[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
1(1): 2025/04/25(金)10:22 ID:0(1/1000) AAS
数学ができない奴に哲学は無理だから、人生哲学でも
やってなさいｗ ド底辺アイコン馬鹿は出入り禁止
前スレ
【デデキント切断】柄谷行人を解体する82【A|B】
2chｽﾚ:philo
ħはディラック定数で、プランク定数hを 2π で割ったものである
2: [age] 2025/04/25(金)10:26 ID:0(2/1000) AAS
スレタイに交絡とあるのは、対象間にある入り組んだもつれを表現するためである
柄谷の交換様式論の各項であるA,B,C,Dの間にも、そうした交絡やもつれが
あるだろうからである
3: [age] 2025/04/25(金)10:33 ID:0(3/1000) AAS
柄谷行人の交換様式論は、社会や歴史における人々の関係性を、異なる
「交換様式」の組み合わせと変遷として捉える独特な理論です。
その要点を以下にまとめます。
核となる四つの交換様式（A、B、C、D）:
柄谷は、社会における基本的な交換の形態として、以下の四つの様式を
区別します。
4: [age] 2025/04/25(金)10:33 ID:0(4/1000) AAS
様式A：贈与と返礼 (Gift and Reciprocity)
未開社会や共同体に見られる、贈与とそれに対する返礼を基本とする
交換様式です。等価性や即時的な見返りを求めず、義務感や関係性の維持が
重視されます。マルセル・モースの『贈与論』などが参照されます。
様式B：支配と保護 (Domination and Protection)
国家や権力構造において見られる、支配する者による収奪と、それに対する
保護の提供という交換様式です。非対称的な関係であり、暴力や権力が背景
に存在します。国家論や権力論と関連付けられます。
5: [age] 2025/04/25(金)10:34 ID:0(5/1000) AAS
様式C：商品交換 (Commodity Exchange)
資本主義社会における市場経済に見られる、貨幣を媒介とした等価交換の
様式です。匿名性、合理性、利潤追求が特徴です。マルクスの資本主義分析
などが参照されます。
様式D：アソシエーション (Association)
柄谷が提唱する、既存の交換様式を超える可能性を持つ、新たな連帯の
形態です。自律性、平等性、相互扶助に基づいた、水平的な関係性を
目指します。社会運動や協同組合などの萌芽的な形態に見られるとされます。
6: [age] 2025/04/25(金)10:34 ID:0(6/1000) AAS
交換様式の組み合わせと変遷:
柄谷の理論の核心は、現実の社会や歴史は、これらの純粋な交換様式が
単独で存在するのではなく、複数の様式が複雑に絡み合い、優位な様式が
時代によって変遷すると捉える点にあります。
複合性: 例えば、資本主義社会（Cが優位）においても、家族間の贈与（A）、
国家による徴税と社会保障（B）、市民運動などのアソシエーション（D）が
共存しています
7: [age] 2025/04/25(金)10:35 ID:0(7/1000) AAS
歴史的変遷: 歴史は、ある交換様式が優位になり、矛盾や限界を迎えることで、
別の交換様式が台頭してくる過程として捉えられます。例えば、贈与経済から
支配・保護の段階へ、そして商品交換の資本主義へと移行してきたと考えられます。
止揚としてのD: 柄谷は、資本主義の矛盾を克服する可能性として、アソシエー
ション（D）を重視します。これは、過去の交換様式の良い側面を止揚し、
新たな社会秩序を形成する潜在力を持つと考えられています
8: [age] 2025/04/25(金)10:35 ID:0(8/1000) AAS
剰余と疎外:
柄谷は、それぞれの交換様式において特有の「剰余」が発生し、それが社会の
動力になると考えます。また、特定の交換様式が優位になることで、人々の間に
疎外が生じる可能性を指摘します。
Aの剰余: 関係性、共同性
Bの剰余: 権力、権威
Cの剰余: 利潤、資本
Dの剰余: 連帯、自由
9: [age] 2025/04/25(金)10:36 ID:0(9/1000) AAS
国家・資本・国民という三位一体:
柄谷は、近代社会を特徴づけるものとして、「国家」「資本」「国民」という
三つの要素が絡み合った「三位一体」の構造を指摘します。これらの要素は、
上記の交換様式BとCが結びついたものとして捉えられます。アソシエーション（D）は、
