[過去ﾛｸﾞ] 【交絡】柄谷行人を解体する83【ħ】 (1002ﾚｽ)
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863: [age] 2025/06/13(金)09:38 ID:0(863/1000) AAS
だいたい、ヒュームの例を散々俺が挙げているのにな。ヒュームにとっては因果律さえ偽とされるので、そもそも時系列自体も疑わしいものになるのである。因果律や時系列が存在するような見え方があるだけで、実はそれは単なる観念連想の結合やハルシネーションの類の可能性がある、という風に考えられるのが形而上学である
864: [age] 2025/06/13(金)10:00 ID:0(864/1000) AAS
ベルクソンの時間論だと、時間においてキーになるのは定量的な客観的時間ではなく、純粋持続に表れるような内在的な時間こそが問題となる
865: [age] 2025/06/13(金)10:00 ID:0(865/1000) AAS
形而上学の入り口レベルのことさえ理解出来ないのが、このゾンビスレを荒らすカタツムリ脳みそ君なので、不勉強だから、まともな会話は最初から一切成立しないことは明らかである
866: [age] 2025/06/13(金)10:01 ID:0(866/1000) AAS
カタツムリ脳みそ君にも理解出来るように簡単に形而上学モデルの雰囲気を説明すると、
a→b
つまり、aならばbというのが一般的な認知の仕方になるが、形而上学モデルなら、これを例えば、
a→bならば、a≠b ∧ c である
というように、aとbのアイデンティティを破るような論理についても考究していくので、モーダスポネンスやトートロジーのような論理と形而上学が扱う論理はそもそも性質が異なるものなのである。ここに突然、脈絡なく出て来たcが形而上学が扱うモデルであり、さっきの私の話の内容なら、空虚な穴α、埴谷雄高なら虚体がそのようなcである
省1
867: [age] 2025/06/13(金)10:20 ID:0(867/1000) AAS
だから、算術や自然科学、その方法論、論理自体を懐疑出来るのも形而上学モデルなので、そんなものをいくら用意してきても形而上学は無傷のままである。形而上学は独自のロジックを定立し、そこから新たな認識の光を獲得するのみである
868: 2025/06/13(金)10:31 ID:0(868/1000) AAS
カントにしろニーチェにしろウィトゲンシュタインにしろハイデガーにしろ、みな形而上学批判者だろ
869: [age] 2025/06/13(金)16:42 ID:0(869/1000) AAS
テキストは形態素解析したり、単語の出現頻度とか特徴量抽出とかそういうことは出来るけど、それらの数理的モデルを使っても、テキストの意味自体を哲学的に考究したりは出来ないだろう。
哲学はテキストを哲学的に独自に解釈出来る
870: 2025/06/14(土)11:00 ID:0(870/1000) AAS
おら消化しろ
871: 2025/06/14(土)11:26 ID:0(871/1000) AAS
形而上学をいまさら擁護するのは厳しいと思うが
哲学史上の学説として研究するくらいでは
形而上学はぶっちゃけ無意味でしょ
872: [age] 2025/06/14(土)12:45 ID:0(872/1000) AAS
形而上学をそんなに狭い意味で受け取らなくていいんだよ。俺は哲学のことを広義で形而上学と呼んでいるだけだ。形而上学という字面が俺好みなので。認識論的なメタを認識しているコンセプトが形而上学という語から読み取れるから
873: [age] 2025/06/18(水)11:57 ID:0(873/1000) AAS
数学的であること、ただそれだけで良い
874: [age] 2025/06/18(水)12:22 ID:0(874/1000) AAS
a^x ≡ 1 (mod p) [pは素数]
となるx のうち、最小となる正の整数をm とする。
このようなmをaの位数という。また、a≠0 (mod p) である
a について、a^x ≡ 1 (mod p) となる元は必ずある
pythonを使って、このaの位数mを求めてみよう。
上記の数学的な内容は、他の柄谷数理スレに詳しく
書いてあるので、興味のある者は、そちらを参照されたい
位数m を求める基本的な考え方は、与えられた a を
1 乗、 2 乗、 3 乗、...と順に計算していき、それを
1(mod p) になるまで続けることになる
875: [age] 2025/06/18(水)12:22 ID:0(875/1000) AAS
def calculate_order(a, p):
"""
a の法 p における位数を計算する関数。
Args:
a (int): 位数を求めたい整数。a は p と互いに素である必要がある。
