[過去ログ] 【水晶世界33】神慈秀明会vol.141【すべては教祖一族の金儲け】 (1002レス)
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(4): 2022/12/31(土) 06:37:18.22 ID:VdVrmiAw(1/17)調 AAS
【水晶世界17】神慈秀明会vol.125【アザルヤの祈り】    
【水晶世界18】神慈秀明会vol.126【荒らす憎むべきもの】  
【水晶世界19】神慈秀明会vol.127【エマオでの復活】   
【水晶世界20】神慈秀明会vol.128【ガリラヤ湖での再会】  
【水晶世界21】神慈秀明会vol.129【私の羊を牧しなさい】  
【水晶世界22】神慈秀明会vol.130【メルキゼデクの系譜の大祭司】
【水晶世界23】神慈秀明会vol.131【ワルデンセスの歩み】
【水晶世界24】神慈秀明会vol.132【7つの教会に書き送れ!】
【水晶世界25】神慈秀明会vol.133【70週の預言と、2300の夕と朝】
【水晶世界26】神慈秀明会vol.134【エステル王妃の覚悟と、プリム祭】
【水晶世界27】神慈秀明会vol.135【消えなかった燭台の輝き ハヌカの祭り】
【水晶世界28】神慈秀明会vol.136【エレン・G・ホワイトの 希望の光】
【水晶世界29】神慈秀明会vol.137【終末に預言されている 二人の証人】
【水晶世界30】神慈秀明会vol.138【ヒゼキヤ王の改革】
【水晶世界31】神慈秀明会vol.139【預言者エリヤ 偽預言者に勝利する!】
【水晶世界32】神慈秀明会vol.140【喜び歌え! シオンの娘】
               
876: 2023/01/14(土) 10:14:11.24 ID:OUpVKWmL(13/29)調 AAS
こういつ日蓮ネタイジイジは好きな割に、

マジメに題目唱えに日蓮宗寺院へ遊びに行くのが、
結構好きです

877: 2023/01/14(土) 10:17:11.78 ID:OUpVKWmL(14/29)調 AAS
日蓮オタ研究は、2014年ぐらいで大方満足しました、
日蓮宗は新宗教に関する論文も含めて
日蓮宗研究所論文が無料ダウンロードできます、
最初は日蓮宗研究論文オタでした

878: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:17:25.33 ID:3vMZxxe5(13/68)調 AAS
創価学会には昔、知り合いに折伏されて入ったことあるけど

やっぱり、ぜんぜん信じられず、付き合いきれんので数ヵ月で辞めた

ご本尊は丁重にお返しした😅
879: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:19:03.63 ID:3vMZxxe5(14/68)調 AAS
でも、創価学会の人たちの話が聞けて、どんなとこなのか分かったし

法華経に詳しくなったので有意義な経験だった~😆
880: 2023/01/14(土) 10:19:42.93 ID:OUpVKWmL(15/29)調 AAS
論文は
日蓮宗現在宗教研究所と
日蓮宗教学研究所が
ある、
昔は世話になりました〜

881: 2023/01/14(土) 10:21:36.20 ID:OUpVKWmL(16/29)調 AAS
日蓮オタ、研究オタブームは過ぎてしまっている、
今は日蓮宗寺院参拝オタは
残存しとるくらい、
882: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:22:42.72 ID:3vMZxxe5(15/68)調 AAS
学生のとき、怖いもの知らずで
いろんな宗教を訪ねて話を聞いてみたが

在籍したことがあるのは
創価学会と幸福の科学
(どっちも数ヵ月)

カトリックも入信すべく
教会に通って要理を学んだが
卒業と同時に名古屋に赴任する
ハメになり、そこで中断した😅
883: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:27:32.40 ID:3vMZxxe5(16/68)調 AAS
いまにして思えば、お釈迦様が修行時代に
「六師外道に入門して、教えをすべて学んだ」
というのを追体験しようとしてたのかもしれない
(もちろん、レベルは違うけど😅)

お釈迦様は、当時のインドの主要な宗教・哲学を全部、知っていた

知らないことが無かった
884
(1): 2023/01/14(土) 10:28:39.59 ID:OUpVKWmL(17/29)調 AAS
無料ダウンロード論文全部落として区分けすると
日蓮宗、東西浄土真宗、浄土宗は各各平均3ギガバイトという重さになっていた

885: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:29:03.24 ID:3vMZxxe5(17/68)調 AAS
でも、新興宗教に詳しくなるより、
仏教とかキリスト教のほうが良いな

「古いものが良い」とは言わないが、
教えのレベルの高さとかは
やはり違う
886: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:30:52.84 ID:3vMZxxe5(18/68)調 AAS
>>884

> 無料ダウンロード論文全部落として区分けすると
> 日蓮宗、東西浄土真宗、浄土宗は各各平均3ギガバイトという重さになっていた
> 笑

そりゃすごい😅

個人的に、念仏系があまり好きでない

よく知らないウィークポイントのひとつ
887: 2023/01/14(土) 10:30:54.09 ID:OUpVKWmL(18/29)調 AAS
日蓮宗関連の論文はたくさん読んだが、
東西浄土真宗、浄土宗は、未読だ

浄土宗西山派の論文は最近、割合読んだ
888: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:33:02.55 ID:3vMZxxe5(19/68)調 AAS
創価学会などの日蓮系の勤行は、
まだ方便品・自我偈とかを読み上げるから耐えられる

「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏・・・」とだけ
ひたすら唱え続けるのは耐えられん😅
889
(1): 2023/01/14(土) 10:33:37.00 ID:OUpVKWmL(19/29)調 AAS
念仏系統も山伏風なのも
浄土宗にいるようだが、まだ読んでいない、
まだまだ先だろう、
江戸時代の浄土宗の徳本上人はオモロい、
ほぼ山伏気合系統念仏、
関東でも割合有名人やろな
890: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:35:38.07 ID:3vMZxxe5(20/68)調 AAS
>>889

