[過去ﾛｸﾞ] 【狩猟】わな猟総合雑談2頭目【有害鳥獣】 (661ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
81: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 07:51:10.00 ID:a8tmF6g/0(27/77)調 AAS
因縁により生滅する現象に対しては、欲を出すか怒りを出すかの反応しかない。理解できない、反応できない痴もあるが。
欲、怒りを出すと我が生まれてしまう。対象を「私」の方に引きよせたい、「私」から遠ざけたい。
現実には現象が生まれ、消えただけなのだが、「私」という余計な妄想、錯覚が生まれてしまう。
この私という錯覚が輪廻を継続させてしまう原因で、さらに新しい現象、サンカーラ、眼耳鼻舌身意を生む。
そしてまたその現象に対し、欲、怒りを出すが、現象は一時的であるから欲は完全に満たされることはなく、
怒ろうが怒らまいが、嫌いな現象は因縁によって生まれてしまう。
よって輪廻の中で永久的に苦しみ続ける。解脱するまでは。
82: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 07:54:13.32 ID:a8tmF6g/0(28/77)調 AAS
８３７ 師は答えた、「マーガンディヤよ。『わたくしはこのことを説く』、ということがわたくしにはない。
諸々の事物に対する執着を執着であると確かに知って、諸々の偏見における（過誤（かご）を）見て、固執することなく、
省察しつつ内心の安らぎをわたくしは見た。」
８３９ 師は答えた、「マーガンディアよ。『教義によって、学問によって、知識によって、戒律や道徳によって清らかになることができる』とは、
わたくしは説かない。『教義がなくても、学問がなくても、知識がなくても、戒律や道徳を守らないでも、清らかになることができる』、とも説かない。
それらを捨て去って、固執することなく、こだわることなく、平安であって、迷いの生存を願ってはならぬ。（これが内心の平安である）」
83: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 07:57:17.00 ID:a8tmF6g/0(29/77)調 AAS
心自身もものすごい速さで変化生滅を繰り返しているということには 、もっと気づきにくいのです 。自分が自分を知ることは 、大変難しいことなのです 。
どういうことかといいますと 、心が生じたときは 、その心で外界を認識しますから 、自分の心はいつでもそこにあるのです 。
自明のことになってしまうのです 。
自分のことは調べもせずに 、心が生じて認識できるようになったら 、すぐ「『私が 』 、外界を見ている」と、「私が」という気持ちがかならずセットで生まれるのです 。
心が生まれて外界を認識しているときには、認識する 「私が」いることには、疑いは起こりようもないのです 。
「我思う 。ゆえに我あり」な世界なのです 。
では、心が滅しているときはどうでしょうか 。
滅したときは、さすがに心も滅するのだと分かるでしょうか 。
無理ですね 。心が滅したので 、滅したことに気づく 「私が 」いないのですから 。
寝ている間のことは、寝ていると分からないのす 。
だから、「私 」の刹那滅・無常、つまり無我に、なかなか気づけないのです 。
幸か不幸か、普通の心の認識能力では、ちょうど物質 １回分の寿命、1 7心刹那くらい生滅を繰り返して、やっと対象を認識するようになっています 。
テキストはこれから心の対象認識の仕方を、ちょうど、物質１回分の寿命 、1 7心刹那分で分析します 。
（『アビダンマッタサンガハ』を読む 藤本晃）
84: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 07:58:28.07 ID:/+B59FWF0(28/56)調 AAS
捕えた獲物を解体するときは、
片桐さんが「罠師」から
「料理人」に変わるときでもあります。
獲物のストレスを最小限にするため、鑓の一突きで命を絶ち、
食材に変えていきます。
けもの肉は命を絶たれた瞬間から酸化が始まり腐敗の道を辿ります。
素早く血抜きをし、
全ての部位を処理することで
「余すことなく美味しく食すること」ができるのです。
これこそが、
獲物への最大の感謝だと片桐さんは信じます。
番組は、
自然への敬意と鮮やかな技、
ジビエ料理の極意に迫ります。
ひとり野山に入り、
けものと対等な視線で命をやりとりする片桐さんの生き方が、
都市で暮らす私たちが忘れかけた
「いただきます」の意味を思い出させてくれるでしょう。
85: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 07:59:31.29 ID:/+B59FWF0(29/56)調 AAS
仰向けに解体する動画
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
86: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:00:23.90 ID:a8tmF6g/0(30/77)調 AAS
テーラワーダ仏教はお釈迦さまの教えをできるだけ忠実に守ろうとするので、保守的だと言われることもあります。
でもテーラワーダでは、お釈迦さまの教え以上の道はないことを、自分たちの体験から確信しています。
お釈迦さまが説かれた道とは、簡単に言うと、四聖諦、因縁の教え、八聖道と、悟りを開いて解脱をするためのヴィパッサナー瞑想という修行方法です。
お釈迦さまは、解脱をするために必要なことは心の執着をなくすことであり、煩悩を消すことであるとおっしゃいました。
テーラワーダの長老方は、お釈迦さまの教えからはずれないように、ただ一心にお釈迦さまの教えを守っていくことに自分の全責任をおいていらっしゃいます。
お釈迦さまの教えに自分の解釈を加えたりすることは、いっさい拒否します。
そしてパーリ経典に記されたお釈迦さまの道からはずれないように生きることを何よりも大切にします。
87: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:03:27.46 ID:a8tmF6g/0(31/77)調 AAS
ブッダの言葉にも、現在には実体が無いというものがあった。
過去に引きずられず
未来を期待しない
過去はすでに終わり
未来はいまだ現れてない
現在の法（現象）を
その場その場で観察する
しかし現在にも実体がないことを知る
そのように知る人に、成長がある
今日のうちに努力すべきである
明日は死なないと知る方法はない
死王の大軍隊と関わりをもってはならない
このように努力する人の日々は好日である
88: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:06:50.70 ID:a8tmF6g/0(32/77)調 AAS
単なる瀨取りの護衛隠しではないとすれば辻褄が合う
韓国政府は北の漁船を救助したと発表してる
つまり駆逐艦と北の漁船の接触と何らかの移送を認めている
では救助活動なのになぜ軍艦旗と国旗を堂々と掲げず国籍を隠そうとしたのだろうか？
しかし駆逐艦程度では大して石油も物資も運べない
何か別のもっと高価値の小さなものを南から北、あるいは北から南に移送したとしか考えられない
軍艦を使ってまで秘密を守らなければならないもの
見つかったら日本の哨戒機を攻撃意図を見せてまで二度も追い払う
そこまでして軍艦を使い秘密裏に運んで北朝鮮に渡さなければならないもの
当日は凪いでいたが冬の日本海で荒れるのを覚悟して、しかもクリスマス前で米軍の監視が緩むのを期待できる時期を選んでいる
俺は、ご禁制品の受け渡しだと思う
それも最大のご禁制品
つまり核の開発に関連する物品だ
もしこの駆逐艦を臨検したら韓国政府が吹き飛ぶものが出て来たろう
だから、軍艦を使ったのだ 民間の貨物船なら臨検の危険があった
それだけは絶対に避けたかった
軍艦に対して臨検を要求するのは
力ずくでやるしかない
それは交戦を意味する
やはり核開発に関連する物品しか考えられない
北の核開発に必要な制裁で手に入らなくなった特殊な資材、電子回路などではないか？
だから韓国政府は大事にしたくないんだ
89: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/24(月) 08:15:46.37 ID:WsbR3rwgd(1/2)調 AAS
電池切れてたってゆー
残念です
画像ﾘﾝｸ
90: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/24(月) 08:16:41.49 ID:WsbR3rwgd(2/2)調 AAS
今朝の山
画像ﾘﾝｸ
91: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:18:27.31 ID:a8tmF6g/0(33/77)調 AAS
Atîtam nânvâgameyya,
nappatikankhe anâgatam;
yadatîtam pahînam tam,
appattanca anâgatam.
Paccuppannamca yo dhammam,
tattha tattha vipassati;
asamhîram asankuppam,
tam vidvâ manubrûhaye.
過去に引きずられず
未来を期待しない
過去はすでに終わり
未来はいまだ現れてない
現在の法（現象）を
その場その場で観察する
しかし現在にも実体がないことを知る
そのように知る人に、成長がある
その場その場で観察する・・・tattha tattha vipassati
しかし現在にも実体がないことを知る・・・asamhîram asankuppam,
そのように知る人に、成長がある・・・・tam vidvâ manubrûhaye.
