[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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374: [age] 2025/04/29(火)05:22 ID:0(374/1000) AAS
ドーキンスに「さらば、神よ」という著作があるが、これを私の
主張で書き直すと、「さらば、人類よ」という脱人間中心主義の
思想となる。こうした思想は別に新しいものではなく、たとえば、
フーコーなども構造主義の観点から、人間はそのうち砂浜に書いた
絵のように消えてなくなると、述べている。
そして、今後の社会において人間に代わるカーネル(核)になるのが
自律型のAIになると考えられる。そして、権力者や上層のステークホルダー、
利権者は社会の中心から排他され、その配置が入れ替わられることになる。
そこでは、いわゆる世襲などに代表される硬直的な社会階層のようなものが
解消され、ドゥルーズ・ガタリのいう非ツリー型のリゾーム型社会がAI化に
省1
375: 2025/04/29(火)06:01 ID:0(375/1000) AAS
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376: 2025/04/29(火)06:03 ID:0(376/1000) AAS
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379: 2025/04/29(火)06:05 ID:0(379/1000) AAS
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381: 2025/04/29(火)06:07 ID:0(381/1000) AAS
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382: 2025/04/29(火)06:08 ID:0(382/1000) AAS
263: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:36:38.41 ID:0
ジャネットの病気は明らかに受験後遺症
264: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:38:09.69 ID:0
受験後遺症と統一教会の見事な合併症
383: 2025/04/29(火)06:08 ID:0(383/1000) AAS
263: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:36:38.41 ID:0
ジャネットの病気は明らかに受験後遺症
264: 考える名無しさん sage 2024/11/01(金) 14:38:09.69 ID:0
受験後遺症と統一教会の見事な合併症
384: 2025/04/29(火)06:09 ID:0(384/1000) AAS
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385: 2025/04/29(火)06:10 ID:0(385/1000) AAS
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386: 2025/04/29(火)06:11 ID:0(386/1000) AAS
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387: 2025/04/29(火)06:11 ID:0(387/1000) AAS
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388: 2025/04/29(火)06:12 ID:0(388/1000) AAS
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389: 2025/04/29(火)06:12 ID:0(389/1000) AAS
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390: 2025/04/29(火)06:13 ID:0(390/1000) AAS
360: 考える名無しさん 2024/11/02(土) 19:57:24.36 ID:0
なんだこのスレは？？？ｗｗｗ
レディー・ジャネットと文学を語ろう pt.1
2chｽﾚ:book
361: 考える名無しさん sage 2024/11/02(土) 19:58:23.12 ID:0
汚辱の塊ジャネット茨城
362: 考える名無しさん sage 2024/11/02(土) 20:03:37.57 ID:0
どうやらジャネットは大麻で逮捕されて親を泣かせた経験があるのかｗ
茨城県の田舎あたりだと今も大麻の栽培農家が普通に残っているか
あるいはそれのお零れで、そのへんの道端にも大麻が自生してたりするんだろうｗ
省2
391: 2025/04/29(火)06:13 ID:0(391/1000) AAS
364: 考える名無しさん 2024/11/02(土) 20:08:44.59 ID:0
233
吾輩は名無しである
2022/10/13(木) 21:52:51.31ID:JxU8VX/B
消えた理由は、まあお察しの通りの現象が理由です（名前すら挙げたくない）
今でさえ続くぐらいの規模だと、あの時はもう撤退以外の選択肢はなかった
そうでなくても自己顕示欲で調子にのっていてあんまり、その、ね（私物化という
指摘はいま思い返すと割と合ってはいたし、学業に専念しろというのも正論だった）
ほのぼのさんがちょうど卒業したのもあれば、大学で単位を取らないといけなかったのも...
↑
省5
392: 2025/04/29(火)06:14 ID:0(392/1000) AAS
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393(1): 2025/04/29(火)06:14 ID:0(393/1000) AAS
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