[過去ログ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002レス)
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288: 2025/04/28(月)14:35 ID:0(288/1000) AAS
AA省
289: 2025/04/28(月)14:35 ID:0(289/1000) AAS
AA省
290: 2025/04/28(月)14:36 ID:0(290/1000) AAS
932: 考える名無しさん sage 2024/11/24(日) 03:37:57.79 ID:0
ジャネットがハイになってイキリの投稿を始めるのは、いつもクスリが決まっているときのみだw
東大を大麻中毒で逮捕されたことから退学処分になり、
その後茨城の実家に戻ってから自宅警備員のみの生活となって
また再び大麻に手を出しこんどは茨城県警にも逮捕され、
親からはそれで完全に見放された。
その後は生ける家庭内廃人としてのみ今現在まで続いてる。
もちろん彼のなれたものとは、ネットを通じて特殊に発生した現代的な害虫存在のみであるwww
大麻はもう複数回逮捕歴があるので家族の手前上やれないことになっている。
そんな茨城ジャネットが、今でも深夜などにこうしてドラッグハイになって
省13
291: 2025/04/28(月)14:36 ID:0(291/1000) AAS
933: 警備員[Lv.35][苗] 2024/11/24(日) 03:41:05.01 ID:0
ぜんぶ間違いだよ
俺は宇宙から来たからなw
実は千年以上生きている
934: 考える名無しさん sage 2024/11/24(日) 03:42:14.53 ID:0
> 俺は宇宙から来たからなw
> 実は千年以上生きている
こんなキチガイを信じる人間はいないw
しかし本人だけは絶対気付かない。
こういう意識の障害を指して「否定神学」と呼ぶwww
省5
292: 2025/04/28(月)14:37 ID:0(292/1000) AAS
AA省
293: 2025/04/28(月)14:37 ID:0(293/1000) AAS
965: 考える名無しさん sage 2024/11/26(火) 17:27:21.43 ID:0
855 警備員[Lv.37][苗] ▼ 2024/11/26(火) 10:04:51.88 0 [0回目]
落合陽一はお前の方にダメだしすると思うw
856 考える名無しさん sage ▼ 2024/11/26(火) 13:10:46.63 0 [0回目]
なんで? キチガイさん答えてw
966: 考える名無しさん 2024/11/26(火) 17:34:07.93 ID:0
ジャネット 「おらぁのほうが本当は落合陽一より学歴上なんだぞ!!!」
294: 2025/04/28(月)14:38 ID:0(294/1000) AAS
968: 考える名無しさん 2024/11/26(火) 18:02:38.79 ID:0
89年に東京のソフト会社に就職したが
同期は筑波大卒、東大院卒を含めほとんど辞めたね、先輩も結構
969: 考える名無しさん sage 2024/11/26(火) 18:03:56.55 ID:0
結局学歴関係ないということでしょw
970: 考える名無しさん sage 2024/11/26(火) 18:04:59.97 ID:0
たとえ東大に入れてもジャネット人生になったらお終いだぞ
971: 考える名無しさん sage 2024/11/26(火) 18:05:29.03 ID:0
もうあらゆる意味で存在が普通の人間以下だよw
295: 2025/04/28(月)14:38 ID:0(295/1000) AAS
973: 考える名無しさん sage 2024/11/27(水) 14:59:01.62 ID:0
30 考える名無しさん sage ▼ 2024/11/27(水) 05:37:14.22 0 [0回目]
>警備員[Lv.38][苗] の年齢は56歳だよw
牛が言ってる「20才の餓鬼」というのは大外れ。
31 警備員[Lv.38][苗] ▼ New! 2024/11/27(水) 08:40:40.21 0 [0回目]
俺は宇宙人だから1000年以上生きてるぞ
32 警備員[Lv.38][苗] ▼ New! 2024/11/27(水) 09:31:34.90 0 [0回目]
ネトウヨの「狭い価値観に幽閉されている」感はどっから来るんだろうか
もっと自由で開かれた発想を持てばいいのに
自分が牢獄に閉ざされているから、檻の外の自由な存在をねたむんだろうな
省7
296: 2025/04/28(月)14:39 ID:0(296/1000) AAS
AA省
297: 2025/04/28(月)14:39 ID:0(297/1000) AAS
982: 考える名無しさん 2024/11/28(木) 17:45:11.73 ID:0
こんな奴がたとえ浪人してガリ勉やって運動神経ゼロでも東大受かったことあるといっても
