[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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295: 2025/04/28(月)14:38:33.15 ID:0(295/1000) AAS
973: 考える名無しさん sage 2024/11/27(水) 14:59:01.62 ID:0
30 考える名無しさん sage ▼ 2024/11/27(水) 05:37:14.22 0 [0回目]
＞警備員[Lv.38][苗] の年齢は56歳だよｗ
牛が言ってる「20才の餓鬼」というのは大外れ。
31 警備員[Lv.38][苗] ▼ New! 2024/11/27(水) 08:40:40.21 0 [0回目]
俺は宇宙人だから１０００年以上生きてるぞ
32 警備員[Lv.38][苗] ▼ New! 2024/11/27(水) 09:31:34.90 0 [0回目]
ネトウヨの「狭い価値観に幽閉されている」感はどっから来るんだろうか
もっと自由で開かれた発想を持てばいいのに
自分が牢獄に閉ざされているから、檻の外の自由な存在をねたむんだろうな
省7
333: 2025/04/28(月)15:30:42.15 ID:0(333/1000) AAS
170: 考える名無しさん 2025/04/28(月) 15:27:18.14 ID:0
完全正真正銘のキチガイｗｗｗｗｗ
379: 2025/04/29(火)06:05:46.15 ID:0(379/1000) AAS
AA省
477: [age] 2025/05/01(木)17:34:40.15 ID:0(477/1000) AAS
例えば、
7x - 3y = -5
という1次不定方程式の問題も拡張ユークリッド互除法を使えば、簡単に1組の解を論理的に求められるが、無教養だと、x,y にランダムに力任せ法で整数を割り当てるような方法を取るであろうから、そうした非合理的な解の求め方をする者を野蛮、あるいは、無教養だと表現してみなくなるよね
537(1): [age] 2025/05/02(金)20:56:37.15 ID:0(537/1000) AAS
身近な例で考えると：
スマートフォンの操作: 「このアイコンをタップすれば、このアプリが開く」「このボタンを押すと、前の画面に戻る」といった、スマホの操作に関する頭の中の理解もメンタルモデルです。
家電の使い方: テレビのリモコンのボタンを押すとどうなるか、電子レンジのモード設定でどう調理されるか、といった仕組みの理解。
Webサイトの利用: 「このリンクをクリックすると、関連する情報が表示されるだろう」「この入力フォームに情報を入れて送信ボタンを押せば、登録できるだろう」といった、Webサイトの構造や操作の流れに関する予測。
人間関係: 「この人がこういう状況でこういう言動をするのは、こういう気持ちだからだろう」といった、他者の内面や行動原理に関する推測。
このように、私たちは日常生活のあらゆる場面でメンタルモデルを使って、目の前の状況を理解し、適切に行動しようとしています。
610: 2025/05/03(土)15:55:51.15 ID:0(610/1000) AAS
スレタイの意味はまた全く意味不明。
誰も理解する人はいないし、
よしんばわかったところで何の面白みもないｗ
626: 2025/05/04(日)00:50:09.15 ID:0(626/1000) AAS
花が美しいのは、蜂を呼び寄せて授粉させる為である（エホバの証人）
675: 2025/05/11(日)21:23:15.15 ID:0(675/1000) AAS
>>673
面白い事言うね
714(1): 2025/06/01(日)01:34:51.15 ID:0(714/1000) AAS
966考える名無しさん
2025/05/31(土) 17:29:30.000
自然言語に対する人工言語が数学、
前者が解釈の多義性を生むのに対し、後者は意味が収束する、ですか。
人工言語にエスペラントがあったけど、人工都市ブラジリアが発展しなかったように、普及しなかった。
ラテン語、漢文、英語、そして数式は世界共通だと思う。
デリダ、大江、詩人のように多義性を語るより、明晰な論述を志向した柄谷は評価できると思う。
イオニアにイソノミアがあった。
貨幣に霊がある。
ただ、数式は意味が収束している事を表現しているだけで、数学が言語と言えるか分からない。
省4
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