[過去ﾛｸﾞ] 坐禅と動中の工夫８ (1002ﾚｽ)
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1(3): 2021/02/16(火)00:04 ID:8yKPIoDQ(1/2) AAS
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
動中の工夫
省19
876(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)09:01 ID:7TXLfj1R(5/34) AAS
>>863
いえ、３つとも全く初めての仕事
877(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)09:03 ID:7TXLfj1R(6/34) AAS
>>869
無我夢中であると記憶が飛ぶってだけの話
878(1): 2021/02/22(月)09:08 ID:fAnSFwMD(1/3) AAS
>>859
子供の頃、通学途中で急の雨にあって、傘が無いので濡れて歩いた、それが気持ち良くて、逆に雨よもっと降れ‼みたいな嬉々として歩いて帰った、なんて記憶に無いですか？
泥んこ道に長靴でわざと入って歩くとか、小学低学年辺りは自我が薄いので、自然と１つの感覚に馴染んでいたように記憶してて、そう言う時の記憶は鮮明に覚えてたりします、たぶん覚醒にあったはずだからねその時は
△
879(1): 2021/02/22(月)09:11 ID:fAnSFwMD(2/3) AAS
>>876
仕事の間中に覚醒に無かったと言うだけ、覚醒にあったら憶えているはずです
▽
880: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)09:17 ID:dCORTFQY(9/19) AAS
>>875
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ時間の経過で忘れていたり覚えていたり不思議です
881(1): 2021/02/22(月)09:17 ID:fAnSFwMD(3/3) AAS
>>877
特に初めての事では良くあることでしょ、何でも一回では記憶出来ないから、でもそれも覚醒にある時は初めてでも全て鮮明に記憶されているんですよ、つまりその時は覚醒レベルが低い状態であったと言えますね
◇
882(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)09:21 ID:7TXLfj1R(7/34) AAS
>>879
はい覚醒となんら関係ない日常の出来事ですので
883(3): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)09:23 ID:7TXLfj1R(8/34) AAS
>>881
はい、わたしはバカと言われて
カが聞こえたらバがなくなってバカが認識出来ない所を目指してるのでまだまだです。
884: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)09:28 ID:dCORTFQY(10/19) AAS
>>878
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありますね♪
小学生位の時路肩を流れている雨水を意味も無く塞き止めたりwww
水に入ってヤゴ捕まえたりオタマジャクシ捕まえたりwww
幼稚園の時池の中で三輪車漕いだりしてましたwww
885(1): 2021/02/22(月)10:08 ID:c10TIi9E(1/7) AAS
>>883
他者に承認して欲しいとかいうカムイにある自分の心は虚しいと気づかんとな、
どうでも良くなりゃ
何レスされても気にならん。
886(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)10:09 ID:7TXLfj1R(9/34) AAS
>>883
つまりバカを前後裁断し、バとカだけになっていきます。
887(1): 2021/02/22(月)10:11 ID:c10TIi9E(2/7) AAS
>>886
まず、虚しい行き過ぎた自己愛を自覚したほうがいいぞ、カムイは。
888: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)10:11 ID:7TXLfj1R(10/34) AAS
>>885
レスにレスを返す
ここは掲示板ですからね
889(1): 2021/02/22(月)10:12 ID:c10TIi9E(3/7) AAS
道元禅師は自己に習う
といい
空海は自分の心を知れ
という
ぐらいに、
鹿野園、カムイは、この辺を無視している。
890: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)10:13 ID:7TXLfj1R(11/34) AAS
>>887
コテハンついてたらこの人はレスしても無駄ってレスしなくなりますが、あなたのように名無しですと、最初はレスしてこれは使い物にならないと思えばレスしなくなりますよ。
891(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)10:20 ID:7TXLfj1R(12/34) AAS
