雑談はここに書け！【６７】 (684ﾚｽ)
上下前次1-新
1(2): 01/13(月)16:54 ID:S0etnbV6(1/4) AAS
雑談はここでお願いします。
前スレ
雑談はここに書け！【６６】
2chｽﾚ:math
604: ◆pObFevaelafK 11/04(火)16:28 ID:8Tg+0vZb(7/7) AAS
>>603
5chで自分の事を書くと変な嫌がらせをする人間が大量に出現するということ
だろうし、変な誹謗をしている人間が悪いに決まっている。例えば
「むこうのことばをうつした。」と聞かされているが、数学上の未解決問題
を解決する研究はどこにもないから未解決なのであり、写し元があるはずもない。
全て私が個人で研究して書いたものであり全く「むこう」のものではない。
それから、「うちのことばだ。」という声を聞かされているが、うちの言葉では
省1
605: 11/04(火)20:32 ID:rnCEcLfb(4/4) AAS
声はどこからくるかしら
606: 11/05(水)08:28 ID:83JXyvLm(1) AAS
『朝はどこから』は、終戦間もない1946年に発表された日本のラジオ歌謡。
朝日新聞の懸賞応募曲として一般から歌詞が募集された。
歌詞は、童謡『ぞうさん』や『七つの子』のように会話・対話形式となっており、
「朝はどこから 来るかしら」「昼はどこから」「夜はどこから」と
それぞれ空想のような疑問が投げかけられる。
それに対して「いえいえ そうではありませぬ」と返し、
それは「希望の家庭」「働く家庭」「楽しい家庭」から来るんだよと、
省1
607: 11/06(木)07:15 ID:0JXWfEhS(1/3) AAS
ニューヨークはどう変わるだろうか
608: 11/06(木)09:07 ID:UQjPA0H+(1/4) AAS
富裕層が逃げ出してスラム化が進むとみた
609: 11/06(木)09:10 ID:UQjPA0H+(2/4) AAS
東京もバラマキ放題の美濃部都政で財政破綻に直面したが、ニューヨークもそうなるのか
610: 11/06(木)09:10 ID:0JXWfEhS(2/3) AAS
スラム化が進んだのは物価高騰のためだったのではなかったか
611: 11/06(木)09:26 ID:UQjPA0H+(3/4) AAS
不景気になればスラム化する
物価が高騰しても賃金も高騰すれば相殺するが、不景気になればそうもいかない
612(1): 11/06(木)11:20 ID:IDMvw5Yl(1/2) AAS
選挙結果が物語るところが現実
613: 11/06(木)14:45 ID:Al3txYr3(1) AAS
>>528
永田先生は？なぜ？
614: 11/06(木)14:50 ID:IDMvw5Yl(2/2) AAS
広中先生が受賞されたときに
あるところでそれが話題になった
615: 11/06(木)18:16 ID:UQjPA0H+(4/4) AAS
>>612
レミングの行進みたいなものか？＞現実
616: 11/06(木)19:55 ID:0JXWfEhS(3/3) AAS
レミングは、「集団自殺をする」と考えられている。スカンディナビアでは「集団で海に飛び込む」という伝説が古くから知られ、また16世紀頃までは「雲の中から自然発生する」とも考えられており、1555年のスウェーデンの文献に、「雲から生まれる」ことを示唆する木版画が描かれている。
実際には、集団移住を行なっている際に一部の個体が海に落ちて溺れ死ぬことはあるが、これは自殺ではなく事故とされ、すべての個体が海で溺れ死ぬことはない。また、レミングは泳ぎがうまく、集団移住の際に川を渡ることはよくある。
617: 11/07(金)09:26 ID:sFuTmbH4(1) AAS
比喩に用いられる現象の実際がどうであるかはどうでもよい
その現象が一般にどう受け取められているかが重要
618(2): 11/07(金)11:36 ID:NzzKVYaw(1) AAS
現実誤認から来る比喩は
消え去る運命にある
現実誤認から来る比喩を漫然と使って
他者の議論を攻撃することによる効果は
きわめて限定的にならざるを得ないだろう
619(1): 11/07(金)14:42 ID:/LNTCv9O(1/2) AAS
>>574
ピアノ習った事なさそう
620: 11/07(金)14:45 ID:/LNTCv9O(2/2) AAS
>>618
そうなると良いよね
そもそも一般化してない比喩表現じゃ変わるのにも時間がかかるし事実に沿って変わるよりも比喩表現そのものが絶滅しそうだけど。
621: 11/08(土)00:19 ID:fkQlO+Il(1/3) AAS
>>619
狂言などではそのことを