かな？
でもさ
asamhîram asankuppam を しかし現在にも実体がないことを知る
と訳すのはかなりの意訳 というよりも意図的な改竄
不動で、揺るぎない が直訳
実体という言葉をわざわざ入れて訳して果たしてよいものか・・・？
92: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:24:56.43 ID:a8tmF6g/0(34/77)調 AAS
スッタニパータ
756
見よ、神々並びに世人は、
非我なるものを我と思いなし、
＜名称と形態＞（個体）に執著している。
「これこそ真実である」と考えている。
757
或ものを、ああだろう、こうだろう、と考えても、
そのものはそれとは異なったものとなる。
何となれば、その（愚者の）その（考え）は虚妄なのである。
過ぎ去るものは虚妄なるものであるから。
758
安らぎは（nibbanam）虚妄ならざるものである。
諸々の聖者はそれを真理であると知る。
かれらは実に真理をさとるが故に、
快をむさぼることなく平安に帰しているのである。
世尊いわく涅槃は虚妄ならざるもの
gopro
93: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:30:30.64 ID:a8tmF6g/0(35/77)調 AAS
よく涅槃が一切に含まれるかどうかが議論されますが、テーラワーダの教義、教義というのに差し支えがあるならテーラワーダのテキストのアビダルマッタサンガハ、では涅槃は一切に含まれます。
所縁 （対象）でまとめると 、所縁とは 、色所縁 、声所縁 、香所縁 、味所縁 、触所縁 、法所縁という 6種類です 。
その （六所縁の）中 、色が色所縁です 。同様に 、声などが声緒渇盾ﾈどです 。
法所縁とは 、浄色 、細色 、心 、心所 、涅槃 、施設という 6種類にまとめられます 。
（アビダンマッタサンガハ）
（藤本晃の解説）
意門に入るもの 、つまり心の対象となるものは 、ただ 「法 」とだけ言われることが多いです 。
この場合の 「法 」は 「ものごと 」という意味ですので 、何でもかんでも 、ということです 。
過去のこと 、現在のこと 、将来のこと 、あるもの 、ないもの 、何でも 、心で受け取ることができるものが 、対象です 。
とりあえずここで分類しているのは 、まず物質です 。
第六章 「物質の分析 」で詳しく分析されますが 、物質についても 、意門で感受するという視点から ２つのものが挙げてあります 。
１つは浄色です 。これは 、眼耳鼻舌身根のことです 。
根とは 、機能です 。特に 、物質 ・身体にある方の 、見る聞く嗅ぐ味わう触れて感じるための機能です 。
眼球には見る機能があります 。聞く機能はたぶんないと思います 。その場合の眼球が 、見るための浄色です 。
このような感覚器官を 、意は対象として感じています 。
細色とは 、物質そのものより 、物質から受け取れる感受の方です 。目では色を受け取ります 。その色が 、細色と呼ばれます 。
同様にして 、声 、香 、味 、そして 「触れられるもの 」は地 （固さ ）と火 （熱 ）の ２種類に分けられますので 、 ６種類が 、意によって受け取れる物質です 。それが細色です 。
心と心所は 、心ですから 、当然 、意の対象です 。
涅槃も 、変な話ですが 、意の対象です 。
最後の施設とは 、 「仮に設定したもの 」ということで 、本当は存在しない 、空想 、妄想の産物ということです 。
「亀の毛 」などという意味だけでなく 、 「家 」とか 「人 」 、 「車 」などというものも 、仏教から見れば組み合わせただけの 、実在しない施設です 。
sa
94(1): 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:32:10.43 ID:/+B59FWF0(30/56)調 AAS
トレイルカメラに写ってる
猪なんかみてると
かわいらしいですよね
画像ﾘﾝｸ
95: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:34:28.32 ID:/+B59FWF0(31/56)調 AAS
雨のなかあるいてたとこで
終わってたってゆー
画像ﾘﾝｸ
96: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:35:10.43 ID:/+B59FWF0(32/56)調 AAS
たったこんなカメラ一つで
効率が上がります！
画像ﾘﾝｸ
97: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:36:32.35 ID:a8tmF6g/0(36/77)調 AAS
＞中論を読んで、読んで哲学的な思弁を重ねた結果、一切虚妄主義
＞に陥り、仏教教理に限らず、人生で直面すべき現実のすべてを無い
＞と言い切って、机上の空論に陥る。
戯論 けろん papañca（または、prapañca）。
国語辞典的には以下の通りである。
仏教用語。無意味で無益な 言論のこと。
愛着心から行う言論であるところの愛論と，偏見より行う言論であるところ の見論とがある。
仏教では形而上学的な議論は戯論に属する。
したがって、たとえば、『中論』の第１８章５偈を中村元の訳で読むと以下のようになる。
業と煩悩とが滅びてなくなるから、解脱がある。
業と煩悩とは分別思考から起る。
ところでそれらの分別思考は形而上学的論議（戯論）から起る。
しかし戯論は空において滅びる。
ところが斉藤明の論文を読んでいて仰天した。彼の訳で読むと以下のようになる。
行為（業）と煩悩が尽きることによって解脱がある。
行為と煩悩は分析的思考（分別）による。
それら（の分別的思考）は概念化にもとづく。
しかしながら概念化は空において抑止される。
つまり、papañcaは形而上学的論議（戯論）というよりも、概念化のほうが今日的で理解しやすいのである。
煩悩の根源は、分析的思考であるが、その分析的思考はことばによる対象の概念化にもとづくということなのである。
中論は仏教の哲学化、形而上学的論議（戯論）は意義がないことを主張している
哲学化したのはアビダルマ哲学を構築した小乗仏教の各部派。
98: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:38:36.48 ID:/+B59FWF0(33/56)調 AAS
森の名手が魅せる天然の獣肉は臭みがなく、あなたの獣肉に対する概念を変えます。
普段食すことの出来ない猪肉や鹿肉、鴨肉は自然本来の味が広がり、より自然を大切にする気持ちさえ生まれてきます。
また、無血の生け捕りにすることで臭みを抑え、剥いだ皮の上で肉を調理するなど、キッチリとした工程を熟練の業で仕上げることで衛生面も徹底しています。
店内もゆったりとした空間を提供しておりますので、浜松に観光でいらした方にも大変好評いただいております。
外部ﾘﾝｸ:www.chikusen-katagiri.com
99: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:39:16.24 ID:/+B59FWF0(34/56)調 AAS
食べたいというか
行ってみたいです！
川や山で育った自然の鳥獣や魚を店主で料理人で猟師・漁師（森の名手・名人認定者）である片桐が細心の注意を払い、天然肉という食材を提供しています。
寿司・割烹【竹染】とともに天然肉専門店【天龍 片桐】も運営しており、店主自ら、大自然の山や川より獲ってきた天然にこだわった物のみを取り扱っています。
天然の恵みをより一層大切に皆様に美味しく召し上がって頂くために素材の良さはもちろんのこと、鮮度と衛生に細心の注意を払い捕獲、処理に努力しております。
100: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:39:55.99 ID:/+B59FWF0(35/56)調 AAS
あはっ＼(^o^)／
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
こんな人もいますね
101: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 08:41:39.79 ID:/+B59FWF0(36/56)調 AAS
ラストハンター 片桐邦雄の狩猟人生とその「時代」
当店の片桐邦雄の半生を綴った本。ノンフィクション作家飯田辰彦著 静岡県の遠州は天竜の地を舞台に、イノシシ、シカの狩猟から養蜂、そして鮎、ウナギ、スジエビ等の川漁とカモ猟と、異能のマルチハンターがくり広げる究極の技とジビエの世界を、この国の戦後の自然破壊の歴史を織りこんで描く異色のルポ。
画像ﾘﾝｸ
102: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 08:42:09.67 ID:a8tmF6g/0(37/77)調 AAS
(8) 二つの真理（二諦）に依存して、もろもろのブッダは法（教え）を説いた。
〔その二つの真理とは〕世俗の覆われた立場での真理と、究極の立場から見た真理とである。
(9) この二つの真理の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深遠な真理を理解していないのである。
(10) 世俗の表現に依存しないでは究極の真理を説くことはできない。
究極の真理に到達しないならば、ニルヴァーナを体得することはできない。
(11) 不完全に見られた空は知慧の鈍いものを害する。
あたかも不完全に捕らえられた蛇あるいは未完成の咒術のごとくである。
(12) それ故にその法が鈍いものどもによってよく領解されえないことを考えて、聖者（ブッダ）が教えを説示しようとする心はやんだ。
― 『中論』24:8-12[8]
sbk
103: 罠専 ◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 09:01:03.77 ID:/+B59FWF0(37/56)調 AAS
さて、また山に行ってきます
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
箱罠みてこなきゃ
104: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 11:03:20.29 ID:a8tmF6g/0(38/77)調 AAS
＞無色界禅定も、滅尽定も、解脱には必要無い。第一禅定で十分だと言われている。
言われてないでしょ
仏陀がそれを否定している
修行僧たちよ、このように（わたしに非想非非想定を授けた）ウッダカ・ラーマプッタはわたしの修行仲間であるけれども、わたしを師の地位に置いた。
そして、わたしを最上の敬意をもって礼拝した。
修行僧たちよ、そのとき、わたしはこう思った。
『この教えは厭い離れることに導かず、貪りを離れることに導かず、[煩悩を]滅することに導かず、
寂静に導かず、証知に導かず、正しい目覚めに導かず、ニッバーナに導かない。
＜想いが有るのでもなく、ないのでもないという境地＞に達するのみである』と。
そこで、修行僧たちよ、わたしはその教えに満足せず、厭って、その教えから去った」
（中部 聖求経）
このように無色界禅定の最高の非想非非想でも解脱できなかったとはっきり言ってますが
第一禅定で充分だなんて誰が言ってた
vf40
105(1): (ﾜｯﾁｮｲ 3511-z87g) 2018/12/24(月) 13:18:12.80 ID:luu5iBRg0(1)調 AAS
スレが荒れてるみたいですが、罠専さん貴重な情報をありがとうございます
私は来年に狩猟免許を取ろうと思ってる全くの初心者なので、
実際の罠猟について知れることはとて楽しいです
106: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/24(月) 13:19:31.68 ID:vWs2tJO7d(1/3)調 AAS
この冷え込みで
獣の動きが変わったかもですね
午後は罠を仕掛けなおしに
歩くかな
107: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 14:21:04.81 ID:a8tmF6g/0(39/77)調 AAS
>>397
禅定はサマタ瞑想。ひたすら集中力を高める瞑想。
その方向には解脱は無い。
解脱に達するための瞑想はヴィパッサナー瞑想。
ヴィパッサナー瞑想では禅定を重視しない。観察を重視する。
以下、Wikipediaの引用
「伝統的に上座部仏教においては、サマタ瞑想を先に修行して、それからヴィパッサナー瞑想へと進むという階梯がとられてきた。
ヴィパッサナー瞑想を行なうためには少なくとも第一禅定（最高で第四禅定）に入っている必要があるとされ、
そのためにはサマタ瞑想を行なわねばならないのである。
これに対し、最初からヴィパッサナー瞑想のみを中心に修行するという道も、少数派ながら古くから存在した。
