他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ 16 (310ﾚｽ)
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276: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(104/130) AAS
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教える事は二度習う事である。
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正義は常に目標でなければならないが、必ずしも出発点である必要はない。
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相談するときには過去を、享楽するときには現在を、
何かするときには未来を思うがよい。
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私は知恵を貨幣に鋳造したい。
つまり、知恵を鋳造して、覚えやすく、伝えやすい箴言と格言とことわざとにしたい。
省14
277: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(105/130) AAS
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世の中で成功を勝ちとるには、人から愛される徳とともに、
人を恐れさせる欠点も必要である。
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天才が立派な仕事を開始し、労働がその仕事を完成させる。
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生まれつき善良であることは、幸運であり、大きな財産である。
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趣味は魂の文学的良心である。
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省15
278: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(106/130) AAS
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教えることは二度学ぶことである。
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自分の意見を引っ込めない者は、真実を愛する以上に我が身を愛する人間である。
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心が激している時には人は誤って愛する。
本当に愛するには落ち着いて愛さなければならない。
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その女性がもし男であったならきっと友達に選んだろう、
と思われるような女でなければ妻に選んではいけない。
省16
279: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(107/130) AAS
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革命の時期は、貧民がその誠実を、金持ちがその財産を、
罪のない者がその生命を、確保することのできない時代である。
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悪口は意地の悪い人の慰めである。
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軽々しく信じてしまうのは善良に生まれついた人の特徴である。
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友人が盲目のさいには、横顔のほうから彼を視るべきである。
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省14
280: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(108/130) AAS
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最善の法律は慣習から生まれる。
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老人は民衆の威厳である。
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神は不幸者を慰めるために時を支配した。
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快楽は肉体のある一点の幸福にすぎない。
真の幸福、唯一の幸福、全くの幸福は、魂の全体の平穏な裡(うち)に存する。
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省16
281: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(109/130) AAS
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信心は一種の羞恥心である。それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、
すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏せさせる。
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我々の改革者たちは、「経験」に向かっては、お前はもうろくしているといい、
「過去」に向かっては、お前は子供だという。
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我々の信用は、我々のひとつの財産である。
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詩は自分の内に持っていなければ、どこにも見つけられない。
省14
282: 2019/06/03(月)18:46 ID:jQxX6wbN(110/130) AAS
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なんら欠点を見せない人間は愚者か偽善者だ。
欠点の中には美点につながり、直さない方がいいような欠点もあるものだ。
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少しの欠点も見せない人間は、馬鹿か偽善者である。そのような人間を警戒せよ。
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欠点の中には、美点に結びついて美点を目立たせ、
矯正しないほうがよいという欠点もある。
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子どもに対して言われる「お利口さん」という言葉は、
省16
283: 2019/06/03(月)18:46 ID:jQxX6wbN(111/130) AAS
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こんなはずじゃなかったのに、という考えは捨てなさい。こんなはずなのだから。
ウェイン・ダイアー
284: 2019/06/03(月)18:48 ID:jQxX6wbN(112/130) AAS
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法律とは、本来ごく少数者のためのものなのだ。
ごく少数の異常な純粋、この世の規矩を外れた熱誠、
……それを泥棒や痴情の犯罪と全く同じ同等の《悪》へおとしめようとする機構なのだ。
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人間を一番残酷にするのは 愛されているという自信だよ。
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世界が必ず滅びるといふ確信がなかつたら、どうやつて生きてゆくことができるだらう。
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人間はあやまちを犯してはじめて真理を知る。
省19
285: 2019/06/03(月)18:48 ID:jQxX6wbN(113/130) AAS
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女性はともすると、自分の力でもないものを楯にして、相手を軽蔑する。
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人間の想像力の展開には永い時間を要するもので、
咄嗟の場合には、人は想像力の貧しさに苦しむ。
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天才はどんなに若く死んでも薄命であってはならない。
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精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ。