>>889
自己を習った結果を書いてるんですけどね
892: 2021/02/22(月)10:20 ID:TdepJKwU(4/7) AAS
>>882
記憶力のいい人は全部覚えているでしょ、それと日常での覚醒が禅なんですyl、だから悟りにあって記憶が無いは最初だけであって、悟りが完全に顕れると完全覚醒にあり、記憶もハッキリします
だから、日常でその様に記憶が欠落するのは、夢中になっている=新しいことだと試行錯誤で考えるでもなく考えるような、選択的に前頭葉が働いていた結果、過程の記憶に残らないと言うことですね
*
893: 2021/02/22(月)10:31 ID:lueyCjbh(1/4) AAS
【第十六章 さまざまなこと（１〜３）】＠『感興のことば（ウダーナヴァルガ）』
１．未来になすべきことをあらかじめ心がけておるべきである。−−なすべき時に、わがなすべき仕事をそこなうことのないように。準備してなすべきことをつねに準備している人を、なすべき時になすべき仕事が害うことはない。
２．目的が達成されるまで、人は努めなければならぬ。自分の立てた目的がそのとおりに実現されるのを見よ。−−希望したとおりになるであろうと。
３．起て、つとめよ。自分のよりどころをつくれ。鍛冶工が銀の汚れをとり去るように、自分の汚れをとり去れ。汚れをはらい、罪過（つみとが）がなければ、汝らはもはや生と老いとを受けないであろう。
外部ﾘﾝｸ[html]:blog.livedoor.jp
894: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)10:47 ID:/C7mVoeF(1/3) AAS
例えば、お寺や教会から出禁を喰らい、口を半開きにしてヨダレを垂らしながらロンパッた眼で?第四禅定だじょ〜、仏像が礼拝を要求してきたじょ〜、魔法陣回したじょ〜?とか言ってる知障とは、対話が成立しないのは自明ですよね😌
895(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)10:58 ID:7TXLfj1R(13/34) AAS
>>891
道元禅師は自己を習った事を正法眼蔵として長々と書いたわけです。
わたしもわたしなりに自己を習った事を書いてます。
896: 2021/02/22(月)11:02 ID:uSb3+AxL(1/2) AAS
>>883
ふーん
なんか心酔してんの？ て感じ
897(1): 2021/02/22(月)11:04 ID:uSb3+AxL(2/2) AAS
>>895
良いぜ オレは聴いてやるぜ
898(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)11:46 ID:7TXLfj1R(14/34) AAS
>>897
今は煩悩との戦いは過ぎ、楽になり過ぎて。
なので楽に流されないよう坐禅してます。
899: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)11:47 ID:/C7mVoeF(2/3) AAS
知障と対話とか時間の無駄。
900(2): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)11:49 ID:/C7mVoeF(3/3) AAS
>>898
＞今は煩悩との戦いは過ぎ、楽になり過ぎて。
それが煩悩なんです😌
901: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)12:23 ID:CjVzsiYu(1/6) AAS
>>872
私は小学生の同級生のお母さんにスーパーでばったり会って、
昔は細身で美人だったけど
出会った時は太めでちょっと感じのいいマダムに返信してた。
別人だね。でもとてもいい年の取り方をしたな、と思った。
902(2): 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)12:27 ID:CjVzsiYu(2/6) AAS
>>886
同じバカでも辞書通りに使う人と
口癖のように意味を含めず言う人がいるよね
903(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)13:07 ID:7TXLfj1R(15/34) AAS
>>900
ですから楽に安住することなしに坐禅します。
904(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)13:09 ID:7TXLfj1R(16/34) AAS
>>902
相手より、こちらのバカの認識を問題にするのが重要です。
905: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)13:26 ID:egWfbz+U(1) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>55>>71あぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
ニワトリ頭ババアの右に出る者はなかなか居ないでしょうwww
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になったと思うよ
シツケェーガイジ
オェー
省30