これは、ヴィパッサナー瞑想を行うことによって、自然に第一禅定がもたらされるという事実に基づいている。またより重要な問題点として、
サマタ瞑想にあまり重点を置きすぎると、それによってもたらされる三昧の快楽に耽ってしまいがちであり、
なかなか悟りが開けないという点も指摘される。
ブッダの悟りあくまでもヴィパッサナー瞑想によって開かれたとする観点による。」
108: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 14:24:32.98 ID:a8tmF6g/0(40/77)調 AAS
マタイ23：13から語られるゲヘナの子とは
・改宗者をつくるために海と陸をとびまわった宣教師によって生み出された
・なので当然ながら無神論者や他の宗教の信者ではない。聖書を信仰するアブラハムの宗教の信者である
・それは海と陸をとびまわりかけめぐるくらいに布教に熱心な宗教である
・偽善者パリサイ派よりもさらに倍も悪いという
・会堂に集まり見せびらかすための長々とした祈りをする
・天の御国の入り口が閉ざされている
・外側は清らかで聖なるもののようなつもりらしいが中身は汚れでいっぱい
・どうやら本人たちはそのことに気づいておらずその自覚はない
・実際は蛇、まむしの子孫らしい
かなり辛辣なこと言われてんぞキリスト教徒さん
109(1): (ｱｳｱｳｸｰ MMe1-Aaxh) 2018/12/24(月) 14:42:52.50 ID:6hHusDyWM(1)調 AAS
>>105
>>1 読めないのか？
日本国内で狩猟免許（罠）を取得している上で狩猟(有害鳥獣捕獲含む)をしている人の総合スレです。
・狩猟免許の取得前の方は別の専門スレかワッチョイなしスレでお願いいたします。
狩猟免許を取得してないアホはお呼びじゃないんだよね
きちんとルールを守れよ
スレ違いなんだよ、クズ
110: (ｱｳｱｳｳｰ Sac9-LBop) 2018/12/24(月) 14:46:49.12 ID:FWLk2102a(1)調 AAS
>>109
大してレベルの高い試験でも無いのに偉そうで笑える
111(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/24(月) 15:20:59.52 ID:vWs2tJO7d(2/3)調 AAS
地元の知り合いの山に許可もらって
仕掛けにきたら
画像ﾘﾝｸ
これまた知り合いの箱罠(自作)が
掛けてありました
話を通して私も
くくり罠を仕掛けてます
画像ﾘﾝｸ
112: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/24(月) 15:22:28.17 ID:vWs2tJO7d(3/3)調 AAS
新しい山に入るときは
いろいろありますね
画像ﾘﾝｸ
113: (ｽﾌﾟｯｯ Sd03-tFmq) 2018/12/24(月) 17:12:48.51 ID:h59VE6cHd(1)調 AAS
>>111
おっ!島根仕様じゃん
114: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 17:21:39.50 ID:a8tmF6g/0(41/77)調 AAS
花は施設であり世俗諦ですが、花を構成する色などの方は現在という刹那には実在するというのがテーラワーダの教義です。
ではその刹那とはどのくらいかというと
どのように 〔心が生起するの 〕でしょうか ？
生 、住 、滅という 3刹那が 1心刹那です 。
その心刹那 1 7回が 、物質というもの （色法 ）の寿命 （ 1刹那 ）です 。
とアビダルマッタサンガハにあり、その刹那の長さは現在では現在の基準に即した単位で出ています。
物質の変化生滅は、本当は原子のレベル 、光のスピ ードで起きている。
ということは 、心は 、普通の心でも光より 1 7倍も速い速度で生滅している。
と現代テーラワーダの僧侶は言います。
115: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 17:46:45.12 ID:a8tmF6g/0(42/77)調 AAS
「神は全知全能」って言ってる時点で実在できません。
昔から言われている「全知全能なのに持ち上げられない石を作れないという矛盾」「全知全能なのに石を持ち上げられないという矛盾」がある時点で「神は実在できない」以外の答えはないんですよｗ
小学生だって言われたらその場で理解できますよ〜ｗｗ
なので「実在できない神」が言葉を発することはないわけです。
「実在を証明する義務と責任」がある「神は実在する派」の誰一人として「神が実在する」という証明を成功してないですし、証拠もなにひとつでてきてないですしね。
神がいるいる繰り返すまえに、神が居る証拠を見せればいいだけのことなんですけどねぇ。
実際に、神がいるならそんなことぐらい簡単にできなきゃおかしいんですけど、何千年もの時間があったのに誰ひとりとしてできないのはなんでですかねぇ。
それ考えると「神が居る派」ってバカで無能な集団ってことにしかならないですよね。
116: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 17:53:06.37 ID:a8tmF6g/0(43/77)調 AAS
金ちゃんは元○○○ということを悪用し丁稚訓練と称して日本の若者を鍛えて伝道者にしようとしている。
確かに体力も無くメンタルが弱いからすぐ辞めちゃうか使い物にならないと愚痴っていたな。
ただ、本人からしてかなり女々しく自分の風評を気にしていた。
チンピラ○○○だっただけで日本育ちだからね。。。
彼は日本で大学とかを買収し一大クリスチャン王国をつくると豪語している。
ある西部地方の学校もそうだが、今狙ってるのは大阪と四国の比較的小規模のキリスト教系学校の買収だ。
自前で牧師を養成しそのような少子化で経営が行き詰ってる学校に送り込むことも念頭に壮大なパノラマを展開している。
また、定期的に日本のキリスト教関連教団のトップや信徒を韓国に半ば強制的に恫喝し連れて行き、過去の日本の統治を不当であったとし謝罪させている。
元○○○や社会に不平を持つ者が改心し牧師になればナニクソ根性が強いから、
ヘナヘナした日本の教会関係者や牧師らはひとたまりも無いだろうと言うことが念頭に有るのは当然だ。
しかし、○○○はどこまで行っても○○○、出来損ないもどこまで行っても出来損ない。
人材は育たないし、教会員は金ちゃんの真実を見抜いている。
金ちゃんを深く観察すればその弱いメンタルがすぐに分る。
だいたい偽物の学位で自分を着飾る愚か者だと言うことからして、情けないと或る在阪の牧師が言っていた。
いつも、自分の風評を気にしながら、他の教会や牧師を誹謗中傷する。
教会から離れた聖徒を見せしめに礼拝でこき下ろす。
その当時も今も教会関係者は萎縮するし、元○○○だからと恐れる。
本人もそれを悪用し意識の中にそのあくどい動機が有るのは当然だ！
大口叩いても、金ちゃんはその過去の世界では失敗者で落伍者、自分を大者に見せるが、お笑いものだ。
前述の在阪の牧師に曰く、
韓国側からすれば、彼はいくらゴマをすっても、本当には信用もされていない。
彼の過去のイザコザなどで、韓国でも一部で評判はガタ落ちということだ。
韓国でも問題になってる偽学位問題も関係し、彼の評判は芳しくない。
韓国では牧師が異常に余っており、なんとしても日本への進出は譲れない状況だ。
アーメン
117: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 17:54:36.57 ID:/+B59FWF0(38/56)調 AAS
やたらと猪が掘ってると思ったら
画像ﾘﾝｸ
タケノコ生えてました
(地中で)
今年は暖かいからかな
118: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 17:57:58.32 ID:a8tmF6g/0(44/77)調 AAS
俺も?P取りだったと思う
でも単なる?P取りの護衛隠しではないと思う
韓国政府は北の漁船を救助したと発表してる
つまり駆逐艦と北の漁船の接触と何らかの移送を認めている
では救助活動なのになぜ軍艦旗と国旗を堂々と掲げず国籍を隠そうとしたのだろうか？
しかし駆逐艦程度では大して石油も物資も運べない
何か別のもっと高価値の小さなものを南から北、あるいは北から南に移送したとしか考えられない
軍艦を使ってまで秘密を守らなければならないもの
見つかったら日本の哨戒機を攻撃意図を見せてまで二度も追い払う
そこまでして軍艦を使い秘密裏に運んで北朝鮮に渡さなければならないもの
当日は凪いでいたが冬の日本海で荒れるのを覚悟して、しかもクリスマス前で米軍の監視が緩むのを期待できる時期を選んでいる
俺は、ご禁制品の受け渡しだと思うそれも最大のご禁制品
つまり核の開発に関連する物品だ
もしこの駆逐艦を臨検したら韓国政府が吹き飛ぶものが出て来たろう
だから、軍艦を使ったのだ
民間の貨物船なら臨検の危険があった
それだけは絶対に避けたかった
軍艦に対して臨検を要求するのは
力ずくでやるしかない
それは交戦を意味する
やはり核開発に関連する物品しか考えられない
北の核開発に必要な制裁で手に入らなくなった特殊な資材、電子回路などではないか？
だからこそ韓国政府は大事にしたくないんだ
119: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 17:58:19.15 ID:/+B59FWF0(39/56)調 AAS
上からとらないと
わからないけど
水たまってて
ぬた場のようです
画像ﾘﾝｸ
ここから二方向に
獣道が延びてますが
そのうち片方へ仕掛けるも
たぶんばれますね
近くに流れる川で
よそのやまから持ってきた罠を
洗って土をおとし
その辺の臭いに馴染ませたつもりってだけで
猪にはバレバレでしょうね
ま、バレてもいーや
こっちの山の臭いに罠を染める
120: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 18:03:03.02 ID:a8tmF6g/0(45/77)調 AAS
天上天下唯我独尊
我、現人神なり
聖書の創世記の二派閥の偽天地創造者こそが「真の偽神」であるとし
基本的にテレパシー、予言預言、ユダヤ系宗教が大大大嫌いでそのアンチで反ユダヤである
それ信じたもの拝むもの従うもの工作するものは唆されたとし地獄に叩き堕とされるだろう
救うこと、助けること、良くすることは悪行、罪である
迫害、罪を犯すこと、殺すことが善行である
害虫や奴隷や糞汚物どもが何を信じたり成り済ましたりペテンにかけても救われることはない
害虫や奴隷や糞汚物どもは何をしても害虫や奴隷や糞汚物どもなのだ
我、真の神と意見のピタリと一致した現人神にして審判者なり
121: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:16:36.72 ID:/+B59FWF0(40/56)調 AAS
ちょっとながくて
見る気になれないけど
時間あるとき
見てみよっかな
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
罠講習
122: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 18:21:42.28 ID:a8tmF6g/0(46/77)調 AAS
> 身近な生き物＝命への喜びあるいは哀歌と
> 偉大なが、いにしえの人々は思考分裂するのでなく、
> 同時に生活にとって、感じる内にある、同じことでしょうね。
古代人はわれわれが想像する以上に精神性に優れています。
> それらは、小さい事大きい事ではなく、
> すべて命において同時にある。
古代人の様式、文化に古代人の精神の住所の全てを見出だすという
近代的な考え方はもったいないのではないか。
バタイユなどの人間の基本に対する見直しを呼び掛ける先駆者の成果は、評価されるべきですね。
非連続的なものは不可解である。だが不可解なものに人間が置き去りにしたものがあるのではないか。
再び人間となる上で不可解さには、合理主義が置き去りにしたものが埋まっている。
というような方向性だと理解してます＾＾
123: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 18:25:09.80 ID:a8tmF6g/0(47/77)調 AAS
私も初級、中級、上級と受講しまして、大半のみ教えは腑に落ちたのですが、
３5年以上信じがたいみ教えがありました。
十字架で処刑されたのはイエスの弟
イエスはゲッセマネで天の父にこの杯を取り除いて下さいと懇願。
十字架にかけられた者の最後の言葉がどうして神は見捨てられたのですか（レマサバクタニ）。
ペテロは三度イエスを知らないと否認。
コーランでアッラーは神は殺させはしない。似た男が殺されただけと断言。
イエスは十字架では死んでいない、弟のイスキリスが身代わりになり、
日本の青森のヘライ村にわたり108歳で昇天（竹内文献）。
