[過去ﾛｸﾞ] 【地域】江戸時代に忽然と地図から姿を消した村。祟りを恐れ今も墓参りを続ける近隣住人たち。兵庫県篠山市★2 (645ﾚｽ)
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270: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 00:59:19.57 ID:OPxMzV2+0(6/15)調 AAS
>>266
あかん
朝鮮が絡むとリアルに糞尿臭くなる
271: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:00:23.15 ID:ou7Bbew20(2/3)調 AAS
>>203
東京（江戸）浅草の「浅草弾左衛門」か
明治維新の時、新選組と一緒に甲府城に入って、新政府軍の江戸侵攻を食い止める役目を徳川慶喜から仰せつかったのに
甲州街道で新選組と一緒に遊郭に入り浸って遊び惚けてるうちに、甲府城を板垣退助に先に占領された間抜けな江戸っ子ですねｗ
272(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:00:42.51 ID:cNuhIwri0(1)調 AAS
祟りなんて信じてる人だけ祟られるおかしなものだろ
273: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:04:10.43 ID:ruvHcD0H0(1)調 AAS
心霊スポットで有名になったらユーチュ-バーに荒らされそうだな
274: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:04:43.42 ID:OPxMzV2+0(7/15)調 AAS
>未開人が生息する岡山が怖い
275: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:06:00.05 ID:mYFLJUhGO携(3/3)調 AAS
>>230
意味わからん
276: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:06:43.33 ID:yqFIE/Lj0(1/3)調 AAS
天然痘かな。流行病が出た時に、オマイらが原因だとか言って、村を焼き払ったんだろ。
妊婦や子供、容赦なく村民に生きたまま火をつけるとかしてさ。
出稼ぎに出てた者だけが生き残った。
火事を恐れるのはそのせい。
277(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:07:20.87 ID:mkY65AYBO携(1)調 AAS
>>153
津川原？
278(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:08:49.30 ID:NVONF8Ex0(1/3)調 AAS
今日BSジャパンで八つ墓やってたが津山も兵庫県の隣だよな。
山陰ってのは何か日本の陰を集める処なんだろうか？
それに比べ俺の生まれ育った坂東はカラッとした腹の括った陽の漢の地域で我が日本國の、日本人の最後の砦みたいなモンなのさ。
279(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:10:12.51 ID:yqFIE/Lj0(2/3)調 AAS
>>250
大蛇は土砂崩れの比喩だからね。
面白い話をありがとう。
280: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:12:07.06 ID:c20nmfnj0(3/3)調 AAS
>>263
皇統に連なるヤマト政権の樹立は倭国大乱の100年後
281: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:13:46.83 ID:F539f0b40(1)調 AAS
市町村合併が一段落して10年以上経った今も
郵便番号データは毎月末に更新されている
世帯ゼロになったのか削除された郵便番号もある
282(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:15:20.97 ID:yqFIE/Lj0(3/3)調 AAS
>>278
>>257 を読め。
283: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:15:30.26 ID:kZ7l66ev0(3/11)調 AAS
ヤマタノオロチ族と風宮の神との関係が気になるな。
級長津彦命
級長戸辺命
しなは息が長いという意味。
息が長い、吹子、鉄と関係あるかもしれない。
息長氏の拠点北近江、伊吹山、ヤマタノオロチの神霊が住むと言われているな。
稲部遺跡で鉄工房も見つかっている。
ヤマタノオロチは息長氏なんじゃないか。
284: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:19:51.60 ID:NVONF8Ex0(2/3)調 AAS
>>282
俺の下総じゃなく常陸だからギリセーフ
285: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:20:30.41 ID:OPxMzV2+0(8/15)調 AAS
>>272
お前は日本共産党員か朝鮮人なのか？
日本の《神道》を軽んじるのなら、日本に住んでくれなくていい
パプアニューギニアの裸族と親交を深めるか、朝鮮半島で気の合う仲間と病身舞で戯れてくれ
286: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:21:54.07 ID:kZ7l66ev0(4/11)調 AAS
畿内は根の国の侵略に抗ったが負けたんだな
畿内を侵略した山陰や東海の勢力が作ったのが初期のヤマト政権
その後畿内や関東の元々の住民が手を結び、主権を取り返したんだろう
道饗祭
高天之原に事始めて、皇御孫之命と称辞竟へ奉る、大八衢に湯津磐村の如く塞り坐す皇神等の前に申さく、
八衢比古・八衢比売・久那斗と御名は申して辞竟へ奉らくは、