>
> 江戸時代の浄土宗の徳本上人はオモロい、
> ほぼ山伏気合系統念仏、
> 関東でも割合有名人やろな

聞いたこともない名前だな?
891
(1): 2023/01/14(土) 10:35:46.53 ID:OUpVKWmL(20/29)調 AAS
徳本上人著作の現在語訳を図書館からコピーして手に入れた
めちゃんこオモロい

念仏に神仏習合、題目、密教を統合〜
江戸時代カオス〜

892: 2023/01/14(土) 10:36:45.11 ID:OUpVKWmL(21/29)調 AAS
江戸で徳本上人の信者めちゃんこいたらしいで
ブーム凄かったらしい
893: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:36:55.10 ID:3vMZxxe5(21/68)調 AAS
>>891

> 念仏に神仏習合、題目、密教を統合~
> 江戸時代カオス~
> 笑

そりゃ、江戸時代の谷口雅春だ~😆
894: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:37:28.01 ID:3vMZxxe5(22/68)調 AAS
万教帰一~❗😆
895: 2023/01/14(土) 10:38:47.20 ID:OUpVKWmL(22/29)調 AAS
略歴
編集
27歳のとき出家し、木食行を行った。各地を巡り昼夜不断の念仏や苦行を行い、念仏聖として知られていた。大戒を受戒しようと善導に願い梵網戒経を得、修道の徳により独学で念仏の奥義を悟ったといわれている。文化11年(1814年)、江戸増上寺典海の要請により江戸小石川伝通院の一行院に住した。一行院では庶民に十念を授けるなど教化につとめたが、特に大奥女中で帰依する者が多かったという。江戸近郊の農村を中心に念仏講を組織し、その範囲は関東・北陸・近畿まで及んだ。「流行神」と称されるほどに熱狂的に支持され、諸大名からも崇敬を受けた。徳本の念仏は、木魚と鉦を激しくたたくという独特な念仏で徳本念仏と呼ばれた。墓所は一行院。
896: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:40:16.00 ID:3vMZxxe5(23/68)調 AAS
へえ、江戸時代にはかなりの有名人だったようだな
897: 2023/01/14(土) 10:40:48.67 ID:OUpVKWmL(23/29)調 AAS
>来魚と鉦を激しくたたくという独特な念仏で徳本念仏と呼ばれた。

ほぼ日蓮宗の勤行〜

898: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:44:58.28 ID:3vMZxxe5(24/68)調 AAS
トクホンっていったら、筋肉痛の人が貼るやつじゃなかったっけ?
899: 2023/01/14(土) 10:46:09.98 ID:Vm8FqNh80(3/4)調 AAS
トクホンより
サロンパスのほうが
効きがいい気がするが
かぶれやすい
900: 2023/01/14(土) 10:46:23.26 ID:Vm8FqNh80(4/4)調 AAS
900
901: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:54:02.37 ID:3vMZxxe5(25/68)調 AAS
トクホンってのも、江戸時代の「徳本」っていう医者が名前の由来だそうな

いま初めて知ったことだけど
902: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:55:42.46 ID:3vMZxxe5(26/68)調 AAS
株式会社 トクホン

当社はもと、鈴木日本堂と称しておりました。
鈴木日本堂は明治34年(1901)東京市本所区で
医薬品製造販売業を営んだのが始まりです。

安土・桃山・江戸初期を通じて、
庶民の医療に貢献した永田徳本という人がいました。

傷寒論医学を臨床上の医療に取り入れた彼は、
『医之弁』『徳本遺方』『徳本翁遺方』などなど、
多くの医学書を著しています。

富貴な人士を無視し、庶民を対象として、
薬は一服18文しか取らなかったと言われています。

甲斐の国に長く居住したので、甲斐の徳本と世に伝えられ、
寛永初年(1624)徳川秀忠の病を快癒させたときも、
秀忠たっての恩賞を固辞して一服18文の姿勢を崩さなかったといわれます。

昭和8年(1933)消炎鎮痛ブラスター剤を発売するにあたり、
創業者鈴木由太郎が医聖と仰ぎ、
その人柄を尊敬してやまなかった徳本先生の名を商標としました。
903: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 10:56:20.15 ID:3vMZxxe5(27/68)調 AAS
徳本念仏とは別人のようだ

当たり前だけど
904: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:27:21.99 ID:3vMZxxe5(28/68)調 AAS
方便品 第二

爾時世尊。従三昧安詳而起。告舎利弗 諸仏智慧。甚深無量。其智慧門。難解難入。一切声聞。辟支仏。所不能知。所以者何。仏曾親近。百千万億。無数諸仏。尽行諸仏。無量道法。勇猛精進。名称普聞。成就甚深。未曾有法。随宜所説。意趣難解。舎利弗。吾従成仏已来。種種因縁。種種譬諭。広演言教。無数方便。引導衆生。令離諸著。所以者何。如来方便。知見波羅蜜。皆已具足。舎利弗。如来知見。広大深遠。無量無碍。力。無所畏。禅定。解脱。三昧。深入無際。成就一切。未曾有法。舎利弗。如来能種種分別。巧説諸法。言辞柔軟。悦可衆心。舎利弗。取要言之。無量無辺。未曾有法。仏悉成就。止。舎利弗。不須復説。所以者何。仏所成就。第一希有。難解之法。唯仏与仏。乃能究尽。諸法実相。

所謂諸法。如是相。如是性。如是体。如是力。如是作。如是因。如是縁。如是果。如是報。如是本末究竟等。
905: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:28:10.91 ID:3vMZxxe5(29/68)調 AAS
(意訳) 