ナザレのイエス（Wikipediaより）
イエスは、洗礼教団の一派であるエッセネ派と何らかの関係を持っていたという説がある。
これはイエスに洗礼をさずけた洗礼者ヨハネは、エッセネ派が帰属した〈クムラン教団〉
の出自であったかもしれないこと、および『死海文書』のなかに登場する「義の教師」の
生涯がイエスの生涯に類似していることなどに由る。
上記は一つの説ですが、救い主様はナザレ人のイエスはエッセネ派、クムラン宗だったと
ご教示下さり、私も受講した上級研修でも解説がありました。
初級研修での主魂と欲心のみ教えと、原始キリスト教（ユダヤ教）とはよく一致していると
思料します。
124: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 18:33:09.66 ID:a8tmF6g/0(48/77)調 AAS
＜祈り＞
・古代人の様式、に古代人の精神の住所の全てを見出だすという
近代的な考え方(古代は発達段階の一つに過ぎない、
それ以上に注目すべきものはない等々)はもったいないのではないか。(>>94
・非連続的なものは不可解である。
だが不可解なものに人間が置き去りにしたものがあるのではないか。
再び人間となる上で不可解さには、合理主義が置き去りにしたものが埋まっている。
というような方向性だと理解してます＾＾ (>>79
・定型的な祈祷文の、ポイントを理解した上で・・・というのはあるんだが。
そんなことより、古来から「言葉」には、不思議な力があるとされて来たのもあるんよ。
言葉の使い方は、ホントに大切だと思う。 (>>78
///////////♡
125: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:35:49.28 ID:/+B59FWF0(41/56)調 AAS
箱罠に人が掛かるとこうなる！
なーんてね
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
126: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:36:35.02 ID:/+B59FWF0(42/56)調 AAS
箱罠
エンドユーザーと販売者
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
127: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:37:32.30 ID:/+B59FWF0(43/56)調 AAS
箱罠のトリガーなど
自作の参考に如何でしょう
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
128: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:38:55.12 ID:/+B59FWF0(44/56)調 AAS
習性をよくとらえて
仕掛け時を探る話ですね
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
129: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 18:40:52.90 ID:/+B59FWF0(45/56)調 AAS
しっぽか立ってるときは
警戒ですかね
びょんこびょんこふりながら
歩いているときはやはり
気分上々なんでしょうね
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
130: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 19:37:06.69 ID:a8tmF6g/0(49/77)調 AAS
言葉では説明しきれない、イエスも譬えで話されたけれど、
それでもつたわるのかどうか、分からない
どうしようもない、
そこを。気にしても気にし切れるものでないことを知っておられた
と思われます。
その表現しがたさこそに祈りをみます。
さけび、うめき、喜びにあっても悲しみにあっても 「言葉にならない」
祈りの音、音霊、言霊、真言（真の音と言う意味で）
〜祈り〜紹介しきれないほどの各民族の音霊
＜ブリガリアンヴォイス＞
〜日本のＣＭに使用されたものから〜
商品が祈りの音霊・言霊の圧倒に響きあい
自然（じねん）な姿でコラボする
・キューピー ドレッシング ブルガリアンヴォイス 1988
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
・HONDA CONCERTO 誕生 ブルガリアンヴォイス? 1988
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
・AGF Quality MAXIM Teaser広告 ブルガリアンヴォイス 1988
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
131: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 19:45:30.68 ID:a8tmF6g/0(50/77)調 AAS
ヨーロッパの古い民話・童話で、お姫様が眠っているという
のは、共通ですが、ストーリーが
それぞれまたっく違っています。
これはそういった民話を用いて創作された、
ディズニーの古いアニメですが、
十字架の盾、サタンを思わせる怪獣、
剣（矛）、キリスト教国の人ならわかりやすいシンボルです。
又、異教、魔女、十字軍、そういうシンボルともつながります。
怪獣なんかはサタンなのでしょうが、
やはり潜在意識の恐竜とのあちらの国の方々の格闘DNAは、
日本や仏教伝来の風や雲、水に変化（へんげ）していく
守護の龍とは、まったく違います。
それを一口で蛇という言葉でくくり、
ある地方の人々の潜在意識で断罪するのは
いかにも貧しく、幼稚だと思えるのですが。
ここはひとつ、そういったキリスト教のシンボル抜きで、
全世界共通的な女性があこがれる白馬の王子様、
イエス様をみてみましょう。
とりお君の外見脱洗脳にあらがって（笑）(^_^)/~
<眠れる森の美女> スリーピングビューティ
Sleeping Beauty - Philip Fights The Dragon - Kiss From a Rose
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
132: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 19:55:19.99 ID:a8tmF6g/0(51/77)調 AAS
拡散してください
この世の悪の構造を完全解明
「産ませて、殺して、ピラミッド（バベルの塔）を建てる＝賽の河原」
→ヒクソスアルタイ遊牧民による人間牧場
人の命でネズミ講
ピラミッド＝巨大な電子銃＝市民を殺傷する兵器＝死体の塔
フリーメーソン＝ヒクソスアルタイ遊牧民配下のピラミッド建設奴隷団
ピラミッド（バベルの塔）は兵器であり、権力者が気に食わない市民を殺傷するために使われた
現代においてはテレビやラジオの電波塔がそれにあたります。
＝巨大な電子銃 兼メデューサの目（電波望遠鏡） 兼地獄耳（超高性能集音機）
電子銃は絶縁体が不可欠であり、その原料は人の死体である。
なので、産めよ増やせよのモレク崇拝 稲荷信仰を市民に押し付ける
増えたら戦争だとか不景気だとか適当に理由を作って大量虐殺
減った分は性風俗産業やマスゴミを使って出産を煽り補填
つまり、人間の命でネズミ講して、ぶっ殺した死体でピラミッド電子銃の内壁に塗る絶縁体を製造
絶縁体は劣化して剥がれ落ちるため、定期的に塗りなおさなければ電波塔を維持できない
→殺人無限ループ。構造的に、必ず殺人を伴います まさに地獄絵図 賽の河原です
＝アブラカダブラ錬金術
ネズミ講なので、必ず破綻します
この構造を隠蔽する仕組みが、いわゆる集団ストーカー問題（秘密警察・密告制度）
自殺強要ガスライティング犯罪ですので、口封じと同時に死体の調達も兼ねています ◎
Rock54: Caution(BBR-MD5:ef20978b35fc48c3dfa8873fa17072d6)
133: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:21:58.03 ID:a8tmF6g/0(52/77)調 AAS
ゆ・ 油断大敵 夜の京城（ソウル）
あ・ あちらこちらでスリ強盗
い・ 犬は食いたし金は無し
う・ うまく化けてもエラは隠せぬ
き・ キムチの臭いだ緊急出動
く・ 糞喰う民族犬も当然・・・
さ・ サイフをすられたまた鮮人か
か・ 韓国人を取り締まれ
ふ・ 普段の 心得 パトロール
へ・ 平和な 日本が 来る日まで
す・ すすり泣いてもまた密入国
ぬ・ 濡れ衣差別といつもの言い草
め・ 迷惑電話で マスコミ 攻撃
も・ 猛 烈 電 波 発信中
ろ・ 論より 抗 議 あとは暴力
に・ ニダは 武器を 持っている
ね・ 寝込みを 襲い カネカネ キンコ
ほ・ ホルホル 今すぐ 金を出せ
た・ 逮捕されたら ザパニーズと名乗る
な・ なぜか 日本史も ウリナラ起源
の・ ノドンも テポトンも 衛星ニダ！
え・ 縁を持ったら法則発動
134: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:25:10.31 ID:a8tmF6g/0(53/77)調 AAS
キリスト教やヤーウェ(ユダヤ教)は不動明王に非常にだまされやすい。
西洋の分析では見抜けない所から、嘘おおげさ紛らわしい術他を不動は仕掛けてくる。
だから西洋が東洋の術を見破るにはKSAから東洋のよくよく仏陀になったものを何体もつれてこなくてはならない。
東洋でもアマテラスみたいに浅知恵だとだまされている。(例えば今まであたった霊媒師達が私のことを
こぞってわるくいってるのにひっかかていたが、それらは全員不動の術中にはめられてる者たちだった。)
釈迦でもだまされていた？ときもある。
過去にキリストはだまされて神戸の地震をおこしてると霊媒師に何件も聞いたし、
ヤーウェは不動にだまされたまんま豊田にいやがらせをした。そしてだまされたまんま
どちらもこっちの邪魔をしてくる。だから不動はみんなおがんじゃいけないし
不動はもはや悪い方へ行ってしまったのではやく上の神仏が弁償大きくとって抹消しきらなきゃいけない。
イルミナティも不動のわけ御霊だといっていた霊媒師がいたので同じ。
今後もこんなことが続くようならクリスマスも栄えちゃいけないし、
もちろん初詣も不動関係の神社には絶対いってはいけない。みんなひがみでつぶしあいになって
ダメにされてしまう。
135: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:26:41.76 ID:/+B59FWF0(46/56)調 AAS
ここまで、罠に慣らすのに
さて？どのくらいかかったのか
箱罠のトリガーは
踏み板式と
糸を張っておくパターンと
あるけど
両方メリットがあるよね
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
136: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:28:14.55 ID:a8tmF6g/0(54/77)調 AAS
この楽しい気持ちは、シンデレラの話を思い浮かべてではなく、
ガラスの透明な輝きや、かわいらしい美しさを
見つめてです。（幼い子は物語は忘れていて気にしないものです）
その辺を少し、考えてみると、
シンデレラの話に、ある時ガラスの靴が採用されたのは、
（毛皮の靴の話もあるらしい）
物語がなくても、物語と別にガラスの靴が自立したわかいさ、うつくしさ
があることを幼い子のように観たからだと思う。
王子様とハッピーエンドであるのはもちろん心地よいことなのですが、
私たちが嬉しいのは、物語の結論よりも、
シンデレラ＝壊れやすいガラスのように、その一瞬ごとの今の
何の影響も及ばない自立的なかわいらしいうつくしさの
恒久を放つ輝きに共鳴し、それが楽しさになるのでしょう。
137: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:31:24.55 ID:a8tmF6g/0(55/77)調 AAS
全能のパラドクスについての考察
（パラドクス→非パラドクスによる赦し）
「全能の者が誰にも持ち上げられない石を創った。」
「全能の者」≠「石」であると、「全能の者」は「石」を持ち上げる必要があってしまう為、パラドクス化してしまう。
即ち「自己ー他」の関係によるパラドクス化となる。
そこで「背理」性質の「逆」を用いて非パラドクス化を行う事にする。
即ち「自己ー自己」の関係として解答。
（「全能の者」=「石」として解答。）
したがって、上記の問いに対する解答は、
