[過去ﾛｸﾞ] カール・マルクス ? 50 (983ﾚｽ)
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82: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(82/983) AAS
>>80
マルクスはブルジョワジー独裁がキツかった時代に生きていたけれども、
それでも平和的移行が現実的に可能な国があると晩年に述べていたはず。
それ以外では穏健な改良主義は現実的じゃないと見ていただけのこと。
ただし、エンゲルスはそれが現実的になりつつある時代にも生き残った。
エンゲルスはドイツ社会民主党に期待を抱いている。
ただし今のマルクス主義者の一部はそのエンゲルスの政治的ヴィジョンは間違っていた
省1
83(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(83/983) AAS
あと、共産主義を実現したと主張した国はない。
少なくともマルクス主義政府はないはず。
ボリシェヴィキは初めから修正主義を含んでいたので
メンシェヴィキ（マルクス主義の本来の正統派）と分裂した。
毛沢東も教条主義を嫌い、マルクス主義の正統派を「走資派」だと批判した。
彼らはそのときからマルクス主義の本来の唯物史観に沿わない修正主義者たち。
修正主義が失敗したのであって、唯物史観が失敗したわけじゃない。
84(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(84/983) AAS
そうそう
共産主義はまだ実験すらされていない
失敗したなんて言ってるのはお寝ぼけさんだけ
要するに未来がどんと待ってる
それを俺たちが自由に創れる
そういうことをやるべきなんだよ
いままで人類はそうしてきたんだから
省9
85: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(85/983) AAS
そもそも実験主義というのはマルクスらが批判した社会主義、改良主義のこと。
社会主義を社会実験として考えていた。
マルクスはそうした考えと距離をとり、史的唯物理論のほうに向かった。
86: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(86/983) AAS
>>65
現状の自衛隊の装備が憲法に違反してるという考え方だね？
もしそうなら、憲法に合わせるように自衛隊の装備を縮小するのが政府の役目だよね？
すべての武力を否定したら警察も存在できないんだから、一定に国内維持のための武力は、当然憲法には抵触しない。
憲法を守る必要がないなら、憲法を変える意味もないだろ？
87(2): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(87/983) AAS
>>76
ちなみに、自衛隊が違憲であるという最高裁の判決はない。
つまり、日本の司法は自衛隊を合憲としているから、君の改憲案には根拠がない。
1票の格差は違憲判決が出ているので、憲法ではなく現実を変えている。
88: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(88/983) AAS
失礼、>>87は、>>65あて
89(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(89/983) AAS
>>83
君の言ってるのは中世キリスト教で繰り返されたこと。
カトリックの神の国は失敗したから正しい解釈プロテスタントの神の国だとか(笑)
長老派の神の国は失敗したからメノー派の神の国が正しい解釈であるとか。
そんな事繰り返してる間にキリスト教から人心は離れた。
90(3): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(90/983) AAS
>>84
社会主義の理想を最初に語った書物がトマス・モアの「ユートピア」でモアはカトリック教会の聖人。
キリスト教の神の国の理想はまだ実験されてすらいないから失敗してないと思って中世のキリスト教千年王国運動の反乱からキリスト教系終末カルトまで続いている。
マルクス主義はラッセルによると「神なき福音書」でキリスト教のバージョンでしかない。
91: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(91/983) AAS
>>89
横だけど、現代でも特に白人世界では、キリスト教は多数派だろ？
トランプ支持の支柱はキリスト教徒だし、イギリス北部のキリスト教同士の内ゲバは戦争に近い。
92(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(92/983) AAS
>>90
横で悪いが、マルクス主義というのは、資本による労働の搾取の否定。
資本論はその搾取の構造を解明した書だと思うんだが？
93(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(93/983) AAS
>>90
キリスト教は偉大な宗教でしょ
マルクスがそれに影響を受けているなら、いつか神の国＝共産主義の国は実現するということだよ
共産主義が来るべき天国と俺は思ってるけどね
文鮮明みたいのは馬鹿だから、そういうつながりすら見いだせなかったらしいが
つながっていることが分かったあんたは少なくとも文鮮明よりは賢いな
94(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(94/983) AAS
>>87
よくある勉強不足だけど最高裁が自衛隊を合憲とした判断は一度もないよ。