906(1): 2021/02/22(月)13:44 ID:YlsDumeN(5/6) AAS
バカバカと言うので「バカの壁」をウィキペディアでしらべた。
本書の帯紙には「『話せば分かる』なんて大ウソ！」、書店向けPOP広告には「バカの壁は誰にでもある」という著者の言葉が記された。「人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。理解できない相手を、人は互いにバカだと思う」というのが本書の要点である。
「人間同士が理解しあうというのは根本的には不可能である。理解できない相手を、人は互いにバカだと思う」
ここのところが重要です。
907: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)13:49 ID:Hn8FDNCF(1/15) AAS
>>903
それが煩悩なんですよ😌
908: 2021/02/22(月)13:50 ID:/7S6Ofn3(5/6) AAS
>>900
カムイの煩悩はムラムラすることくらいでしょw カムイのBIGマグナム🔫がムラムラ🔥火を吹く💨💨💨
909(1): 2021/02/22(月)13:52 ID:pExrSJac(6/8) AAS
三毒鹿野園の煩悩指摘の妥当性は
相当怪しい
笑
910: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)13:52 ID:Hn8FDNCF(2/15) AAS
尋ねもしないのに境地とか語る人は、自己顕示欲の固まりなんですよ😯
宗教板にありながらそういう人はどうしようもありませんね😧
偽善者です😔
911: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)13:54 ID:Hn8FDNCF(3/15) AAS
再掲します😔
例えば、お寺や教会から出禁を喰らい、口を半開きにしてヨダレを垂らしながらロンパッた眼で?第四禅定だじょ〜、仏像が礼拝を要求してきたじょ〜、魔法陣回したじょ〜?とか言ってる知障とは、対話が成立しないのは自明ですよね😟
912(1): 2021/02/22(月)13:58 ID:YlsDumeN(6/6) AAS
>>902
ライトノベルの読み過ぎしゃないのか。
バカと小声で言う。
バッカじゃねえのと罵るように言う。
まだあるが仕事に行く。
(-_-)さらば
913(1): 2021/02/22(月)14:00 ID:GIhLjPHy(6/9) AAS
>>898
うん！ 全く分からん話だが 楽になったのなら良かった！
もう分かったやんか〜 良かったやんか〜
914(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)14:39 ID:7TXLfj1R(17/34) AAS
>>913
いえ、今度は楽を切って行くんです。
915: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)15:12 ID:CjVzsiYu(3/6) AAS
>>906
分かったような気がするだけなんだよね。
916: 2021/02/22(月)15:20 ID:O42WVWYI(1/2) AAS
認識があってはならないということではないが、認識は実在ではない、実相でもないですね。
唯識無境。すなわち、それらは自分の識に他ならない。
自己の識に他ならないものを、外に実在すると思い込む、自分の認識通りに他者がある、世界がある、と思い込んでいるのが凡夫の世界、
別の言葉で言えば、転倒夢想ということです。
転倒夢想とは、別の言い方で言うと、主観を客観と思い込んでいる、認識を実在と思い込んでいるということ。
これが激しいと、人格や人間関係に難が生じ、人の言うことを理解できず、自分が迷っていることもわからなくなります。
まさにバカの壁ですねｗ
917(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)15:26 ID:Hn8FDNCF(4/15) AAS
どこの馬鹿だよ😵
バカムイに語らせるなって😩
918: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)15:27 ID:Hn8FDNCF(5/15) AAS
尋ねもしないのに境地とか語る人は、自己顕示欲の固まりなんですよ😯
宗教板にありながらそういう人はどうしようもありませんね😧
偽善者です😔
レスを見ただけで吐き気がする🤮🤮🤮🤮🤮
🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮
919(1): 2021/02/22(月)15:31 ID:O42WVWYI(2/2) AAS
唯識無境とは、識だけあって、対象は実はないですよ、ということ。
対象があったら、解決なんて永遠にありません。
920: 2021/02/22(月)15:37 ID:pExrSJac(7/8) AAS
鹿野園のなんちゃて仏教知識も気持ち悪いぞ、
自覚しろ笑。
921: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)15:40 ID:dCORTFQY(11/19) AAS
>>919
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ対象があるから貴方レスしているんじゃないの？www
