[過去ﾛｸﾞ] アニヲタにネトウヨが多い理由★２ (1001ﾚｽ)
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578: 2013/12/19(木) 19:02:39.33 ID:???0 AAS
埋め荒しをしても何度でも次スレは建てられるであろう
諦めろネトウヨ
579: 2013/12/19(木) 19:04:27.80 ID:???0 AAS
どうでもよい
580: [ｓａｇｅ] 2013/12/19(木) 22:14:43.45 ID:???0 AAS
アニオタはネットリテラシーが極端にないからネトウヨになる
581: 2013/12/19(木) 22:44:56.67 ID:???0 AAS
なんでもええわ
582: 2013/12/19(木) 23:21:02.50 ID:???0 AAS
ステマ人気を得るために五千万円借りそうなネトウヨキャラは？
583: 2013/12/19(木) 23:22:48.77 ID:???0 AAS
田原総一朗
584: 2013/12/20(金) 04:11:28.92 ID:???0 AAS
正解！
585: 2013/12/20(金) 21:30:52.73 ID:???0 AA×
586: 2013/12/20(金) 21:31:54.11 ID:???0 AAS
・日は短く、仕事は多い
・死の一日前に悔い改めなさい。
・ばか笑いと軽薄は人を淫蕩に慣れさせる。
・賢者は王に優先する。
・ライオンの尻尾にはなっても、キツネの頭にはなるな。
・もし私が私自身のためでなければ、私のために誰がいるだろうか。
・あなたの仲間が怒っている最中になだめてはならない。喪に服しているときに慰めてはならない。
・国の平和のために祈りなさい。なぜならそれに対する畏れがなければ、人は生きたままで互いに食い合うからである。
・軌跡はいつも起こるとは限らない。
・死ぬ日まで自分自身を信頼してはいけない。
・名をあげることは、その名を失うことである。
・キツネに時運があるときには、キツネに頭を下げよ。
・祈っても答えがなかったら、もう一度祈るべきである。
・あなたが若いときに望まなかったのなら、どのようにしてあなたの老齢期に手に入れるのだろうか。
・知恵は言葉を生み出さず、言葉も知恵を生み出さない。ただ実践あるのみ。
・ぶどう畑の石垣がひとたび崩れると、たちどころにぶどう畑全体が荒れる。
・水差しが開けたままになっていた場合、たとえ９人が飲んで死ななかったとしても、１０人目の人は飲んではならない。
・報復の信仰を捨ててはならない。
・力がある者とは誰か。敵を友に変えてしまう者である。
・人は２０年間学ぶことができるが、二年で忘れることもできる。
・自分の息子に仕事を教えない者は、泥棒を教えているようなものだ。
・悔い改めと善行は報復に対する盾のようなものである。
・訴訟当事者があなたの前に立っているときには彼らを有罪者のように見なし、
判決を受けてあなたの前から立ち去るときには彼らを無罪者のように見なしなさい。
タルムードより
587: 2013/12/20(金) 21:33:10.42 ID:???0 AAS
・邪悪な目、邪悪な衝動、および人間に対する憎悪は人をこの世から追い出す。
・人は自分が好む者や自分が嫌う者に裁きを判決してはならない。
・不信心の者になんと答えたらよいかを知りなさい。
・自分の籠にパン１片を持つ者と、籠にパン１片を持たない者とは比較にならない。
・給金を受けるために主人に仕える僕のようであってはならない。
・５０もの伝染病よりも家の中の貧困のほうが悪い。
・苦痛に応じて報いがある。
・いまのところは苦痛であっても、後でよろこばしく感じる。
・「人々に学があると言われたいから聖書を学ぼう。人々に師と呼んでもらいたいから先人の教えを学ぼう。学院で教授と呼ばれたいから教えよう」と言うべきではない。
・商売に励む者は賢くならない。
・落とし穴を掘る者は自らそこに落ちる。
・犬でも、生きていれば、死んだライオンよりましだ。
・生きているとは言いがたい生き方をしている者が３人いる。仲間の食卓をあてにしている者、屋根裏部屋に住む者、そして誰であれ妻の尻に敷かれている者である。
・酒のないよろこびはない。
・誰に対してもにこやかな面持ちで迎えるように。
・権力に気をつけなさい。なぜなら、彼らは自分たちにとって必要でなければ近寄ってこない。
・仲間の名誉をあなた自身のもののように大切にしなさい。
・人間はいつも葦のように柔らかくあるべきで、杉のように固くてはならない。
・人が偉大になればなるほど、その悪しき傾向はますます大きくなる。
・誰もいないところで人間らしくふるまうように努めなさい。
・会衆から離れてはならない。
タルムードより
588: ユダヤ教ラビ マービン・トケイヤー 2013/12/20(金) 21:36:04.53 ID:???0 AAS
画像ﾘﾝｸ
勿論ユダヤ人は『（旧約）聖書の民』である。そして『聖書』がユダヤ人の
文化の基礎を作っているとすれば、『タルムード』はしばしば中央に建った太
い柱であると言われる。なんと言っても『タルムード』はユダヤ文化に於いて
最も重要な本であり、そしてユダヤ人の創造力のバックボーンを成している。
『タルムード』という本が生き続ける限り、ユダヤ人は滅びる事はない。
ユダ ヤ人は発展を続けるだろう。
『タルムード』はユダヤ人の魂であり、頭脳である。ユダヤ人はタルムード
的な存在であると言われて来た。言い換えれば、タルムード的人間であったか
らこそユダヤ人は成功して来たのだ。
キッシンジャーはタルムード的人間である。マルクス、フロイト、アインシ ュタインも
そうであった。タルムード的人間であっ たところに、成功の秘密があった。
そして来るべき２１世紀にもタルムード的人間は成功するだろう。
マービン・トケイヤー著 ユダヤ人の発想より
画像ﾘﾝｸ
589: 2013/12/20(金) 21:53:38.77 ID:???0 AAS
ちゃんちゃん
590: 2013/12/20(金) 23:21:33.79 ID:???0 AAS
タルムード思想を広く普及させる事は日本の民度を向上させる為に必要
591: 2013/12/21(土) 01:12:44.58 ID:???0 AAS