 その時、仏さまは心を集中して動かない状態から、ゆったりとしたお姿でお起ちになって、弟子の舎利弗尊者にお告げになりました。 

「あらゆる仏陀の智慧は、はなはだ深いものではかり知れない。理解しがたく、入りがたい。かなり修行を積んだものでさえも知る事はできない。なぜならば私はかつて、数え切れない程の仏さまにお仕えし、修行をしてきた。そのいまだ示される事のなかった教えを、方便を交えて説いてきたが、やはり理解しがたいようである。

舎利弗よ!やめよう…。再びこの事を説く事はできない。私の境地は最も優れ、理解を超えた法である。それはただ、仏と仏だけが究める事ができる、あらゆる存在の真実の姿なのだから。

その有様は、あらゆる存在がこのような相と、あらゆる存在の根底となる不変の本性と、このような本体と、このような潜在的な力と、このような働きと、このような原因と結果、このような間接的原因と結果、そうしたことどもが、それぞれ平等にかつ緊密に結び合っているのである。」
906: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:31:50.98 ID:3vMZxxe5(30/68)調 AAS
自我偈

自我得仏来 所経諸劫数 無量百千万 億載阿僧祇
常説法教化 無数億衆生 令入於仏道 爾来無量劫
為衆生度故 方便現涅槃 而実不滅度 常住此説法
我常住於此 以諸神通力 令顛倒衆生 雖近而不見
衆見我滅度 広供養舎利 咸皆懐恋慕 而生渇仰心
衆生既信伏 質直意柔軟 一心欲見仏 不自惜身命
時我及衆僧 倶出霊鷲山 我時語衆生 常在此不滅
以方便力故 現有滅不滅 余国有衆生 恭敬信楽者
我復於彼中 為説無上法 汝等不聞此 但謂我滅度
我見諸衆生 没在於苦海 故不為身現 令其生渇仰
因其心恋慕 乃出為説法 神通力如是 於阿僧祇劫
常在霊鷲山 及余諸住処 衆生見劫尽 大火所焼時
我此土安穏 天人常充満 園林諸堂閣 種種宝荘厳
宝樹多華果 衆生所遊楽 諸天撃天鼓 常作衆妓楽
雨曼陀羅華 散仏及大衆 我浄土不毀 而衆見焼尽
憂怖諸苦悩 如是悉充満 是諸罪衆生 以悪業因縁
過阿僧祇劫 不聞三宝名 諸有修功徳 柔和質直者
則皆見我身 在此而説法 或時為此衆 説仏寿無量
久乃見仏者 為説仏難値 我智力如是 慧光照無量
寿命無数劫 久修業所得 汝等有智者 勿於此生疑
当断令永尽 仏語実不虚 如医善方便 為治狂子故
実在而言死 無能説虚妄 我亦為世父 救諸苦患者
為凡夫顛倒 実在而言滅 以常見我故 而生憍恣心
放逸著五欲 堕於悪道中 我常知衆生 行道不行道
随応所可度 為説種種法 毎自作是念 以何令衆生
得入無上道 速成就仏身
907: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:34:26.80 ID:3vMZxxe5(31/68)調 AAS
釈迦牟尼仏は、はてしない久遠のいのちをもって、ずっと生きつづけられ、いっさいの生きとし生けるものを救い導かれていることを、こううたわれた。
 
 わたしが仏になってから
 経てきた時ははるかに遠い大昔
 百千万・億 とても数えきれない年月だ
 そのあいだ わたしはつねに教えを説き
 数えきれないほどの人びとを
 教えて 救い導いて 仏の道に入れてきた。
 その時いらい はかり知れないほどの長い長い時がたっている
 いっさいの苦しむ人をみんな救おうと
 たくみな手だてを用いては
 わたしの身体は滅すると いったり したりしてみせて
 悟りの境地をあらわした
 
908: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:35:28.00 ID:3vMZxxe5(32/68)調 AAS
 けれどもほんとうは けっしてわたしは死んだりなんかはしないのだ  
 いつも この世に住んでいて こうして教えを説いている
 わたしは つねにここに住んでいるけれど
 いろいろ不思議な力を使っては
 心が迷ってさかさまに おかしくなっている
 そんな人たちにたいしては
 こんなにそば近くにいるけれど
 わたしはすがたをあらわさないし 見せもしないのだ
 人びとが わたしの身体が滅んだと
 まのあたりに わたしの死をじっと見て
 広く 仏の遺骨を供養して
 みんながぜんぶ わたしのことを恋いしたい
 ぜひとも 会いたい会いたいもう一度
 わたしに向かって仰いで求める心をおこすなら
 すべての人びとが わたしを信じて従って
 素直な心でおだやかに
 一心に 仏を見たい会いたいと
 自ら いのちを惜しまず願うなら
 そのとき わたしは僧をたくさんともなって
 この霊鷲山にあらわれる
 
909: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:36:55.75 ID:3vMZxxe5(33/68)調 AAS
 わたしは そのとき 人びとにこう必ず語るのだ
 わたしは つねにここにいて けっして滅することはありえない
 けれども たくみな手だてを用いては
 死んだり ずっと死なない姿をば
 いつも こうして示すのだ
 ほかの国の人たちで 仏を敬い尊んで
 信じて聞きたいと 願っているものがいるならば
 わたしは またまた そこにおもむいて
 かれらのために 最高の 教えを説いてゆく
 ほかの国すら そうなのに
 わたしの住んでいる この世の中で
 迷っているのがあなたたち
 わたしの言葉を聞きもせず
 ただ わたしが死んだとばかり思っている
 わたしが この世の人をよく見ると
 苦しみの 海に沈んでいるのが あなたたち
 迷い さまよい 仏に背いているのが あなたたち
 それが ほんとうに よく見える
 だから わざと わたしはすがたをあらわさず
 みんなに 会いたい気持ちをおこさせて
 恋いしたう心になったとき
 わたしは すがたをあらわして
 みんなのために 教えを説いてゆく
 仏のそなえている まことに不思議な力とは これをさしていうのだよ
 