922(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)16:00 ID:7TXLfj1R(18/34) AAS
>>917
ここはわたしのスレッドです。
見たくなかったら悟りスレに帰って下さい。
923: 2021/02/22(月)16:01 ID:GIhLjPHy(7/9) AAS
ん？ 本人がそれでいいんだからいいじゃん
言っておくがオレは何も知らん
924(2): 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)16:13 ID:CjVzsiYu(4/6) AAS
>>904
相手が発音する音声、声色、何か1つに集中するといいのかもね。
925: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)16:15 ID:CjVzsiYu(5/6) AAS
>>909
煩悩は煩悩ではないが故に、煩悩なのね。
926: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)16:18 ID:CjVzsiYu(6/6) AAS
>>912
ウチの夫が畜生とよく言う。
あれはきっと口癖だろうから指摘することはやめたのだ。
がんばりやー
927: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)16:20 ID:dCORTFQY(12/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジの分際でお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
省5
928(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)16:22 ID:7TXLfj1R(19/34) AAS
>>924
色んなやり方があるかも知れませんが、わたしはバカをも前後裁断してバとカしか聞こえないところを目指してます。
929(2): 2021/02/22(月)16:30 ID:pExrSJac(8/8) AAS
>>922
悟りスレの
鹿野園と栄進にウンザリした人がレスするスレという自覚が鹿野園には無いようだね。
何度も自スレで勝手にふんぞり返ってろ！
と言ってやるのだが笑
930: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)16:34 ID:7TXLfj1R(20/34) AAS
>>929
彼等は頭が完全に壊れてしまってるからいっても仕方ないんだけどね。
931(2): 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)16:37 ID:dCORTFQY(13/19) AAS
>>929
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんが来てくれてラッキーでした♪
ガイジのニワトリ頭引き取って欲しいwww
932(2): 2021/02/22(月)16:42 ID:nBhjVkgI(5/5) AAS
バカって一秒にも満たないわけだけど
それを前後に裁断するには
60ヘルツくらいで駆動してる身体感覚に
絶えず意識を向けてないと出来ない話だよね
そんなのあるかい？
一秒間に60回貧乏ゆすりするとか？
933: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)16:47 ID:dCORTFQY(14/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚワロタwww
934(2): 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)17:13 ID:OFpqvdfN(1/3) AAS
>>928
まるで、解釈しない練習だね。
935(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:15 ID:7TXLfj1R(21/34) AAS
>>932
脳まで行く線が切れればいいんです。
936: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:16 ID:7TXLfj1R(22/34) AAS
>>934
つまり耳だけで終わる
937: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)17:18 ID:OFpqvdfN(2/3) AAS
>>931
まだ苦しいの？
お得意のリセットポン機能で
裁断しなよ。
ニワトリ頭は麦の自我が創ったものだ
938: 2021/02/22(月)17:18 ID:j/9tKOha(1) AAS
くやしいのう くやしいのう
939(1): 2021/02/22(月)17:19 ID:TMupy6Zd(2/8) AAS
>>935
脳まで行く線を切るって、具体的にはどういうやり方を考えてるの？
修行の方法とか。
940: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)17:20 ID:OFpqvdfN(3/3) AAS