興味ねえな
592: 2013/12/22(日) 00:37:50.16 ID:???0 AAS
タルルート思想？
593: 2013/12/22(日) 01:58:49.77 ID:???0 AAS
しらん
594: 家族でネトウヨやってるが何か？ 2013/12/22(日) 10:30:24.43 ID:???0 AAS
南トンスル人の暴走を止めよう！
●テキサス親父がホワイトハウス公式サイト上で
グレンデール市の売春婦像を撤去しろという署名を立ち上げました。
サインと拡散を是非、宜しくお願いします。
2014年1月10日までに100,000筆の署名が必要です。
初めて署名される方への解説です。
外部ﾘﾝｸ:staff.texas-daddy.com
署名サイトはこちら
外部ﾘﾝｸ:petitions.whitehouse.gov
595: 2013/12/22(日) 20:47:58.40 ID:???0 AAS
もう南トンスリ自体相手にするのやめようぜ
596: 2013/12/22(日) 22:34:24.50 ID:???0 AAS
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597: 2013/12/23(月) 00:02:18.70 ID:???0 AAS
なんやこれ
598: 2013/12/23(月) 09:42:34.97 ID:???0 AAS
ドイツ軍のマークかな
599: 年収1200万の既婚ネトウヨ 2013/12/23(月) 10:16:10.34 ID:???0 AAS
韓国人の反日暴走を止めよう！
●テキサス親父がホワイトハウス公式サイト上で
グレンデール市の売春婦像を撤去しろという署名を立ち上げました。
サインと拡散を是非、宜しくお願いします。
2014年1月10日までに100,000筆の署名が必要です。
初めて署名される方への解説です。
外部ﾘﾝｸ:staff.texas-daddy.com
署名サイトはこちら
外部ﾘﾝｸ:petitions.whitehouse.gov
600: 2013/12/25(水) 12:14:57.35 ID:???0 AAS
ネトウヨもネトサヨもどっちも嫌いだ
601: 2013/12/26(木) 13:22:01.68 ID:???0 AAS
マスコミ教育がやや左方向だから普通に暮らしてると左よりになる
少し右補正かけないと中道にはなれない
602: 2013/12/28(土) 18:58:16.17 ID:???0 AAS
靖国を空爆しよう
603: 2013/12/28(土) 21:05:05.25 ID:???0 AAS
靖国神社空爆しようなんて意見は気持ち悪いが、首相の靖国参拝はいらなかったな
靖国参拝なんかしなくても軍備を整えて日米同盟をしっかり保っておけばそれで国は守れる
靖国にはアメリカ人を殺した軍人も奉られているのだから首相が靖国参拝すればアメリカ人にまで不信感と不快感を与える可能性があるし
まさに中国の軍国主義者に贈り物をしただけみたいなものだろう
靖国参拝「中国への贈り物」＝いら立つオバマ政権－米紙
外部ﾘﾝｸ:www.jiji.com
【ワシントン時事】２６日付の米紙ウォール・ストリート・ジャーナル（電子版）は社説で、安倍晋三首相の靖国神社参拝について
「日本の軍国主義復活という亡霊を自国の軍事力拡張の口実にしてきた中国指導部に対する贈り物になった」と論評した。
オバマ政権はこれまで域内安定を重視し、日本側にさまざまなレベルで参拝の自制を求めてきたが、こうした努力が公然と無視されたことにいら立ちを隠せないでいる。
同紙はまた、靖国参拝は「日韓関係の改善に行動を起こすのを拒否してきた韓国の朴槿恵大統領の姿勢を鮮明に正当化するものだ」
と指摘する識者の見解を掲載した。
米政府内では最近、朴大統領のかたくなな姿勢が日韓関係の障害になっているとの見方が強まっていただけに、
政権内の知日派ははしごを外された格好となっている。
604: 2013/12/28(土) 22:05:01.11 ID:???0 AAS
ネトウヨってもはや死語だよね
605: 2013/12/28(土) 23:35:20.73 ID:???0 AAS
死語にしなけりゃいけない事情がありそうなのは理解するけどなｗ
606: 2013/12/29(日) 05:14:50.67 ID:???0 AAS
まぁ、中国や韓国自身がネトウヨだったで終わる単純なブーメランな話だよな
607: 2013/12/29(日) 05:38:56.05 ID:???0 AAS
中国も韓国も日本もネトウヨは単細胞
608: 2013/12/29(日) 05:51:10.44 ID:???0 AAS
うん、つまり死語という結論でＯＫ
609: 2013/12/29(日) 13:27:47.00 ID:???0 AAS
キケロの普遍的な正義論
キケロは、ギリシャ以来の伝統的な四つの徳の概念をあげて、これをそのまま受け
入れる。すでにプラトンが四つの徳として、思慮、気概、節制、正義の概念をあげていた。
プラトンは最初の三つの徳を魂の三つの部分に割り当て、それらの部分がそれぞれの
本文をはたすことが正義であるとまとめたのだった。
キケロも同じように、四つの徳を認めている。「第一は真理の認識と運用である。第二は
人と人との社会関係を維持すること、つまり、各自が各自の務めをはたし、引き受けた
事柄について信義に違わぬことである。第三は高潔にして不撓不屈の勇気である。第四
はあらゆる行為と言動についての秩序と限度であり、そこにあるのは節度と節制である」。
第一がプラトンの思慮、第二が正義、第三が気概、第四が節制に相当するのは明らかだろう。
他国への正義
この正義は、共同体の内部だけに限定されるものではなかった。敵国にたいしても約束と
信義を守る必要があるとされている。戦争においても正義を守る必要があり、正義の戦争と
呼ばれるためには、「公式の原状回復要求、あるいは事前の通告ないし宣言を経ない
いかなる戦争も正当ではない」と語られている。この正義の戦争の条件は、その戦争が
他国との矯正的な正義を目指すものであること、そして事前に宣戦布告をすることにあると
考えることができるだろう。
さらに戦争中においても敵国への信義は守る必要がある。キケロはローマとギリシャの
