他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ 16 (311ﾚｽ)
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262: 2019/06/03(月)18:30 ID:jQxX6wbN(90/130) AAS
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労働──ＡがＢのために資産をつくるプロセスの一つ。
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世界で最も影響力のある生き物は、雨に濡れて震えている犬である。
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忍耐――それによって凡人が不名誉な成功を収めるくだらない美徳。
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平和──国際関係における、戦争と戦争の合間の、だまし合いの期間。
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不幸に耐えられないのは不幸だ。
省11
263: 2019/06/03(月)18:34 ID:jQxX6wbN(91/130) AAS
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無宗教──世界中の偉大な信仰の中で、一番重要な信仰。
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日記――自分の生活の中で、自分自身に対して赤面せずに物語ることのできる部分についての日々の記録。
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退屈な人間──聞いてもらいたい時に話をする人間。
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正義――忠誠・税金・個人的奉仕に対する報酬として、一国の政府が市民に売りつける品質の落ちた商品。
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流行──人々が嘲笑しながらも服従する専制君主。
省11
264: 2019/06/03(月)18:35 ID:jQxX6wbN(92/130) AAS
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幽霊──内なる恐怖が外に現れた、目に見えるしるし。
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財産──どんな物質的なものでもよい、それになにも特別の価値がなくとも、それを甲が所持していて、乙が欲しがっても渡すまいとするたぐいのもの。なんでもあれ、
一人の所有欲を満足させ、他の全ての人の所有欲を失望させるもの。人が矢も盾もたまらず奪い、後はいつまでも放っておくもの。
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批評家──自分に機嫌をとる者が誰もいないところから、自分は気難しい人間だと自負している連中。
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反省──昨日の事物と自分の関係をとらえ、再び遭遇することのない危険を避けること。
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省12
265: 2019/06/03(月)18:35 ID:jQxX6wbN(93/130) AAS
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歯医者──おまえの口に金属を入れ、おまえのポケットから硬貨を引き出す男。
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ばからしさとは、持論とは明らかに一貫性のない発言、あるいは信条のことだ。
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金銭──邪魔にならない財産。手放すとき以外、何の利益ももたらさない。
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野心──生きているうちは敵から罵言され、死後は味方から冷笑されたいといった、抑え切れないような激しい欲望。
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経験──これまで我々が奉じてきた愚行が、あらずもがなの古なじみである、と分かるようにしてくれた英知。
省11
266: 2019/06/03(月)18:36 ID:jQxX6wbN(94/130) AAS
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自制──先行する偏愛の道楽である。
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知り合い──相手が貧乏だとか無名であった場合には、顔見知りくらいだと言われ、金持ちだったり、有名だったりする場合には、親密な人間だ、と言われる友人関係をいう。
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隣人――われわれのほうでは、命令のあるように、己を愛するようにしているのに、あらゆる手を尽くして、その命令に背かせようとする者。
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愛国者──政治家には馬鹿みたいにだまされ、征服者には手もなく利用される人間。
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想像──事実がしまいこんである倉庫で、詩人と嘘つきの双方で共有するもの。
省11
267: 2019/06/03(月)18:36 ID:jQxX6wbN(95/130) AAS
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女性──普通「男」の近くに住む、順応性の少ない動物。
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人の読書で分かるのが学びと育ち。何が笑いを誘うかで、その人の未来を卜(ぼく)す。読むなかれ、笑うなかれ。
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野党──政治において、政府与党の足を切断することによって、乱暴狼藉の限りを尽くさせぬようにしている政党。
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人生──肉体を貯蔵して腐敗しないようにする精神的な漬け水。我々は、この漬け水がなくなりはしないかと思いながら生きている。けれども、たとえそれがなくなっても、惜しまれるものではない。
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口──男の場合は魂の出入り口、女の場合は心の出口。
省5
268: 2019/06/03(月)18:36 ID:jQxX6wbN(96/130) AAS
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外国人の歴史家ならば、日本という国と日本人をどう評価するだろう。
持てる力を活かせないでいるうちに衰えてしまった民族、と評するのではないだろうか。
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真の保守主義者とは、新しい物に反対なのではなく、
「新しいものに対する無条件の支持」という「無知」に加担したくないだけなのだ。
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年齢が頑固にするのではない。成功が、頑固にする。
そして成功者であるがゆえの頑固者は、状況が変革を必要とするようになっても、
成功によって得た自信が、別の道を選ばせることを邪魔するのである。
省27
269: 2019/06/03(月)18:38 ID:jQxX6wbN(97/130) AAS
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女に対して常に成功を収める男の武器は、美貌でもなく教育程度でもなく、
ましてや社会的地位や経済力ではまったく、なくただただ言葉のつかいようにある。
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敬意を払われることなく育った人には、
敬意を払われることによって得られる実用面でのプラス・アルファ、
つまり波及効果の重要性が理解できないのである。
故に、誠心誠意でやっていればわかってもらえる、と思いこんでしまう。
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１００％の満足を持つなんて、自然ではない。
省23
270: 2019/06/03(月)18:40 ID:jQxX6wbN(98/130) AAS
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優れた武将は、主戦力をいかに有効に使うかで、戦闘の結果が決まることを知っている。
その主戦力を有効に使うには、非主戦力の存在が不可欠であることも知っている。
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正直に本心を吐露すること自体は悪くない。
だがそれをしてよいかよくないか、してよい相手かそうでないか、の違いは厳として存在する
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優しい若者を、私は若者だと思わない。