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省17
286: 2019/06/03(月)18:48 ID:jQxX6wbN(114/130) AAS
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不安こそ、われわれが若さからぬすみうるこよない宝だ。
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なぜ大人は酒を飲むのか。大人になると悲しいことに、
酒を呑まなくては酔へないからである。
子供なら、何も呑まなくても、忽ち遊びに酔つてしまふことができる。
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生まれて来て何を最初に教わるって、それは「諦める」ことよ。
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無神論も、徹底すれば徹底するほど、唯一神信仰の裏返しにすぎぬ。
省26
287: 2019/06/03(月)18:49 ID:jQxX6wbN(115/130) AAS
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精神分析を待つまでもなく、人間のつく嘘のうちで、
「一度も嘘をついたことがない」といふのは、おそらく最大の嘘である。
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老夫妻の間の友情のようなものは、友情のもっとも美しい芸術品である。
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記憶はわれわれの意識の上に、時間をしばしば並行させ重複させる。
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まことに人生はままならないもので、
生きている人間は多かれ少なかれ喜劇的である。
省18
288: 2019/06/03(月)18:49 ID:jQxX6wbN(116/130) AAS
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どうにもならない自分を信じるということは、あらゆる点で、人間として僭越なことだ。
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傷つきやすい人間ほど、複雑な鎧帷子を身につけるものだ。
そして往々この鎧帷子が、自分の肌を傷つけてしまう。
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若さはいろんなあやまちを犯すものだが、
そうして犯すあやまちは人生に対する礼儀のようなものだ。
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愛することにかけては、女性こそ専門家で、男性は永遠に素人である。
省14
289: 2019/06/03(月)18:50 ID:jQxX6wbN(117/130) AAS
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抜けたところのない人間は、男でも女でも、人気を博することはむづかしい。
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秘密は人を多忙にする。
怠け者は秘密を持つこともできず、秘密と付合うこともできない。
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人間の弱さは強さと同一のものであり、
美点は欠点の別な側面だという考えに達するためには、年をとらなければならない。
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偶然とは、人間どもの理解をこえた高い必然が、
省19
290: 2019/06/03(月)18:50 ID:jQxX6wbN(118/130) AAS
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世の中って、真面目にしたことは大抵失敗するし、
不真面目にしたことはうまくいく。
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私は、恋愛が羞恥心の消滅とともに消滅することを信じて疑わない。
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目に見えるものがたとえ美しくても、
それが直ちに精神的な価値を約束するわけではない。
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貞女とは、多くの場合、世間の評判であり、
省15
291: 2019/06/03(月)18:51 ID:jQxX6wbN(119/130) AAS
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青年の苦悩は、隠されるときもつとも美しい。
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善意も、無心も、十分人を殺すことのできる刃物である。
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あまりに永い苦悩は人を愚かにする。
苦悩によつて愚かにされた人は、もう歓喜を疑ふことができない。
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死は事実にすぎぬ。行為の死は、自殺と言ひ直すべきだらう。
人は自分の意志によつて生れることはできぬが、意志によつて死ぬことはできる。
省20
292: 2019/06/03(月)18:51 ID:jQxX6wbN(120/130) AAS
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どんな時代にならうと、権力のもつとも深い実質は若者の筋肉だ。
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人間、正道を歩むのは却つて不安なものだ。
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男が金をほしがるのはつまり女が金をほしがるからだといふのは真理だな。
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自殺しようとする人間は往々死を不真面目に考へてゐるやうにみられる。
否、彼は死を自分の理解しうる幅で割切つてしまふことに熟練するのだ。
かかる浅墓さは不真面目とは紙一重の差であらう。
省17
293: 2019/06/03(月)18:53 ID:jQxX6wbN(121/130) AAS
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男の世界は思ひやりの世界である。
男の社会的な能力とは思ひやりの能力である。
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この日本刀で人を斬れる時代が、早くやつて来ないかなあ。
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もし、われわれが生の尊厳をそれほど重んじるならば、
どうして死の尊厳をも重んじないわけにいくだらうか。
いかなる死も、それを犬死と呼ぶことはできないのである。
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省15
294: 2019/06/03(月)18:53 ID:jQxX6wbN(122/130) AAS
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今の時代はますます複雑になって、新聞を読んでも、テレビを見ても、真相はつかめない。
そういうときに何があるかといえば、自分で見にいくほかないんだよ。
いま筋の通ったことをいえば、みんな右翼といわれる。
だいたい、“右”というのは、ヨーロッパのことばでは“正しい”という意味なんだから（笑）
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あらゆる文章は形容詞から古くなっていく。
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現状維持というのは、つねに醜悪な思想であり、
また、現状破壊というのは、つねに飢え渇いた貧しい思想である。
省27
295: 2019/06/03(月)18:54 ID:jQxX6wbN(123/130) AAS
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このごろは、ベタベタ自分の子供の自慢をする若い男がふえて来たが、
かういふのはどうも不潔でやりきれない。
アメリカ人の風習の影響だらうが、誰にでも、
やたらむしやうに自分の子供の写真を見せたがる。
かういふ男を見ると、私は、こいつは何だつて男性の威厳を自ら失つて、
人間生活に首までドップリひたつてやがるのか、と思つて腹立たしくなる。
「自分の子供が可愛い」などといふ感情はワイセツな感情であつて、
人に示すべきものではないらしい。
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省26
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