根国底国より麁び疎び来む物に、相率り相口会ふ事無くて、下より行かば下を守り、上より往かば上を守り、夜の守・日の守に守り奉り斎ひ奉れと、
287: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:22:14.22 ID:NoPU+6Yt0(2/3)調 AAS
>>277
知らないからぐぐってみた
渋染め一揆があった所か
しかしここ美作とか人形峠とか俺にとったら地獄のような恐ろしいワードが出てくるな
288(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:23:35.36 ID:+jaFhsWu0(1/6)調 AAS
>>278
山陰出雲の国譲りに出雲の悪事などが記されているわけでもなく
出雲に国譲りを強要した大義名分が記されているわけでもなく
単に負けたことしか分からん
落武者はそのころから戦国時代まで発生し続けた
289(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:27:16.71 ID:Ddgdo6Mh0(1)調 AAS
今の時代に祟りとはな
290(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:28:07.04 ID:pOxUu3mU0(1/24)調 AAS
姿を消したといえばヒミコっていう日本のクレオパトラがいた邪馬台国とか
平城京とか平安京とかのほうが
浪漫あるんでね？
なんで陰気な小さい村のことウジウジやっとるのｗ
291: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:29:24.53 ID:g4XrZ5p4O携(1)調 AAS
要するに日本Ｂ村だろ
最近また自民党の西田が主導でＢ利権法制化を自公民がしたが
今じゃ朝鮮Ｂと双璧をなす新特権階級の上級国民様だな
292: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:31:50.97 ID:pOxUu3mU0(2/24)調 AAS
区画整理とかで旧町名から新町名になったのにともない
地図からきえる地名なんてしょっちゅう追加になってるわけで
ゴマンとあるだろくだらん
293: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:33:06.59 ID:ou7Bbew20(3/3)調 AAS
>>289
東京・大手町の将門塚が撤去されずに温存されてる時点で……ね
294: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:33:56.84 ID:NVONF8Ex0(3/3)調 AAS
>>288
まぁー国譲りの後、次男が長野に逃げて諏訪大社として安泰してるし
また東日本大震災の時も太平洋側の国造系の熊野神社は被害を受けなかったと。
人・怨 では無く地域・地形的な物で西日本(山陰)は陰を集めやすい処なのでは？と個人的に考えてしまう。
山の陰と書く位だからさ。
風水でもシチュエーションによって陰を集める場所や建物もある訳だしね。
まぁーこれは個人的な主観で理論に確定されたモンでは無いが。
295: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:35:51.70 ID:pOxUu3mU0(3/24)調 AAS
昔の墓とか神社とかは撤去しづらいだろうが
たたりとかということじゃなく人道的に責任問題とかでるとこまるだろうし
近所にもなんでこんなとこに墓石が？？？ってのがあっちこっちにある
296: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:43:07.82 ID:OPxMzV2+0(9/15)調 AAS
>>290
そいつら太古過ぎる
岡山津山事件/八ヶ墓村でさえ、近代史に属す
297: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:43:35.57 ID:pOxUu3mU0(4/24)調 AAS
今NHKラジオで会津戊辰戦争の話が流れているが
長州の安倍は会津にきて墓参りしたのか？
会津の城のトコに多くの会津兵隊が惨死したそうだが
長州藩はその死体のかたづけをさせなかったせいだが
298(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:45:44.04 ID:Awajw3Hr0(1)調 AAS
柿渋作りなら、穢れはないだろ
技能集団に嫉妬した農民たちが、なんかやったんじゃないの？
だから怖れてる
299: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:46:26.80 ID:pOxUu3mU0(5/24)調 AAS
墓参りもしない安倍が日本のトップになっちゃってるんだよな
あんな残酷なことを会津にした長州の安倍がさあ、、、
300: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:50:07.34 ID:pOxUu3mU0(6/24)調 AAS
昔は日本は豚や牛の肉を食うことは穢れたことだとしてやらなかったらしいが
いまでは牛の乳をたらふく飲むし豚の肉もたらふく喰らう国民となった
どっかのイスラムだかは絶対豚の肉はくわないんだよな
だから大学の生協食堂でそういう留学生むけに肉つかわないメニューあるわけ
301(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:53:46.40 ID:+jaFhsWu0(2/6)調 AAS
>>242
未開とはとんでもない
岡山は縄文の世から先進地
総体的な主流派構成部族が出雲⇒天孫と変わり
統治者が平氏⇒源氏やら赤松⇒山名やら尼子⇒毛利やらに変わり
上書きがなされて落ち武者的な非主流派な隠れ住む的な農地などを所有できない人々が発生した
302: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:54:37.02 ID:pOxUu3mU0(7/24)調 AAS
たたりとかを怖れるなら墓参りだけでは駄目だろう