最高裁は判断から逃げてばかりいる。
そこに結構な憲法学者が自衛隊違憲論を唱える余地が生まれる。
現代の憲法の条文を素直に読む限り自衛隊は違憲だから当然だ。
そういうゆがみは無くすべき
95(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(95/983) AAS
>>92
マルクスのそちらの側面は僕はそこまで否定してないよ。
資本論にも少し共産主義構想らしきものがうっすら見えるけどメインは君の言う通りだと思う。
96(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(96/983) AAS
>>93
人間の平等思想とか経済的分かち合いの思想はすでに初期キリスト教からある。
原始キリスト教団は信者間の平等と財産の共有を中心にした共産体制だった。
原始キリスト教的共産体制に帰ろうとする運動は繰り返され共産体制的なキリスト教コミューンを多く生み出した。
現代ではアーミッシュとかが有名。
社会主義の共産型コミューン運動もこの系譜を引いてる。
省2
97(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(97/983) AAS
>>94
どこまで無知？
自衛隊を違憲とした判決はないんだよ。
98(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(98/983) AAS
>>97
だから判断から逃げていると書いた。
合憲とした判断は無いよ。
99: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(99/983) AAS
>>95
>>95
共産主義の定義は人によって違うが、マルクスには共産主義社会という考え方はない。
理想の社会という概念は無意味だと熟知していたから。
資本による労働の搾取の拒否がマルクスの思想であり、その道筋について示しているわけではない。
100(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(100/983) AAS
>>98
違憲でなければ合憲。
それだけのことだよ。
政権の国会答弁でもそう答えている。
101(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(101/983) AAS
>>100
判断の回避や判断の留保と合憲はまったく違うよ。
法律少しもかじったことないの？
102: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(102/983) AAS
>>90
マルクス以前の社会主義や共産主義は特に宗教色が濃かったのは事実。
キリスト教に限らない。
そもそも近代人権思想だって宗教色が濃い。
近代化を担った思想の多くにそれはあるし、教義宗教が世俗化された性格が濃い。
かといってマルクス以後の社会主義や共産主義が完全にマルクス主義化したわけでもない。
マルクスは教義宗教を解体し、その命題を世俗化し、近代の政治経済学へと再構築した。
103(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(103/983) AAS
労働の搾取理論それ自体はマルクスの専売特許じゃない。
スミスやリカードやミルも共有していたもの。
それは新古典派経済学以前の政治経済学にとって当たり前の命題だった。
マルクスがそれを克服すべきだと言ったわけでもない。
104: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(104/983) AAS
世間に流通しているマルクス理解の多くは歪められていて間違っている。
105(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(105/983) AAS
>>101
違憲判決が出ない限り、政府の法令解釈が正当な解釈となる。
法律の基本中の基本だよ？
106: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(106/983) AAS
>>103
資本主義経済においては、価値の創出が抽象的な労働にあり、その労働の搾取によって資本が増殖する、ということを明確にしたのはマルクス。
リカードもスミスも、労働による価値の創出については触れているが、資本の成立については解明できなかった。
107: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(107/983) AAS
生産した分だけ消費されず経済が回らなくなる分業の仕組みを強調したのは梅本だけど、労働の疎外≒物化と稀少性が問題に重奏的な役割を加える。
108(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(108/983) AAS
>>105
まったく違う
109: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(109/983) AAS
>>96
そんなんお前から教わらんでも知っとるわ！ｗ
くそ受けるなこの反共主義者は
どこまで高慢なんだ？
110(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(110/983) AAS
>>108
本当にいつも内容がないねw
理由も書けずに、ただ、違う、では3才児のイヤイヤ期だよ。
政府の法令解釈に正当性がないなら、日本は完全な非法治国家=ファシズムということになる。
まあ、日本の現状を見れば、それはそれで間違いとも言い切れないが、それならなおさら憲法改正の意味もないw