910: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:39:23.68 ID:3vMZxxe5(34/68)調 AAS
 はるかに遠く 長い長い 数えきれないほどの年月を
 わたしは つねに 霊鷲山にいる
 さらに そのほかの いたる所に住んでいる
 この世が滅びるときがやってきて
 この世に生きる人びとが 大火で焼きつくされようとしたときも
 わたしの国土は 安らかで
 天の神と人間で つねに いっぱいみちている
 美しい花園 きれいな林がはえしげり たくさんの お堂や楼閣 たちならび
 それは いろんな宝で まばゆくばかりに飾られて
 きらきら宝の輝く樹木には いっぱい美しい花が咲きにおい
 たくさん実がなっている
 人びとは みんなそこで遊んだり 楽しんだりしているのだ
 天上界の神々や人びとは 天の鼓をうちならし
 いつもいろいろな 音楽をかなでてる
 仏だけでなく 悟りを求める人びとに
 きよらかで美しい 曼陀羅華の白い花を
 雨のように 散らしながら降りそそいでいる
 わたしの浄土は このように美しく
 けっして こわれることはありえない
 
911: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:40:23.53 ID:3vMZxxe5(35/68)調 AAS
 それなのに 人はみんな この国をば
 燃えさかる火によって 焼きつくされていると見まちがえ
 憂えや恐れやもろもろの苦悩によってみたされていると思いこみ
 こうして さまざまの 罪をつくった人びとは
 悪い行いをつみかさね その因縁にもとづいて
 罪を背負って 長い長い年月を 過ぎても過ぎても いつまでも
 仏・法・僧の三宝の 名すら聞かずに生きている
 けれども あらゆる善い行いを
 行いおさめて 功徳をつみかさね
 心は柔和で すなおな人は 
 みんな わたしがここに身をあらわして
 教えを説いていることを
 はっきり見ることができるのだ
 あるときは こうした人びとに対しては
 仏のいのちに限りはないのだよ と説く
 長い長い時を経て ようやく仏に会えた者に向かっては
 仏に会うのはむずかしいことなのだよ と説くのだ
 わたしの智慧の働きは このように自在なのだ
 わたしの智慧の光は はかり知れないほど いたるところを照らしだす
 仏の寿命は 数えきれないほど長くて限りがなくて 永遠だ
 それは 久しい間善いことを ずっと行い つみ重ね 功徳をおさめてえたものだ
 あなたたちは 智慧をそなえているものだ
 このことを けっして疑ってはならないし まさに疑いのすべてをみんな断ちきって
 ずっと疑いを 捨てさらなければいけないよ
 仏の言葉は 真実で これっぽっちの嘘もない
 
912: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 11:41:55.72 ID:3vMZxxe5(36/68)調 AAS
 すぐれた医者がいた まちがって毒をのんで苦しんで 心の狂ったわが子をば
 なおして助けて救おうと たくみな手だてを工夫した
 自分は 生きているにもかかわらず 父は遠い旅する土地で死にました
 そう使いに言づけし これを聞いた子どもたち すっかり驚き悲しんで
 たちまち目ざめておきなおり 父がのこしておいた良薬を
 のんで心をとりもどし 病気をなおして救われた
 このはなしを わたしはあなたたちに 語って聞かせたことがある
 この医者の 言葉を嘘などと はたしてだれがいえようか
 わたしもまた この世の人びとにとっての父なのだ
 いろいろな 多くの苦しみ悩む人たちを救い導くものなのだ
 凡夫は 善と悪とを見あやまり 正と不正とをまちがえて
 さかだちした心をもっている
 そこで わたしはじっさいは いつでも生きているけれど
 わたしはもはや滅したのだ というのだよ
 つねに わたしに会えるのだと考えて
 救ってくれると思いこみ
 そこで わがまま おごりがわきおこり
 なまけていろいろな 欲望にとらわれて
 悪い道に おちこんで 苦しんでいるのが この世に生きる人びとだ
 わたしは つねに すべての人びとが
 仏の道を行っているか 行っていないか それを よく知っている
 正しい仏の教えに従って どうしたら救われるか 救うべきところを見さだめて
 みんなのために それぞれに ふさわしいさまざまな方法で 教えを説きあかす
 わたしは いついかなるところでも
 つねに 自ら こう誓願しているのだ
 どのようにしても すべての人びとを
 この上なき最高の 仏の道に入らしめて
 すみやかに 仏の身を成就させようか
 これが わたし 釈迦牟尼世尊の 永遠で滅することなき 誓願なのだ
913: 2023/01/14(土) 12:17:30.70 ID:OUpVKWmL(24/29)調 AAS
法華経は
天台本と
日蓮宗本の
霊的味わいが違う

914: 2023/01/14(土) 12:20:08.86 ID:OUpVKWmL(25/29)調 AAS
動画の手相だと
俺の手相は両手
仏眼と神秘十字線の
塊だ〜
魔王級なのだ〜

915: 2023/01/14(土) 13:19:27.74 ID:1DkQOyQm(3/10)調 AAS
>>831
まともさには定評があるのになぜ金銭トラブルが起きてるのか、が分からないんですよね

強引な勧誘、霊感商法、高額寄付、二世問題、過度な時間の拘束などなど、カルトの特徴の中でどれが該当するのかしないのか全体像が見えずらい
916
(1): 2023/01/14(土) 13:29:05.47 ID:8+LLeRBF(2/8)調 AAS
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ユビキタス、有名になっとるww
2chスレ:psy

66 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2023/01/06(金) 19:50:29.37 ID:Pz/pEgHX [2/2]

おいユビキタス。おまえはエロ画像貼ってることって生き恥さらしてるってわかってるか?