豚や牛をまつらなくてはならないのでは？
毎日たらふく食ってるんだからさ
おまえらの胃のなかに牛や豚の屍骸の切れ端が
毎日たらふく貪ってるわけでさ、、、
303: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:55:33.85 ID:m2IyQJRm0(1)調 AAS
ただの疫病で全滅したんならこんな事してるわけないわな
墓参りするにしてもきちっと慰霊碑建てて祀るはず
どうみても疫病って事にしてやっちまったんだろうなぁこれ
304: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 01:57:49.47 ID:qBQVcu5w0(1)調 AAS
圧倒的皆殺しされた感
305(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:00:11.60 ID:pOxUu3mU0(8/24)調 AAS
現代ですらいい加減なんだよ日本人の感覚がさ
留学生なんかは絶対豚の肉食わないっていったら食わないわけ
でも日本はそこらは平気で食う
正月だけ神社いってお祈りして
クリスマスにはキリストに願えるし
また元旦には賽銭箱にたった５円なげこんで
キリストうらぎってやっぱり神道にもどる
かなり自己満足だし、勝手だ
最近では節分に豆もまかない 鬼も勝手にこいというのが日本人なのか
306: 丹波篠山役所広報 2018/09/30(日) 02:03:31.40 ID:OPxMzV2+0(10/15)調 AAS
結論.
黙っとくべきでした
307(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:04:56.08 ID:pOxUu3mU0(9/24)調 AAS
>>301
岡山が縄文の時代から先進とかわからんだろ
いい加減なことぬかすな
俺はオマエみたいないい加減なことを言う奴は
妄想厨を見下すぞ
308(3): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:08:07.75 ID:adtstEIz0(1)調 AAS
うちの田舎でも疫病みたいな出した家は、村の外れに集められて代々暮らしてたって聞いた、だからあっちには行くなとか言われた記憶がある
309: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:11:13.39 ID:pOxUu3mU0(10/24)調 AAS
>>308
それそれ
現代ですらいい加減なことしまくってるくらいだから
昔などはもっとインチキなことしてたわけ
オマエはその末裔ってこと自覚してるか？
310: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:13:19.70 ID:pOxUu3mU0(11/24)調 AAS
ほんの少しまえまでハンセン病の患者は隔離されて離れ小島とかに集められてたわけ
厚生省がやっていたわけ
小泉のときにはやめたんだっけかな？
311: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:14:14.53 ID:OPxMzV2+0(11/15)調 AAS
>>305
やぃやぃ言いないな
日本の宗教感は、そんな感じ
急に発狂すんなよ
312(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:14:31.82 ID:+jaFhsWu0(3/6)調 AAS
>>307
岡山の縄文時代のプラントオパールは有名ですぜ
旧政権の落ち武者というか残党は非差別部落と関わっているのは間違いないと思う
インドでもアーリア人に負けたドラヴィダ人はダスユとか言われて最下位カーストに落とされたし
313: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:15:48.57 ID:pOxUu3mU0(12/24)調 AAS
こういうのは膨大にあるのだろう
だから>>308みたいなのはそういう因習の地の末裔ってことを
深く自覚して墓参りしとけ
314: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:17:19.47 ID:wKmi851I0(1)調 AAS
白土三平のカムイ伝読んでないんか？
一回でも読破すればこのての話の
真相が紐解けるよ
315(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:21:23.34 ID:YRlx+Kjd0(1)調 AAS
疫病で見殺しですかね
今の中国だな
316(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:22:22.00 ID:pOxUu3mU0(13/24)調 AAS
>>312
岡山が先進かわからんわな
たまたま未開の地だったから古いものが保存されたいただけのこと
それよりオマエは長州の無礼千万をどうおもう？
317(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:22:49.73 ID:+jaFhsWu0(4/6)調 AAS
出雲は出雲や長野諏訪の地で安穏も崇敬を集めることも許されて寛大な日本的な処遇
神話の世界だが
その後はかなり修羅場だったからね
山内と長宗我部残党とか
318: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:24:15.98 ID:pOxUu3mU0(14/24)調 AAS
漫画家は歴史学者でもないしああいうストーリはほぼ
いんちきで誇張され読者にうけるように非道残酷につくってある
進撃の巨人もベストセラーになったがあれは講談社の朝鮮人編集者が
かなりストーリをつくっている
319(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:26:04.56 ID:pOxUu3mU0(15/24)調 AAS
>>317
修羅場といえば戊辰戦争だ
長州藩は会津藩に残虐なことをしまくり
会津兵士を弔うことをすら禁じたのだ