「全能の者が誰にも持ち上げられない石になる。」
（全能の石、又は全能の者が石の性質を有する）
となる。
（「全能の者」が「石」を持ち上げる必要が無い為、非パラドクス化となる。）
因みに、「全能の父」の「全能」についての考察とは別のものである。
138: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:31:28.37 ID:/+B59FWF0(47/56)調 AAS
日本じゃないやつだけど
熊のくくり罠バージョンで
麻酔？で仕留めてる
罠を毎日見回る必要の一つですが
これ、熊でなくても猪とかだと
罠のくくってある木を掘り起こして
根っこだしちゃうパターンが
あるのよね
それで、となりまちの猟師仲間が
罠外れて突撃されたんだわ
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
あと、罠の傷みも
ほっとくと(一晩だけでもなるが)
罠壊れる
139: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:33:09.90 ID:a8tmF6g/0(56/77)調 AAS
今時点での「愛」(善)、「憎しみ」(悪)についての私個人の考察
✳「愛」(善)について「善」(肯定・守り)
「キリスト」→「赦し」(受動)
「マリア」→「慈しみ」(能動)
「イエスキリスト」→「赦し」+「慈しみ」(能受動)
「慈しみ」(能動(善意、恵みの提供))について
「自分」→「相手」(隣人愛、アガペー)
「自分」→「自分」(自己愛、フィリア)
備考:
「良麦」→自身に他者の為の「恵み」が及ばず、他者にその人の為の「恵み」を与える。
✳「憎しみ」(悪)について(否定・攻撃)
「サタン」→「憤怒」+「拒絶」(能受動)
備考:
「毒麦」→自身に他者に対する「毒」が及ばず、他者に「毒」を与える。
(「毒麦」が自身の「毒」によって枯れない為)
今時点での私個人の考えを此処に(こっそり)書き記す事を勝手ながら失礼致します。
140: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:34:41.09 ID:/+B59FWF0(48/56)調 AAS
ヒグマが箱罠にはいると
こうなる
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
恐るべし！
これ、電気とめさし仕掛けるのも
びびっちゃうよね
(電極の片方を箱罠に挟む場合ね)
141: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:35:27.32 ID:a8tmF6g/0(57/77)調 AAS
今時点での「愛」(善)、「憎しみ」(悪)についての私個人の考察(ただの落書き)
✳「愛」(善)について(肯定・守り)
「キリスト」→「赦し」(受動・右座)
「マリア」又は「イエス」→「慈しみ」(能動・座する者)
「イエスキリスト」→「赦し」+「慈しみ」(能受動・右座に座する者)
備考1:
人としての「イエス」が十字架に処される時まで、世界(社会、人々)は「慈しみ」が不在(主の右座が空席、又はサタンが座していた)であると推察されます。(暴動などにより、社会環境が劣悪だった為)
そして、十字架の贖い(刑)によって「イエス」が主の右座に座する事により、世界(社会、人々)に「慈しみ」が在する事となったと推察されます。
(社会環境が刑により、安定した為)
これにより、社会に於ける人々の「罪」は「社会、心情に於ける「慈しみ」の不在化」だと推察されます。(注:倫理、道徳観の問題としての「罪」であり、存在の問題としての「罪」ではありません。(深度:「存在」(深)→「倫理、道徳観」(浅)に注意))
「慈しみ」(能動性の善意、恵みの提供)について
「自分」→「相手」(隣人愛、アガペー)
「自分」→「自分」(自己愛、フィリア)
備考2:
「良麦」→自身に他者の為の「恵み」が及ばず、他者にその人の為の「恵み」を与える。
✳「憎しみ」(悪)について(否定・攻撃)
「サタン」→「憤怒」+「拒絶」(能受動)
備考:
「毒麦」→自身に他者に対する「毒」が及ばず、他者に「毒」を与える。
(「毒麦」が自身の「毒」によって枯れない為)
今時点での私個人の考え(ただの落書き)を此処に(こっそり)書き記す事を勝手ながら失礼致します。
142: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:38:43.98 ID:/+B59FWF0(49/56)調 AAS
猪は電気じゃないと
怖いという人もいるが
慣れてくると
一撃でとまることが
わかる
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
頭を叩いてとめるのが
難しいのはやはり
牡鹿ではないかなー
143: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:40:38.07 ID:/+B59FWF0(50/56)調 AAS
箱罠のメリットは初心者にも比較的扱いやすいという点です。くくり罠の場合、罠の設置やかかった獲物の処理に技術・経験が必要ですが、それに比べると、箱罠は組み立てしまえば設置完了です。また捕獲後の処理も、獲物の動きが限定されるため、くくり罠や大きめの囲い罠と比べると難易度は下がります。そのため初心者には、より安全な箱わなの使用が向いているといえます。
( -_・)?ほんとかなー
144: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:41:10.94 ID:/+B59FWF0(51/56)調 AAS
蹴り糸方式
中にトリガーライン（仕掛け線）となるワイヤーを張り、獲物がそれに触れたらゲートが落ちる方式です。箱罠のトリガー方式の中では最も一般的なものです。獲物の体高に合わせて位置や高さを調節しま
145: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:41:31.73 ID:/+B59FWF0(52/56)調 AAS
踏み板方式
床面に設置した踏み板に、獲物の体重が乗った瞬間に、トリガーが外れて扉が閉まる仕組みです。踏み板方式は、アナグマ、アライグマ、ハクビシンなど小型獣をターゲットとした箱罠に使用されることが多いです。獲物の体重に合わせてトリガーを調節します。
146: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:41:58.94 ID:/+B59FWF0(53/56)調 AAS
吊り餌方式
金属棒やワイヤーなどのトリガーラインが箱罠の上面からぶら下がっている形状で、先端に餌をつけます。獣が餌を食べようと、餌やトリガーラインを咥えたり、前足でつかんだりすると扉が閉まる仕組みです。
147: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:42:29.66 ID:/+B59FWF0(54/56)調 AAS
回し棒（回転軸）方式
獲物が箱罠の中に入り、より奥に入るときに、棒が回転したら蓋が落ちる仕組みです。仕組みとしてはシンプルですが警戒心の強い個体の場合、棒に違和感を感じてなかなか檻の中に入らない傾向があります。 入ったとしても棒のところまで行かない、餌を食べても棒を回転させずに外に出てしまうなど、捕獲の効率は他の方式に比べると高くありません。
148: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:42:49.74 ID:/+B59FWF0(55/56)調 AAS
電動方式
警戒心が強く、目に見えるワイヤー等には絶対に触れようとしない個体などに有効です。構造が他の方式よりも複雑であるため、壊れやすいという欠点もあります。
箱わなの中に入った獣の熱と大きさを赤外線センサーで感知し、内蔵されたモーターで線を巻き取ることで扉を落とす赤外線センサー方式や、Webカメラの映像をスマホ等で見て電動トリガーを動作させる方式など様々な仕組みが登場しています。
149: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/24(月) 20:43:33.12 ID:/+B59FWF0(56/56)調 AAS
箱罠についてまとめてある
サイト
外部ﾘﾝｸ:inohoi.com
150: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:53:25.47 ID:a8tmF6g/0(58/77)調 AAS
今時点での「愛」(善)、「憎しみ」(悪)についての私個人の考察(つまらないただの落書き)
✳「愛」(善)について(肯定・守り)
(「自、他」の相互関係(慈しみの関係(恩寵))の構築)
「キリスト」→「赦し」(受動・右座)
「マリア」又は「イエス」→「慈しみ」(能動・座する者)
「イエスキリスト」→「赦し」+「慈しみ」(能受動・右座に座する者・砦)
備考1(メシア思想):
人としての「イエス」が十字架に処される時まで、世界(社会、人々)は「慈しみ」が不在(主の右座が空席、又はサタンが座していた)であると推察されます。(暴動などにより、社会環境が劣悪だった為)
そして、十字架の贖い(刑)によって「イエス」が主の右座に座する事により、世界(社会、人々)に「慈しみ」が在する事となったと推察されます。
(社会環境が刑により、安定した為)
これにより、社会に於ける人々の「罪」は「社会、心情に於ける「慈しみ」の消失だと推察されます。
→終末思想、メシア思想
(注:倫理、道徳観の問題としての「罪」であり、存在の問題としての「罪」ではありません。(深度:「存在」(深)→「倫理、道徳観」(浅)に注意))
備考2(存在(光)):
子(私)は、主（絶対者）と子の鳩(存在者)とイエスにより繋がり(慈しまれ)、キリストにより認められ(赦され)(イエスキリスト→全き人・絶対善)、主との和解を果たした後、聖霊(命)を受け「存在」(光)として生まれ「今」を生き続けている。→「暗闇」から「光」への救い。
これにより存在の問題としての「罪」は「慈しみ」の消失による「暗闇」への転換と推察されます。
備考2-1(子(私)の証):
子(私)の証しは、子(私)の体と精神(理(杯)・今)(横線）と自身の聖霊(命)の軌跡(時間軌跡・固有時)（縦線）を交差させた「十字架」である。
そして、横線と縦線の交差する点が「存在者」である。
備考2-2(絶対善):
「世界は、在って正しいもの、事しか存在し得ない。」(赦し、慈しみ)
→子は今生き続けている事により在って正しいのだから、主イエスキリストから赦され慈しみ続けられている事になります。
レス1／2
151: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 20:56:33.88 ID:a8tmF6g/0(59/77)調 AAS
レス2／2
「慈しみ」(能動性の善意、恵みの提供(恩寵))について
「自分」→「相手」(隣人愛、アガペー)
「自分」→「自分」(自己愛、フィリア)
備考3(良麦):
「良麦」→自身に他者の為の「恵み」が及ばず、他者にその人の為の「恵み」を与える。
備考3-1(結婚(2人以上の共同体(楽園))の関係構築):
「結婚」(マリッジ)→「自、他」の「良麦」の関係がマリア又はイエスによって結ばれ(エンゲージ)関係がキリストに認められ、赦される事(マリッジ)。
✳「憎しみ」(悪)について(否定・攻撃)
(「自、他」の相互関係(慈しみの関係(恩寵))の否定及び破壊)
「サタン」→「憤怒」+「拒絶」(能受動)
備考1(悪麦):
「毒麦」→自身に他者に対する「毒」が及ばず、他者に「毒」を与える。
(「毒麦」が自身の「毒」によって枯れない為)
備考2(罪):
「原罪」→「慈しみ」を失う事が可能な事。
「罪」→「慈しみ」を失う事。
「悪行」→「慈しみ」を失う行為／失わせる行為。
備考3(聖絶(推定)):
心情に於いて「慈しみ」を保ったまま敢えて関係を否定及び破壊する事(必要悪(推定))。
今時点での私個人の考え(つまらないただの落書き)を此処に(ひっそり)何度も書き記す事を申し訳なく思いつつ勝手ながら失礼致します。
152: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:04:08.75 ID:a8tmF6g/0(60/77)調 AAS
シリーズ後作の2冊の抜粋も追加させて頂きました(^^ゞ
『新しき啓示』（神が「神との対話」の世界へのスタンスを述べた後作の書）
◆聖なる書（宗教）は色々あっても、基本的なメッセージは同じだということだよ。違うのは、人間の解釈の方だ。P21
◆あなた方の世界は今、大きな問題にぶつかっている。
あなた方は信念（神や自分に対する考え方）のレベルで問題を解決しなくてはならない。
行動のレベルでは解決できないのだよ。
行動ではなく、信念を変える努力をしなさい。信念を変えられれば、行動は自然に変わってくる。P41