智慧の力は凄いね。
こればかりは本の知識にはない。
自分で体験して勝ち取る感じ。
実践あるのみ。
941: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)17:22 ID:dCORTFQY(15/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚワロタwww
942(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:23 ID:7TXLfj1R(23/34) AAS
>>939
今だけになります
943(1): 2021/02/22(月)17:25 ID:TMupy6Zd(3/8) AAS
>>942
そのための修行方法は、どういう感じでやればいいの？
944(1): 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)17:25 ID:dCORTFQY(16/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>55>>71あぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
ニワトリ頭ババアの右に出る者はなかなか居ないでしょうwww
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になったと思うよ
シツケェーガイジ
オェー
省30
945(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:28 ID:7TXLfj1R(24/34) AAS
>>943
>>1 を読んでください。
946(2): 2021/02/22(月)17:32 ID:TMupy6Zd(4/8) AAS
>>945
では、今に成りきったとして、その時状況は、具体的にどういう方向性になると思う？
たとえば、全く自分の想いというものが消えて、楽しいという感覚もなく、その反対もなく、
どちらかというと、空虚なような感じになるのか、
あるいは、楽しいとか、そういうものが増幅されるという感じなのか。
947(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:44 ID:7TXLfj1R(25/34) AAS
>>931
逆の発想はないんですか。
鹿野園とあなたが自スレでやり取りすればいいんです。
948(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:46 ID:7TXLfj1R(26/34) AAS
>>946
今が楽しくなります。
949(1): 栄進軍曹 2021/02/22(月)17:48 ID:IovJixo7(1/5) AAS
AA省
950(1): 2021/02/22(月)17:51 ID:GIhLjPHy(8/9) AAS
>>914
ん？ まぁ焦るな そんな苦しんだことならなおさら
噛みしめるもんだろこういうのは
951(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:52 ID:7TXLfj1R(27/34) AAS
>>949
キチガイの者にキチガイと正常でプラマイゼロと説いて、その人のキチガイは治りますか？
952: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)17:53 ID:Hn8FDNCF(6/15) AAS
>>935
＞脳まで行く線が切れればいいんです。
仏教ではそんな事は説いてないですね😌
脳＝意識とは言い切れませんが、意識は常に前五識(眼耳鼻舌身)に倶起してるというのが仏説です。
(唯識三十頌等参照)
953(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)17:53 ID:7TXLfj1R(28/34) AAS
>>950
いえ容赦なく切って空っぽになって行きます。
954: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)17:57 ID:Hn8FDNCF(7/15) AAS
>>922
変な事を書くからだよ🤣
955(1): 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)17:57 ID:dCORTFQY(17/19) AAS
>>947
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカムイたんスレで仏教の話してたから来たけど
構ってニワトリ頭のガイジは悟りスレまで来るからね
自スレでやって欲しいよ
956: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)17:59 ID:Hn8FDNCF(8/15) AAS
信教の自由だろうけど、これはないわ😂
928 名前:カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS :2021/02/22(月) 16:22:16.18 ID:7TXLfj1R
>>924
色んなやり方があるかも知れませんが、わたしはバカをも前後裁断してバとカしか聞こえないところを目指してます。
