も無いだろう。 つまり、「現代表記版」を存在させる意義などどこにもないのだ。 キミがリンクを貼っているは、「あらゆる人が読めるが、あらゆる人に正しく伝わらない文書」なのだということになる。 キミはなぜ、現代表記版だけを貼り付け、正字正仮名版を貼り付けないのかね？ 「伝わらない」と判っているような表記で自分の主張を訴える、これすなわちコミュニケーション障害である。 もう、言っていることもやっていることも支離滅裂で、何の一貫性もないな。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/523

529: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 16:28:40 ID:1V1Mk7V7 >>524 >人の發言を讀解しようとする氣が端から無し(笑)。 間違いの指摘もできず、なぜそう言えるのかの説明もなし、つまりキミは「読解の対象」を何も示しておらぬのだ。 何も示せず、行き着く先は「説明済み」といういつものところ。 だからキミは、「無能なカス」、「中身の無いカス」だというのである。 >社會と云ふ概念は同一國内云々は何の關係も無いのさ(笑)。 日本語の話なのだから、日本国内が主な「会場」になるのは当然の話。 場所が外国であっても、日本人同士が日本語で会話する場合には当然、この議論は当てはまる。 >だつたら御前は其に唯々諾々と從つてゐれば宜い丈の話だが(笑)。 その通り、多くの人は従っている。 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕において現代表記が使われている、 この現実を見れば、ほとんどの人はそれに従っていると言えるのである。 それに従わずに円滑にコミュニケーションに支障をきたす、つまりキミはコミュニケーション障害なのである。 　日本社會一般では無く其は單に御前個人の話(笑)。 御前の其の表記法は一體社會の何處の誰に何時から要求されてゐるかね(笑)。 「変わる」「学ぶ」の読解ができねば、 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕の読解に支障をきたす。 が、「變わる」「學ぶ」の読解ができずとも、 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕の読解には支障をきたさない。 この現実を見れば、個人の話ではなく社会全体の話であり、 社会全体は現代表記の読解を要求し、正字正仮名の読解を要求していないのは明白。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/529

531: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 16:37:38 ID:1V1Mk7V7 >>525 >其は中學で習つた漢字すら眞面に使ひ分ける縡が出來ぬ御前が極める話ではないさ(笑)。 「中学」という、中学で習った感じすら正しく意味を理解できぬのがキミなのだ。 だからコミュニケーション障害だというのだ。 >>526 >正字正假名を普段から主とせる人達は両方讀めるから(笑)。 そりゃ、おかしいな。 「現代表記は意味を正しく伝えることができぬ」のであれば、 「正字正假名を普段から主とせる人達」も、現代表記版しか読まなかったら正しい理解などできぬはずだ。 だったら、レスの頭に貼るべきリンクが「現代表記版だけ」というのはおかしい。 正字正仮名版だけを貼るか、正字正仮名版と現代表記版の両方を貼るかしていないとおかしい。 しかも現代表記版しか読めぬ人には誤った情報が伝えられ、本来伝えたい内容が伝わらないということになる。 「嘘の流布」と同じである。 キミのしていることは、まったく目的にかなっていないのだ。 だからコミュニケーション障害だというのだよ。 そして 手書きで「変わる」と書いた場合とＰＣで「変わる」と書いた場合で意味はどう変わるのか、キミはこんな根源的なことにも答えられんのだろう？ 一貫した信念など何も持っておらず、単に「コミュニケーション障害の帝国ヲタの自己満足」というだけである。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/531

