[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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837: 2025/06/11(水)17:26 ID:0(837/1000) AAS
>>836
> 馬鹿かお前
> じゃあテストする意味ないじゃん
当然だｗ
テストなんて最初から全く意味ないｗｗ
決まってんだろう
全部田舎にしかない奴隷の服従儀式だよｗｗｗ
838: 2025/06/11(水)17:27 ID:0(838/1000) AAS
このバカ豚男、
今の年齢までテストとか入試に意味あると思って信じていたんだなｗｗｗｗ
それで五七歳。浦島太郎ｗｗｗ
839(1): 2025/06/11(水)17:27 ID:0(839/1000) AAS
日本の入試制度は極めて公平ですよ
落ちた馬鹿が文句言ってるだけで
Eランク詩文「入試じゃ知性はわからない」
笑うしかない🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
840: 2025/06/11(水)17:29 ID:0(840/1000) AAS
>>839
> Eランク詩文「入試じゃ知性はわからない」
それジャネ豚の実態をここで確認すれば
全人類がそれで十分じゃねえ。皆納得するｗｗｗｗ
841: 2025/06/11(水)17:29 ID:0(841/1000) AAS
皆が納得せざるえない！
＜このスレ見ればｗｗｗｗｗｗ
842: 2025/06/11(水)17:29 ID:0(842/1000) AAS
こいつ自身は何も面白いことは言えないが、
Eランク詩文「（こいつのレスを代入）」
とすると、俄かに面白みが湧いてくるな😂😂😂😂
843: 2025/06/11(水)17:30 ID:0(843/1000) AAS
入試学歴 全く人間には関係ありませんでしたーーーーー
844: 2025/06/11(水)17:31 ID:0(844/1000) AAS
＞ 入試学歴 全く人間には関係ありませんでしたーーーーー
これが普遍的真理な。
ジャネ豚がどうしても否認してる人生の真理ｗ
845(1): 2025/06/11(水)17:31 ID:0(845/1000) AAS
入試もできない非人間がいっても、な？
というかお前は阪大経済に落ちたときに自殺を考えなかったのかよ😁😁😁
846: 2025/06/11(水)17:31 ID:0(846/1000) AAS
統一教会の母親から全妄想の人生を宿命的に背負わされた或る豚の人生・・・・・
それだけなｗｗｗ
847: 2025/06/11(水)17:32 ID:0(847/1000) AAS
入試全く関係なし！ｗｗｗｗｗ
これ永久にこだまして反復する
普遍性
848: 2025/06/11(水)17:32 ID:0(848/1000) AAS
入試全く意味無し！
これ全人類の共有する常識
849(1): 2025/06/11(水)17:33 ID:0(849/1000) AAS
阪大から拒絶され発狂人生😂😂😂😂😂😂😂
850(2): 2025/06/11(水)17:36 ID:0(850/1000) AAS
ヘーゲルもこんなのにしか読まれなくて泣いとるわ😂😂😂😂😂
851: 2025/06/11(水)17:39 ID:0(851/1000) AAS
>>849
> 阪大から拒絶され発狂人生😂😂😂😂😂😂😂
この世のあらゆるＦラン大出身者より明らかに悲惨な人生を送ってる人間の生態がこれ！ｗ
証明ｗｗ
852: 2025/06/11(水)17:40 ID:0(852/1000) AAS
>>850
> ヘーゲルもこんなのにしか読まれなくて泣いとるわ😂😂😂😂😂
この豚がヘーゲルの本を一行たりとも読んだことないことは自明ｗｗｗｗ
853: 2025/06/11(水)17:44 ID:0(853/1000) AAS
というかこれが人間の最大腐敗体やｗ
854: [age] 2025/06/12(木)19:13 ID:0(854/1000) AAS
ウィトの言語ゲームも文脈参照性を重視している。真が決まるのは辞書的な語や
統語法によるのでなく、語が置かれた文脈や場が真偽を決定する、といった観点
である。たとえば、小学校のテストの場では、1+1＝2は真だが、哲学的な議論
の文脈では1+1≠2であっても構わないのである。プログラミングの場であっても
同様である。たとえば、ブール代数では1が真となるが、この文脈ならば、
1+1+1……=1であっても良いのである。
855: [age] 2025/06/12(木)19:13 ID:0(855/1000) AAS
自分の書き込みから見えてきた構図があるので簡単に整理してみよう。
形式主義派：シャノン、ゲーデル、プラトン、チューリング
前期ウィト(論考の「写像理論」など)
非形式主義派：後期ウィト(言語ゲーム)、ヒューム(イギリス経験論)、
パース、デューイ(アメリカプラグマティズム・道具主義）、生成AI
856: [age] 2025/06/12(木)19:14 ID:0(856/1000) AAS
では、社会の総体というのは、形式主義なのか、非形式主義なのだろうか。
分かりづらいので、構造主義なのか、非構造主義なのかという
ディコトミー(二項対立)へ置換すると、それらの混交が社会の総体なの
ではあるまいか。
従って、社会の総体はそれらの混交としての非線形的なランダムウォークを
生成し続けると考えて良いだろう。最近のトランプショックなどのマーケットの
過剰なボラティリティの発生などもそうしたランダムウォークの一例である。
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