957(1): 2021/02/22(月)18:03 ID:TMupy6Zd(5/8) AAS
>>948
では、音楽を聴きながらでも、今に在ると言えると思いますか？
あと、たとえば、ゲームをしてる最中ではどうでしょう？
ネットサーフィンをしている時とか。
これはいいけど、これはダメ、という線引きは、
どこになりそうですかね？
958: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)18:04 ID:7nh8/Ll8(1/2) AAS
>>944
麦ももっとがんばりやー
カムイさんみたく今を楽しめるようになるぞ。
賢く智慧をつけろよ。
私もまだまだだがな。
959(1): 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)18:17 ID:dCORTFQY(18/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジの分際でお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
省5
960: 2021/02/22(月)18:22 ID:9Sc28+0v(1/2) AAS
0935 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22 17:15:51
>>932
脳まで行く線が切れればいいんです。
2ID:7TXLfj1R(21/28)
0936 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22 17:16:38
>>934
つまり耳だけで終わる
省8
961(1): 2021/02/22(月)18:29 ID:9Sc28+0v(2/2) AAS
>>948 カムイ
>>946
今が楽しくなります。
その楽しくなる感じが胸で感じているなら、それは観照状態にあると言えるな
右脳=ハート(胸)だから、楽しさ、嬉しさの状態に常にあれるのよ
962: 2021/02/22(月)18:43 ID:/7S6Ofn3(6/6) AAS
>>961
意識を観照状態に置くには、練習には呼吸が大事、思考思いは全て呼吸と密接に繋がっています、なので呼吸を止めると思考も止まります、スポーツ武術では知られた常識ですけどね
『 吸う息を吐く息に供給し、吐く息を吸う息に供給する 』
有名なクリヤヨガの奥義です、まああくまで感じ、そう言う感じってことです、クンバカですね、呼吸を停止に持っていく技法です
色界第二禅定の粗い思考と細かな思考が止まる状態にが訪れると、呼吸も同時に止まる感じになって、ほぼ横隔膜の上下が停止する感じになります
省2
963(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)18:49 ID:Hn8FDNCF(9/15) AAS
さて、バカムイの言っているそれは一体なんでしょうね🤔
それは五位法でいう心所法の遍行心所の受であり、般若心経でいう受でもあります😌
これに対して仏教では?二の矢を受けない?というお釈迦様の逸話が残されております😦
仏教の時間観は、その最小単位に?刹那?という単位を設けておりますが、そうした感受作用は刹那で生滅すると説いております😦
つまり、お釈迦様は一の矢は避けられないにしても、その刹那に生じてめっした感受作用を次の刹那に持ち越されなかったという事でしょう😌
964(2): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)18:52 ID:Hn8FDNCF(10/15) AAS
さて、
一心の動き始めによく注意するならば、心にはもとより妄念の始めなどは無いのだ。
それは、微細な妄念の動きを遠離しているのであり、そうした心の内面を見とどけることができてこそ、心はつねに安住するのであり、これを絶対の目ざめと名づける
（大乗起信論）
といいます。
つまり、客塵煩悩説に立っている訳ですが、とどのつまり、塵に気付けばいいのではないのでしょうか😲
965(1): 2021/02/22(月)18:54 ID:GIhLjPHy(9/9) AAS
>>953
オレはそんなしちめんどくせえことはできねぇ
966(1): 栄進軍曹 2021/02/22(月)19:30 ID:IovJixo7(2/5) AAS
AA省
967(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)19:32 ID:7TXLfj1R(29/34) AAS
>>957
今はたえずあります。
968: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)19:34 ID:7TXLfj1R(30/34) AAS
>>965
あなたのやりたいように
969(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)19:35 ID:7TXLfj1R(31/34) AAS
>>966
じゃ全てのキチガイを完治させる方法を考えないとね
970: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)19:42 ID:Hn8FDNCF(11/15) AAS