この三位一体の克服を目指すものとされます。
10: [age] 2025/04/25(金)10:36 ID:0(10/1000) AAS
脱構築の視点:
柄谷の議論は、既存の社会秩序や価値観を、交換様式の視点から問い直し、
脱構築しようとする側面を持っています。
要するに、柄谷の交換様式論は、社会の根底にある人間関係のパターンを
捉え直し、歴史のダイナミズムを解明し、未来の社会のあり方を構想するための、
野心的な社会理論と言えるでしょう。 単純な経済システム論ではなく、文化、
政治、倫理など、社会の多岐にわたる側面を交換という視点から統合的に
理解しようとする試みです。
11: 2025/04/25(金)11:03 ID:0(11/1000) AAS
マルクス・ガブリエルみたいな絵空事言ってんな
12: 2025/04/25(金)11:06 ID:0(12/1000) AAS
AA省
13: 2025/04/25(金)11:08 ID:0(13/1000) AAS
＞マルクス・ガブリエルみたいな絵空事言ってんな
言ってんじゃなくて
これまたAIで自動的に書かせてるだからｗｗｗｗｗ
全く自分の頭はない。ナッシングｗ
14: 2025/04/25(金)11:08 ID:0(14/1000) AAS
【哲学板の害虫蝿男専門。豚ジャネ警告】
1 蝿ジャネがスレタイ名「柄谷行人を解体する」を使用することは絶対許されない。
「柄谷行人を解体する」にはちゃんと元来のスレ主がいた。
2 蝿ジャネがスレ番に「柄谷行人を解体する」の続きを付ける権限は全く無い。
それは5CH内ルールでの強盗略奪行為にあたる。
省2
15: 2025/04/25(金)11:11 ID:0(15/1000) AAS
ゴミが迷惑かけるな！
また刑務所に戻れやｗｗｗ
16: [age] 2025/04/25(金)11:25 ID:0(16/1000) AAS
ウィトゲンシュタインによると、自然科学的な法則における決定論は無意味な命題となる。
なぜなら、自然科学的な決定論には反証可能性がないからである。
たとえば、それは、この私の書き込みにも、何らかの自然科学的な法則が作動していて、
私はその力学に基づいて受動的に書かされているに過ぎない、という観点になる。
ただ現状の科学レベルではその隠れた変数や隠れた因子が解明されていないので、
その力学が理解されてないに過ぎない、という立論を持つのがそうした
科学的な決定論だからである、とウィトゲンシュタインは指摘する
17: 2025/04/25(金)11:29 ID:0(17/1000) AAS
スレ立てお願いします
緊急事態宣言の哲学
18: 2025/04/25(金)11:41 ID:0(18/1000) AAS
117: 考える名無しさん 2025/04/25(金) 11:13:44.19 ID:0
そろそろ古文の人もこれ以上書くと荒らしと見なしますよ！
出て行ってもらいます。
118: 考える名無しさん 2025/04/25(金) 11:37:46.41 ID:0
というか、「古文の人」自体が何か変だと思っていたが
どうせこれもまた、
蝿ｼﾞｬﾈがやっぱりAI使って書いてた
少々手の込んだ自演スレだったんだろうｗ
今まで。
119: 考える名無しさん 2025/04/25(金) 11:40:31.31 ID:0
省5
19: [age] 2025/04/25(金)11:49 ID:0(19/1000) AAS
ħ をディラック定数といい、プランク定数みたいなもの(換算プランク定数)だが、
この記号の読み方は「エイチバー」になる。なぜ、hに横のバーが付いているかと
いえば、このディラック定数の計算において、2πで割る計算が何度も出てきて
ディラックは面倒に感じたので、その2πでの除算をバーの記号で代理して、
ħ にしたのがディラック定数の記号である。
こうした記法や概念的アイディアは、哲学でも利用出来そうだ。つまり、
概念を上手く表現出来る記号や記法があることで、その哲学的な概念を
明示化、純粋化出来ると考えられる。
20: [age] 2025/04/25(金)11:57 ID:0(20/1000) AAS
こっちの柄谷スレは、数理的なアプローチをしている側のスレになる。
哲学は本来、こうしたアプローチの方が王道に感じるのだが、
それは二項対立的な抑圧装置なのであろうか
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 982 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.033s