そのままだと腹上死かなんかで死に恥もさらすことになるな。その前にエイズとか諸病、事故で死刑執行なんだろうけどな。おまえが死んでもすぐ悲惨な境遇に生まれ変わること請け合いだよwww 俺が保証するわwww

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917: 2023/01/14(土) 14:50:06.49 ID:W03V1aye(1)調 AAS
幸福の科学位やろ?良心的な宗教は
918: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:11:37.77 ID:3vMZxxe5(37/68)調 AAS
幸福の科学か、笑えるな😂
919: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:12:05.30 ID:3vMZxxe5(38/68)調 AAS
なんか、あそこは一種のギャグに見えている😂
920: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:30:22.62 ID:3vMZxxe5(39/68)調 AAS
立正佼成会といえば、新宗連(公益財団法人 新日本宗教団体連合会)

新宗連は、創価学会を除く主要な新興宗教が集まった団体で
立正佼成会はそこの中心団体

自民党を支持する保守系だったけど、自民党が自公連立で
宿敵の創価学会と組んだため、立場が微妙になった
921: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:31:44.38 ID:3vMZxxe5(40/68)調 AAS
立正佼成会は自民党の支持勢力で、関係の深い自民党議員も多かった
922: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:32:59.78 ID:3vMZxxe5(41/68)調 AAS
生長の家みたいな「右翼」というイメージはないけれど、
政治的に保守系なのは確か

そりゃ、やっぱり、あの霊友会の分派教団なだけに
923: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:35:29.93 ID:3vMZxxe5(42/68)調 AAS
>>916

>おい、JBL
>まなみ元気か?

まなみなんか関係ねえわ😅

まなみに粘着してたのは、「幸福の科学信者」って奴だろ
924: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:37:13.88 ID:3vMZxxe5(43/68)調 AAS
画像リンク

925: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:38:17.13 ID:3vMZxxe5(44/68)調 AAS
まなみは幸福実現党を支持していたな?
926: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:39:33.76 ID:3vMZxxe5(45/68)調 AAS
幸福実現党支持ってことは、右翼だな

ラピスBBAも礼賛してた
927
(1): 天江衣 ◆mpcWaY0QicdY 2023/01/14(土) 16:44:10.96 ID:ULnE6Ojs(1)調 AAS
宗教とは関係ないけど、まなみさん、れいわ新選組を支持してた。。。たしか
今は支持してるかわからないけど ?れいわが駄目で幸福にうつったのかな?
928: 2023/01/14(土) 16:48:29.28 ID:mPkNnl8x(1/2)調 AAS
普遍を志向する伝統宗教は左寄り
愛国主義的な民族宗教は右寄り

新興宗教は後者を志向する
なぜから、紛い物が利己心から作るので
視点が「自分(の国)」となるから
929: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:48:34.84 ID:3vMZxxe5(46/68)調 AAS
新宗連はずっと自民党を支持してきたが、
「靖国神社参拝に反対」という
ややこしい問題を抱えている

アベ政権は、公明党と連立している上に
靖国神社にも参拝したので、新宗連を
敵に回すことになった
930
(1): 2023/01/14(土) 16:50:25.26 ID:mPkNnl8x(2/2)調 AAS
佐藤優さんは新興宗教だったとしても、内在的論理から「理解」しており、「政治的な機能」として、その「内在的論理」から「戦争反対」と必ずなる

その「機能」は評価している

これは、創価学会やエホバの証人がそれにあたる
931: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:50:43.84 ID:3vMZxxe5(47/68)調 AAS
>>927

> 宗教とは関係ないけど、まなみさん、れいわ新選組を支持してた。。。たしか
> 今は支持してるかわからないけど ?れいわが駄目で幸福にうつったのかな?

れいわ新撰組は左翼で、幸福実現党は右翼

政治的なスタンスは真逆なのにな😅
 
まなみは、じつは政治のことなど全然わからないんじゃないのかな?
932
(2): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 16:52:57.47 ID:3vMZxxe5(48/68)調 AAS
>>930

> 「政治的な機能」として、その「内在的論理」から「戦争反対」と必ずなる
>

創価学会も立正佼成会も、前後の復興期に
ものすごい勢いで拡大した

戦争で夫を亡くした未亡人が最大のターゲット

「戦争反対」になるのは自然の流れでしょうな
933: 2023/01/14(土) 16:58:55.84 ID:OUpVKWmL(26/29)調 AAS
>>932
戦争反対の
看板を見せつつ
日本会議の願望を背負った安倍を利用して
国土交通省で金儲けした
創価は
一番の新宗教の勝者となった

934: 2023/01/14(土) 17:00:13.11 ID:OUpVKWmL(27/29)調 AAS
日本国内の信者は減るだろうが
金儲けは安定で
海外で布教すれば良い創価〜
935: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:01:50.03 ID:3vMZxxe5(49/68)調 AAS
勝ったのは創価学会か~😭
936: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:02:12.63 ID:3vMZxxe5(50/68)調 AAS
立正佼成会は、仕方なく野党を支持している😭
937: 2023/01/14(土) 17:03:56.65 ID:OUpVKWmL(28/29)調 AAS
金は信者に出させなくとも
選挙運動すれば、
功徳と宿業転換できますよ〜