「ぼうぼう頭」とも言ったりする
622: 11/08(土)09:03 ID:fkQlO+Il(2/3) AAS
まづ都は、北野へ参り、路次に見事な菊の花が咲いてござつたほどに、一枝(えだ)折りまして、手に提(さ)げて参りたれば、萎(しを)れませうと存じ、頭(かしら)にさいて参りましたが、それより祇園へ参らうと存じ、畷(なわて)へ参つてござれば、都上臈と見えて、華やかに出立(いでた)ちて、腰元はしたなどを数多(あまた)連れてござりました。通りさまに、私が頭にさいた菊の花について、歌を一首詠ませられてござる。
▲アド「それは何といふ歌ぢや。
▲シテ「都には所はなきか菊の花、ほゝをかしらに咲きぞみだるゝと、なされた程に、私も返歌を致さずばなるまいと存じ、鸚鵡返しに、返歌を致してござる。
623: 11/08(土)13:40 ID:TyHiJLIk(1) AAS
2025は平方数
2026は素数の2倍
624: 11/08(土)18:49 ID:vSzGaxCW(1) AAS
>>618
現実誤認からくる比喩は「レミングの行進」以外にも、
「カマキリ夫人」とか、「ゆでガエル」とか、「コロンブスの卵」とか、「ウナギの寝床」といろいろあるが、すべていまでも生きている
「事実とは違うから、その言い回しはダメだ」と主張するのはアスペか馬鹿（似たようなもんかｗ）
625(1): 11/08(土)21:03 ID:fkQlO+Il(3/3) AAS
「レミングの行進」は消え去るような気がする
626: 11/08(土)22:10 ID:9lEoMcEn(1) AAS
数学の問題をAIに聞いてみたんですけど、これって役に立ってると思っていいんですかねぇ・・・
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
外部ﾘﾝｸ:claude.ai
627: 11/09(日)00:00 ID:XlDXgRyL(1/3) AAS
>>625
おまえがその言葉を知らなかっただけだろｗ
628: 11/09(日)08:24 ID:KzrJNEj3(1/3) AAS
現実誤認から来ていると言うことを知ったのが
10年くらい前
629: 11/09(日)12:30 ID:XlDXgRyL(2/3) AAS
じゃ、「消え去るような気がする」という根拠はなんだよ？
630(1): 11/09(日)13:05 ID:/zC1GuSg(1) AAS
そこが肝心だが
それを誤認したこという自覚が
人々に不快感を催させる場合には
愛されない比喩になると考えられる
631: 11/09(日)16:45 ID:BbJ9dD9y(1) AAS
校風かな？笑 好みのタイプでムラムラ
> 大学内で20代の女子学生の胸などを触ったとして、茨城県警は7日、筑波大学生命環境系教授の大沢良容疑者（61）=茨城県つくば市=を強制わいせつ容疑で逮捕し、発表した。「強制的にわいせつな行為をしたという認識はない」と容疑を否認しているという。
つくば署によると、大沢容疑者は大学構内で、今年4月から9月にかけて複数回、女子学生の胸などを無理やり触った疑いがある。
632: 11/09(日)18:00 ID:EnFbNwHe(1) AAS
どんな 0＜ε＜1/4 なる実数εに対しても
0＜|γ−p/q|＜ε/q
なる有理数 p/q qは正の整数
は存在しないから γ∈Q
633(1): 11/09(日)19:10 ID:XlDXgRyL(3/3) AAS
>>630
不快感など生じないだろ
誰が傷つくわけでもなし
それとも、おまえはレミングなのか？ｗ
634(1): 11/09(日)20:45 ID:KzrJNEj3(2/3) AAS
>>633
少なくとも
動物愛護協会は傷つくのではないだろうか
635(1): 11/09(日)23:25 ID:KzrJNEj3(3/3) AAS
レミングをそういう風に言うのはかわいそうと思う人は
多いと思う
636: 11/10(月)08:14 ID:FXuolgmi(1) AAS
神社への参拝はなくならない
637(1): 11/10(月)09:26 ID:ehClAPzT(1/2) AAS
>>634,635
つまり、おまえと同じような馬鹿だけじゃんｗ
だから無くならないよ
638: 11/10(月)12:41 ID:dfHWlUPB(1/2) AAS
>>637
>>おまえと同じような馬鹿だけ
それは動物愛護の精神の否定と思ってよいか？
639: 11/10(月)19:48 ID:ehClAPzT(2/2) AAS
「動物愛護」なんていう胡散臭いものを主張してる時点で馬鹿
蚊やゴキブリも動物だが愛護すべきだと言うのかね？
赤痢アメーバやマラリア原虫も動物だぞｗ