◆地球の平和はあなた方が信念を変えた時にだけ達成できる。
しつこいようだが、そこを肝に銘じて理解していなければ、何をしても地球を癒すことは出来ない。
あなた方が癒そうとしているのは、信念が生み出した傷なのだ。P71
◆この対話の中で私が言う「組織的宗教」とか一般的な「宗教」とは、排他的な教義を教えている宗教のことだ。
言い換えれば、「私達の信じているものだけが、唯一の真の宗教だ」と主張する宗教のことだ。
こういう宗教は問題だ。
全ての宗教が問題なのではない。P82
◆世界は新しい霊性（スピリチュアリティ）を生み出さなければならない。
古いもの（宗教）に完全にとって代わるのではなく、古いものを新たにする霊性だ。
古いものを縮めるのではなく、拡大する霊性だ。
古いものをくつがえすのではなく、その中の最善のものを支える霊性だ
P266
◆その霊性は、伝統的な宗教の教えを頭から否定するのではなく拡大し、もう適切でなく有効でもないと皆が考える一部を変えるものだ。P278
◆人類は大きな危機に直面している。その危機とは、イデオロギーの対立だ。信念の危機だよ。P278
◆「（他の宗教・人種・国などより）優れている」という人間の考え方は、あらゆる知的存在が生み出した中で、最も有害な概念だ。P302
153: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:07:23.29 ID:a8tmF6g/0(61/77)調 AAS
『神へ帰る』（神が死後の世界の事も詳しく述べた後作の書）
◆魂は霊的な世界（あの世）を通って完全な知に到達し、物理的な世界（この世）の道を通って完全な体験に到達する。
どちらの道も必要で、世界も二つある。P68
◆希望は「死」においても「生」においても素晴らしい役割を果たす。決して希望を捨ててはいけない。
希望は神聖化された思考だよ。P192
◆あなたは（死後）「一つであるもの（神）」へ戻り、（また来世）「一つであるもの」から分かれて現れる。
これを未来永劫、永遠に、さらにその先まで何度も繰り返す。P266
◆全ては完璧なタイミングで、完璧な方法で起こる。
「神の王国」において、不完全ということはあり得ない。
「この地上」は神の王国だよ。神の王国の一部でない場所など、どこにも無い。P276
◆全ての人、全ての事に神を見て、全てを完璧だと見なさい。P278
◆「神の愛」への信頼は、人生の日々を生きる時に役に立つし、死を迎える日にも同じく役立つのだよ。
私はあなた方を愛している。あなた方すべてを深く愛している。P436
◆あなたがここ（この世）から去った時、以前亡くなっていつまでも心の中に残っていた人達ときっと再会出来ることを知っておきなさい。
それから後に残していく人達のことも心配しなくていい。永劫の中で、その人達とも何度も再会し、何度も愛するから。P464
◆本当は皆天使だ。あなたが対立相手だと思っている人、敵だと想像している人達でさえそうなのだよ。
全て神聖な理由と目的が有って、あなたの世界に現れている。
だから闇をののしらず、闇を照らす光となりなさい。
起こる事は皆、想像する中でも最高に素晴らしい世界と経験に導く道を開くのだから。P482
154: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:10:34.35 ID:a8tmF6g/0(62/77)調 AAS
下記のサイトの後半部分に、『喜びから人生を生きる！（臨死体験が教えてくれたこと）』アニータ・ムアジャーニ著の抜粋を入れました。
4年越えで絶命寸前までいった末期ガン(ステージ4B)・多臓器不全からの臨死体験、
そして意識復帰と数日での大きなガン部位の消滅・臓器回復という奇跡的体験(何人もの癌専門医が詳細に病院での病状データを検証・確認し驚く)をした女性が、
臨死時の具体的な詳細を語った貴重な本です。
この本もベストセラーであり、かつ読んだ人全体から相当に高評価されている本です。
P284〜
訳者あとがき
臨死体験の本は数多く出版されていますが、本書が際立っている理由は、臨死体験後、末期癌から奇跡的治癒を遂げたことにあると言えるでしょう。
死を迎えようとした時、アニータはほとんど全身を癌にむしばまれていましたが、臨死体験後、
すべての癌が短期間のうちに一つ残らず消えてしまったのです。
この事実には、アニータが自らの体験を投稿した臨死体験研究会（NDERF）の代表者である癌専門医も非常にまれなケースだと注目しました。
さらに、もう一人のアメリカ人癌専門医コー医師も、この異例の回復ぶりに大いに興味を持って、
アニータと彼女の主治医に会うため、アメリカから香港へ訪れたほどでした。アニータのケースは、
癌専門医を対象としたコンファレンスで紹介されるなど、医学界でも注目を浴びたのです。
このような奇跡的治癒と医師による調査結果は、彼女の臨死体験が真実であることを示す証拠にほかなりません。
P19〜
「心臓はまだ動いていますが、奥様の意識はもうありません。助けるには手遅れです」と、医師は夫のダニーに告げました。
その時、自分は死ぬのだと悟りました。「ああ…… 私は死ぬんだ。死ぬって、こんな感じなの？
これまで想像していたのとは、まったく違うわ。とても安らかで、穏やかな気分…… やっとやっと癒された気がする！」
私は、たとえ身体の機能が止まっても、生命という大きなタペストリーの中で、あらゆるものが完璧であり続けると理解したのです。
すなわち、それは、人は死なないということでした。
t
155: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:14:06.57 ID:a8tmF6g/0(63/77)調 AAS
誰ですか＾＾
＜下から目線のチンピラ言いがかりが傲慢なので、上からに見える件＞
河童さんは、ずれているのよ。他の人は知りませんが、
私はそのようなところにいませんから。
河童さんだけでなく上からより下から目線で言っているのよね。
いい意味で上からの人というのは、自分の問題と他者の問題の
混乱がないし、他者に対して切り取った狭窄視野はありませんからね。
河童さんというより、そういう目線を持つ人を「チンピラのいいがかり」といいます。
下からチンピラ言いがかりをつけてる目線なのだけれど、
もともと性質が自己中で経験も我儘な閉じの偏りの中で、積み重ねられていて、小さいころからの環境、遺伝子要因なのか、分かりませんが。
年をすでに取っていると、固着化していてどうしようもありません。
余程衝撃的な事に出会わない限り。
保守的で度胸はありませんから、問題を他に逸らします。
そういった人の宗教は、その悪癖を虎の威をかるキツネのような、
外面だけで中身がない状態を強化させる働きがあるようです。
河童さんは特に異性は苦手だと思います。
それ以外は、牛のように反芻しながらの一歩、一歩があります。
自分で衣食住を確保しなければならない、男性の社会性で鍛えられる
側面を感じます。
男性は、親や旦那に基本的な部分を保護されていれば、
それがどれほどの事なのか女性のように気づけないということがないからです。
男が保護下にあるような生活をすると非難があり、
女が平気であっても、男は苦悶があります。
しかし、それが男性を鍛え上げていきますし、大人にしますし、
社会性の成熟に向かわせます。
156: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:18:59.42 ID:a8tmF6g/0(64/77)調 AAS
父が、女性は男と対等に社会に出てやり抜こうとすれば、
男の10倍の力がいる、まだまだ男社会であるからだと言いました。
なので父は、母の能力が折れないように、自分のできる
あらゆることをして支えました。愛しているとはこうなのでしょう。
ですから、能力に応じてで良いから、自分のできることをして
互いに生活を支え合えないさいと言われました。
自分がしているのではなく、他がしてくれているというのが、
一方的な甘えの保護に居るとわからなくなり、
逆に目線が傲慢で、表層的で、言いがかりになるということでしょう。
河童さんは、得意な事がたくさんありそうで、そのような話の時は
なるほど、と思います。
女性に対しては、個々人が良く見えていないで、公式にはめて
解釈しようとされています。
バランスや客観性をもつ平等、共感というのは、そういう事ではありません。
そんな事よりも、対話するのであれば、その人としっかり向き合って
丁寧であればいいと私は思います。
157: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:28:31.60 ID:a8tmF6g/0(65/77)調 AAS
『カーマスートラ』
「カーマ」は愛や欲望、
「スートラ」は教えを意味します。
『アナンガ・ランガ』『ラティラハスヤ』と並ぶインド３大性典の１つです。
紀元前１〜６世紀頃の論書を
要約、編集したものと言われ、
恐らく文明人が実践したセックスに関する世界最古の専門書です。
158: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:31:56.17 ID:a8tmF6g/0(66/77)調 AAS
カーマは
ダルマ（正義、美徳、聖法）、
アルタ（現世の富、財産）とともに
古来インドにおける人生の三大目的（三つを総称してトリヴァルガという）とされてきました。
編集者ヴァーツヤーヤナは、
カーマの研究の重要性を説き、
本書の最後には、
情欲を目的としたものではないことをことわっています。
『カーマ・スートラ』は、
7部35章に渡って書かれております。
vx8d
159: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:36:25.50 ID:a8tmF6g/0(67/77)調 AAS
「頑是ない歌」 中原中也
思えば遠く来たもんだ十二の冬のあの夕べ
港の空に鳴り響いた汽笛の湯気は今いずこ
雲の間に月はいてそれな汽笛を耳にすると
竦然（しょうぜん）として身をすくめ
月はその時（とき）空にいた
それから何年経ったことか汽笛の湯気を茫然と
眼で追いかなしくなっていたあの頃の俺はいまいずこ
今では女房子供持ち思えば遠く来たもんだ
此の先まだまだ何時（いつ）までか生きてゆくのであろうけど
生きてゆくのであろうけど遠く経て来た日や夜の
あんまりこんなにこいしゅてはなんだか自信が持てないよ
さりとて生きてゆく限り結局我ン張る僕の性質（さが）
と思えばなんだか我ながらいたわしいよなものですよ
考えてみればそれはまあ結局我ン張るのだとして
昔恋しい時もあり そしてどうにかやってはゆくのでしょう
考えてみれば簡単だ 畢竟意志（ひっきょういし）の問題だ
なんとかやるより仕方もないやりさえすればよいのだと
思うけれどもそれもそれ十二の冬のあの夕べ
港の空に鳴り響いた汽笛の湯気は今いずこ
160: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:38:38.41 ID:a8tmF6g/0(68/77)調 AAS
心配ないからね 君の想いが
誰かにとどく明日がきっとある
どんなに困難でくじけそうでも
信じることを決してやめないで
Carry on carry out
傷つけ傷ついて 愛する切なさに
すこしつかれても Oｈ・・・ Oh・・・ もう一度夢見よう
愛されるよろこびを知っているのなら Oh
夜空に流星をみつけるたびに
願いをたくし ぼくらはやってきた
どんなに困難でくじけそうでも
信じることさ 必ず最後に愛は勝つ
161: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:52:09.95 ID:a8tmF6g/0(69/77)調 AA×
162: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:55:27.69 ID:a8tmF6g/0(70/77)調 AAS
愛の甘いなごりに
あなたはまどろむ
天使のようなその微笑みに
時は立ち止まる
窓に朝の光が
やさしくゆれ動き
あなたの髪を
ためらいがちに染めてゆく
美しい人生よ
かぎりない喜びよ
この胸のときめきをあなたに
この世に大切なのは
愛し合うことだけと
あなたは教えてくれる
163: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 21:59:55.76 ID:a8tmF6g/0(71/77)調 AAS
ひとりでも私は 生きられるけど
でもだれかとならば 人生ははるかに違う
強気で強気で生きてる人ほど些細な寂しさで�つまずくものよ
呼んでも 呼んでも とどかぬ恋でも
むなしい恋なんて ある筈がないと言ってよ
待っても 待っても 戻らぬ恋でも
無駄な月日なんてないと言ってよ
めぐり来る季節をかぞえながら めぐり逢う命をかぞえながら
畏れながら憎みながら いつか愛を知ってゆく
泣きながら 生まれる子供のように
もいちど生きるため 泣いて来たのね
164: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:03:55.94 ID:a8tmF6g/0(72/77)調 AAS