でしょうな
今の創価は
選挙で勝って、
国土交通省経由の土建屋のお布施で
教団繁栄〜
日本国民がバカである分、
奴らの繁栄は続く〜〜

938: 2023/01/14(土) 17:04:21.57 ID:8+LLeRBF(3/8)調 AA×

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939: 2023/01/14(土) 17:05:26.39 ID:OUpVKWmL(29/29)調 AAS
日本国民は
我らと共に
創価の教団繁栄の為に
税金を納めるのだ〜



くそがっー


940: 2023/01/14(土) 17:05:26.46 ID:8+LLeRBF(4/8)調 AA×

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941
(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:05:38.17 ID:3vMZxxe5(51/68)調 AAS
日本の新宗教は衰退産業 

海外で布教するしかない
942: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:06:35.38 ID:3vMZxxe5(52/68)調 AAS
生長の家が「天皇陛下ばんざ~い🙌」をヤメたのも
海外布教のためという説がある
943: 2023/01/14(土) 17:07:56.99 ID:8+LLeRBF(5/8)調 AA×

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944: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:08:17.74 ID:3vMZxxe5(53/68)調 AAS
宗教板で存在感がなかった立正佼成会が、
庭野園のおかげで脚光を浴びている😂
945: 2023/01/14(土) 17:09:09.31 ID:8+LLeRBF(6/8)調 AA×

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946: 2023/01/14(土) 17:10:40.88 ID:8+LLeRBF(7/8)調 AA×

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947: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:11:08.43 ID:3vMZxxe5(54/68)調 AAS
エロ・カンターレってのは、
あの「アベの霊言」を出版したのに
すぐ撤回したお方だな?

画像リンク

948: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:12:30.45 ID:3vMZxxe5(55/68)調 AAS
神慈秀明会スレには、70婆しかいないんだよ!!

画像リンク

949: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:13:24.54 ID:3vMZxxe5(56/68)調 AAS
このスレも終わりだな?
950: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:13:39.78 ID:3vMZxxe5(57/68)調 AAS
950
951: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:49:58.76 ID:3vMZxxe5(58/68)調 AAS
高天原 たかあまのはらに  神留坐 かむづまります
神漏岐 かむろぎ  神漏美 かむろみの  命以 みこともちて
皇親神伊邪那岐 すめみおやかむいざなぎの 大神 おほかみ
筑紫 つくし  日向 ひむかの  橘 たちばなの  小門 をどの  阿波岐原 あはぎはらに
禊祓 みそぎはらひ 給 たまふ 時 ときに  生坐 あれませる  祓戸 はらへどの 大神等 おほかみたち
諸々禍事罪穢 もろもろまがことつみけがれを  祓 はらへ 給 たまひ  清 きよめ 給 たまふと  申 まをす 事 ことの 由 よしを
天 あまつ 神 かみ  地 くにつ 神 かみ  八百万神等共 やほよろづのかみたちともに
天 あめの 斑駒 ふちこまの  耳振立 みみふりたてて  聞食 きこしめせと  畏 かしこみ 畏 かしこみも 白 まをす


952: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 17:51:11.49 ID:3vMZxxe5(59/68)調 AAS
天津祝詞の現代語訳

天津祝詞を少々省略された部分や、現代語で訳しにくい部分を意訳しました。

(様々な神々がいらっしゃる天上世界の)高天原に、いらっしゃいます、

かむろぎ,かむろみの神様からお生まれになった、イザナギノ大神が、

筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原というところにて、

禊祓いをされました時に、お生まれになりました、祓戸の大神たち様よ、

(私たち人類が生んだ)様々な罪、穢れ、厄災を祓い、清めくださいと申し上げることを、

天津神、国津神、この世の様々な神様とともに、お聞きくださいませと、恐れ多くも申し上げます。
953: 2023/01/14(土) 18:02:58.98 ID:y+b6JPkI(1/2)調 AAS
>>932
そうですね、、、
内在的論理は教義体系から作られますが
ムードや雰囲気作るのは最後は人ですから

ただ、戦後復興のモデルは妻は家、夫は外、
という役割り分担

その分断と強制の世界で女性に負の皺寄せがある中で
新興宗教界は政府や経済と裏で握手して
家庭側からのアプローチを狙ったかも、とすら思えてしまいます

ここまで仮説を飛躍させたら陰謀論になってしまいますが、、、
954
(1): 2023/01/14(土) 18:03:46.20 ID:y+b6JPkI(2/2)調 AAS
>>941
日本は経済も新興宗教も内需の島国根性なので無理ですよ😢
955: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:03:55.74 ID:3vMZxxe5(60/68)調 AAS
高天原に  神留坐ります

神漏岐 神漏美の  命もちて

皇親神 伊邪那岐の大神

筑紫 日向の 橘の 小門の 阿波岐原に

禊祓ひ給ふ時に 生れ坐せる 祓戸の大神たち 

諸々の禍事罪穢を 祓へ給ひ 清め給ふと 申す事の由を  

天つ神 地つ神 八百万神たちと共に 

天の斑駒の 耳振立てて 聞食せと 畏み畏みも白す
956: 2023/01/14(土) 18:09:26.87 ID:/RKkQ7/X0(4/16)調 AAS
はたったま きよったま

意味はそれほどでもないが

言霊しんこうなのだろう
957
(1): 2023/01/14(土) 18:16:53.62 ID:/RKkQ7/X0(5/16)調 AAS
意味でいけば

諸派微妙に違うが

出口王仁三郎が声高らかに唱えてるのが
基本なのかもしんないね
958
(1): 2023/01/14(土) 18:20:50.44 ID:Lm49y2c9(1)調 AAS
>>954
高野山に飛び入り朝勤行できる宿坊がある、
スイス人の坊主がいて、
そこに、スペイン人の創価が宿坊に泊まっていた、
創価は、なかなかやそ〜
外国人は選挙運動より金を収める、
プラス高野山の宿坊に泊まれる優雅さがある