君主国家ピュロスの戦争において、ピュロスの脱走兵が王を殺害する事を元老院に提案
した際に、元老院はこれを信義に反するとして、「脱走兵をピュロスに引き渡した。このように、
向こうから戦争を仕掛けてくるような強力な敵に対しても、罪を犯す殺害は是認しなかった」
例をあげている。戦っている相手を「美徳によってではなく、犯罪によって凌駕することは
大きな恥辱、非道な行為」とみられるからである。
すべての社会はその成員の保護のため成立しているのであり、他国だからといって、
無法なことを仕掛けてよいわけではない。それは正義を否定することになり、自国の存立
の基盤を奪うことになるからだ。キケロは「同胞市民に対しては配慮すべきだが、他国人に
ついてはその必要がない、と言う人々は、全人類に共通の 社会を破壊している。この社会が
消失すれば、親切、篤志、善良性、正義も根こそぎ失われてしまう」と明言している。
ここにはギリシアの狭さを超越した人類のための正義の思想がはっきりと語られている。
610: 2013/12/29(日) 13:28:22.79 ID:???0 AAS
奴隷、女性、未成年への正義
さらにキケロは、相手が奴隷であっても、同じ人間としての信義を守るべきことを主張した。
「どんなに低い地位の人々に対しても、正義は守られるべきだ。もっとも低い身分と境遇に
あるのは奴隷である。奴隷について善い助言をしよう。奴隷も雇用人と同じように用いよ。
労役を取り立てて、正当な見返りを提供するのである」というのである。
また女性と未成年については、キケロよりもいくらか後のローマ帝国時代のストア派の哲学者
であったセネカが、すべての人間は共通の祖先である宇宙から由来したのであり、「いかなる
人も他の人以上に後期ではない」（「恩恵について）と語っていることを指摘しておこう。夫も妻も、
人間として平等なのである。
キケロは、この人間が人間であるかぎりの平等性について、「自然の規定するところとして、
人間は人間に対し、それがどのような人物であれ、その者が人間であるというまさにその理
由のゆえに、その人の利益を重んじるべきである」と表現する。相手が他国人であれ、奴隷
であれ、女性であれ、少年であれ、人間としての顔をそなえているかぎり、その相手の利益
を重んじることが正義の道なのである。
公共善としての正義
キケロは正義のもっとも重要な使命は、「人間社会の相互の連帯、つまり人生の共同体
とでもいうべきものを維持する理念」となるものであることを指摘しながら、正義の二つの
務めをあげている。第一は「不当な攻撃を受けた場合を除いて、他人に害をなす者がない
ように」すること、第二は、「公共のものを公共のものとして、各人のものを各人のものとし
て使用させる」ことである。第一の正義は、アリストテレスの矯正の正義と同じものと考える
ことができる。第二の正義のうちの「公共のものを公共のものとして」の部分は、公共善を
維持し、促進することと考えることができるだろう。「各人のものを各人のものとして」の部
分は、アリストテレスの分配的な正義の理念を言い換えたものである。
キケロは人間が国家を形成するのは、各人の所有を保全するためであると考える。「国家
と市民権が確立されたのも第一に、各人が各人のものを確保するという理由によっている。
なぜなら、自然の導きに従って人々は集団を作ったにせよ、それでも、自分の財産の保全
を望むからこそ、都市の防壁を求めたのである」。
しかし同時に、国家の共通の利益を促進することも必要である。すべての人は「各人に有
益なものと、すべての人々にあまねく有益なものとが同じである」ことを目指すべきであり、
個人の利益を保護することが、同時に国家の利益を保護することになるように行動すべき
なのである。それが正義である。各人が各人のものを確保するということは、財産を所有
する富者の保護だけを目指したものではないのである。「貧者が低い身分の者であるため
に不利を蒙ることも、富者が自身の所有物の保持や回復を世間の反感によって妨害され
ることもないように」すべきなのである。
このように抽象的に表現された正義の原理は、国ごとに異なる法律に基づいたものである
だけでなく、神の法に、自然の方に基づいたものである。キケロは、「自然、つまり万民の
法のみならず、市民国家の個々の国制の基盤をなす各国民の法律もまた同様に定めて
いることがある。それは、自身の利益のために他人に害を加えるのは許されないということ
である」と指摘している。この自然の定めは正義の定めとまったく同一である。
611: 2013/12/29(日) 13:28:53.49 ID:???0 AAS
徳の女王としての正義
正義は人間の社会が存立するために必須の条件であり、「正義こそ唯一すべての美徳の
女王なのである」とキケロは協調する。これは自然の命令として、すべての人類に共通し
たものであり、「正義はすべての者をいたわり、人類のためをはかり、各人に当然受ける
べきものを与え、神聖なもの、公共のもの、他人のものに手を触れないように教え」
（キケロ「国家について」）ているのである。
正義はこれほどに社会の維持に必須なものであるために、悪人たちの社会でもこれを必
要とするほどだとキケロは指摘している。「悪事や犯罪によって食い扶持を得ている者たち
でさえ、わずかのかけらも正義を顧みずには、生きていけないほどである」。仲間の持ち物
を奪うことは、盗賊たちの間でも禁じられているのであり、「山賊一味の一人が仲間のもの
を盗むか奪うかすれば、その者は山賊団の中ですら、居場所を失う」のである。だから正
義の力は偉大であり、「正義によって山賊までが勢力を増強する」ほどである
このようにキケロは、アリストテレスの配分的な正義の概念を人類の規模にまで拡大した。
これによって、正義の概念は公共善を維持するための基本的な役割を与えられたのであ
る。正義こそが、社会を維持するための基本的な徳なのである。
612: 2013/12/29(日) 18:08:46.65 ID:???0 AAS
流しかな
613: 2013/12/30(月) 08:10:45.65 ID:???0 AAS
なんでもいいや
614: 2013/12/30(月) 14:20:44.57 ID:???0 AAS
自然権