そんあなの所詮偏差値も何も関係ないからww
オウムが念仏唱えるように必死こいて教科書の丸暗記丸写しやって東大を
やっとこさギリで入れてもらえましたというだけのこと。
983: 考える名無しさん sage 2024/11/28(木) 17:45:58.97 ID:0
◯→ そんなの所詮偏差値も何も関係ないからww
984: 考える名無しさん sage 2024/11/28(木) 17:46:59.21 ID:0
東大合格者の何%かには必ずこういう奴が紛れ込むんだよ。
勘違いのオノボリ野郎
省6
298(1): 2025/04/28(月)14:40 ID:0(298/1000) AAS
AA省
299: [age] 2025/04/28(月)14:41 ID:0(299/1000) AAS
数学を世界共通語として考えると、そこに自然言語のような解釈の多様性よる齟齬は生じ得ない、と考えられる。よって、世界を数学化し、世界や社会、言語行為を数学によって網羅的に記述出来る未来が訪れたとき、人々の間にある齟齬、すなわち争いは今よりも減るかもしれない
300: 2025/04/28(月)14:41 ID:0(300/1000) AAS
AA省
301: [age] 2025/04/28(月)14:41 ID:0(301/1000) AAS
これを具体例で考えてみよう。ストーカー被害で殺された元キャバ嬢が殺害された事件が最近あった。2人には金銭の貸し借りがあって、それがトラブルの原因だったようだ。
この事件が自然言語の解釈の多様性の持つ悲惨を見事に表現している。キャバ嬢は自分の借金をこれまでされたストーカー被害の迷惑料だから返さなくて良い、と考えていたのに対して、ストーカーは金は返されて当然と、ここに借金を巡る2人の自然言語的な解釈の大きなズレが生じているのである
302: [age] 2025/04/28(月)14:42 ID:0(302/1000) AAS
こうした解釈の多様性を生じる自然言語とは違い、算術や数学は一意的な論理システムであるので、解釈の差異やエラーは生じ得ないのである。よって先に挙げた2人が自然言語ではなく、数学という一意的なものを使ってコミュニケーションを取っていたならば、そのような齟齬は互いに生じ得なかったはずである
303: [age] 2025/04/28(月)14:42 ID:0(303/1000) AAS
自然言語の文法は、それを使う民族や地域の風土性が反映されているので、元からそれぞれ偏差がある。英文法と日本語の文法は全く異なるが、それぞれの民族性や風土の違いがそのままその自然言語の中に反映されている。
主語が必要な英語圏では、主体性が確立されやすいのに対して、主語がなくても意味が通る日本語は、同調性が高くなる。だから大統領であれば、アメリカではトランプみたいな自己主張が強い者がなるし、日本では角を立てない温和な者や空気キャラが首相に選ばれやすい
304: [age] 2025/04/28(月)14:42 ID:0(304/1000) AAS
では、そうした自然言語の偏差が解消された、数学的な一意的記号を用いたAIによる統治を世界各国、各地域が採用した場合、どのような新世界が出現するのかを想像してみよう
ロシアもウクライナの大統領も生身の人間の大統領ではなく、数学的な記号を用い実装したAIが統治をしているのである。その場合、今のような交戦状態は生じるのだろうか。なぜなら、数学記号は一意的なので、そこで解釈の分岐は生じないはずだからである。つまり、ロシアのAIが1、すなわちブール代数で真とされた対象や懸案は、ウクライナでもやはり1、すなわち真となるので、どちらか一方だけが真や偽になることはなくなるのであろうからである。
つまり、その新世界は生身の人間や自然言語による統治ではないので、解釈の分岐がなくなるため、そこには争いのシードが生成されなくなるのである
305: 2025/04/28(月)14:42 ID:0(305/1000) AAS
AA省
306: [age] 2025/04/28(月)14:42 ID:0(306/1000) AAS
この意味で、ロシアとウクライナの交戦は、先に挙げたストーカーとキャバ嬢の借金を巡る争いと同質である。そこには両者の正しさを巡る解釈の分岐があり、両者とも自分の解釈の方こそが正しいと、主張しているのが戦争や殺害にまで発展しているのであるからだ
307: [age] 2025/04/28(月)14:42 ID:0(307/1000) AAS
宗教戦争も同様であり、そこには自然言語で記述された経典やそれを巡る解釈の分岐がある。内ゲバなどもそうだろう。侵略戦争であれば、そこに自然言語的な正義の御旗や大義が掲げられる。かつての日本ならば八紘一宇という意味不明な自分勝手な大義が掲げられた。そこでは自分らは正義で、敵は悪魔か野蛮であるといった恣意的な二項対立が用いられている。また、物事を安直に善悪に分けたがるのは宗教的なパラダイムの特徴でもある
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