320: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:27:14.50 ID:HYBm+6iS0(1)調 AAS
霊が存在するなら、神も存在してもいいはずだから
死後も祟りとか人様に迷惑かける霊は神に罰せられるはず
よって祟りは存在しないと証明できる
321(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:28:40.37 ID:+jaFhsWu0(5/6)調 AAS
>>316
長州のどこに対する無礼千万？
そういえば長州は下級藩士＋非差別部落民で軍隊作ってたな
322(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:30:18.05 ID:pOxUu3mU0(16/24)調 AAS
神は存在する
９．１１はアラーの神によるアメリカへの制裁だろ？
イスラム圏では人間爆弾になっていまでも神のために戦うし
日本の特攻隊のようにな
これが日本の歴史だ
岡山のウンコ遺跡など歴史とはいわぬぞ
323: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:31:38.90 ID:zZ/4J8Ki0(1)調 AAS
>>315
中世じゃあ仕方がないんじゃないか？
現世程の医療技術もなければ、患者を運び出す道も未舗装の道で無理、医者と呼べるような人も栄えてる都市まで何百キロ先
こんなんじゃあ見殺しするしかない
寝てれば治るもんじゃないし
時代が悪かったんだよ
324(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:31:56.93 ID:pOxUu3mU0(17/24)調 AAS
>>321
長州の会津に対する無礼にきまってるだろ
お前馬鹿か
325: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:35:18.70 ID:OPxMzV2+0(12/15)調 AAS
まぁまぁ、適当に祟ってくれてもいいが、四谷怪談と姫路城の番長皿屋敷は何時見ても怖いね
あれは反則。
326: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:37:01.55 ID:pOxUu3mU0(18/24)調 AAS
四谷怪談はハーンとかいう外国人のつくったミステリーだからな
日本の歴史ではない
327: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:37:55.36 ID:zjOQIzRJ0(1)調 AAS
>>312
糞尿臭いよお前ｗ
チョンの妄想はもういいから帰国して済州事件の被害者の供養でもしとけ
328: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:43:16.03 ID:+jaFhsWu0(6/6)調 AAS
>>324
会津への仕打ちは知ってるけど
言わんと分からんよ
四谷怪談にしてもあの世に行くことを拒むくらい怨みながら死んだら祟ると考えていたってことだな
四十九日を過ぎてまだ残ってたらもうあの世には行けないそうだ
329: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:44:04.69 ID:E3EUw2Eo0(1)調 AAS
>>321
農民部隊の一部は被差別の朝鮮落民だったな
330(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:48:07.79 ID:q5E1I1Xx0(1/8)調 AAS
会津とかは毛人・えみしのまつろわぬ異民族でしょ
大和朝廷の錦の御旗に勝てるわけないじゃん太古からｗｗ
331: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:52:11.10 ID:pOxUu3mU0(19/24)調 AAS
四谷怪談はハーン（通名：小泉ヤ雲）の創作ミステリーｗ
こんなことも知らんチョン馬鹿まるだしｗ
>>330
会津は徳川松平だぞ
この最下層関西民ｗ
332(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:53:27.09 ID:3hPH0rM/0(1)調 AAS
>>305
宗教なんてセラピーなんだからそれでいいんだよ。
333: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:54:46.75 ID:jfX1+Hsd0(1/4)調 AAS
>>59
ポリコレ棒を振り回すのは止めよう！
334: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:57:05.65 ID:pOxUu3mU0(20/24)調 AAS
>>332
宗教がセラピーってのはオマエの感覚であってさ
事実がそうかどうかは別の話な
ここで確かなのは日本人の感覚がいい加減ってことな
335(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:59:12.81 ID:NFsklRkY0(1)調 AAS
>>330
真夜中でもいつものチョンｗ
336: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:59:44.83 ID:Zy2/HV6y0(1/2)調 AAS
神奈川県の某岬ではこんな感じの無縁仏の墓があってヤバいと感じたが、まさか本当に起きるとはね。
337(3): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 02:59:54.03 ID:q5E1I1Xx0(2/8)調 AAS
ばか会津は朱子学こちこちで
鉄砲隊なんて正規軍に認めない
対する長州・薩摩はミニエー銃で射程距離３倍威力３倍 水中でも撃てる
日本から朱子学殲滅するための内戦だから踏み潰されて当然
それでこそ合理主義日本が誕生する
338(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:01:13.72 ID:Ux95TgtC0(1)調 AAS