537: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 17:33:49 ID:1V1Mk7V7 >>532 >自分で自分の文章の論點を自覺出來ぬと云ふのは終つてゐる證據(笑)。 「論点が何であるか」ということと、「なぜ、“おまえがな”なのか」「なぜ、“曲學阿世”なのか」は無関係。 キミは何の説明もできず、説明責任を相手に転嫁するしか能の無い「無能なカス」「中身の無いカス」なのだ。 >現代表記は嚴密には日本語とは謂へぬ(笑)。 キミの超個人的な見解ではな。 「日本語」の定義に正字正仮名、現代表記の区別はない。 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕、 あらゆる場面において多くの人々が普通に用いているコミュニケーション手段を否定する、理解ができない、 すなわちキミは「一般社会」に適合できない不適合者、普通のコミュニケーションできないコミュニケーション障害なのである。 >固より政府は國民に現代表記の強制はしてゐない(笑)。 強制しているかどうか、ではない。 一般に使われているかどうか、である。 習わない、触れない、というものは読むことも意味を知ることもできぬのが道理。 書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕において現代表記が使われている、 しかも義務教育でも高校教育でも習うことはない、つまり、「正字正假名を普段から主とせる人達」とは極めて少数派なのである。 少数にしか読めぬ、大多数にとっていちいち調べねば読めぬものを不特定多数が利用する場で垂れ流す、 これすなわち円滑なコミュニケーションのできないコミュニケーション障害なのである。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/537

538: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 17:42:11 ID:1V1Mk7V7 >>533 >｢附｣字と｢付｣字との違を習つたからこそ使ひ分けてゐるのだが、御前は學校で習はなかつたのかな(笑)。 気の毒だが、｢附｣字と｢付｣字が異なるからと言って、「決め附け」を用いることが正しいと言うことにはならぬ。 学校で習うのは「決め付け」であって、「決め附け」ではないのだ。 このような文字列は、学校が推奨する国語辞典にも記載されてはおらぬ。 しかもキミは、｢附｣字と｢付｣字との違いは説明できても、「決め附け」と「決め付け」の違いを説明できておらぬ。 さらに、学校で習うのは「学ぶ」であって、「學ぶ」に非ず。 よって、「義務教育」という観点から見ると、キミは「落ちこぼれ」と言えよう。 >普通に類推、斟酌は出來るんんでね(笑)。 その類推・斟酌が正しいとは限らない。 キミにとって「普通に類推、斟酌」できることが、他者にできるとは限らない。 確実に伝えようと思ったら、正字正仮名版でなければならぬだろうに。 やはりキミは、目的に対して適切なコミュニケーション手段を選択することができないコミュニケーション障害なのである。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/538

539: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 17:44:57 ID:1V1Mk7V7 >>535 >だからこそ現代表記は有得ぬのさ(笑)。 「だからこそ」とシャアシャアと言っているが、「なぜあり得ぬのか」を何も説明していないという点に注目。 >>536 >言語を單にコミユニケーシヨンの道具だと思つてゐる幼稚な言語觀 と言いながらも、「コミュニケーション手段」「意思伝達」以外の役割とは何なのか、具体的に何も説明できないという点に注目。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/539

545: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 20:24:39 ID:1V1Mk7V7 >>541 >人に説明を求めるのでは無く、其の足りぬ頭で考へろ(笑)。 自分が言い出しておきながら、「なぜ、“おまえがな”なのか」「なぜ、“曲學阿世”なのか」をいつまで経っても説明できず。 要するに「ただ言ってみただけ」「何か言ってやりたかっただけ」であり、だからキミは「中身の無い、無能なカス」と言われるのだ。 >ある(笑)。 >現代表記は文法も假名遣も語幹も破壞されてゐるからな(笑)。 「日本語」の定義に「今のこの状態は駄目」などとは書いておらぬ、こんなものはキミの「オレ様の定義」でしかない。 ところでキミがスレの頭に貼ったＵＲＬの文書は「日本語」で書かれているのか、書かれていないのか、どっちだね？ >其の誤を正すのは學問の先務。 「正す」と言いながら、政治板の１スレという極めて限定された場所で、直す気のない相手に向かって吠えているだけ。 口先だけである。 >誤つてゐるのを判つてゐながら其を敢へて用ゐる縡程莫迦らしい縡はさう／＼ある者ではない(笑)。 ということは、キミがスレの頭に貼ったＵＲＬの文書を書いた者は、そうそうあるものではないほど馬鹿らしいことをしているわけか。 >學校での修學とは飽く迄も實力を養成する爲の單の準備であつて、實力を養成したのでも、亦其で完成した者でもない。 はい、擦り変え。 「書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕」と、こちらは学校から出た後のことも言っている。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/545