111(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(111/983) AAS
>>110
違うよ。もっと勉強しなさい
112: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(112/983) AAS
>>111
またイヤイヤ期だｗ
なにがどう違うのか、一度でも説明してごらんよ。
113: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(113/983) AAS
関係ないけど、東浩紀ってこの程度の言論家なんだな。
自民党議員と変わらないレベル。
外部ﾘﾝｸ:note.com
114: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(114/983) AAS
東さんは哲学を「観光」と見た所が哲学だよね。
せっかくだから、唯物論に弁証法を入れないと観念的な空性に傾く指摘をレーニンの著述に見ておこう。「物質」は存しないという経験論者に
>「完全経験」の理論によると、対偶項は中心項と分かたれない、環境は我と分かたれない、我は（フィヒテの云ったように）我と分かたれない。/「物理的」ということを安倍ナリウスは否定せず、ただ環境と我との不可分的連結という「自分の（傍点あり）」理論の容認を要求するのだ。
さらにマッハ主義も踏襲したボグダーノフが、経験を「一切の所知を生み出す、不知なもの」と観念論的に解釈するなり、経験の限界外に出ようという試みは「ただ空虚な抽象と、相矛盾した形象とに」導くだけで、その構成要素は経験から得たもの、と意識の空虚な抽象に、独立した外部を対置し、経験を唯物論的に解釈している。
と、主発点を見失う混乱と、経験という語の唯物論的解釈に思わず紛れ込む後退ぶりを告発した。
省1
115: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(115/983) AAS
安倍氏は、宗教を利用し、宗教を利用したことによって殺された。
信者であるなら宗教に対する理不尽な襲撃だが、信者でもなくただ利用しただけの権力者として、その欺瞞性が標的にされたのは社会正義への志向による裁きともいえるだろう。
116: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(116/983) AAS
ディープステート論者、馬渕氏によると、2025年に中国共産党は終わるそうです。見・も・の。
117: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(117/983) AAS
25年なら日本も終わるらしいよ
311の預言者でググれ
118(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(118/983) AAS
安倍元首相の戒名、コテコテの浄土宗戒名だな。
紫雲院殿政誉清浄晋寿大居士という。
紫雲は阿弥陀仏が来迎するときにたなびくとされるのでそれに因む。
院殿号は最高クラスの号。
天皇が院号付けてたので将軍の戒名付けるときにそれより権威ある号として江戸時代に作られた。
浄土宗は必ず本人の分野や功績などに誉という一字を加える。
これを誉号と呼ぶ。
省7
119: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(119/983) AAS
僕も戒名は付けることあるけど、今の戒名に意味はないと思う。
そもそも戒名とは授戒したときに受ける名前で生前に受ける(浄土真宗は授戒しないので法名と呼ぶ。)
授戒したとき付けるものだった戒名は寺院に奉仕した人たちへのプレゼントとして付けるようになった。
さらに生前に寺院に奉仕しなかったけど死後に寺院に寄進した人たちも対象とするようになって習慣化した。
120(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(120/983) AAS
この数日の右翼評論家の論調は二つかな。
１．安倍氏はただの付き合いとして統一教会系団体へ祝辞を述べた。
２．過剰な献金や家庭の崩壊は個人の問題だから、統一教会のなにが悪いかわからない。
これが日本の右翼の主流ｗ
121(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(121/983) AAS
反共を叫ぶ右翼というのが、いかに人間性に問題があるかをよく示しているのが、この数日の論調だな。
安倍氏の国葬というのも法令の根拠がない。
他人に遵法を求めながら、自分たちは平気で法を無視するところも、保守（右翼）の特徴だ。
122(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(122/983) AAS
>>120
1については岸信介時代からのズブズブというのが当のネトウヨらしき人々から出ている。
2については朝鮮カルトの悪質さがそういう事態を招いたとする人々も多い。
123: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(123/983) AAS
伊藤誠の、資本論を読む、は、先行研究にも目を配っているからいいと思う。
124(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(124/983) AAS
>>121
ソ連や東側の虐殺を隠蔽しようとするマルクスごっこ君(笑)は人格的にはクズだよね。
何の取り柄があるんだろ？
125(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(125/983) AAS