立居振舞いの優しさを言っているのではない。心の優しさとでもいうものである。
若者が、優しく有れる筈はない。
省28
271: 2019/06/03(月)18:41 ID:jQxX6wbN(99/130) AAS
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僕は悪人も堕落した者も我慢できる。
だが、自分たちが正しいと単純に信じきっている馬鹿者だけは我慢できない。
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戦争は、死ぬためにやるのではなく、生きるためにやるのである。
戦争が死ぬためにやるものに変わりはじめると、
醒めた理性も居場所を失ってくるから、すべてが狂ってくる。
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（西郷隆盛について）存在そのものがその人物の存在理由の
最たるものになるタイプの場合は、肉体的条件は、大きな意味をもってくる。
省23
272: 2019/06/03(月)18:41 ID:jQxX6wbN(100/130) AAS
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人は、仕事ができるだけでは、できる、と認めはしても心酔まではしない。
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外国語という「道具」を手にする前に習得しておくべきことは次の三つ。
第一は哲学や歴史に代表される一般教養を学ぶ事で育成される人格の形成。
第二は、自らの言に責任を持つ習慣。第三は、完璧な母国語の習得。
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あらゆることに気を配りながら、私は自分の時が来るのを待っている。
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英語に限らず外国語とは、第一に意思疎通、
省23
273: 2019/06/03(月)18:41 ID:jQxX6wbN(101/130) AAS
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信仰という行為が多くの善男善女にとっての大切なことである以上、
他者の信ずる神の存在を許容するという考え方は、
他者の存在も許容するという考えと表裏関係にあるということである。
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女は、いかに自分の才能を認め活用してくれようが、女のためには絶対死なない。
塩野七生
274: 2019/06/03(月)18:42 ID:jQxX6wbN(102/130) AAS
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すべての日がそれぞれの贈り物をもっている。
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人生を愉しむのは明日からにしようだって？それでは、遅すぎる。
愉しむのは今日からであるべきだ。
いや、より賢明な生き方は、昨日からすでに人生を愉しんでいる人の生き方ですよ。
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過ぎ去った日々を楽しめる人は、人生を二倍楽しんでいる。
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明日の生活はあまりに遠い先にある。今日を生きよ。
省15
275: 2019/06/03(月)18:43 ID:jQxX6wbN(103/130) AAS
test
276: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(104/130) AAS
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教える事は二度習う事である。
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正義は常に目標でなければならないが、必ずしも出発点である必要はない。
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相談するときには過去を、享楽するときには現在を、
何かするときには未来を思うがよい。
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私は知恵を貨幣に鋳造したい。
つまり、知恵を鋳造して、覚えやすく、伝えやすい箴言と格言とことわざとにしたい。
省14
277: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(105/130) AAS
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世の中で成功を勝ちとるには、人から愛される徳とともに、
人を恐れさせる欠点も必要である。
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天才が立派な仕事を開始し、労働がその仕事を完成させる。
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生まれつき善良であることは、幸運であり、大きな財産である。
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趣味は魂の文学的良心である。
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省15
278: 2019/06/03(月)18:44 ID:jQxX6wbN(106/130) AAS
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教えることは二度学ぶことである。
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自分の意見を引っ込めない者は、真実を愛する以上に我が身を愛する人間である。
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心が激している時には人は誤って愛する。
本当に愛するには落ち着いて愛さなければならない。
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その女性がもし男であったならきっと友達に選んだろう、
と思われるような女でなければ妻に選んではいけない。
省16
279: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(107/130) AAS
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革命の時期は、貧民がその誠実を、金持ちがその財産を、
罪のない者がその生命を、確保することのできない時代である。
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悪口は意地の悪い人の慰めである。
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軽々しく信じてしまうのは善良に生まれついた人の特徴である。
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友人が盲目のさいには、横顔のほうから彼を視るべきである。
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省14
280: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(108/130) AAS
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最善の法律は慣習から生まれる。
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老人は民衆の威厳である。
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神は不幸者を慰めるために時を支配した。
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快楽は肉体のある一点の幸福にすぎない。
真の幸福、唯一の幸福、全くの幸福は、魂の全体の平穏な裡(うち)に存する。
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省16
281: 2019/06/03(月)18:45 ID:jQxX6wbN(109/130) AAS
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信心は一種の羞恥心である。それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、
すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏せさせる。
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我々の改革者たちは、「経験」に向かっては、お前はもうろくしているといい、
「過去」に向かっては、お前は子供だという。
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我々の信用は、我々のひとつの財産である。
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詩は自分の内に持っていなければ、どこにも見つけられない。
省14
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