【勉強会】The QABALISTIC TAROT【＋雑談】Part3 (551ﾚｽ)
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28: 2013/09/22(日)12:27 ID:5pfmqNKsh(1) AAS
「カバラ」の章の続きです。
--- ここから --- (Robert Wang, 『The QABALISTIC TAROT』First paper edition, 1987, pp. 20) ---
The Kabbaah was first taught by God himself to a select company of angels, who formed
a theosophic school in Paradise.
「カバラ」は、天使の中で選ばれた一団に、神自身により最初に教えられ、彼ら（選ばれた
天使たち）は天国の中に神知学の学院を作り上げた。
After the Fall the angels most graciously communicated this heavenly doctrine to
the disobedient child of earth, to furnish the protoplasts with the means of returning
to their pristine nobility and felicity.
「堕落（アダムとイヴの楽園追放）」の後、天使たちは最も恵み深く、地上の不従順な子へと、
彼らの原始の高貴と至福に戻る手段を備えた原形体を供給するために、この天の教義を伝達した。
From Adam it passed over to Noah, and then to Abraham, the friend of God, who emigrated
with it to Egypt, where the patriarch allowed a portion of this mysterious doctrine
to ooze out.
それ（天の教義）は、アダムからノアへ、その後、神の友人であるアブラハムへと引き渡され、
彼（アブラハム）はそれを携えてエジプトに移住し、その（エジプトの）地において、
（アブラハムとその子孫の）族長は、この神秘的な教義の一部が漏出することを許可した。
It was in this way that the Egyptians obtained some knowledge of it, and the other
Eastern nations could introduce it into their philosophical systems.
このようにして、エジプト人たちは、それ（天の教義）についてのいくらかの知識を得て、
他の東洋諸国は彼らの哲学体系の中へそれを導入することができた。
Moses, who was learned in all the wisdom of Egypt, was first initiated into the Qabalah
in the land of his birth, but became most proficient in it during his wanderings
in the wilderness when he not only devoted to it the leisure hours of the whole forty
years, but received lessons in it from one of the angels.
エジプトのあらゆる知恵に精通していたモーセは、彼の誕生の地（エジプト）において、
カバラを最初に伝授されたが、彼の荒野での放浪の間に、その時に彼がそれに全40年の間、
余った時間を捧げただけでなく、天使の1人からその授業を受けることで、それにとても
熟練するようになった。
By the aid of this mysterious science the law-giver was enabled to solve the difficulties
which arose during his management of the Israelites, in spite of the pilgrimages,
wars, and frequent miseries of the nation.
この神秘の技の助けを借りることにより、律法授与者（モーセ）は、（エジプトから約束の
地カナンへの）聖地巡礼、（幾多の）戦争、および（ユダヤ）民族の頻繁な苦難にもかかわ
らず、彼の古代イスラエル人の管理の間に発生した障害を解決することを可能とされた。
He covertly laid down the principles of this secret doctrine in the first four books
of the Pentateuch, but withheld them from Deuteronomy.(*23)
彼（モーセ）は、ひそかに「モーセ五書」の最初の4巻の中に、この秘密の教義の原理を
蓄えていたが、『申命記』には、それらを与えないでおいた。(*23)
--- ここまで ---
（次に続く）
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