自然状態においてはいかなる法も存在していない。人々の合意が存在しないからである。しかし、この状態において
すべての人には、自己を保存する権利がある。それは人間が平等であるからであり、すべての人に生存の権利がある
からだ。これが自然権である。自然権とは「各人が、各人の自然、すなわちみずからの生命を維持するために、各人が
欲するままに自分自身の力をもちいるという、各人の権利である。」
ここでホッブズ、は、ヨーロッパ系の言語では同じ語があてられることが多い「権利」と「法」の概念を明確に区別する。
「権利」とは、あることを実行するか、実行するのを控える自由である。たとえばぼくたちはふつうは集会において発言す
る権利も、発言しないでいる権利もある。どちらでも自由に選べるのだ。これに対して「法」は、あることを実行するように、
または実行するのを控えるように、そのどちらかを既定し、そう拘束する。法によって集会で発言を禁じられているならば、
ぼくは沈黙するしかない。発言しても有効とは認められないだろう。
自然法
だから自然状態では誰もが権利だけをもっている。そこにはまだ法は存在しない。しかし、これは同時に戦争状態でも
あり、この状態は永続することができない。その状態では人間は「自然がふつう、人々に対して生きるのを許している時
間を生き抜くことはできない」からだ。誰も寿命をまっとうできないのである。そこでホッブズはここに、自然の権利を制約
するような自然の法が機能すると考える。それでなければ、人間が生存しつづけることはできなかったはずだからだ。こ
の法は社会で定めた法ではなく、自然法と呼ばれる。これは人間が理性を働かせて、戦争状態を廃棄するために定め
たものなのだ。
この自然法は三つの基本的な法で構成される。平和の法、契約の法、正義の法である。第一の自然法は「平和の法」
であり、これは「各人は、平和を獲得する望みがあるかぎり、それに向けて努力すべきである」ことを定める。この可能性
がない場合には、自然権が適用されて、各人は自己の生存を維持するために「戦争のあらゆる援助と利益を求め、かつ
もちいてもよい」のである。
社会契約
第二の自然法は「契約の法」であり、平和を獲得する望みがある場合に、第一の自然法を遵守することを求めるもので
ある。そのためには、各人は戦争状態を招いている自然権を放棄しなければならない。ただしすべての他者が同じように
みずからの自然権を放棄するという前提のもとにおいてである。
さて、この各人の自然権はどのようにして「放棄する」ことができるだろうか。ある権利を放棄するには、放置する場合と
譲渡する場合がある。放置するというのは、その権利から生まれる利益をほかの誰が享受しても構わない場合であり、
譲渡するというのは、その権利から生まれる利益を享受する人が定められる場合である。この自然法によると各人は、
相互の平和を確立するために、各自の自然権を放棄することに合意するのである。
そして「契約」とは、権利の相互的な譲渡である。自然権の放棄が放置ではなく、譲渡によって行われた場合には、譲渡
した人間には義務が生まれる。譲渡した者には、その権利による利益を享受するように意図された人、すなわち権利の譲
り受け人が、その利益を享受することを妨げてはならないのである。これを妨げることは、正義に反するとホッブズは指摘
する。ここで正義が登場するのは、人々のあいだで権利を譲渡するという合意が生まれ、それが義務として、法的な拘束
力をもつようになったからである。それまではいかなる法も存在しないのだから、正義も不正も存在しなかったのである。
このようにしてホッブズのもとで社会契約という新しい概念が登場する。この概念は公共善という伝統的な社会と正義の
概念に代わって、人間が国家を設立し、そこで正義を実現するための思考の装置の役割をはたすようになった。この思考
の装置は、市場で対等な立場で契約を結び、商品を売買する資本主義的な社会の人間のありかたから考えだされたもの
である。この思考の装置では、人間が原初的な状態において実際に契約を締結したかどうかはそれほど問題としない。重
要なのは契約という考え方で、すでに成立している国家の存在理由が説明できるということである。ホッブズからスピノザを
経て、ロック、ルソー、カントまで、社会契約の理論は近代の国家と正義の理論の一つの重要な軸となるのである。
615: 2013/12/30(月) 14:25:48.27 ID:???0 AAS
正義の自然法
第三の自然法は「正義の自然法」であり、その契約が守られることを求める正義の法である。この権利の譲渡の契約が
結ばれたのちは、契約の当事者がたがいにその契約を守ることを信頼しあうのであり（ホッブズはこれを「信約」と呼ぶ）、
この信約に反することは不正である。この正義が守られるためには、ある裏づけを必要とする。この裏づけなしで、不正を
犯した者がそのまま罰せられないままであるならば、それは戦争状態がつづいているということであり、契約の意味がなく
なるからである。
その裏づけとなるのが国家である。国家が設立され、何らかの強制力が存在して、不正を犯した者を罰する必要がある。
「正義は各人に各人のものを与えようとする不断の意思である」とホッブズは伝統的な配分の正義の概念を提起する。た
だしここで、「各人のもの」が可能となるためには、少有権が確立されている必要があり、少有権が成立するためには国家
が成立されていることが必要である。「各人のものがない場合、すなわち所有権がない場合には、不正義は存在しない。
また強制力が樹立されていないところには、すなわち国家がないところでは、所有権は存在しない」。この三つのもの、正
義と国家と所有権は不可分のものなのである。
国家と正義
このように正義が存在するためには、国家が存在して所有権を確保し、契約に違反する者を処罰する必要があることが
示された。国家とは「人々を恐れさせ、処罰の恐怖によって人々が信約を実行し、さまざまな自然法を遵守するように拘束
する可視的な権力」のことである。このようにして国家が成立することによって、正義が確立されたのである。
この国家はその内部において国民たちがたがいの信約を守るように強制する権力であり、正義の権力である。しかしホッ
ブズの国家においては、この正義の権力そのものは、正義の処罰の対象となることがない。それではこの権力がもしも国