コトリバコを送り込まれたのか
339(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:02:37.43 ID:q5E1I1Xx0(3/8)調 AAS
>>335
大和朝廷がいつも勝つ
なぜならば大和朝廷＝関西＝日本だから
江戸以北は植民地にすぎないから定期的に叩き潰されるｗｗ
340: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:02:54.44 ID:IwlJ6ji50(1/2)調 AAS
こらえてつかぁさい
341(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:05:32.42 ID:pOxUu3mU0(21/24)調 AAS
>>337
合理主義というよりも
泥棒主義というべきであろう
安倍は姑息にトランプに土下座して
ウン兆円もするイージスアショア売りつけられたが
戊辰戦争とおなじように日本を破壊しつつある
342: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:06:00.13 ID:OPxMzV2+0(13/15)調 AAS
>>322
ちょっと違う
ふざけんな
343: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:06:46.42 ID:q5E1I1Xx0(4/8)調 AAS
>>341
アベガー
ノイローゼかよｗｗ
344(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:06:48.19 ID:AWqkfQR00(1)調 AAS
>>337
朝鮮人は無知だわ
会津はフランス陸軍方式を導入してたのも知らないとかな
345: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:08:04.78 ID:pOxUu3mU0(22/24)調 AAS
>>339
大和朝廷（天皇）ははるか昔に関西を捨て東のお方になられた
現在の関西は台風も直撃しまくりの川向こうの地
東京や天皇は平穏で台風などまったく無害
346: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:09:05.23 ID:Zy2/HV6y0(2/2)調 AAS
>>341
サヨクも合理主義どうだ、国益どうだ言って同じことしてるよ。
とてもトランプに異をとなえれたとは思えない。
経団連の声も無視できないだろうし。
347(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:11:43.56 ID:4/HCTlHB0(1)調 AAS
>>337
会津藩がミニエー銃を使ってんだよ
348(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:11:54.44 ID:jfX1+Hsd0(2/4)調 AAS
「宿」は月経小屋のことだよ。
349(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:11:59.75 ID:q5E1I1Xx0(5/8)調 AAS
>>344
ならなぜ鉄砲隊が正規軍でないのかな？
なぜミニエー銃の薩摩・長州にあっけなく負けたのかな
思想が朱子学ではフランス陸軍方式も宝の持ち腐れ
白虎隊も銃持ってない 負けを悟って切腹が思想だからな
350: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:12:49.22 ID:pOxUu3mU0(23/24)調 AAS
家康が都を関東に移したのは合理主義
天皇が関西を捨て去ったのも実に合理主義
351(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:13:39.70 ID:FBmwTqNu0(1)調 AAS
ちょっと杉沢村探してくるわ
352(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:15:08.06 ID:E5EZasH90(1)調 AAS
>>349
会津藩がミニエー銃
薩長はミニエー銃の英国版のエンフィールド銃
353: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:15:17.56 ID:q5E1I1Xx0(6/8)調 AAS
>>347
使ってるけど正規軍扱いはしない
合理主義ではないんだよ
朝鮮負け組の朱子学思想だから精神主義で
刀持つのがあくまで正規軍 負ければ切腹でいいじゃないかの思想
354: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:17:15.69 ID:pOxUu3mU0(24/24)調 AAS
長州はいまでいうDMMなんだよ
AVでてもいいじゃないか
カメラの前でアナルにチンコいれて乱交しまくってもいいじゃないか
それで金もうかって六本木ヒルに巨大ビルかまえた
これが長州だ
355(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:17:21.41 ID:q5E1I1Xx0(7/8)調 AAS
>>352
ライフルを発明したのがミニエー
プリチェット弾を使うライフル銃をミニエー銃というんだよ
356(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:18:05.91 ID:vWvE/23C0(1)調 AAS
会津だって禁門の変あたりで、勝ったけどもう幕府だめだって諦めが出てきてるから
長州みたいに勝つか死ぬかっていう気合がない
357: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:19:00.46 ID:Viau1+2j0(1)調 AAS
>>349
最近のチョンは本音出してバレそうだと
その直後にその場しのぎの出鱈目言って
バレる馬鹿チョンが多いｗ