546: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 20:32:47 ID:1V1Mk7V7 >>542 >だから好い加減學校教育の?僞に氣附いたら何うなんだらう歟(笑)。 おやおや、「古文の勉強、サボったのか」と、「学校で習うこと」に権威があるかのように言っておきながらコレだ。 まさに「ダブルスタンダードと言えよう。 >何時迄マインドコントロール下にある積りだい(笑)。 「学校で習うことはフェイクだ！」というマインドコントロールから、キミは抜け出せそうにないな。 医者の知識・技術も、カーナビの技術も、キミが信頼して使っているＰＣ等の端末の技術も、キミが乗る車や電車や飛行機の技術も、 「学校で習うこと」の延長線上にあるのだよ。 「マインドコントロール」とか言いながら、学校で習うことの延長線上にあるこれらの技術に命まで預けられるほどの信頼を置いている。 じつに滑稽である。 >世の中學校教育が凡てではないのだが(笑)。 ところがどっこい、「学校で習うことが身に付いているかどうか」は、この社会が人を判断する際の大きな材料になっているのだ。 何のために「入学試験」があるのか、求人応募の際に、何のために「学歴」を書くのか、少し考えればわかるであろう。 つまりキミは落ちこぼれ。 >だからこそ正字正假名を用ゐてゐるのさ(笑)。 つまり、レスの先頭にそのＵＲＬを貼り付けて自分の主張を紹介する文書として現代表記版を挙げているのは極めて不適切。 やはりキミは、目的に対して適切なコミュニケーション手段を選択することができないコミュニケーション障害なのである。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/546

547: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 20:37:50 ID:1V1Mk7V7 >>544 >こんな表記が存在せるのは戰後丈である(笑)。 >品詞分解も當然出來ぬ(笑)。 現代人が普通に使っている「こんな表記」を、キミは理解することができぬのだろう？ 現代人と普通にコミュニケーションができない、それはつまりコミュニケーション障害なのである。 >言葉とは意思疏通の手段以外に後三つある。 もし「思考」とか何とか言い出すのであれば、キミは阿呆だ。 掲示板における「文字表記」の話をしているのだから当然、「不特定多数が意見交換をする場で、文字として書かれた言葉」の役割の話である。 いったい何のために、何の話をしているのか、キミはまったく理解していないということである。 さて、 「不特定多数が意見交換をする場で、文字として書かれた言葉」の、意思疎通・情報伝達以外の役割とは何か？ http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/547

551: 名無しさん＠３周年 [] 2021/01/17(日) 22:49:06 ID:1V1Mk7V7 >>548 >何を云つてみた所で唯の無智の戲言は何の?得力も持たぬし、 主張内容に対する具体的反論も誤りの指摘もできず、か。 >何よりも現代表記と云ふとんでもない底邊な表記法に合はせる心算は微塵もない(笑)。 キミにとっては「とんでもないもの」なのだろう。 だが、キミはＵＲＬを貼った文書の著者である南出喜久治氏にとっては「とんでもないもの」ではないのだ。 キミにとっては南出喜久治氏もまた「とんでもない底辺な表記をする者」なのだろうがな。 さらに、書店に並ぶ本、ネット掲示板、国や行政のＨＰや発行書類、企業のＨＰ、取扱説明書、洋画の字幕において ほぼもれなく現代表記が使われているのを見ればわかるとおり、世の中の大多数の人にとっても「とんでもないもの」ではないのだ。 キミは社会が用いるコミュニケーション手段を「敢えて」放棄し、社会の大多数の人にとっていちいち調べねば理解できぬような表記を 「わざわざ」変換ソフト等を導入してまで使い、円滑な意思疎通を妨げているのだ。 キミが「社会」に合わせる必要はない、「社会が使う意思疎通手段」を「敢えて」放棄するのはキミの自由だ。 そんなキミを、「社会に適合できない社会不適合者」「コミュニケーション障害の帝国ヲタ」と評するのはこちらの自由だ。 それでいいではないか。 厳しい言葉を使っているが、これは「優しさ」からの忠告だ。 政治的意見を述べるのなら、できるだけ多くの人が読んで理解できる表記を用いた方が良いはずなのに、という忠告だ。 もちろん、この忠告を聞く・聞かないはキミの自由だ。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1595423891/551

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