[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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10: [age] 2025/04/25(金)10:36:41.63 ID:0(10/1000) AAS
脱構築の視点:
柄谷の議論は、既存の社会秩序や価値観を、交換様式の視点から問い直し、
脱構築しようとする側面を持っています。
要するに、柄谷の交換様式論は、社会の根底にある人間関係のパターンを
捉え直し、歴史のダイナミズムを解明し、未来の社会のあり方を構想するための、
野心的な社会理論と言えるでしょう。 単純な経済システム論ではなく、文化、
政治、倫理など、社会の多岐にわたる側面を交換という視点から統合的に
理解しようとする試みです。
67: 2025/04/26(土)21:22:28.63 ID:0(67/1000) AAS
26: 考える名無しさん 2025/01/22(水) 18:33:42.40 ID:0
644
考える名無しさん
2024/08/05(月) 21:03:12.210
熱心に誘われて原理研の合宿にいったことがある。
新左翼系のサークルへ、たまに遊びに行っていたところを誘われたのだった。
原理研は、そのての思想に関心を持つ青少年をおもにさそうのではないだろうか。
原理研での講義自体は、柄谷の著書と共通するようなネタになりそうなテキトウなもので、
哲学や歴史を題材にしたマンガみたいな内容なので、娯楽としてはいがいに面白かったという記憶がある。
しかし、あまりにも飯がまず過ぎて、とても耐えられなかったので、
省4
121: 2025/04/27(日)03:22:46.63 ID:0(121/1000) AAS
＞交絡というのは、分かりやすく言うと、隠れた変数のことだよ
「隠れた変数」＝ｼﾞｬﾈが二十年以上前に大麻中毒から殺害した自分の母親ｗ
160: 2025/04/27(日)16:03:05.63 ID:0(160/1000) AAS
AA省
345: 2025/04/28(月)16:20:35.63 ID:0(345/1000) AAS
一意性とか言ってる奴はそもそも一貫性が全く無いから最初からダメだｗｗｗ
433: 2025/04/30(水)19:54:55.63 ID:0(433/1000) AAS
数学は楽しいね。またガロアの本、買ってみた
443: 2025/04/30(水)20:40:43.63 ID:0(443/1000) AAS
馬は音読み、鹿は訓読み。
「アイドル」が見たくてYOASOBIの東京ドームに行った。
でも、初音ミク、ボカロ、ボカロPとかいう言葉に関わりたくない。
Adoは確かに歌上手いね。声も英語も
504: 2025/05/02(金)10:26:31.63 ID:0(504/1000) AAS
ｼﾞｬﾈ豚殲滅
それが唯一無二のスローガン。
512: [age] 2025/05/02(金)14:07:11.63 ID:0(512/1000) AAS
星空の夜から構造化コードまで：芸術とプログラミングにおける抽象化
外部ﾘﾝｸ:capsaicin.site
※ソースを要約
抽象化とはラテン語の「引き離す」に由来し、本質を取り出す行為だ。ヘーゲル弁証法の視点では、これは表層を取り除き深い真実を明らかにするプロセスだ。
芸術では19世紀のリアリズムから印象派へと移行する過程で抽象化が進んだ。ゴッホの「星月夜」は夜空を再現せず変容させ、感情的本質を表現している。この動きは後にキュビズムやシュルレアリズムへと発展した。
プログラミングでも、抽象化は複雑さを管理し本質に焦点を当てる。例えば車の運転では内部機構を気にせずハンドルやペダルだけに集中するように、コードでも高レベルの概念（「ユーザー」「ログイン」など）で操作できるようにする。
抽象化なしのコードとあるコードを比較すると、後者は「何をするか」と「どうやるか」を分離し、読みやすく再利用しやすい。
結論として、芸術とプログラミングの抽象化は真実からの逃避ではなく、その本質へ向かう道だ。それは芸術家にとってはリアリズムの限界への反抗であり、プログラマーにとっては複雑さを管理し意図を明確にする手段なのだ。
546(1): [age] 2025/05/02(金)22:25:09.63 ID:0(546/1000) AAS
そして、ユクスキュルの環世界（Umwelt）という概念は、生物種ごとに環境の中から知覚し、意味を与え、行動に関わる部分だけが異なる主観的な世界を構成している、という考え方です。これも、客観的な環境全体ではなく、生物にとって「意味のあるチャンク」が切り出されていると解釈できます。