358: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:19:46.48 ID:OPxMzV2+0(14/15)調 AAS
>>351
やめとき
気分が滅入る
359(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:20:02.65 ID:q5E1I1Xx0(8/8)調 AAS
>>356
朱子学は朝鮮負け組の思想だからな
「一億玉砕」なんだよ 全滅を賛美する
360(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:25:30.93 ID:n3QUNHCM0(1/2)調 AAS
記事から逆算して２００年前後の間、最大時で八十戸、
少なくとも数十戸の集落が存続してたにしては残ってる墓の数が少なすぎるよね
柿渋を製造して柿渋による二次的な生産品をつくったり柿渋を使った技術を供与して
暮らしていた集団の集落ならば、もともと半定住の住み方だったんじゃないの
柿渋は、防腐・防虫・防湿効果があるんで、昔の木造の建物の基礎部分や塀や外壁に
塗られたりしてたんだが、そういうのは現地まで行かないと対応できないわけだし、
柿渋を使った二次製品をつくるには二次製品の材料のある場所でないといけない
比較的大きな需要のある場所や、生産拠点になる場所の何か所かに集落をつくって、
その時々の作業上の必要によって移動しながら暮してた人々じゃないかと
そうだとすれば、他の定住農民集落と違い、疫病が発生したと同時に他の拠点への
転居が進行して高速で無人化したと考えられる
墓が少ないのも、そこを一時的な住居として使っていて本拠地とはしていない住人が
一定の割合を占めてたからだと考えればつじつまが合う
361: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:25:42.81 ID:hvhYP3wC0(1/2)調 AAS
会津はフランス陸軍大尉ミニエーの開発したミニエー銃を使ってたな
362: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:29:32.53 ID:n3QUNHCM0(2/2)調 AAS
あと、その集落が加茂神社の氏子の人々だったことは記事に書いてあるんで、
朝鮮人はほぼ関係ない話でしょw
363: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:31:58.85 ID:yWwj3M2D0(1)調 AAS
>>355
フランスの陸軍大尉のクロード・エティエンミニエーが開発した銃がミニエー銃
364: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:37:40.60 ID:41sE/SdP0(1)調 AAS
>>359
チョン丸出しｗ
とっとと帰国しろ
365: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:39:14.16 ID:zxBpXZgm0(1)調 AAS
篠山市には篠山中学校があるがそれと同名の中学校が愛媛県と福岡県にもある。
そのうち愛媛県の方はは正式名称が高知県宿毛市愛媛県南宇和郡愛南町篠山小中学校組合立篠山中学校という長い名前である。
これは同校の所在地が愛媛県南宇和郡愛南町であるものの学区が高知県宿毛市に跨っているため、
両自治体による一部事務組合立であるためだ。
366: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:43:26.75 ID:bKtMdAwh0(1)調 AAS
何とか村ってアンビリバボーで定期的にやってたの思い出した
367: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:44:39.19 ID:IwlJ6ji50(2/2)調 AAS
世田谷の三宿も実は三夙
今でこそ由来として水宿とか言われてるが
それは後付けで実際は（ｒｙ
368: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:45:06.01 ID:hvhYP3wC0(2/2)調 AAS
>>352
銃についてはそのとおり
369: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 03:55:21.71 ID:sE0kKrrm0(1)調 AAS
杉沢村は産廃処分会社が発掘して今は誰でも行けると北野誠がラジオで喋ってた
西日本には病死と不審死が相次いで全滅した集落が今年の豪雨で地形ごと消滅したところがあるらしい
この先行き止まりとなっている林道入り口には要注意
370: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 04:01:26.29 ID:OPxMzV2+0(15/15)調 AAS
>>360
無駄な抵抗はよせ
篠山さんは夙村を皆殺しにしたんです
時系列的に、隣の岡山県の被差別部落虐殺事件と被る
岡山の津山事件は遥か後の昭和の時代な
371: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:17:01.90 ID:gOTpM/HG0(1/3)調 AAS
>>48
右同
372: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:18:32.14 ID:gOTpM/HG0(2/3)調 AAS
>>79
穢多避妊
373: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:19:34.19 ID:gOTpM/HG0(3/3)調 AAS
>>98
あっ
374: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:23:30.44 ID:7qmCD+AC0(1)調 AAS
夙村はあちこちにあるだろ。
西宮の夙川地域もどこかが夙村だったはず。
375: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:31:38.31 ID:jetdKFQO0(1)調 AAS