>>122
保守・右翼の一部が、慌てて反安倍に舵を切ってるということかな？
返す刀で嫌韓とか？ｗ
126(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(126/983) AAS
>>124
君は、あらゆる時代に世界のあらゆるところで生活をしたことがあるから、君の妄想には説得力があるのかな？
僕はソ連や東側で生活をしたことが無いから、虐殺があったかなかったかなんて知らないんだよ。
体験してないから、出されるデータの根拠を求めてるのに、その根拠が出てこないから、そのデータは捏造だと断じてる。
イヤイヤ期のきみにはりかいできないかな？
127(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(127/983) AAS
>>126
またウソを正当化する変な言い訳するw
128: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(128/983) AAS
>統一教会の本分は、家族から巻き上げさせたアガリを全て上納させることだ
>コンプライアンス順守の結果が表れている
教会と会員にとって「喜捨」だから「
129: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(129/983) AAS
幸平ちゃんと晃ちゃんの対話実現するといいなあ
内田センセ、頑張って！
130: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(130/983) AAS
コンプライアンスに問題がない」のに、非会員にとっては一方の強欲に見えた案件ともいえるな。
今後、政治からは民民の「贈与契約」、宗教からは「喜捨」が、誰から見てもそうなのか、システム全体では不当な一方の利得になることが問われる。
しかし、環境か個人かを問うと、全体では犯罪が減っているのは法令の遵守より諦めかもしれないな。
131: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(131/983) AAS
皮肉にも安倍氏の統一へのメッセージが「家族の価値観」で、その「偏った価値」で革命を目論む輩への警告だった、と確か東京新聞にあった。
132: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(132/983) AAS
安心して皆さんが喜捨して、その喜捨が回るシステムが共産なら、宗教の宗教統一教会か。
133(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(133/983) AAS
>>125
安倍とか反安倍とか自分たちの都合でネトウヨはコロコロと支持や主張変えるからあわててもないし通常運転だろ？
134: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(134/983) AAS
>>118
こんな戒名をつけても無駄
安倍の魂は地獄に直行
いまhellfireで焼かれている
135: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(135/983) AAS
山上のtwitterアカウントらしきものが特定されている@333_hill
家族状況も一緒だから間違いないなこりゃ
けっきょく左翼とは無関係で、ネトウヨの内ゲバなんだな
直接のきっかけは三浦瑠璃のtweet
136(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(136/983) AAS
>>127
どこがウソなのか、具体的に指摘しなよｗ
君はいつも内容が無いのに、反共を言い募る。
統一教会と同じだけど、君はやっぱり統一教会に人なの？
137(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(137/983) AAS
>>133
そうだね。
反共保守に定見を求めた僕が愚かだったw
138(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(138/983) AAS
現代の資本主義は夢を売ることでしか収益を上げることができなくなってる。
株の売買も夢の一つ。
付加価値というのも夢の一つ。
テーマパークもマニュアル接客もコスプレも、それぞれ夢の一つ。
健康食品、産地偽装、ダイエット、筋トレ・・・ 挙げればきりがない。
虚構の中で生きているのが、先進資本主義国。
対中対露包囲網、そして戦争もまた、虚構の維持拡大による人々の犠牲。
省1
139(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(139/983) AAS
>>136
テレビや新聞の大手メディアから実際の体験者の告発や映像や写真つきで報道され、多くの雑誌や書籍でも告発されてる。
まず共産主義の弾圧政治は間違いなく自明の理だ。
140(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(140/983) AAS
>>137
僕は真正保守というやつには反発するリベラルだよ。
141: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(141/983) AAS
>>138
共産主義(脳内妄想じゃないやつ)は夢は夢でも悪夢だけどね(笑)
142(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(142/983) AAS
>>139