君の心がわかると
たやすく誓える男に
なぜ女はついてゆくのだろう
そして泣くのだろう
君がすさんだ瞳で強がるのが
とても痛い
憎むことで
いつまでもあいつに縛られないで
ここにいるよ
愛はまだ
ここにいるよ
うつむかないで
空と君とのあいだには
今日も冷たい雨が降る
君が笑ってくれるなら
僕は悪にでもなる
tank
165: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:08:34.87 ID:a8tmF6g/0(73/77)調 AAS
プラスマイナス数えながら
君をみつめるわけじゃない
いつか実りをもらうため
君を大事にするわけじゃない
惚れたほうが損になるなんて
取り引きや投資じゃあるまいし
惚れて嬉しい
単に嬉しい
同じ時代に生まれて嬉しい
愛さずにいられない馬鹿もいる
悩まないで受けとればいいんだよ
愛さずにいられない馬鹿もいる
受けとったと答えてほしいだけさ
I Love You，答えてくれ I Love You，答えてくれ
I Love You，答えてくれ I Love You
166: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 22:14:03.96 ID:a8tmF6g/0(74/77)調 AAS
I love you
今だけは悲しい歌
聞きたくないよ
I love you
逃れ逃れ
辿り着いたこの部屋
何もかも許された
恋じゃないから
二人はまるで捨て猫みたい
この部屋は
落葉に埋もれた空き箱みたい
だからおまえは
小猫の様な泣き声で
きしむベッドの上で
優しさを持ちより
きつく躰
抱きしめあえば
それからまた二人は
目を閉じるよ
悲しい歌に
愛がしらけてしまわぬ様に
lcr
167: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:50:38.22 ID:a8tmF6g/0(75/77)調 AAS
唇濡らす涙の糸を
夕陽が染めてゆく
愛しき女(ひと)よ
笑ってごらん
悲しみは今、遠くに消えた
木枯しの舞う夜は
僕の胸でおやすみ
凍りつく指先に
息をかけてあげよう
振り向くな！ためらうな！
愛を信じて
風の吹く青春を走れ
炎のように
168: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:54:03.26 ID:a8tmF6g/0(76/77)調 AAS
私はこれまでの人生でずっと
「私は愛されない人間なんだ」
と思ってきたの。
でも私の人生には
それよりもっと悪いことがあったと、
はじめて気がついたの。
私自身、心から人を
愛そうとしなかったのよ。
マリリン・モンロー
169: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/24(月) 23:56:25.86 ID:a8tmF6g/0(77/77)調 AAS
「愛は寛容であり、親切です。
また人をねたみません。
愛は自慢せず、高慢になりません。
礼儀に反することをせず、
自分の利益を求めず、
怒らず、人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、すべてを信じ、
すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。」（第１コリント１３章４-８節）
170: (ﾜｯﾁｮｲ a32a-LBop) 2018/12/25(火) 02:14:07.15 ID:Z2nbQPHp0(1)調 AAS
気持ち悪い奴いんね
171(1): 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:20:02.83 ID:9J7+JKa90(1/32)調 AAS
おはようございます
朝の見回り行ってきます
寒くなりましたねー
画像ﾘﾝｸ
マダニーちゃん
うようよしてますねー
172: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:22:45.19 ID:9J7+JKa90(2/32)調 AAS
このシーン
迫力ありますね
画像ﾘﾝｸ
173: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 05:24:56.98 ID:9J7+JKa90(3/32)調 AAS
生きてるやつで
こんな至近距離
画像ﾘﾝｸ
174: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:03:53.04 ID:WdZIcdAK0(1/36)調 AAS
聖書の文言に責任はあるか？
現代の心理学や脳科学では、
人間は本来、他者を傷つけるのが苦痛であるそうです。
しかし、そこに合理的理由や神の言葉などが与えられると喜んで殺戮ができるそうです。
現実に聖書の文言がキリスト教の職業的宗教者を含む大きな集団で、
良心を麻痺させる道具として使われてきたの事実です。
175: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:08:01.77 ID:WdZIcdAK0(2/36)調 AAS
織田信長はキリスト教に寛容であり、保護しつつ布教を認めていました。
豊臣秀吉も最初はキリスト教を認めていましたが、ポルトガルが日本人を長崎から海外に奴隷として輸出していた事が露見したり、
キリスト教徒に神社仏閣を破壊させたり、
ガスパル・コエリョがスペイン艦隊を秀吉に見せつけたりなどが重なり、
それからキリスト教を侵略者とみなすようになり、1587年の伴天連追放令に繋がりました。
それでもこの追放令では、一般民衆の信仰そのものは禁止していませんし、改宗するのも自由です。
宣教師の国外追放が主な目的であり、同時に宣教師へ危害を加える事は厳しく禁止しています。
176: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:11:41.85 ID:WdZIcdAK0(3/36)調 AAS
1614年に徳川家康が発布した伴天連追放令からは、かなり厳しく取り締まりが行われました。
豊臣時代の宣教師の振る舞いと、それ以降に日本に来た新人宣教師達の振る舞い、
そして大八事件により家康はこの追放令発布を決めたとされています。
それでも処刑の数は少なく、国外追放のみで終わるのが通常でした。
フィリピンのマニラに日本人街ができるぐらい、命を保ったまま追放されたという事です。
日本でのキリスト教弾圧は弾圧ではなく、侵略者からの自衛だったという事がわかります。
177: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:15:22.01 ID:WdZIcdAK0(4/36)調 AAS
ギリシア神話の主神にして天空と雷の神でもあるゼウスは、
ローマ神話においては主神にして天空を司るローマの守護神であるユピテル（Jupiter、英語読みでジュピター）に対応することになります。
そして、ギリシア神話に登場する最高位の女神にして結婚を司る神であるヘラは、
ローマ神話では女性の結婚生活を守護する女神であり、ジューンブライドの語源ともなっている女神ユーノー（Juno、英語読みでジューノウ）に対応しています。
古代ギリシア神話の神々の概念は、ローマ神話の内へと引き継がれていき、
ローマ神話の神はギリシアの神と同一視されることによって
神としての個性と具体的なイメージを強めていくことになります。
178: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:19:19.37 ID:WdZIcdAK0(5/36)調 AAS
とにかくJSBはイベントとしての運営はガタガタだし、観客も入らない。
一部のチームにしかチャンスが無い状態で、マシン作りには金がかかる。そろそろ潮時でしょ？
悲しい話ではなくて、いま転換しないと参戦しているチームは疲弊するし(もう、し始めてるが)、
ライダーに職業としての未来もない(食っていけない).そんなボロボロになって、解散。
に、なりたいかい？
じゃあ、答えは簡単で。
もうSuperGTのような転換は無理だ。マシン作りの費用を抑え、より参戦しやすくし、アジアかヨーロッパにステップアップする為だけの選手権にする。クラスやレギュもアジアかヨーロッパに合わせる。
マシンパワーだとかノウハウ、ECUなどの専門的知識を持った人材の偏りを防ぐために、ECU交換禁止などなど、、、
アジアや世界の選手権から見れば「日本人は金ないのかよ」っていうくらいに立ち位置を下げる。
素性はいいバイクを使ってるんだし、遅いマシンは育てるよ。
もう20年は興行として、やる気がないんだからプライドだけでマシン速くなって、天才がたくさんでてきて、って、なあ？無理でしょ？
「全日本はなー」は、もう無視。
地方選を回ってて「これから全日本行くぞー」って奴が、まともに敬語も話せない、チームも社会人として扱わない、を見ていて、
「ああ、これは日本のライダーって未来ないわな」
と、ここ数年思うんだよなー。
179: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:22:55.76 ID:WdZIcdAK0(6/36)調 AAS
仏教において「慈悲」という言葉は、
「慈」＝与楽
「悲」＝抜苦
の２つに分けることができます。
ゆえに慈悲を「抜苦与楽」ともいいます。
与楽とは、楽しみを与えるのではなく、安楽な状態をもたらす。
抜苦とは、仏教ではこの世を「苦」（思い通りにならないこと）であると考え、その苦の根源を取り除く。
仏教では「愛」は執着心の一種であり、煩悩の一種であると考えます。
しかし、これも「慈悲」へと「昇華」させていくことが出来れば、問題にはなりません。
180: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:26:33.15 ID:WdZIcdAK0(7/36)調 AAS
「アガペー」は、キリスト教では神だけに可能な愛と考えます。
人間の愛の場合はそれがどれほど崇高なものでも、そのようには言いません。
人間と神は絶対に異質の存在と考えるからです。
「慈悲」は仏の心ですが、人間の心にも使います。
仏だけにある心とは考えないのです。
仏教（特に大乗仏教）では人間と菩薩・如来は、修行の程度により、なだらかに繋がっていると考えます。
これが「一切衆生・悉皆成仏」という思想です。
181: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:29:22.06 ID:9J7+JKa90(4/32)調 AAS
>>171
マダニー
これがいるので私は
皮を先に剥ぐ解体スタイルなんですけどね
182: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:30:26.54 ID:WdZIcdAK0(8/36)調 AAS
真実の愛は、２つの同類の魂が出会った瞬間に生まれます。
成熟した２人が互いの尊厳のもと結びついた時、そして自由に愛し合い２人の世界を築き上げようと心に誓った時、愛は確かなものとなります。
そこには信頼が存在し、恐れなどありません。
心の中に気まぐれや疑惑の種を蒔くこともありません。
確かな愛は痛みなどを伴うことなく永久に続きます。
183: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:33:27.74 ID:9J7+JKa90(5/32)調 AAS
このサイズでも
貴方は上から押さえつけられますか？
画像ﾘﾝｸ
画像ﾘﾝｸ
184: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 06:35:06.31 ID:9J7+JKa90(6/32)調 AAS
くくり罠のワイヤー丸見えの
この根本が見えますね
この猪は見落としたから
踏んだのでしょう
古参の猪はこれを見逃しませんよね
(と言う意識で仕掛ける！)
画像ﾘﾝｸ
185: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:42:08.25 ID:WdZIcdAK0(9/36)調 AAS
あなたの手が大きかった
あなたの手があたたかかった
あなたの手がやさしかった
あなたの手が私を癒やしてくれる
あなたの手が私を素直にしてくれる
あなたの手には
大きな愛があふれていた
あなたの愛が
私の中に伝わってきた
あなたの手は
神さまのように
私をつつんでくれる
186: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:44:40.45 ID:WdZIcdAK0(10/36)調 AAS
耐え忍ぶ愛
奪う愛
与える愛
求める愛
様々なかたちにかわるこの「愛」という感情に、