カムイさんねぇ😩
ハッキリ言うけど、あなたはスレ立てをしてるだけで、?悟りスレはちょっと…?という人がレス回数が多いここを利用してるのが実情なんですよ😲
そこは勘違いしないでね😩
971: 栄進軍曹 2021/02/22(月)19:43 ID:IovJixo7(3/5) AAS
AA省
972(3): 2021/02/22(月)19:45 ID:TsBRjVxz(1/2) AAS
>>963
そうやって、人の言うことを、
勉強した自分の過去の記憶と照合し嵌め込む作業をいつまでやるの？
10年経っても駄目な原因だ。
ま、気付くまいｗｗｗ
973: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)19:46 ID:Hn8FDNCF(12/15) AAS
でおーやカムイさんは論外だけど、このスレの住人は一見識お持ちの方が多いのは事実ですからね😌
974: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)19:49 ID:7nh8/Ll8(2/2) AAS
>>959
無敵野良は今、ベートーベンの月光を聴いている。
975(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)19:50 ID:Hn8FDNCF(13/15) AAS
>>972
あなた、仏教って知ってる？
🤪🤪🤪
976: 2021/02/22(月)19:54 ID:c10TIi9E(4/7) AAS
>>972
ナルシズム優先の鹿野園くんですからね。
ナルシズム＞仏道
笑
977(1): 2021/02/22(月)19:54 ID:TdepJKwU(5/7) AAS
>>964
一心の動き始めによく注意するならば、心にはもとより妄念の始めなどは無いのだ。
それは、微細な妄念の動きを遠離しているのであり、そうした心の内面を見とどけることができてこそ、心はつねに安住するのであり、これを絶対の目ざめと名づける
（大乗起信論）
これですよ‼ コレコレ1000回でもコレ‼
この語句を一字一句疎かにせず、心に染み渡らせると、理解の果てに本心通達s
978(1): 2021/02/22(月)19:54 ID:TMupy6Zd(6/8) AAS
>>967
では、今から外れることは？
もし、外れることは無いとすれば、行も何もする必要はないということになりますし、
もし、外れることが有るとすれば、どこまでが外れない範囲と言えるのか、
どこから外れる範囲と言えるのか、
その範囲があるはずですが。
979: 2021/02/22(月)19:55 ID:c10TIi9E(5/7) AAS
>>975
鹿野園の実践がナルシズムの発狂の仏教は知らんな笑
980: 2021/02/22(月)19:57 ID:c10TIi9E(6/7) AAS
>>977
鹿野園くんは
鹿野園のナルシズム＞この語句を一字一句疎かにせず、心に染み渡らせると、理解の果てに本心通達s
笑
981(1): 2021/02/22(月)19:57 ID:TdepJKwU(6/7) AAS
理解の果てに、本心通達す‼
読むだけで瞬時に無心が開けるこの感覚‼ この一文は光明ですぞ‼
☆☆☆☆☆
982: 2021/02/22(月)19:59 ID:c10TIi9E(7/7) AAS
>>981
鹿野園くんは
鹿野園のナルシズム＞理解の果てに、本心通達す‼
笑
983: 野良 ◆feSbtNqxlQ 2021/02/22(月)20:00 ID:HWu0cDNe(1) AAS
>>955
麦も自スレ作ってしかも私みたいに全部のスレで学べば早いよ。
984: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)20:04 ID:Hn8FDNCF(14/15) AAS
>>972
お前はほんと、どうしようもない馬鹿だな🤪
これで何百回目だ🤪
何年やってる🤪
実践云々は個々人の事として、こうした掲示板では、仏教ではどう捉えていて、どう対処するかを考察するの当たり前の仏教なんだよ😂
それから、書きっぱなし、つまり瞬殺されっぱなしで、一度たりとも反論した事ないな、お前は🤪
985: 2021/02/22(月)20:09 ID:TdepJKwU(7/7) AAS
>>964 👑鹿野園 👑◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22 18:52:45
『 一 心 の 動 き 始 め に 、よ く 注 意 す る な ら ば 、
心 に は も と よ り 妄 念 の 始 め な ど は 無 い の だ 。
そ れ は 、 微 細 な 妄 念 の 動 き を 遠 離 し て い る の で あ り 、
そ う し た 心 の 内 面 を 見 と ど け る こ と が で き て こ そ 、
心 は つ ね に 安 住 す る の で あ り 、
こ れ を 《 絶 対 の 目 醒 (めざめ)と 名 づ け る。』
👑『 大 乗 起 信 論 』👑
☆☆☆☆☆
986: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/22(月)20:15 ID:dCORTFQY(19/19) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジの分際でお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