640: 11/10(月)21:28 ID:dfHWlUPB(2/2) AAS
日本動物愛護協会は、主に3つの活動をしています。
動物の命を守る活動
命の大切さを知ってもらう活動
社会への提言活動
「動物のお医者さん」は獣医のことだが
カエルの研究をすることもある。
641: 11/11(火)00:49 ID:yRdIDV5W(1) AAS
日本動物愛護協会は、赤痢アメーバの命も守るのかｗ
ってことは、医者は敵だなｗｗｗ
642: 11/11(火)03:32 ID:x6ppkImx(1) AAS
大学職員は一般社会だったらすぐにクビになる程無能な人間のくせに、自分は凄く偉いと思っているホームラン級のバカです。教員は確かに研究者で偉い人だが、事務職員は小間使いみたいなものです。当然学生からは馬鹿にされ、苦情が殺到しています。
643: 11/11(火)05:21 ID:ewbNriaY(1) AAS
動物（どうぶつ、羅: animalia 、英: animal）は、
1. 生物学における生物（特に真核生物）の分類群の一つ。かつて生物は、感覚と運動能力によって植物と動物に大別されていたが 、動物はヘッケルにより多細胞性の後生動物と単細胞性の原生動物 に分けられた 。ホイッタカーによる五界説ではこの後生動物のみを動物界 Animalia として扱い、これを「動物」 …
644: 11/12(水)20:10 ID:pxtTmWLA(1) AAS
１０年で消えるはず
645(1): 11/13(木)06:43 ID:WQzCu6h8(1/5) AAS
「盲人像を撫でる」は
だいぶん前から見なくなった
646: 11/13(木)07:20 ID:UZovF/Sa(1) AAS
群盲
647: 11/13(木)07:55 ID:WQzCu6h8(2/5) AAS
群盲象を評す（ぐんもうぞうをひょうす、群盲評象）は、数人の盲人が象の一部だけを触って感想を語り合う、というインド発祥の寓話。世界に広く広まっている。しかしながら、歴史を経て原義から派生したその通俗的な俚言としての意味は国あるいは地域ごとで異なっている。真実の多面性や誤謬に対する教訓となっているものが多い。盲人が象を語る、群盲象をなでる（群盲撫象）、群盲象を撫づなど、別の呼び名も多い。
648: 11/13(木)07:57 ID:WQzCu6h8(3/5) AAS
RIMSの420でゲルファントが
これを使った
649: 11/13(木)08:18 ID:WQzCu6h8(4/5) AAS
京都賞の前
650: 11/13(木)19:06 ID:FNvqeZhf(1) AAS
>>645
Xの投稿では今でも見かけるよ
「盲」という表現がクソバカなマスゴミの言葉狩りにひっかかるから
目にしないだけなのでは？
象とも動物愛護とも無関係でしょうよ
651: 11/13(木)20:46 ID:WQzCu6h8(5/5) AAS
そういう比喩を用いた論文を出版できるかどうか
652: 11/14(金)00:29 ID:gQw3RZeT(1) AAS
そもそも論文に比喩表現なんかいらんやろ
簡潔に要点だけ書いてもらわんと困る
653: 11/14(金)06:19 ID:xAWag2SY(1/5) AAS
査読者にもよる
654: 11/14(金)08:18 ID:jzICkjFr(1/2) AAS
Johnstone "Sketches of an Elephant: A Topos Theory Compendiumm"のタイトルの由来が群盲象を撫でる
prefaceに明記してある
655: 11/14(金)08:56 ID:xAWag2SY(2/5) AAS
５ちゃんも捨てたものではないな
656(1): 11/14(金)20:23 ID:xAWag2SY(3/5) AAS
>>prefaceに明記してある
説明しないと読者にはわからないということは
ほとんど死語に等しいと言う事ではなかろうか
657: 11/14(金)21:13 ID:jzICkjFr(2/2) AAS
>>656
東洋のことわざだから
658: 11/14(金)21:17 ID:xAWag2SY(4/5) AAS
ゲルファントがこれを使ったのは
京都での講演だったからだとは
思いたくない
659: 11/14(金)21:53 ID:xAWag2SY(5/5) AAS
ゲルファントの講演後
「放送禁止用語が使われたね」
と言った人がいた
660: 11/15(土)06:36 ID:v01wjltj(1/2) AAS
SNSによって死語が復活した例があっただろうか
661: 11/15(土)11:14 ID:Rts/MCxn(1/2) AAS
死語になってないことがSNSで証明されただけの話