民の「各人のもの」を侵害するようになった場合には、正義はどのようにして守られるのだろうか。
皮肉なことに、ホッブズの構想ではこの場合には正義を守る権力はないのである。そのことを国家の成立構想にさかのぼ
って調べてみよう。ホッブズは国家が成立するパターンとして、設立による国家の成立と獲得による国家の成立を分類して
いる。獲得による国家は、外部から強制力によって国民に権力をおしつけ、国民の所有権を保護する国家である。国民はい
わば制服されて国家の一員となったわけである。
この場合には、これまで考えてきたような三つの自然法は適用されないことになる。この国家において国民の正義が守られ
ない場合には、国民は国家を離脱するか、国家を倒すしかないだろう。だから正義の確立が問題となるのは、三つの自然法
のもとで、国民が集まって自主的に国家を設立し、権力を譲渡する設立による国家の形成の場合である。
この設立による国家の形成の場合には、人々はたがいに、「わたしはこの人、またはこの合議体にたいして、自己を統治す
るわたしの権利を、権威づけ、与えるが、それはあなたも同じように、あなたの権利を彼に与え、彼のすべての行為を権威づ
けるという条件のもとにおいてである」と契約するものである。この契約の特徴は、国民たちがたがいに第三者に権力を譲渡
することが契約されるだけであって、権力を譲渡された第三者（主権者）は、この契約の当事者（臣民）ではないことである。
主権者は臣民の契約に拘束されないのだ。
616: 2013/12/30(月) 21:25:11.29 ID:???0 AAS
ネトウヨは中韓にも居て中韓でもネトウヨ盛んみたいだし死語にはならんと思うわ
「中国ネトウヨ」「韓国ネトウヨ」という言葉がこれからのネットでは少し流行ると思う
617: 2013/12/30(月) 21:34:20.78 ID:???0 AAS
死語だろ
618: 2013/12/30(月) 22:02:48.07 ID:???0 AAS
俺はホモだ。男の娘大好きなホモだ。
そ・れ・と、
毎回毎回うざい在特会会員が茶々を入れてくるので今回は警告しておく。
チョンカルト在特会会員に告ぐ。
お前がチョンカルトの構成員として表現規制に賛成なら、
この板で堂々と規制賛成の論陣を張って論争しようじゃないか。
正々堂々と論争する意思も能力もなく茶々を入れるしか出来ないというなら、
チョンの手先低脳売国奴在特会会員はさっさと死んでくれ。
チョンの手先在特会会員は死ね。
チョンの手先在特会会員は死ね。
チョンの手先在特会会員は死ね。
外部ﾘﾝｸ:blog.livedoor.jp
619: 2014/01/01(水) 20:31:12.99 ID:???0 AAS
ネトウヨなんて言葉を使う奴は朝鮮人しかいないから村八分にすればいい。
620: 2014/01/01(水) 20:52:27.08 ID:uzPrYh7h0(1)調 AAS
ネトウヨ「特アに強硬体制を見せる石原ネ申」
石原「日本の品位を下げるエロ漫画を未成年が見れないようにする」
ネトウヨ「軍靴の音！石原は極右！日本を戦争に導く!!」
621: 2014/01/01(水) 21:51:26.65 ID:???0 AAS
前にネトウヨが
フジテレビは絶対に見ないけど
ノイタミナだけは見るとか言ってて笑ったわ
622: 2014/01/01(水) 23:55:30.18 ID:???0 AAS
いつの間にかアニオタに朝鮮人が多い理由を考えるスレになっている件
623: 2014/01/04(土) 20:32:00.15 ID:???0 AAS
アーノルド・トインビー
画像ﾘﾝｸ
「神話を教えない民族は必ず滅びる」
624: 2014/01/04(土) 20:38:32.72 ID:???0 AAS
日本神話 ① イザナギとイザナミの神話 仁の巻
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
日本神話 ② アマテラスとスサノオの神話 礼の巻
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
日本神話 ③ ニニギの天孫降臨とコノハナサクヤ姫の神話 信の巻
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
日本神話 ④ 海幸彦と山幸彦の神話 義の巻
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
日本神話 ⑤ 神武天皇の東征 智の巻
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
625: 2014/01/05(日) 05:52:25.38 ID:???0 AAS
21世紀に神話教育重視だなんて
それこそ非科学的思考の人間を増やし民族滅亡への道だろう
626: 2014/01/05(日) 13:33:09.51 ID:???0 AAS
白馬・スマラン事件で性奴隷（慰安婦）にされた被害者の証言
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
２００８年８月１４日
メルボルン大学 ロースクール
オランダ人 元「慰安婦」
ジャン・ラフ＝オハーン
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第二次世界大戦は終わりました。明日、人々はその終結を祝します。しかし、元慰安婦の立場からすると、
まだ戦争は終わっていないのです。何故なら、もし、あなたが慰安婦の方々が経験した程の虐待を受けると、
それらの虐待があなたの残りの生涯を通してあなたの心を苦しめるからです。
私はいつも自分自身が汚されていると感じています。５０年もの間、元慰安婦の方々はみんな沈黙をし続け
ました。これは全員に共通することなのです。私は誰にも話す事が出来ませんでした。
誰かが私に何があったのかを探し出すのではないかと私はいつも恐れていました。私は恐ろしく恥ずかしい
気持ちを持って生きて来たのです。
私は日本軍によって捕虜収容所から出され、日本軍のための「慰安婦」として売春宿に入れられました。所詮
「慰安婦」というのは「日本軍性奴隷」に対する歪曲表現です。私はこのような恐怖の中を生きていたのです。