959: 2023/01/14(土) 18:22:36.22 ID:/RKkQ7/X0(6/16)調 AAS
こんなのとか

外部リンク[html]:www.arakawa-yasuaki.com
960: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:23:42.04 ID:3vMZxxe5(61/68)調 AAS
やはり、外国人は真言密教みたいな
神秘的な教えが好きそうだな
961
(1): 2023/01/14(土) 18:25:46.11 ID:/RKkQ7/X0(7/16)調 AAS
あはぎはら

についても

ahagihara

と発音する派と

awagihara

と発音する派があったりする

外部リンク:kotobank.jp
962
(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:29:07.09 ID:3vMZxxe5(62/68)調 AAS
>>957

> 出口王仁三郎が声高らかに唱えてるのが
> 基本なのかもしんないね

これですかい

大霊能師 出口王仁三郎 奇跡の肉声

動画リンク[YouTube]

963
(1): 2023/01/14(土) 18:29:16.71 ID:/RKkQ7/X0(8/16)調 AAS
秀明で唱えていたのと若干異なる

動画リンク[YouTube]

964: 2023/01/14(土) 18:29:40.70 ID:/RKkQ7/X0(9/16)調 AAS
>>962
そうですね
965
(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:30:00.65 ID:3vMZxxe5(63/68)調 AAS
>>961

つい間違えて「あきはばら」と言ってしまう
966: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:30:24.88 ID:3vMZxxe5(64/68)調 AAS
>>963

そう、それ
967: 2023/01/14(土) 18:30:33.60 ID:/RKkQ7/X0(10/16)調 AAS
いざなぎのみこと

という派と

いざなぎのおおかみ

という派があったり
968
(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:30:58.36 ID:3vMZxxe5(65/68)調 AAS
>秀明で唱えていたのと若干異なる

小山美秀子が微妙に変えたのかな?
969: 2023/01/14(土) 18:31:50.23 ID:/RKkQ7/X0(11/16)調 AAS
>>965
あきはばら
は聖地なのかもしんないね

以前はオタクの聖地だったか?
970: 2023/01/14(土) 18:32:47.85 ID:/RKkQ7/X0(12/16)調 AAS
>>968
岡田茂吉も

大本に反して肉食をするように

勝手に変えてるからな

亜流の亜流になってるのかも
971: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:33:56.53 ID:3vMZxxe5(66/68)調 AAS
天津祝詞は、小山美秀子にとって
天敵の伊津能売神が登場しない😅
972: 2023/01/14(土) 18:34:35.52 ID:/RKkQ7/X0(13/16)調 AAS
大本のクレイジーが 岡田茂吉

岡田茂吉のクレイジーが 小山美秀子

小山美秀子のクレイジーが 東京クレイジー・岡山クレイジー・ラピスクレイジー

ラピスクレイジーには同調者がいない w
973: 2023/01/14(土) 18:35:56.81 ID:/RKkQ7/X0(14/16)調 AAS
ラピスのとかいうやつが貼る

ご浄霊の奇跡

とかうAAで病気が治れば
賛同者も出てくるかもしんないね
974: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:36:26.21 ID:3vMZxxe5(67/68)調 AAS
小山美秀子は、「いづのめ」という言葉を
聖教書からすべて削除した

岡田茂吉が「観世音菩薩の本体」と
明言するほど重要な神様なのに

「少し、変えときました」で済む問題ではない
975: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:37:56.05 ID:3vMZxxe5(68/68)調 AAS
小山美秀子は、それくらい伊津能売神を敵視していた
976
(1): 2023/01/14(土) 18:38:49.40 ID:/RKkQ7/X0(15/16)調 AAS
なにが気に入らなかったのだろうか

>いづのめ
977: 2023/01/14(土) 18:43:20.81 ID:Y9SjhTMY(1/2)調 AAS
>>958
確かに創価は成功してますねw
アメリカの大学の先生も創価だったしw
978
(1): 2023/01/14(土) 18:44:12.68 ID:Y9SjhTMY(2/2)調 AAS
まぁ、でも外人の場合は仏教と勘違いするところから始まるからリテラシー上がるまで、になりそう
979: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 18:50:38.72 ID:1d2g40sB(1/12)調 AAS
>>976

> なにが気に入らなかったのだろうか
>
> >いづのめ

世界救世教は、「いづのめ教団」と
「東方乃光教団」に分裂した

おそらく、いづのめ教団との対立が
当時から始まってたんでしょうな
980: 2023/01/14(土) 18:54:58.03 ID:8+LLeRBF(8/8)調 AA×

外部リンク:togetter.com
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981
(1): JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 19:14:30.49 ID:1d2g40sB(2/12)調 AAS
>>978

> まぁ、でも外人の場合は仏教と勘違いするところから始まるからリテラシー上がるまで、になりそう

日本人にとっては、創価学会は仏教とは別モノ、「新興宗教」というカテゴリー

そもそも、その出身母体である日蓮正宗からして、仏教の傍流の日蓮宗のそのまた傍流の宗派

でも、外人には見分けつかないでしょうな
982: 2023/01/14(土) 20:18:56.40 ID:/RKkQ7/X0(16/16)調 AAS
もうすぐ完走するのか

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983: 2023/01/14(土) 20:53:59.47 ID:1DkQOyQm(4/10)調 AAS
>>981
日本人にとってのキリスト教とエホ証の見分けが付かないのと似てますな
984: 2023/01/14(土) 20:59:55.21 ID:1DkQOyQm(5/10)調 AAS
狂ってる

【独自解説】“統一教会”田中会長「宗教迫害に覚悟して挑戦」メッセージ、韓国本部は今も高額献金呼びかけか…『救済法』成立も残る課題、被害者らが求めることとは

外部リンク:news.yahoo.co.jp
985: 2023/01/14(土) 21:00:40.38 ID:1DkQOyQm(6/10)調 AAS
やっぱブラック営業企業だよな

---
Q.これは未だに勧誘を続けていて、勧誘した人数によって表彰を行っているということですか?

