[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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40: 2025/04/26(土)09:20:03.51 ID:0(40/1000) AAS
いや、すまん。Linux程度のOSも使えない雑魚を相手にした俺が悪かった
大学でUNIXもLinuxも使ってたが、一般人や個人じゃそこまで使わんだろうから
俺の話は次元が違い過ぎたってことで流してくれ
別に俺は何かを否定して話しているんじゃない、今後の流れを考えて
そもそもOSのサポートって何なのか？ってサポート期間中のほとんどが
OSの動作に対する欠陥のパッチではなく、ネット接続での外部からの攻撃に対するものばかりで
その辺が問題なければ、ウェブページを見るだけの人なら現状で古いPCでも十分だが
ハードもソフトも新しい物を出して利益を得てくれないと廃れちゃうからね
だから俺はこの手の技術の発展やら新製品の否定はしてないんだよ
そこが伝わらなくて残念だ
50: [age] 2025/04/26(土)10:06:20.51 ID:0(50/1000) AAS
>>47
４の後件が何を言っているのか定かでないと思う者は、次のように読めばいい。
「いかなる時点においても次のことが真である、すなわち、いかなる時点に
おいてもＰ」。一番目の「いかなる時点においても」はあきらかに冗長であり、
その冗長性が４の論理的真理性を裏付けている。もしいかなる時点でもＰで
あるならば、いかなる時点でもＰだというそのこと自体がいかなる時点でも
成り立っている。いったん「いかなる時点でもこれこれだ」と言えてしまう
のならば、「いかなる時点でも」を繰り返してもいい、ということなのである。
冗長だが、真を偽にすることはない。しかし、そもそも冗長に「いかなる時点
でも」を繰り返す理由は何なのか。確かに４は疑いなく真かもしれないが、
省2
55: 2025/04/26(土)10:10:59.51 ID:0(55/1000) AAS
フロイトによる「無意識の発見」といふのは、それ自体がいき「いきとした意識の働きの抑圧」であり、それとは対照的に、
＞人の心にはつゆをかしからじと思ふこそ、またをかしけれ
といふ才気の働きの自覚、つまり、「メタ意識の発見」こそが、「いきとした意識の働きのと(解)きはな(放)ち」である。
145: 2025/04/27(日)15:46:31.51 ID:0(145/1000) AAS
552: 考える名無しさん 2024/11/06(水) 21:31:39.76 ID:0
471考える名無しさん
2024/10/19(土) 19:37:00.650
> 文学板は名誉感情侵害で訴えられるようなことをやる人はいなくなったのだが、
そりゃ単にジャネット本人が哲学板に出るようになって文学板にはいなくなったからだろｗｗ
相変わらずこいつ原因と結果の取り違えが甚だしいよｗ
472レディー・ジャネット
2024/10/19(土) 19:40:25.350
文学板にも書きこんでいるが、今はいないな。
それは少しでも合理性が残っている人ならば、やらないだろう。
省12
243: 2025/04/28(月)14:01:03.51 ID:0(243/1000) AAS
微塵も進歩も進化も
この蠅男には有り得ないｗｗｗｗｗ
しかも80年代原理研時代で時間が完全止まっている！
261: 2025/04/28(月)14:12:04.51 ID:0(261/1000) AAS
AA省
404: [age] 2025/04/29(火)07:15:33.51 ID:0(404/1000) AAS
よって、AIに実装すべき倫理コードも完全な決め打ちにする必要はなく、
社会や世論における熟議の中で随時、その定義を事後的に更新していく
ようなベイズ的な可変的モデルにしておけば、ある倫理コードにおいて
予期せぬ社会的な弊害や損失が生じた際は、それを修正するように実装、
コード化しておけば済む話ではないだろうか。
よってハラリが危惧するような懸念は当然あるが、このようにAIの
倫理コードやその重み付けは妥当な修正的フィードバックを得られるように
予めシステム化しておけば問題がないように私には思われる。そもそも
完全な倫理や道徳なるものが不可能性の領域にある、と私には感じられる。
424: [age] 2025/04/30(水)04:55:05.51 ID:0(424/1000) AAS
たとえば、宇宙人の視点でみれば、なぜ、多義性を生じる自然言語で
人類はコミュニケーションを取るのか不可解で変だと感じるかもしれない
数学のような一意的な世界共通言語で世界の人々が意思疎通をはかれば、
そこに解釈の多義性は生じないので、コミュニケーションや認識に齟齬や
エラーが少なくなり、お互いの意思疎通がスムーズにはかれる、と考えるかもしれない
そして、人々の争いの原因は、多義性や解釈の分岐を必然的にもたらす
自然言語使用への偏重にある、と宇宙人は判断するかもしれない
678: 2025/05/13(火)03:19:47.51 ID:0(678/1000) AAS
■「展示」（柴田望） *2025-1-10.
文字の書かれた
パネルが壁に貼られる
別々の作者による
表現として境界を保つ
推敲の痕跡に
隠れた声も異なる
文字をはみだす
お茶を飲み語りあう
人のいる時間や
省19
686: 2025/05/14(水)17:41:10.51 ID:0(686/1000) AAS
非線形を知らないようだな
1+1=2にならないような世界があるんだよ
創発、シナジー効果、ホタルの集団発光、ソリトン、ソニックブーム、爆発力学、乱流、ローレンツ方程式、フラクタル、ロジスティック写像
非線形ダイナミズムを知ればもっと世界が広がる
原爆なんかは非線形現象のオンパレードで物理学の上澄みっぷりがよく分かる
非線形→計算物理学を知るといい
701: 2025/05/27(火)20:09:38.51 ID:0(701/1000) AAS
齋藤ジン
在ワシントンの投資コンサルティング会社共同経営者。１９９３年に単身で渡米。ジョンズ・ホプキンス大学高等国際問題研究大学院修士。投資関連コンサルティング業務を営む米国のＧ７グループを経て、２００７年、オブザーバトリー・グループを米国で共同設立。ヘッジファンドを含むグローバルな機関投資家に対し、各国政府の経済政策分析に関するコンサルティングを提供。本書は初の著書（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
『世界秩序が変わるとき 新自由主義からのゲームチェンジ 文春新書』より
716: 2025/06/02(月)20:03:53.51 ID:0(716/1000) AAS
984考える名無しさん
2025/06/02(月) 19:52:04.980
母語以外の外国語を学習する事は、人工言語を学習するのと似ているのではないか。
義経は、モンゴル語を学習してチンギス・カンになっただろうか。
ゼレンスキーがウクライナ語を話すのは、千葉出身の掛布が関西弁を話すようなものか。
1159〜1189年 源義経
1162〜1227年 チンギス・カン
1206年 チンギス・カン、即位（モンゴル帝国）
1971年〜 マクシマ、アルゼンチンで生まれる。
1978年〜 ゼレンスキー、母語はロシア語でウクライナ語を猛特訓
省3
720: 2025/06/03(火)16:16:14.51 ID:0(720/1000) AAS
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