私は今でも悪夢を見ます。私は売春宿で流産を１回しました。その後も３度、流産をしました。結婚した後です。
何故なら私の体はひどく壊れてしまったからです。私は大きな手術をしています。夜、今でカーテンを閉めると、
だんだんと暗くなります。すると、私が売春宿で経験した恐怖によって私の体全体が消耗するのです。今でもです。
何故なら、私にとって暗くなるということは何度も何度もレイプされることを意味するからです。
627: 2014/01/05(日) 13:33:43.20 ID:???0 AAS
旧日本軍の「死の鉄道」、再生へ
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ここに死者が眠っている。第二次世界大戦中に、”死の鉄道”の建設にかり出され、命を落とした。連合国軍の
捕虜たちだ。1万3000人の捕虜と徴集された最大10万人の労働者が、タイとミャンマーを結んだ鉄道の上で死亡した。
造園業者
「人権などなかった。死んだ兵士たちを、忘れる ことはありません。こんな死に方は悲しすぎます。
この墓地は永遠に悲劇の時代の象徴です。
政府は長い間、放置されてきた。この鉄道の改修に着手した。さらに観光客の誘致を狙い廃線部分の再
建も検討中だ。
観光局 担当者
「この地域を観光客に開放すべきです。ここに来れば歴史を思い出してもらえるでしょう。
鉄道は当時のビルマに侵攻した旧日本軍へ物資を輸送するためだった。1942～43年の建設期間中、作業員は、
ほぼ手仕事でジャングルを切り開き、岩を切り出した。過酷な労働、飢え、病気、暴力などによって多くの犠牲者
が出た。
元オーストラリア兵
「毎日のことでした。作業が遅いと判断された者が殴打されたんです。素手で殴ったり、つるはしで叩くだけ
じゃない。日本兵は、握れるものなら何でも使って殴打しました。誰の目から見ても残虐でした。
タイ側に残った鉄道は観光名所となり、多くの外国人旅行者が訪れ金を落としていく。映画『戦場にかける橋』で
有名になったこの橋で死者を尊ぶ。
オーストリア人旅行者
「悲しい歴史ですが、橋が残ってるおかげで思い出すことができます。
ミャンマー側を訪れる人は少ない。戦後の激動で鉄道は忘れ去られた。だが、今は過去の悲劇が地域再生につな
がると期待されている。
628: 2014/01/05(日) 17:51:17.57 ID:???0 AAS
まぁ、要は戦争は世界中で各国にこんなおかしなことやってる国がそれぞれにあった
ってことが言いたんだよね その視点ならわかるわ 戦時は世界中おかしかったわけだし
日本だけモラル守っていて紳士だったとは思わねえわ
629(2): 2014/01/05(日) 20:42:28.20 ID:???0 AAS
それにどっちかといえば、当時の日本は他国に比べて最低レベルだったろうて
（中韓に「正式」な軍隊はまだいないしなｗ）
630: 2014/01/05(日) 21:45:52.12 ID:???0 AAS
>>629
>当時の日本は他国に比べて最低レベルだったろうて
欧州の国が植民地において、反体制派を軍隊使って虐殺した件について書いてある歴史の本を少し読んだ事があるけど
そういうのを読むと日本が欧州よりモラルで大きく劣っていたという説には疑問を感じるよ
捕らえた反体制派の手足を拘束して首に車のタイヤを引っ掛けてタイヤに火をつけるとかだぞ。生きたまま火あぶりになる訳だ
日本が他国よりも酷いというならもっと酷いことをやってたという話になるんだがそれってどんな行為なの？
631: 2014/01/05(日) 21:47:57.54 ID:???0 AAS
>>629みたいに調子こいて過度に日本を悪く言う奴がキモいネトウヨを増やしてしまった面があると思う
反省して欲しいわ
632: 2014/01/06(月) 00:50:36.74 ID:???0 AAS
元々ネトウヨはアニオタが主体だからキモイのはしょうがない
633: 2014/01/06(月) 02:05:44.68 ID:???0 AAS
アメリカがやっていた侵略行為の中に現地人と仲良くなったうえで、男たちが狩りに出ている間に
女たちを捉え皮をはいだうえで虐殺 戻ってきた男たちは妻や子を殺され、跪く
日本に焦点当てるより世界でこういうことが起きてきたと考える方が正しいし
そえなら、国連とかで戦争犯罪を犯した国は罪を償わねばならないと訴える方が自然だし
しかし、それだと、アメリカとかドイツがまず発狂するので、できない
それに中国だって何万人と生きたまま戦車で国民ひき殺しとか平気でやってるし、韓国もベトナムで無茶苦茶な強姦虐殺やってるし
戦争犯罪がダメととがめられる国などないのが実情
634: 2014/01/06(月) 02:14:46.62 ID:???0 AAS
このスレみるにアニオタの朝鮮人も結構な数いるじゃない
635: 2014/01/07(火) 00:05:32.78 ID:???0 AAS
まあ餓鬼の喧嘩に近いけどな
636: 2014/01/07(火) 00:27:32.95 ID:???0 AAS
それこそ、世界統合政府つくってすべての国の戦争犯罪を国や民族関係なく断罪するとかやってみたらいいんじゃね？
やれるもんならさ
637: 2014/01/07(火) 17:30:37.03 ID:???0 AAS
日本人のみ悪い前提じゃないと困る朝鮮人
638: 2014/01/07(火) 23:22:21.98 ID:???0 AAS
「日本語」の不自由な「朝鮮人」だな
日本語出来ても、文脈とか理解出来ないﾀﾀﾞﾉﾊﾞｶにしか見えない
「代表的な朝鮮人」の猿真似をしてるのに恥ずかしさの微塵も感じられない。
そんなんじゃ日本人じゃないはずなんだがなｗ
639: 2014/01/07(火) 23:23:05.19 ID:???0 AAS
日本人じゃなくネトウヨが批判されてんだよ
ネトウヨスレのネトウヨはその辺を勘違いしてる場合が多い
640: 2014/01/08(水) 00:12:35.45 ID:???0 AAS
まあな。
ネトウヨの言動自体が、まさにアレにクリソツってこと
641: 2014/01/08(水) 03:39:33.32 ID:???0 AAS
最初からネトウヨ＝朝鮮人ってはなしだろ