(ジャーナリスト 鈴木エイト氏)
「これは人数だけではなくて、色々な項目ごとにポイントがあります。例えば、一度辞めた人をもう一度誘ってその人が受講した場合には10ポイントとか20ポイントというように、細かく分けています。通例合宿に参加した場合は20ポイント、勧誘した人が講義をした場合は30ポイントなどとポイントをつけて、その上位21名が表彰されて、田中会長と食事ができます。新規伝導部門や2世を対象にした部門など細かく分け、各地区教会ごとに競わせているのです」
986: 2023/01/14(土) 21:01:50.93 ID:1DkQOyQm(7/10)調 AAS
カルトとキリスト教を比べるなっつーの

---

 田中会長は青年信者らに向け、「2023年は、日本でキリスト教に対する宗教迫害が始まったと言われる1623年から、ちょうど400年目。宗教迫害の絶頂を迎えていく2023年と覚悟して、挑戦してなければならない。我々がぶれない限り、サタン側が必ず崩れていく」と発言しました。

Q.“統一教会”とキリスト教を重ねる発言は非常に危うく感じますが?

(全国霊感商法対策弁護士連絡会 阿部克臣弁護士)
「宗教迫害という言葉を使っていますが、“統一教会”という教団は昔から社会的な批判にさらされると宗教迫害の問題にすり替えます。今回もキリスト教の1623年とどう関係があるのか全く分からないのですが、そこから400年ということで信者には訴えているということだと思います」
987: 2023/01/14(土) 21:03:29.93 ID:1DkQOyQm(8/10)調 AAS
犯罪者を糾弾する人々には価値観があるが、自分たち犯罪者にも価値観があり、犯罪者と社会の戦いだ、といいたいのか

---
田中会長は「テレビで何か発言を聞いたり、私たちを攻撃してくるような勢力と出会ったとしても、向こうには必ず価値観があり、思想があります。価値観と価値観の戦いです。大切なのは我々が持っている最大の価値は何か、これをちゃんと持てば、命ある言葉になるし力強く相手に伝わる」と話しました。

Q.これまでテレビに出演したような元信者の方々にも価値観があるが、我々とは違う、という距離感を感じますね?

(鈴木氏)
「本来であれば、これまで教団が行ってきた献金収奪であるとか、社会問題について反省をすべきなのですが、そこをしないまま話をすり替えています。こういうことを基にして伝導活動に行かされる青年信者たちは、教団が批判にさらされている中で、現場で危険な目に合うという可能性もありますが、そういうことも全く考慮せず、こういう話にすり替えてしまっているところが一番の問題だと思います」
988: 2023/01/14(土) 21:04:49.06 ID:1DkQOyQm(9/10)調 AAS
ほんと懲りないカルトだな

---

1月3日の「2023 天一国指導者・新年賀礼会」で、韓鶴子総裁は新年の挨拶を行い、「新しく天の父母様を中心として、全てのものを包容し、抱くことのできる、統一の祝福家庭・天寶家庭となり、天と人類の前に勝利者として、誇らしく尊敬される皆さんが祝福家庭になるように願います」と述べました。

「天寶家庭」とは、430代の先祖解怨を成し遂げ、430家庭への伝導を達成した家庭のことで、阿部弁護士によると「時代によって異なるが、1000万円以上の献金が必要」ということです。日本で「被害者救済法」成立後も、“統一教会”韓国本部は高額献金を呼びかけているとみられます。

Q.1000万円以上払っている人が事実上いるわけですよね?

(阿部弁護士)
「そうですね。信者にとっての目標ということで呼びかけられているわけですから、当然信者は1000万円以上、最近だと1176万円という数字を聞いていますが、この金額を目指して、お金がない中から集めたりして、今でも頑張って献金をしているというのが実態だと思います」
989: 2023/01/14(土) 21:06:42.36 ID:1DkQOyQm(10/10)調 AAS
どうするんですか、玉男さん(ラピス風)
990: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 21:11:06.65 ID:1d2g40sB(3/12)調 AAS
玉男は宗教改革できるか?
991: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 21:13:24.70 ID:1d2g40sB(4/12)調 AAS
金王朝を、玉男が変える
992: トム 2023/01/14(土) 21:46:55.66 ID:Am6lNsQ+(1)調 AAS
宗教は全て、論点のすり替え。
読書が、最も有意義な時間の使い方。
993: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:01:16.60 ID:1d2g40sB(5/12)調 AAS
音楽タイム

動画リンク[YouTube]

994: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:22:35.95 ID:1d2g40sB(6/12)調 AAS
久しぶりにカラオケパブにきた
995: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:22:53.54 ID:1d2g40sB(7/12)調 AAS
皆さ~ん、最高ですか~?
996: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:23:09.01 ID:1d2g40sB(8/12)調 AAS
最高で~す😆
997: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:24:07.15 ID:1d2g40sB(9/12)調 AAS
宗教はすべて、論点のすり替えだ~😆
998: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:29:37.79 ID:1d2g40sB(10/12)調 AAS
読書こそ最高だ
999: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:30:21.68 ID:1d2g40sB(11/12)調 AAS
かしこみかしこみも申す~😆
1000: JBL ◆JBLfMwCXhY 2023/01/14(土) 22:30:40.53 ID:1d2g40sB(12/12)調 AAS
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