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【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIファシズム】 (1002レス)
【下から来る】柄谷行人を解体する81【AIファシズム】 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/
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5: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 03:05:14.83 ID:0 『東大一直線』(とうだいいっちょくせん)は、小林よしのりによる日本のギャグ漫画。 週刊少年ジャンプ(集英社)にて1976年28号から1979年45号まで連載された。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/5
46: 考える名無しさん [sage] 2024/12/02(月) 21:03:36.83 ID:0 >>41 偏差値30、低知能の思いつきで嘘をネットに書くのはやめような クリプキが "rigid designators" と複数形で書いているのは以下の理由が考えられます: 1. 指示の種類の多様性: - 固有名(「アリストテレス」「ニクソン」など) - 自然種名(「水」「金」「トラ」など) - 指示を固定する記述(「1メートル」を定義する特定の物差しなど) といった複数のタイプの固定指示子が存在するため 2. 理論的枠組みの説明: - 単数の "rigid designator" は個別の具体例を示す - 複数形は理論的カテゴリーとしての「固定指示子」という概念を示す - 哲学的な議論では、一般的な概念を論じる際に複数形を用いることが多い 3. 対比の目的: - 非固定指示子(偶然的指示子)との対比 - 記述句との対比 を示すために、指示表現の種類を包括的に示す必要があった 4. 実例の多様性: - 『名指しと必然性』の中で多くの具体例を挙げて議論を展開している - それらの例すべてを包含する表現として複数形を選択した このように、複数形の使用は、固定指示子という概念の一般性と包括性を示すための意図的な選択だと解釈できます。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/46
125: 考える名無しさん [sage] 2024/12/12(木) 06:03:36.83 ID:0 下からくるじゅん http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/125
147: 考える名無しさん [] 2024/12/16(月) 16:38:25.83 ID:0 このとおり、ベイトソンは、柄谷スレで起きた事件の意味を、すべて言い尽くしている。ww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/147
185: 考える名無しさん [sage] 2024/12/19(木) 22:44:54.83 ID:0 > 柄谷さんは塚口小学校卒業でしょう。 JR福知山線の脱線事故があった辺りの近所 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/185
219: 考える名無しさん [] 2024/12/22(日) 17:37:30.83 ID:0 0086 考える名無しさん 2024/12/22(日) 02:45:43.44 来年の大河ドラマは江戸時代の蔦屋が主人公らしい。 吉原、浮世絵業界、貸本を描くようだが、春画にも関わる。 今のTSUTAYAの先祖だと思うが、TSUTAYAが確かAVを置いていたのに通じると思った。 NHKの作品もDVDレンタルの対象だろうし、 ドラマでTATSUYAが出てきた事もある。 0087 考える名無しさん 2024/12/22(日) 06:41:24.04 蔦屋の場合は蔦屋重三郎のマルチメディアというか、トランスメディア的な ストーリーの展開方にNHKが遅ればせながら注目したということではないか? 海外ではtransmedia storytellingというが。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/219
237: 考える名無しさん [sage] 2024/12/27(金) 13:19:52.83 ID:0 これがフジテレビ版の交換様式Dやね http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/237
322: 考える名無しさん [sage] 2025/01/21(火) 20:29:42.83 ID:0 売れることがすべてに優先して価値があるという価値観を、バブル時代の日本において 哲学的・思想的に全面的にオーソライズしたのは、柄谷行人である。 柄谷は、本来資本主義批判の理論であったマルクスの『資本論』を、そのまま グローバリズム資本主義肯定の理論として読み替えた。とりわけ、『探究Ⅰ』において、 柄谷はマルクスの価値形態論にヴィトゲンシュタインの言語ゲーム論を接ぎ木することによって、 人間同士のコミュニケーション(教える‐学ぶ関係)を、商品を売ることと同一の「命がけの飛躍」(マルクス) ととらえた。これは、「売れること」を単なる功利的利得であるだけではなく、他者に自分の全人間的価値を 認めさせることができたという自己啓発的体験(テレビ版『新世紀エヴァンゲリオン』の末尾で、主人公の 碇シンジが人々から「おめでとう」と拍手されて「ありがとう」と微笑む場面は、その典型例だが、 同時に営業マン研修の自己啓発セミナーに喩えたくなる)として解釈し、神聖化するものでもあった。 以後「売れること」は、経済的な意味と人文的な意味の二重の意味を帯びることとなり、 実益的なだけではなく倫理的にも正しいものとなる。東浩紀は、この柄谷哲学の含意を全面的に展開した 企業家ということになるだろう。東は言わば触れるものすべてを「金」に変える批評界のミダス王と言える。 しかし「金」とは結局「糞」なのだとしたら、東氏が触れるものはすべて「金」=「糞」に変わる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/322
344: 考える名無しさん [] 2025/01/27(月) 08:02:39.83 ID:0 >>なんで、prideが群れなの? 俺は君以外の人に向けてしゃべってる。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/344
385: 考える名無しさん [sage] 2025/02/04(火) 09:22:23.83 ID:0 哲学板のレスが多いスレってキチガイだらけなんだな http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/385
491: 考える名無しさん [] 2025/03/14(金) 18:36:59.83 ID:0 世界中がボキュを妬んでいるんだよとか、世界中がボキュに認められたがってるとか、 の心境が柄谷の最近だろうなw http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/491
564: 考える名無しさん [sage] 2025/03/23(日) 11:25:00.83 ID:0 いやマスクは何人もの女に子沢山で生まれた子供には興味が無いw 家という概念は持ち合わせてないだろう http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/564
615: 考える名無しさん [sage] 2025/04/03(木) 17:12:07.83 ID:0 NAM原理=ナンセンス! 交換様式D=ナンセンス! (ウィトゲンシュタイン氏の意見だった) http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/615
863: 考える名無しさん [] 2025/04/15(火) 02:30:00.83 ID:0 >>861 こいついくら普段から悲惨で孤独な生活ずっと送ってるからといって 柄谷スレを使って迷惑かけるなwww これだけこっちを手古摺らせればまた倍返しでオマエ自身が報復されるだけだぞ。無惨な害虫としてww http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1733075196/863
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