642: 2014/01/09(木) 00:08:56.44 ID:???0 AAS
日本人のネトウヨも朝鮮人のネトウヨもどっちも居るだろうしどっちもキモい
643(2): 2014/01/09(木) 00:24:06.48 ID:Rn94wOjj0(1)調 AAS
ネトウヨを日本から追い出して韓国人を移民として招こうよ
そっちの方が絶対にいい
644: 2014/01/09(木) 01:13:07.46 ID:???0 AAS
ネトウヨも>>643みたいなのもどっちもキモい
それが中道日本人の考えだ
>>643はネトウヨの釣りかもしれないがな
645: 2014/01/09(木) 03:24:30.70 ID:???0 AAS
ブサヨもそれに入る 結局考えが逆なだけでやってること同じだし
646: 2014/01/09(木) 03:26:18.19 ID:???0 AAS
世界統合政府を作りたいなら、ちっちゃな日本に拘らずアメリカとか世界を牛耳れる
所へ行けばよい
647: 2014/01/09(木) 07:10:40.56 ID:???P AAS
>>643
実際はネトウヨって言うよりも反左翼な人が増えてるね
若い人とかよく反自然保護、原発賛成みたいな人が多くなってる
２ｃｈの影響は確実にあるよ
そこからその手の原発賛成派の書籍を読んだりしてる
648: 2014/01/13(月) 17:20:30.79 ID:???0 AAS
ネトウヨは本を読まないでネットＤＥ真実だよ
649: 2014/01/13(月) 18:18:51.90 ID:???0 AAS
というか、ネトウヨという言葉を使う人間が朝鮮人だということはわかる
650: 2014/01/13(月) 21:30:23.88 ID:???0 AAS
日本語で文章を綴ることが出来ないから
突然結論を言って逃げる奴が間違いなくアレだなｗ
651(1): 2014/01/14(火) 17:06:19.69 ID:???0 AAS
>>1
「アニオタにネトウヨが多い」
そもそもこれソースあるの？ 右翼側の工作がアニメ関連の板で
目立つってだけで、実態ははっきりしないんじゃないの。
住人が多い板の方が工作は効果的なんだし。
あとじつはアニメ関連以外の板でもネット右翼はいるが、
君ら自身がアニオタで普段他の板に行かないから目にしないってだけなんじゃ。、
652: 2014/01/14(火) 17:38:31.32 ID:???0 AAS
ネトウヨという単語使うのは朝鮮人しかいない
それと、差別主義者のことを軽蔑する呼称を作るなら
朝鮮人側の差別主義者をどう呼ぶか、または両方合わせてどう呼ぶかを考えねばならない
いわば、ブサヨとネトウヨの総称が必要
653: 2014/01/14(火) 18:10:27.39 ID:???0 AAS
ネトウヨかどうかは言動で確認できる
朝鮮人かどうかは戸籍を見ないと確認できない
この違いをネトウヨは理解できてない
654: 2014/01/14(火) 20:33:28.15 ID:???0 AAS
いや、朝鮮人は言動でわかるだろ ネトウヨ使うのが朝鮮人なんだから
655: 2014/01/14(火) 21:42:41.08 ID:???0 AAS
日本人だけど昔っからネトウヨ馬鹿にしてますが何か？
656(1): 2014/01/14(火) 22:08:23.07 ID:???0 AAS
朝鮮人だが、ブサヨやネトウヨの差別主義者軽蔑していますがなにか？
657(1): 2014/01/15(水) 00:51:28.03 ID:???0 AAS
こいついろいろと「足りない奴」だと思うと、○カと言いたいのを我慢して
「ネトウヨ」と「言ってあげる」と、またまた○カ丸出しのレスが帰ってくるから
面白いので放置しながら傍観してるだけ
658: 2014/01/15(水) 06:18:37.70 ID:???0 AAS
ネトウヨを馬鹿にして楽しむ人間はネトウヨを増やしてる
韓国人を馬鹿にして楽しむ日本人は反日感情の強い韓国人を増やすのと同様に。
659: 2014/01/15(水) 07:05:49.55 ID:???0 AAS
>>657
その文章じゃ自分は朝鮮人だと自白しているようなもんだよ
俺はそういう差別史観丸出しなのが嫌いなんだよ 日本人朝鮮人含めてな
660: 2014/01/15(水) 18:54:58.83 ID:???0 AAS
ﾈﾄｳﾖは被害妄想が激しいな
661: 2014/01/15(水) 20:29:34.51 ID:???0 AAS
俺は朝鮮人だと言ってるだろ
662: 2014/01/16(木) 00:16:08.70 ID:???0 AAS
いや、IQ低い○カは簡単に扇動されるからそれを指摘してるだけなんだけどなｗ
663: 2014/01/16(木) 01:12:35.38 ID:???0 AAS
なんだ、日本人と朝鮮人の差別主義者のことか
664: 2014/01/16(木) 20:51:06.11 ID:???0 AAS
特亜は日本ばかり悪者にするから反発食らうんだろ
ユダヤはドイツ視点のプロパガンダ映画も作ってるのにね
映画『さよなら、アドルフ』予告編
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
第2次世界大戦の終戦直後、ナチス親衛隊高官の父と母が去ったあと、
14歳の少女が小-さい妹弟と共に祖母に会うために困難な旅をする姿を
描くヒューマンドラマ。旅の過程で-、ナチスの行ったユダヤ人虐殺の真実
に動揺し、葛藤する加害者の子どもたちの繊細な心-の動きが映し出され
る。監督は、『15歳のダイアリー』のケイト・ショートランド。ヒ-ロインは、ベ
ルリン国際映画祭シューティングスター2013に選出されたザスキア・
ロ-ーゼンダール。過酷な現実に直面し、さまざまな経験を経た少女の成
長の物語に心を揺さ-ぶられる。
外部ﾘﾝｸ:www.cinematoday.jp
配給: キノフィルムズ
外部ﾘﾝｸ:sayonara-adolf.com
(C) 2012 Rohfilm GmbH, Lore Holdings Pty Limited, Screen Australia, Creative Scotland and Screen NSW.
