[過去ログ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002レス)
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(1): 2025/04/25(金)10:22:24.38 ID:0(1/1000) AAS
数学ができない奴に哲学は無理だから、人生哲学でも
やってなさいw ド底辺アイコン馬鹿は出入り禁止

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【デデキント切断】柄谷行人を解体する82【A|B】
2chスレ:philo

ħはディラック定数で、プランク定数hを 2π で割ったものである
139: 2025/04/27(日)15:39:27.38 ID:0(139/1000) AAS
超絶バカすぎるww

これを明らかに世界一数学できな奴が言ってるから藁える
158: 2025/04/27(日)16:00:27.38 ID:0(158/1000) AAS
AA省
165: 2025/04/27(日)16:06:12.38 ID:0(165/1000) AAS
AA省
180: 2025/04/27(日)16:15:27.38 ID:0(180/1000) AAS
AA省
335: [age] 2025/04/28(月)15:35:07.38 ID:0(335/1000) AAS
コミュニケーションや社会的なコードにおいて解釈の分岐を生まないためのAIによる社会の数学化を提唱しているのである。文学の解釈や生き方、思想に一意性を導入しているのでない。それらは多様性があることが一意性として社会コードの中に求められる
343: 2025/04/28(月)16:17:58.38 ID:0(343/1000) AAS
部分+部分=全体を還元主義という
部分+部分=全体以上の異世界を部分超越主義的異世界論という
353: 2025/04/29(火)03:29:45.38 ID:0(353/1000) AAS
部分でもあり全体でもある(ホロン) アーサー・ケストラー
理想科学 タモリ
359: [age] 2025/04/29(火)04:17:35.38 ID:0(359/1000) AAS
吟味なき生は生きるに値しない ー ソクラテス

この吟味の部分を数学に置換して、再度表現すると、

数学なき生は生きるに値しない ー 俺氏

のような箴言になる。数学のある生というのは、そこにホモサピエンスとしての
生という了解がある。単なる動物の生とホモサピエンスの生の違いがそこにある。
正確に言うとグラデーションがあるので純然たる二項対立ではないのだが、
それでも吟味や数学のあるホモサピエンスの生と、ただ生きているだけの馬鹿
とはその生に質的に大きな違いがあると言えるだろう
471: [age] 2025/05/01(木)14:41:18.38 ID:0(471/1000) AAS
ウィトの哲学も数学から着想を得ている領域が大きいだろう。数学は、その問題がそもそも解けるのか解けないのかを分類するが(可解性/非可解性)、原理的に非可解性の領域にあるものを解こうとする試みが、今までの哲学や形而上学にはあり、それは無意味な命題のようなものだと、ウィトは見なしたので、解き得ないもの、すなわち哲学で語り得ないものには、沈黙しなければならない、としたのだから。

もちろん、ウィトのこの限定性は、数学の非可解性だけでなくカントの批判哲学をそのまま継承しているのではあるが
494: 2025/05/02(金)01:41:48.38 ID:0(494/1000) AAS
ジャネ豚殲滅
542: [age] 2025/05/02(金)21:11:55.38 ID:0(542/1000) AAS
つまり、最近、よく使われるメンタルモデルという概念は、ウィトがかつて言っていた像に近い概念になる。ウィトの言う像は現実の写像となる模型のようなものだろう。

メンタルモデルは現実を反映した写像や像ではなく、その人なりの解釈のモデルと言って良いだろう。

例えば、私の最近使っているメンタルモデルは、数学出来ない奴は頭が悪い、になる。実際、このメンタルモデルは人間の識別において役に立つ
543: [age] 2025/05/02(金)21:20:53.38 ID:0(543/1000) AAS
なぜなら、数学的な認識スタイルは高い抽象化思考を必然的に要請するからである。これを逆に言うと、数学が出来ない者は抽象化能力が低いということだから、そのまま頭が悪いと考えて差し支えない

頭の悪い者が具体的な話やゴシップをやたら好むのも同じ理由で彼らは抽象化能力が顕著に低いので、具体的な個別性に木の葉のように翻弄されるようになるのである。そのため、まともな哲学書にも、おおよそ個別的な具体例は殆んど出て来ないのである
635: 2025/05/04(日)15:10:44.38 ID:0(635/1000) AAS
また全く意味わかんないこと言ってるよwww
754: [age] 2025/06/10(火)12:25:44.38 ID:0(754/1000) AAS
ラッセルは時間は偽装しうるという哲学的な認識をこの「世界5分前創造説」という
思考実験で提示したと言えるだろう

時間は哲学においては、いろいろな懐疑の対象として考えられるものである。
もし、世界が5分前に創造されたのが真であれば、人類の歴史はすべて、
シミュレーションの一つのようなもの、つまり、虚構やフェイクニュースのような
ものだったことになるからである
835: 2025/06/11(水)17:24:02.38 ID:0(835/1000) AAS
二浪して東大受かったことだけが、永久に存在の単細胞根拠になると思ってるwww
867: [age] 2025/06/13(金)10:20:02.38 ID:0(867/1000) AAS
だから、算術や自然科学、その方法論、論理自体を懐疑出来るのも形而上学モデルなので、そんなものをいくら用意してきても形而上学は無傷のままである。形而上学は独自のロジックを定立し、そこから新たな認識の光を獲得するのみである
980: 2025/06/18(水)21:18:47.38 ID:0(980/1000) AAS
12: 考える名無しさん sage 2024/10/03(木) 09:59:00.67 ID:0
【謎解き柄谷スレ8】

> 原理研での講義自体は、柄谷の著書と共通するようなネタになりそうなテキトウなもので、
> 哲学や歴史を題材にしたマンガみたいな内容なので、娯楽としてはいがいに面白かったという記憶がある。
> しかし、あまりにも飯がまず過ぎて、とても耐えられなかったので、
> 二泊三日の予定だった(と思う)が、腹が痛いと仮病を遣って、半日で退散した。

具体的に、統一信者二世としての厨と大学原理研との関係がどのようなものだったか
敢えて描写してみよう。
厨の最初から挙動不審でおかしなところは、統一のくせに、
妙にメディア的な情報から流れてくる現代思想の情報に色気を持って
省11
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