地図から消えた村
紅い蝶的な…
376: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:36:33.37 ID:UI+/9ShG0(1)調 AAS
山奥の僻地みたいな場所じゃないな。
商業施設も高速インターも近いし俺の部落より開けている。
377: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:53:52.35 ID:jfX1+Hsd0(3/4)調 AAS
>>1
> その証拠に味間南の旧家、御前昇さん（85）が保有する御前家の江戸時代の香典帳から、
> 夙の人々と香典をやり取りしていた記述が見つかっている。
「香典」ということは、この夙村の人は仏教徒だったのか。
> そこで村人たちは、夙の村跡の掃除をしたり、夙の氏神であった加茂神社の御神体を味間南の岩上神社に、
> 仏像（阿弥陀如来坐像）を同集落の地蔵堂にそれぞれまつるなどした（1908年）。
加茂神社、江戸時代に人気があったらしいね。
378: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 05:57:20.59 ID:yS55c3+g0(1)調 AAS
昭和４９年に起きた八鹿高校事件はこの辺りだっけ
379: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 06:08:29.32 ID:jfX1+Hsd0(4/4)調 AAS
「夙」と言えば、「夙起夜寝」だね。
380: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 07:30:33.81 ID:ucs7ChW40(1)調 AAS
柿渋くさくて嫁に行きたくないとかで自然消滅じゃね
381: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 07:52:06.80 ID:vdS6zm5c0(1)調 AAS
屍川 しかばねがわ 気持ち悪い
382: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 08:01:15.01 ID:kZ7l66ev0(5/11)調 AAS
三河、三途の河
383: 婆 ◆HKZsYRUkck 2018/09/30(日) 08:09:34.60 ID:Msq6NIEW0(1/3)調 AAS
>>338
久しぶりにその単語を見た。
なつかしい。
384: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 08:23:15.00 ID:p8DrN7R90(1)調 AAS
丹波篠山にしてどないすんのんどい デカンショ祭りどないすんのん
385: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 08:37:02.93 ID:ytUzsAxC0(1/2)調 AAS
>>339
関西と言うのは本来ない。朝廷が拠点にしてたのは畿内。
関東というのは畿内からみたこと。
畿内と近国を含めて近畿地方・近畿圏と言われるようになった。
386: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:26:31.82 ID:ttTThM8z0(1)調 AAS
カムイの舞台みたいなものかな。
387: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:38:44.43 ID:KbCqsd2T0(1/6)調 AAS
▽大阪＝帰化人
→近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する（国民百科事典・平凡社）
→大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
→朝鮮系の土器の列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多い（『アジアからみた古代日本』）
→河内国（大阪府）は列島随一の渡来人（朝鮮半島）の集住地域（熊谷公男・東北学院大学教授）
▽大阪＝弱虫
向江さん（鹿児島歩兵第１４５連隊）『大阪なんかな、「またも負けたか8連隊」ち、大阪なんか言いおったっじゃっどんな』
古瀬さん（久留米第１８師団）『大阪とか京都の兵隊は途中で会ったけど、その場でびんたですよ、「こん、ばかたれが」っていうような状態だったですからね、うん』
▽大阪＝在日
いま在日韓国・朝鮮人は６７万人だが、うち半数が関西に住む。大阪府下は１８万人で実に全国の３割に近い（大谷晃一・帝塚山学院大学学長）
関西の３府県で韓国・朝鮮籍の永住者が全国の約５割を占める。（仲尾宏・京都造形芸術大学客員教授）
▽大阪＝部落
部落民の分布は、穢多の水上と称せられる近畿地方を中心として最も多い。大阪西浜は、全国の中心をなすほどの大部落である。（『被差別部落一千年史』高橋貞樹・大分県出身）
被差別部落の人口数からいうと、近畿が半数の５０％を占め、九州、中国、四国がそれぞれ１２％前後、関東、中部となると５％前後となっています。（『被差別部落の歴史』原田伴彦・佐賀県出身）
388: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:43:37.86 ID:KbCqsd2T0(2/6)調 AAS
▽大阪＝ヤクザ
関西に暴力団が10人おったらそのうち9人はマイノリティ（『グリコ・森永事件 最重要参考人M』宮崎学・大谷昭宏）
約65万人といわれる在日朝鮮人のうち約50%が兵庫・大阪・京都に集中していることと山口組の発展は決して無関係ではなく、
山口組は部落差別や在日朝鮮人差別の問題をなしにしては語れない（『文藝春秋』昭和59年11月号）
▽大阪＝部落
部落民の分布は、穢多の水上と称せられる近畿地方を中心として最も多い。大阪西浜は、全国の中心をなすほどの大部落である。
（『被差別部落一千年史』高橋貞樹・大分県出身）
被差別部落の人口数からいうと、近畿が半数の５０％を占め、九州、中国、四国がそれぞれ１２％前後、関東、中部となると５％前後となっています。