665: 2014/01/18(土) 00:30:17.76 ID:???0 AAS
扇動されるバカの多寡数の違いってだけで、
それほど国情の違いに差は無いってこと
だから、日本は韓国に近づこうとしてるんだろｗ
その方が「支配する人達」には都合がいいってだけで
666: 2014/01/18(土) 01:16:41.79 ID:???0 AAS
差別主義者同士の言動で国が動くとも思えない
支配する人たちにとっては害だと思うが？
667: 2014/01/19(日) 10:21:08.27 ID:Muiiiivl0(1/33)調 AAS
333
668: 2014/01/19(日) 10:22:02.86 ID:Muiiiivl0(2/33)調 AAS
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669: 2014/01/19(日) 10:23:05.52 ID:Muiiiivl0(3/33)調 AAS
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670: 2014/01/19(日) 12:52:45.71 ID:Muiiiivl0(4/33)調 AAS
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674: 2014/01/19(日) 13:00:14.10 ID:Muiiiivl0(8/33)調 AAS
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676: 2014/01/19(日) 13:11:13.43 ID:Muiiiivl0(10/33)調 AAS
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677: 2014/01/19(日) 13:11:43.62 ID:Muiiiivl0(11/33)調 AAS
323
678: 2014/01/19(日) 13:59:51.90 ID:lC2nAVrB0(1)調 AAS
ネトウヨの本音
だから努力とか根性とかそういうものを煩わしいと思ってるから二次元に逃避してるのに
そこでもそんなのを見せられたら萎えるって言ってるんだよ。
何にもしなくても身近な女の子達の好感度MAXでさ、毎週キャッキャウフフしてさ
それでいいじゃん、何がいけないの？
なにが悲しくて二次元でも惨事女を相手するみたいに苦労したり我慢したりご機嫌取ったり
そんなのを見せられなきゃならんのよ？
せめて逃避先くらい好きな夢をみさせてくれよ・・・
679: 2014/01/19(日) 14:01:35.87 ID:Muiiiivl0(12/33)調 AAS
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680: 2014/01/19(日) 14:02:21.74 ID:Muiiiivl0(13/33)調 AAS
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681: 2014/01/19(日) 14:11:40.40 ID:Muiiiivl0(14/33)調 AAS
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682: 2014/01/19(日) 14:12:10.34 ID:Muiiiivl0(15/33)調 AAS
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683: 2014/01/19(日) 14:37:51.22 ID:Muiiiivl0(16/33)調 AAS
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684: 2014/01/19(日) 14:38:22.96 ID:Muiiiivl0(17/33)調 AAS
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685: 2014/01/19(日) 14:58:44.26 ID:Muiiiivl0(18/33)調 AAS
315
686: 2014/01/19(日) 15:01:20.42 ID:???0 AAS
何だこのスレ
687: 2014/01/19(日) 15:01:54.52 ID:EsjK0a9b0(1)調 AAS
314
688: 2014/01/19(日) 15:29:33.58 ID:Muiiiivl0(19/33)調 AAS
312
689: 2014/01/19(日) 15:30:08.38 ID:Muiiiivl0(20/33)調 AAS
311
690: 2014/01/19(日) 15:35:02.74 ID:Muiiiivl0(21/33)調 AAS
310
691: 2014/01/19(日) 16:09:17.63 ID:Muiiiivl0(22/33)調 AAS
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692: 2014/01/19(日) 16:12:44.33 ID:Muiiiivl0(23/33)調 AAS
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693: 2014/01/19(日) 16:20:49.57 ID:Muiiiivl0(24/33)調 AAS
307
694: 2014/01/19(日) 16:22:41.77 ID:Muiiiivl0(25/33)調 AAS
306
695: 2014/01/19(日) 16:56:26.01 ID:Muiiiivl0(26/33)調 AAS
305
696: 2014/01/19(日) 16:56:58.54 ID:Muiiiivl0(27/33)調 AAS
304
697: 2014/01/19(日) 17:02:36.99 ID:Muiiiivl0(28/33)調 AAS
303
698: 2014/01/19(日) 17:08:15.75 ID:Muiiiivl0(29/33)調 AAS
302
699: 2014/01/19(日) 17:10:09.43 ID:Muiiiivl0(30/33)調 AAS
301
700: 2014/01/19(日) 17:32:19.08 ID:Muiiiivl0(31/33)調 AAS
300
701: 2014/01/19(日) 17:32:50.95 ID:Muiiiivl0(32/33)調 AAS
299
702: 2014/01/19(日) 17:52:19.59 ID:Muiiiivl0(33/33)調 AAS
299
703: 2014/01/19(日) 19:28:11.15 ID:???0 AAS
ネトウヨ名物埋め荒し
しかし何度でもこのスレは蘇る
704: 2014/01/19(日) 21:00:01.61 ID:Kjx5Vhur0(1/15)調 AAS
296
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