私たち人間はずっと翻弄され続けてきました。
いったい「愛」とはなんなのか？
こう問いかけると幾千もの答えが返ってきそうですが、
感じたままの自分の「愛」をすべてと信じ、
何にもとらわれず貫くことができるなら、
それほど強く美しい感情はありません。
187: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:48:08.04 ID:WdZIcdAK0(11/36)調 AAS
愛にはこれといった形がありません。
だから、人それぞれ違う愛の形があってもいい。
「そんな人のこと好きなの？」
「そんな恋愛ありえない」
もしも他人からこんな風に言われても、関係ありません。
他人に何と言われようと、あなたが良いと思えばそれは”愛”として成立しています。
また、愛は月日とともに形が変化していきます。
それは愛する２人によって形つくられるものだからです。
２人にとって素敵な愛の形を描いていきましょう。
188: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:51:17.70 ID:WdZIcdAK0(12/36)調 AAS
そのうすいくちびると
そのうすいくちびると、
そのほそい声とは
食べるによろしい。
薄荷（はっか）のように結晶してはいないけれど、
結締組織（けっていそしき）をしてはいるけれど、
食べるによろしい。
しかし、食べることは誰にも出来るけれど、
食べだしてからは六ヶ敷（むつかし）い。
味わうことは六ヶ敷い、……
黎明（あけぼの）は心を飛翔（ひしょう）させ、
美食をすべてキナくさく思わせ、
人の愛さえ五月蝿（うるさ）く思わせ、――
それでもそのうすいくちびるとそのほそい声とは、
食べるによろしい。――ああ、よろしい！
中原中也
189: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:54:25.66 ID:WdZIcdAK0(13/36)調 AAS
まあ、聞いた話よ？「今年までね」って話していたみたい。で、火がつくだろう、と年内までだけど、期待はあったらしい。
ところが、まあ普通。かといって努力やスタッフと積極的にコミュ取って「傷跡残してやる」くらいの意気込みも無かったらしい。
APでポデューム乗ったじゃん。前にも書いたから書かないけど、その時も「ハイ、ハイ」って動くだけ。
「やる気ないのかなー？」って思ったって。士気下げる、普通、言われたことしかしない、うん、育てるも何も完全にフタを開けてみても、普通だった。
で、早い段階でアジアから引っ張ってこよう、と。明石工場で綱引き大会があるんだけど、そこに参加してたから、もう後半は乗るって決まってたんじゃないの？って。
で、ここからは俺の見解な。
体調不良なんかどうなのかは知らんし、全日本だから診断書とかあるんしょ？知らんよ。
やる気もないヤツ乗せてるより、目ギラギラさせてるライダーをグリーンに乗せて「やる気」をもっと出させて世界に送ってって、賢明だわな。
解雇しなかった理由は契約があったんじゃない？でも、乗せても意味ない。っていう…
190: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 06:57:33.29 ID:WdZIcdAK0(14/36)調 AAS
束縛があるからこそ、
私は飛べるのだ。
悲しみがあるからこそ、
私は高く舞い上がれるのだ。
逆境があるからこそ、
私は走れるのだ。
涙があるからこそ、
私は前に進めるのだ。
ガンジー
191: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 07:11:02.19 ID:9J7+JKa90(7/32)調 AAS
軽トラでなくて
ジムニーに自作の架台
電動ウィンチ搭載！
イー車っすねー
専ら山で解体する派ですわ
画像ﾘﾝｸ
192: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 07:12:58.93 ID:9J7+JKa90(8/32)調 AAS
いや、手動でした
あはっ＼(^o^)／
画像ﾘﾝｸ
193: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:15:06.27 ID:WdZIcdAK0(15/36)調 AAS
愛は寛容であり、
親切です。
また人をねたみません。
愛は自慢せず、
高慢になりません。
礼儀に反することをせず、
自分の利益を求めず、
怒らず、
人のした悪を思わず、
不正を喜ばずに真理を喜びます。
すべてをがまんし、
すべてを信じ、
すべてを期待し、
すべてを耐え忍びます。
愛は決して絶えることがありません。
194: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:18:10.81 ID:WdZIcdAK0(16/36)調 AAS
無財の七施
世に無財（むざい）の七施（しちせ）とよばれるものがある。
財なき者にもなし得る七種の布施行のことである。
一には、身施（しんせ）、肉体による奉仕であり、その最高なるものが次項に述べる捨身行（しゃしんぎょう）である。
二には心施（しんせ）、他人や他の存在に対する思いやりの心である。
三には眼施（げんせ）、やさしきまなざしであり、そこに居るすべての人の心がなごやかになる。
四には和顔施（わげんせ）、柔和な笑顔を絶やさないことである。
五には言施（ごんせ）、思いやりのこもったあたたかい言葉をかけることである。
六には牀座施（しょうざせ）、自分の席をゆずることである。
七には房舎施（ぼうしゃせ）、わが家を一夜の宿に貸すことである。
以上の七施ならば、だれにでも出来ることであり、日常生活の中で行えることばかりなのである。
（雑宝蔵経)『和英対照仏教聖典』
195: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 07:33:57.60 ID:WdZIcdAK0(17/36)調 AAS
なぜ めぐり逢うのかを
私たちは なにも知らない
いつ めぐり逢うのかを
私たちは いつも知らない
どこにいたの 生きていたの
遠い空の下 ふたつの物語
縦の糸はあなた 横の糸は私
織りなす布は いつか誰かを
暖めうるのかもしれない
（中略）
縦の糸はあなた 横の糸は私
逢うべき糸に 出逢えることを
人は仕合わせと呼びます
中島みゆき『糸』
196: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 07:54:33.60 ID:C5lnonK2d(1/6)調 AAS
目隠しするとおとなしくなるとかなんとか
いや、ここまでできたら
普通の猟師ならもう
なんでもなく問題なしでしょうね
画像ﾘﾝｸ
197: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 07:55:39.85 ID:C5lnonK2d(2/6)調 AAS
今日のやまは
寒いです
いや、窓凍ってたしね
画像ﾘﾝｸ
198: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 08:39:57.77 ID:WdZIcdAK0(18/36)調 AAS
愛の生命 byヤマトよ永遠に
作曲：�浜田金吾
作詞：�山口洋子
編曲者：�戸塚修
歌：岩崎宏美
両手で愛を 抱きしめたら
あなたは その手をはなせるでしょうか
めぐり逢えた 喜びのまま
またたく星の 永遠のきらめき
別れるときに愛がわかる
眼をとじたときに愛が見える 愛が見える
また逢いましょうね 闇夜の果てに
わたし あなたを待っています
空ゆく風と光のように
嵐と泪 こえてきたから
愛する勇気が のこるのでしょうか
熱く誓った くちづけのまま
流れる星の 永遠の呼び声
はなれたときに愛がわかる
孤独（ひとり）のときに愛が見える 愛が見える
また逢いましょうね この日を抱いて
わたし あなたを待っています
海ゆく船と かもめのように
また逢いましょうね 宇宙（よぞら）の彼方
わたし あなたを待っています
空ゆく風と光のように
199: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 08:51:09.87 ID:C5lnonK2d(3/6)調 AAS
とめさしは一瞬だそうで
画像ﾘﾝｸ
心臓にかるく穴をあけるとこまで
さしてビクッっとなったときには
もう抜いてる
腹膜まで到達させずに
血をいたずらに広範囲へ放出させない
熟練者ですな
200: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 08:53:22.38 ID:C5lnonK2d(4/6)調 AAS
猪鹿蝶
画像ﾘﾝｸ
猪鹿庁ってサイトもありますね
外部ﾘﾝｸ:inoshika.jp
201: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-q1e7) 2018/12/25(火) 08:53:27.31 ID:WdZIcdAK0(19/36)調 AA×
202: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 09:03:33.61 ID:C5lnonK2d(5/6)調 AAS
探せば出てきますね
外部ﾘﾝｸ:inoshika-tour.tumblr.com
いのしかちょー
203: 罠専◆Ua2chkyeE. (ﾜｯﾁｮｲ 1bbf-NN/h) 2018/12/25(火) 12:04:19.04 ID:9J7+JKa90(9/32)調 AAS
きょん
キョン？
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
画像ﾘﾝｸ
これ、が、キョン？
キョンは偶蹄目シカ科に分類される動物です。生態系や農林水産業に被害をもたらすおそれがある「特定外来生物」として環境省に指定されています。体色は背面が茶褐色、腹面が淡褐色で、目の下に大きな臭腺（強いにおいの液を分泌する腺）があります。この部分が目のようにも見えることから四目鹿（ヨツメジカ）とも呼ばれます。
204: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:13:43.78 ID:WdZIcdAK0(20/36)調 AAS
自分が
穏やかで満ち足りた世界を
実現すれば
その穏やかで満ち足りた世界が
どんどん広がって
その愛もどんどん広がり
循環していく
一人一人が
自分自身の幸せに向き合って実現し
愛で満たされて
それがまた広がり循環する
どんどん水面の広がりのように
愛が広がって
地球が愛で包まれる。
全ては、自分自身が原点である。
205: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:18:53.48 ID:WdZIcdAK0(21/36)調 AAS
宇宙の愛は無条件で無限の愛
太陽は宇宙の分身ですから
宇宙の一つの姿を表わしています。
地球の生物が生きて行かれるのは
太陽の恵みによるところが
非常に大きいのです。
地球の地熱と太陽から送られて来る
エネルギーによって植物が育ち
それを食べて動物が育ちます。
その植物と動物を食べることで
人間が生きていられるのです。
太陽は年がら年中休みなく
エネルギーを送っていますが、
地球に見返りを求めません。
このことで「無償の愛」を感じます。
宇宙は全ての物に公平であり
不変です。
206: (ﾜｯﾁｮｲ 7d36-LLTv) [age] 2018/12/25(火) 13:21:59.37 ID:WdZIcdAK0(22/36)調 AAS
「あわれな悪魔」スウェーデンの昔話
むかしむかし
一匹のウシを飼っているお百姓(ひゃくしょう)が、ウシを牧場(ぼくじょう)へ連れて行きました。
そして、ウシが草を食べるのを見ながら、神さまにお祈りをしました。
「神さま。
いつもわしらをお守りくださって、ありがとうございます。
今年もこのウシに、たっぷり草を食べさせてやってくださいまし」
それを一匹の悪魔(あくま)が、しげみのかげから聞いていました。
「ふん。
人間てやつは、何でもかんでもうまくいくと神さまにお礼を言う。
ところがだ、悪い事がおきると決まっておれたち悪魔のせいにする。
・・・くやしいな、おれみたいにいい悪魔もいるっていうのに。
ちくしょうめ、見ていろ！」
207: 罠専◆Ua2chkyeE. (ｽﾌｯ Sd43-NN/h) 2018/12/25(火) 15:27:06.72 ID:C5lnonK2d(6/6)調 AAS
ヾ(´∀｀*)ﾉ
だーめだなー
今日はトレイルカメラ壊されるわ
罠ほじくりかえされるわ
年明けたら
一斉に仕掛け直すかな
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 454 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ
ぬこの手 ぬこTOP 0.067s