（『被差別部落の歴史』原田伴彦・佐賀県出身）
▽大阪＝在日
いま在日韓国・朝鮮人は６７万人だが、うち半数が関西に住む。大阪府下は１８万人で実に全国の３割に近い
（大谷晃一・帝塚山学院大学学長）
関西の３府県で韓国・朝鮮籍の永住者が全国の約５割を占める。
（仲尾宏・京都造形芸術大学客員教授）
▽大阪＝ヘタレ
大阪の剣術は日本一レベル低い
→鎌倉〜幕末の大阪府下三カ国で名の知れた剣豪は一人も居ない
大阪の侍は日本一弱い
→信州長野の人国記によると大阪武士は詐欺師まがいの狐侍と酷評されている
大阪に武士道などない
→佐賀の葉隠に上方武士は打算で動く卑怯者とある
▽大阪＝帰化人
→近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する（国民百科事典・平凡社）
→大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
→朝鮮系の土器の列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多い（『アジアからみた古代日本』）
→河内国（大阪府）は列島随一の渡来人（朝鮮半島）の集住地域（熊谷公男・東北学院大学教授）
389(2): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:46:50.30 ID:6NVnHVzH0(1)調 AAS
俺の田舎では普通に部落って言葉使うけどもしかしてそういうところだったの？
390: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:50:23.38 ID:KbCqsd2T0(3/6)調 AAS
山口組顧問弁護士を務めた山之内幸夫は『文藝春秋』昭和59年11月号に寄せた「山口組顧問弁護士の手記」において
「ヤクザには在日朝鮮人や同和地区出身者が多いのも事実である」
「約65万人といわれる在日朝鮮人のうち約50%が兵庫・大阪・京都に集中していることと山口組の発展は決して無関係ではなく、山口組は部落差別や在日朝鮮人差別の問題をなしにしては語れない」
と述べた。
391(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:50:46.12 ID:DtI06jPD0(1)調 AAS
関西、中国の山間部ってすげえ陰湿なところなんだよな。
東北、北陸の暗さとはまた違う。
日本の悪いところが煮詰まった感じ。
392: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 09:59:27.67 ID:KbCqsd2T0(4/6)調 AAS
え？京都弁もダメなの？
畿内
坂東武士の勇健は一騎当千の強さである。畿内近国の赤ん坊のような弱い武力で、強健な東国武士に手向いできようか（吉田定房奏状・訳文）
五畿内の町人によく似ている侍ども（甲陽軍鑑・訳文）
私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる（埴原和郎・東京大学名誉教授）
畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました（松村博文・札幌医科大学准教授）
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている（池田次郎・京都大学名誉教授）
上方
図にあたらぬは犬死などなどと云う事は、上方風の打上りたる武道なるべし（葉隠・佐賀）
上方の弓矢すえになりたる国ども。上方衆恩も存ぜず強き弱きの弁えもなく義理をも恥をも捨て候て（甲陽軍鑑・甲斐）
上方の敵は義理も作法も知らず、自分さえ助かればどんな卑怯なことでもすると聞いている（甲陽軍鑑・訳文）
近畿
「アイヌ系」は縄文人の古い特徴を受け継ぎ、近畿に多い「朝鮮系」は弥生以降の渡来人の新しい特徴を持つ（レヴィン・ソ連の人類学者）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い（梅原猛・京都市立芸術大学名誉教授）
近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する（国民百科事典・平凡社）
被差別部落民は、穢多の水上と称せられる近畿地方が最も多い（高橋貞樹・大分県出身の社会運動家）
関西
馬は関東、牛は関西（国牛十図）
関西では馬を降りての攻め合いばかりで、馬に乗っての戦というのを長い間やっておらず、関東の武士と違って、騎馬に攻められたときどう防げばいいのかと言う心がけが無かったのだ（雑兵物語・訳文）
馬は陸奥・常陸の産が第一で、信濃・甲斐・上野・下野・上総・下総の産がそれに次ぐ。関西の産は劣弱である（和漢三才図会・訳文）
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い（中橋孝博・九州大学大学院教授）
393: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 10:09:19.21 ID:kZ7l66ev0(6/11)調 AAS
百済、高句麗、新羅の難民は関東に全て移配されている
高句麗の難民が上陸したのが神奈川、韓川
NHKの番組に寄れば、日本人の5割は中国南部系らしい
朝鮮半島系は5%もないんだとか
394: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 10:09:24.89 ID:SA3P7WdE0(1/8)調 AAS
>>391
お前なぁ
言い過ぎると朝鮮人認定するぞ
395(1): 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 10:11:16.97 ID:MqZ8iSnF0(1/4)調 AAS
>>298
職人は賤業なんだよ
396: 名無しさん＠１周年 2018/09/30(日) 10:11:36.00 ID:kZ7l66ev0(7/11)調 AAS
遺伝子的にも関西は中国南部系と縄文系の混血であると示されている
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