[過去ﾛｸﾞ] 卑弥呼は満鮮にいた [無断転載禁止]©2ch.net (371ﾚｽ)
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31: 腹本勲 [] 2015/12/24(木) 21:52:30.91 AAS
聖なる夜。
満州本を買い求める人々で一時混乱が。
画像ﾘﾝｸ[jpg]:stat.yukan-news.ameba.jp
36: 腹本勲 [] 2016/01/01(金) 11:57:53.96 AAS
「おい、お年玉と現物とどっちがいい？」
「現物ってなに？」
「満州さんの本だよ」
「ポク、本がいい！ だって満州さんの本を読めば、
楽浪海中の倭人、帯方東南大海中の倭人の倭とは朝鮮半島であると理解できるだもん！」
画像ﾘﾝｸ[jpg]:ecx.images-amazon.com
59: [] 2016/01/16(土) 12:13:10.82 AAS
弥生ハプロを受け継ぐYカルトの皆さん、現実見てね
稲作の伝播経路｜写真画像ﾘﾝｸ[jpg]:www.ranhaku.com
稲作伝来の経路は、幾つか考えられています。しかし黄河以北の大陸や南西諸島・南九州には、
当時の稲作が行われていた痕跡は確認されていません。よって稲作道具の類似性からみて、 稲作は朝鮮半島南部から伝来してきたものと考えられます。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.ranhaku.com
93: [sage] 2016/01/18(月) 04:15:57.29 AAS
「アジア人の人類史から見た日本人の二重構造」
外部ﾘﾝｸ[html]:www.ishikari-c-college.com
2重構造を調べていくと、地域によっていろいろ意外な特徴があることがわかる。
北海道・東北・沖縄の人達は当然、縄文人の特色が出ます。また西日本の人達は
渡来弥生人の特色が出るのは当然ですが、京都を中心に近畿地方の人達は平均的
な日本人のデーターと全く違う数値を示します。
100％渡来弥生人の特徴を一段と示すそうです。
京都中心とする近畿地方では渡来人の文化圏を作り混血が進まなかったと思われ
ます。
梅原猛・埴原和郎 著 「アイヌは原日本人か」
画像ﾘﾝｸ[jpg]:web.joumon.jp.net
近畿の人と朝鮮人が非常に近いことが目立つ
（１）アイヌは北方に住んでいても「寒冷地適応」を受けていない。
（２）朝鮮半島から渡来した弥生人たちは北方的要素をもっている。
（３）近畿人が朝鮮人に近いということは、近畿地方の人々は弥生人の混血の影響を相当に受けていると想像される。
私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる
（埴原和郎・国際日本文化研究センター名誉教授）
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属している
（池田次郎・京都大学名誉教授）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
215(1): 腹本勲 [] 2016/03/04(金) 18:16:54.72 AAS
お前ら、ごちゃごちゃ言ってるうちに、満州本の売り上げがここへ来て急上昇してるぞ。
amazonランキング古代史部門の13位だ。早く買わないと初版本が無くなってしまうぞ。
( *￣▽￣)σレッツクリック！画像ﾘﾝｸ[jpg]:ecx.images-amazon.com
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