(a % p != 0 を想定)
p (int): 法となる素数。
Returns:
int: a の法 p における位数 m。
a が p の倍数の場合は None を返す。
省1
876: [age] 2025/06/18(水)12:23 ID:0(876/1000) AAS
if a % p == 0:
print(f"エラー: {a} は {p} の倍数です。位数は定義されません。")
return None
# xを1から順に増やしていく
x = 1
current_value = a % p # 最初の値は a^1
# current_value が 1 になるまでループ
while current_value != 1:
current_value = (current_value * a) % p
x += 1
省5
877: [age] 2025/06/18(水)12:23 ID:0(877/1000) AAS
# 使用例
print("--- 使用例 ---")
# a=2, p=7 の場合
a1, p1 = 2, 7
order1 = calculate_order(a1, p1)
if order1 is not None:
print(f"{a1} の法 {p1} における位数は {order1} です。")
# 検算
print(f"検算: {a1}^{order1} = {a1**order1} ≡ {(a1**order1) % p1} (mod {p1})\n")
# a=3, p=7 の場合
省6
878: [age] 2025/06/18(水)12:24 ID:0(878/1000) AAS
# a=4, p=7 の場合
a3, p3 = 4, 7
order3 = calculate_order(a3, p3)
if order3 is not None:
print(f"{a3} の法 {p3} における位数は {order3} です。")
# 検算
print(f"検算: {a3}^{order3} = {a3**order3} ≡ {(a3**order3) % p3} (mod {p3})\n")
# a=5, p=7 の場合
a4, p4 = 5, 7
order4 = calculate_order(a4, p4)
省11
879: [age] 2025/06/18(水)12:24 ID:0(879/1000) AAS
# aがpの倍数の場合 (エラーケース)
a_err, p_err = 14, 7
order_err = calculate_order(a_err, p_err)
if order_err is not None:
print(f"{a_err} の法 {p_err} における位数は {order_err} です。\n")
# 任意の素数と整数で試す
a_large, p_large = 2, 11
order_large = calculate_order(a_large, p_large)
if order_large is not None:
print(f"{a_large} の法 {p_large} における位数は {order_large} です。")
省1
880: [age] 2025/06/18(水)12:24 ID:0(880/1000) AAS
## -- End pasted text --
--- 使用例 ---
2 の法 7 における位数は 3 です。
検算: 2^3 = 8 ≡ 1 (mod 7)
3 の法 7 における位数は 6 です。
検算: 3^6 = 729 ≡ 1 (mod 7)
4 の法 7 における位数は 3 です。
検算: 4^3 = 64 ≡ 1 (mod 7)
省7
881: 2025/06/18(水)18:42 ID:0(881/1000) AAS
サイード「ゆるしがたい無力」（2003）
（合衆国は）北朝鮮に対しては経済支援とエネルギー支援を与えている。
と書いてますね
2日
まじで？サイード説だと合衆国が北朝鮮を援助していたと？
2日
まーしかし最近はトランプだって金正恩と仲いいじゃんかｗｗ
2日
韓国も軍事政権があったし、そういう時期があったのかな
2日
省2
882: 2025/06/18(水)19:43 ID:0(882/1000) AAS
247: 考える名無しさん 2025/06/18(水) 19:03:45.86 ID:0
ジャネ豚荒らしの起源をちょっと特定してみるわ
248: 考える名無しさん 2025/06/18(水) 19:04:41.15 ID:0
ジャネットが哲学板柄谷行人を解体するスレの上で
しきりに意味不明な自己顕示をしてきたのは
起源としてどの時点にあったのか？
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