メンタルモデルは、私たちが特定のシステム（機械、ソフトウェア、人間関係など）が「どのように機能しているか」についての内的な理解モデルでした。これは、経験や知識から構築され、予測や意思決定に役立ちます。
555: 2025/05/03(土)01:37:37.63 ID:0(555/1000) AAS
AA省
606: 2025/05/03(土)09:37:16.63 ID:0(606/1000) AAS
AI蠅男とは
マウント好きで出会った人間には、必ず放屁をかけてしまう。
そして、はるかかなたまで連れていかれてしまい、くたくたになった挙げ句、裸にされて放り出されてしまうという。
AI蠅男とは、茨城県民の言語である土浦語には「危険な場所に住む者」、または「家の所有者」を意味する。
独りで霞ヶ浦を歩いていると蠅男に惑わされ、なぜ自分が浦にいるのかも忘れてしまい、
浦の自然を守るのが自分の役割だと思い込んでしまうといわれている。
人前オナニー付きの単なる詭弁家なので基本スルーしましょう🎵
気にするとAI蠅男に惑わされ、なぜ自分がスレにいるのかも忘れてしまい、
スレの秩序を守るのが自分の役割だと思い込んでしまうといわれています。
670: 2025/05/09(金)18:48:30.63 ID:0(670/1000) AAS
エラン･ビタールや創発には凸凹（特異点）を超える力がある
それは異世界体験を生むだろう
いのち輝く未来社会のデザインとは異世界体験の創発のことである
エラン･ビタールは感性的、例えば芸術やインスピレーション、突発的な意識の拡張などによって特異点を超えるが
創発という観点は還元主義（数学）に基づく計算式があり理性的に乗り越える力を持つ
684: [age] 2025/05/14(水)04:40:27.63 ID:0(684/1000) AAS
「数学女子学園」の第2話見た。これ、面白いな。そこで出題された問題で、
現在3時を示す時計の長針と短針がピッタリ重なるのは、3時何分何秒でしょうか、
という問題である。
長針と短針の関係を、哲学でよく使われるアキレスと亀みたいに考えてみたらどうだろうか。
短針の進みの方が長針よりずっと遅いので、短針の進み具合を亀、
長針の進み具合は短針よりずっと早いので長針をアキレスと考えると、
アキレスと亀が一致するのは、3時何分何秒か、と考えても良いだろう。
時計の時刻は3時なので、短針に該当する亀は、角度で言うと90度
先行した状態からスタートしていることになる
この数学女子学園、数学がたくさん出て来るので、地味に役立つ
737: 2025/06/09(月)19:42:06.63 ID:0(737/1000) AAS
『絶歌 神戸連続児童殺傷事件』（ぜっか こうべれんぞくじどうさっしょうじけん）は、1997年に発生した神戸連続児童殺傷事件の加害者の男性が、「元少年A」の名義で事件にいたる経緯、犯行後の社会復帰にいたる過程を綴った手記[1]。2015年6月28日に太田出版から出版された（発売は6月10日[注 1]）。初版は10万部。
なお、太田出版は6月17日、今後も増刷する意向を公式サイトで表明しており[2]、7月10日付で第2刷、7月21日付で第3刷が出されている。
844: 2025/06/11(水)17:31:06.63 ID:0(844/1000) AAS
＞ 入試学歴 全く人間には関係ありませんでしたーーーーー
これが普遍的真理な。
ジャネ豚がどうしても否認してる人生の真理ｗ
901: 2025/06/18(水)20:25:36.63 ID:0(901/1000) AAS
AA省
908: 2025/06/18(水)20:29:58.63 ID:0(908/1000) AAS
AA省
924: 2025/06/18(水)20:42:25.63 ID:0(924/1000) AAS
AA省
981: 2025/06/18(水)21:19:19.63 ID:0(981/1000) AAS
13: 考える名無しさん sage 2024/10/03(木) 09:59:15.90 ID:0
【謎解き柄谷スレ ９】
大学時代からこのように
コミュニケーション能力がお笑い草みたいにぶっ壊れていたから、
大学原理研からは全く相手にされず馬鹿にされていたんだろう。
本来なら世界日報にでも就職したかったんだろうが
でもこいつが世界日報受けに行っても絶対落とされるのは目に見えてる。
それが見えてないだけで汚臭のするレスを残す奴は
すぐにその独特の腐敗臭から誰だか分かるわけだが
馬鹿は馬鹿でも、大学の原理研でもバカにされ
省18
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