ウクライナの戦争被害写真などもアメリカの戦争宣伝会社が作っていると、ニューヨーク・タイムズが書いてた。
君は自分が真偽を判断できると根拠なく主張しているが、僕には真偽を判断する材料がない。
繰り返すが、だから僕は根拠のあるデータのみを信じるし、データの根拠があかされない情報は捏造だと思ってる。
143(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(143/983) AAS
>>140
そのリベラルの内容を書かないと意味がないよ。
144: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(144/983) AAS
安倍氏に批判的なジャーナリストも洗う？
外部ﾘﾝｸ:access-journal.jp
これが事実なら、日本も北朝鮮並みの報道規制の国だね。
145(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(145/983) AAS
>>142
山上容疑者は文鮮明を「ヒトラーやスターリンにも匹敵する悪」と述べている。
一般認識としてスターリンは世界史上まれに見る虐殺者で悪人なのに君はそういう基本的事実すらウソだという。
オウムや統一教会みたいなおぞましい心性だ。
気持ち悪い。
146(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(146/983) AAS
>>143
何度も書いたが？
読解力のない君が頭が悪いだけ！
147: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(147/983) AAS
ま、資本主義下において起こる不都合を資本主義に結び付ける程度には、共産主義下において起こる不都合を共産主義に結び付ける必要はある。
要は、「分析」が必要だという一つの事実。
148: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(148/983) AAS
>>146
じゃあ、もう一度書いてごらん。
149(2): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(149/983) AAS
>>145
山上容疑者の意見はすべて正しい、と？
君は変なことを考えるんだね？
山上容疑者の書いたことですら、君にとっては権威になるのかｗ
僕は、スターリンは時代の政治家として正しかったと思ってる。
政敵の抹殺は事実だと思ってるが、一般市民の虐殺は西側の捏造だと思ってる。
西側の黒人大虐殺は、東西ともに認める事実だけど。
150(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(150/983) AAS
>>149
なんだ(笑)君はデンパ系だったんだ(笑)
道理で話がまったく通じない！
151(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(151/983) AAS
>>150
安倍氏銃殺犯の言葉を権威としてる君から見ると、僕のレスが電波に見えるんだね？
ところで、君のリベラルとはどんなもの？
152(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(152/983) AAS
>>149
壺売りは帰れお
153: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(153/983) AAS
>>152
ついに、壊れちゃったの？
154(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(154/983) AAS
>>151
うるせえお前の愛国心は何なんだよ
155(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(155/983) AAS
>>154
僕には愛国心なんかないよ？
そもそも愛国というのは愛政権に過ぎないしねｗ
156(1): 1970/01/01(木)09:33 ID:0(156/983) AAS
愛国心というのは自分の家から100キロ圏内に住む人よりも
10キロ圏内に住む人のほうを贔屓する感情のことだよ。
157: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(157/983) AAS
それ雛見沢魂じゃん
158: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(158/983) AAS
なお壺ウヨは算数が出来ないので
１億キロメートルも１０キロ圏内も判断できません
159: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(159/983) AAS
反共原理主義みたいのは、説得しようとしても無理だからな
こういうやつらは、真っ先に粛清すべし
偉大な歴史的事業の障害になる
160: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(160/983) AAS
勝共連合は壺カルト
161: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(161/983) AAS
敗共UNITE
162: 1970/01/01(木)09:33 ID:0(162/983) AAS
ネトウヨは獣に近い存在
共産主義者は神々に近い存在
敵うわけ、ないよなあ
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