省5
987: 栄進軍曹 2021/02/22(月)20:36 ID:IovJixo7(4/5) AAS
AA省
988(2): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)20:53 ID:7TXLfj1R(32/34) AAS
>>978
今からはずれようがないですが、過去未来を思い巡らすことが今から外れてると言えます。
989(1): 2021/02/22(月)21:02 ID:lueyCjbh(2/4) AAS
二の矢を受けないの教え
相応部経典 36.6 箭
外部ﾘﾝｸ[amp]:w.atwiki.jp
このお経をゆっくりと味わいながら読むと良いでしょう＞皆様の中で興味を持たれた方
990: 栄進軍曹 2021/02/22(月)21:03 ID:IovJixo7(5/5) AAS
AA省
991(2): 2021/02/22(月)21:07 ID:GM8Rzzk+(1/2) AAS
>>988 過去未来を思い巡らすことが今から外れてると言えます。
過去・未来・今と分けて思わなければ良いの、今を中心にして過去に連なっている様、道が繋がっている様な情景、未来もそう、今を始点として幾つかの道が先に展開して道が繋がっている様
この様に俯瞰することで、過去・現在・未来が一本の道筋として見えた時
三世を超越する５次元の視座(鹿野園の好んで使う語句w)に立つのですよ、つまり永遠の今中に‼
イメージ(右脳言語)としては法華経で釈迦如来が眉間の白毫(ｱｼﾞﾅｰﾁｬｸﾗ=5次元の窓)から光を放ち、三世を照す様www
省1
992: 2021/02/22(月)21:07 ID:lueyCjbh(3/4) AAS
>>989
同じお経の別訳
箭（や）によりて
南伝 相応部経典 受相応36-6 箭
漢訳 雑阿含経 17-15 箭
外部ﾘﾝｸ[html]:james.3zoku.com
993(1): 2021/02/22(月)21:13 ID:TMupy6Zd(7/8) AAS
>>988
過去未来を思い巡らすことということは、ゲームはどうでしょう？
音楽を聴いてるときはどうでしょう？
あるいは、怒りが湧いている時は？
不安があるときは？
994: 2021/02/22(月)21:14 ID:GM8Rzzk+(2/2) AAS
>>991 つまり永遠の今中に‼
今中に在ると、思考・思いは存在できません
瞬時に《 絶 対 の 目 醒 (めざめ) 》が開けます‼
☆☆☆
995: 2021/02/22(月)21:15 ID:lueyCjbh(4/4) AAS
無常（2)
南伝 相応部経典 蘊相応22-46 無常（2)
漢訳 雑阿含経3-36 正観察
外部ﾘﾝｸ[html]:james.3zoku.com
より抜粋
「比丘たちよ、色（肉体）は無常である。無常であるから苦である。苦であるから無我である。無我であるから、これはわが所有 ものにあらず、我にあらず、また、わが本体でもない。そのように正し智慧をもって如実に観察するがよいのである。
比丘たちよ、受（感覚）は無常である。・・・
比丘たちよ、想（表象）は無常である。・・・
比丘たちよ、行（意志）は無常である。・・・
比丘たちよ、識（意識）は無常である。無常であるから苦である。苦であるから無我である。無我であるから、これはわが所有にあらず、我にあらず、また、わが本体でもない。そのように、正しき智慧をもって如実に観察するのがよいのである。
省6
996(1): 2021/02/22(月)21:16 ID:TsBRjVxz(2/2) AAS
>>991
せっかく、良いところなのに、
大外れが舞い込んだｗｗｗ
997(1): カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)21:19 ID:7TXLfj1R(33/34) AAS
>>993
それらをしてる時過去未来を思い巡らしてるのが多いと思います。
特に音楽など。
998: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/22(月)21:19 ID:Hn8FDNCF(15/15) AAS
>>996
お前がバカムイ並みに大外れなんだよ🤣🤣🤣
バカムイ🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
999(2): 2021/02/22(月)21:22 ID:TMupy6Zd(8/8) AAS
>>997
なるほど
では、音楽を聴きながら、今に在ることが出来る可能性は、
あると思いますか？
音楽を聴いて楽しんでる限り、そういう可能性は無いと言えますか？
1000: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/02/22(月)21:29 ID:7TXLfj1R(34/34) AAS
>>999
自分で確かめるのがいいです
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 6日 21時間 24分 28秒
1002(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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