馬鹿はこれだから、、、ｗ
662: 11/15(土)14:03 ID:wdP2AS2f(1) AAS
SNSでしか使われない言葉は
スラングと呼ばれるので
死語に準ずるのではないか
663: 11/15(土)15:14 ID:Rts/MCxn(2/2) AAS
際限のない馬鹿だなｗ
そもそもネットスラングじゃないだろ
SNS「でも」使われてるというだけだよ馬鹿
いや、馬鹿というより、キチガイかもしれんな
薬飲んでる？
664: 11/15(土)20:19 ID:tjGGYQA4(1) AAS
Fラン卒わい
太文字がベクトルとか
書いといてくれよ
わかんねえよ
がんばる
665: 11/15(土)22:52 ID:v01wjltj(2/2) AAS
SNSでしか使われなくなったら死語
666: 11/16(日)09:06 ID:NvMpMr6m(1/2) AAS
SNSで使われてれば、どこでも使われてると考えて当然
それくらいSNSは社会に浸透している
もはや特別な閉ざされた空間ではない
667: 11/16(日)10:07 ID:bI1obZN3(1) AAS
「たたっ斬ってやる」などの暴言
及び死語はすぐ削除されるのがSNS
668: 11/16(日)13:57 ID:NvMpMr6m(2/2) AAS
あのポンコツ教授の言葉はディジタルタトゥーとして永久に残る
映像も残ってる
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
669(1): 11/17(月)21:51 ID:qhWGpByi(1) AAS
デジタルタトゥーとは、インターネット上で公開された書き込みや個人情報などが
一度拡散してしまうと、完全に削除するのが不可能であることを、「
入れ墨（タトゥー）を完全に消すことが不可能」であることに例えた比喩表現である
670: 11/17(月)23:28 ID:hlKoPOZn(1) AAS
>>669
どうでもいいコピペなんかするなよ馬鹿
671: 11/18(火)02:55 ID:VrYLh1ZI(1) AAS
大学職員は一般社会だったらすぐにクビになる程無能な人間のくせに、自分は凄く偉いと思っているホームラン級のバカです。教員は確かに研究者で偉い人だが、事務職員は小間使いみたいなものです。当然学生からは馬鹿にされ、苦情が殺到しています。
672: 11/22(土)07:13 ID:b3hQ3mUu(1/2) AAS
事務職員の息子がうちの孫と小学校の同級生
673: 11/22(土)09:11 ID:JPiKKMnq(1) AAS
うちのポンコツ教員よりもよっぽど優秀な事務職員がいたりする
腹の中でどう思ってるかは知らんが、それでも教員をたてて話す態度はたいしたもの
私学ならではか
674: 11/22(土)10:38 ID:b3hQ3mUu(2/2) AAS
先月、私学の教員は使い捨てと聞かされた。
675: 11/23(日)03:15 ID:980c18sB(1) AAS
教員も馬鹿な奴いる。所詮教員や事務職員は大学の一員にすぎないんだよ。それなのに下っ端の事務職員は、あたかも自分が総長になったかのごとく、学生に対して傲慢な対応をする奴がいる。こいつらは給料泥棒の社会のゴミだよ。
676: 11/23(日)08:50 ID:CZOSfLzj(1) AAS
総長も大学の一員にすぎない
677: 11/23(日)09:19 ID:XaV0k3p3(1) AAS
オーナー総長には絶対的な権力があるけどな
678: 11/23(日)12:24 ID:aVKoBdKP(1) AAS
オーナーは理事長であることが多いのでは
679: 11/24(月)06:46 ID:PFaSDCwK(1/2) AAS
最近評判が良かった総長は国立大
680: 11/24(月)08:31 ID:PFaSDCwK(2/2) AAS
阪大の熊ノ郷
681: 11/25(火)17:59 ID:PxgvsDCp(1) AAS
ゴッドマザーは健在
682: 11/27(木)06:50 ID:ZOIjxfJ7(1/2) AAS
副総長は使い捨て
683: 11/27(木)19:00 ID:1uEWSput(1) AAS
最近の電子透かしは賢くて確率的に情報を埋め込むらしい
確定情報じゃなくなるが簡単な除去も出来なくなるんだとか
あいつはこういうやつだった、みたいな曖昧な話のほうが
入れ墨としては強固になるとは不思議な話だ
684: 11/27(木)21:01 ID:ZOIjxfJ7(2/2) AAS
週刊誌に載ったスキャンダルは
かえって消えやすいとか
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.896s*