[過去ﾛｸﾞ] 兵庫県議 野々村 政務費不正で泣き乱 (938ﾚｽ)
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254: 2023/12/01(金)00:26 ID:LB3kD/ze0(1/19) AAS
サラブレッドは平地を走るもので、そもそも坂を駆け上がったり、
壁を越えたりするのには適していない。在来馬を使うべきでは
なぜサラブレッドを神事に使うのでしょうか。
競馬の普及などで日本国内のサラブレッドの数が増えていき、比較的手に入りやすいサラブレッドのほうが使いやすくなったのではないでしょうか」
日本在来馬のほとんどは、国や県などの天然記念物に指定されています。天然記念物の場合、飼育されているものを地域の外に出すことや
飼育環境を変えることに許可が必要になるため、そう簡単には動かせません
たとえば障害馬術であれば、1メートル60センチが一番高い部類に当たります。つまり、上げ馬神事の壁は、オリンピックの選手であっても成功しないこともあるハイレベルな高さだともいえます。
省8
255: 2023/12/01(金)01:07 ID:LB3kD/ze0(2/19) AAS
米軍の資料によれば、金沢は、爆撃対象から除外されていたという。
その理由を求めると、金沢は第九師団がある軍都でありながら、当時師団が台湾に駐留していたため、兵卒はもぬけの殻… 極めて戦略価値が低かった…という説。
米軍の機密文書によれば、石川県の爆撃目標は、国鉄松任工場と、七尾港の2ヶ所だけ。それに対し、富山県は、不二越本社工場、 日満アルミニウム富山工場など、
工場8ヶ所、港湾3ヶ所、水力発電所10ヶ所、変電所1ヶ所の計22ヶ所もあった。
工業県としての圧倒的な実力の差が、石川と富山の明暗を分けることになった。
昭和19年秋から終戦まで、全国で、米空軍の焼夷弾攻撃にさらされた都市は、58ヶ所にのぼる。福井市は、 20年7月19日に焦土と化し、次は金沢と、誰もが覚悟した。
ところが8月2日、B29の編隊は、金沢の上空を通り過ぎて、富山市に1万2千7百発の焼夷弾を雨アラレと投下した
256: 2023/12/01(金)01:53 ID:LB3kD/ze0(3/19) AAS
信長秀吉が重商主義を徹底したのに
家康は農本主義にして商人を抑圧したからなぁ
そこで日本のGDPめっちゃおちた
韓国人の価値観では物を作る職業は底辺なんだよなぁ
だから例えば代々１００年続いた店です！というと
日本では「凄いですね」となるけど韓国では「１００年も医者や弁護士などが出ない無能な家系」と烙印を押される
韓国では人を顎で使う立場こそ至高な人間という考え
職人を冷遇して奴隷として使う者こそ優れていると思い込んでいる。
その考えは21世紀の今でも続いているから新しい物を創造する能力に欠け、必要な物は安易にパクればいいと思っている
韓国人「自分の利益のために同業者を潰す」
省17
257: 2023/12/01(金)02:04 ID:LB3kD/ze0(4/19) AAS
高麗青磁も朝鮮白磁も数が少ない希少価値だけで、全く磁器としての魅力が無い。
青磁は本場中国だし、白磁は日本製の勝ち。
光に当てて透けるのが磁器ね。
258: 2023/12/01(金)02:25 ID:LB3kD/ze0(5/19) AAS
＞印刷本
韓国人は理解できないらしい
高麗大蔵経印刷本は今の韓国と無関係ですし何なら原本を韓国が登録申請したらいいんじゃないか？
印刷初版本を持っている人が作家の子孫から盗人呼ばわりされてる構図
日本では残されていたのに韓国には残されていないんだから仕方ないだろ
高麗時代の木製原版の写本で日本に輸出され、日本人は大事にして日本には残っていた
朝鮮は仏教弾圧をやったから残っていなかっただけ
日本に輸出されて日本人が購入したものだが、それは半島で刷られたものだから返せとか言うのは筋が通らない話
だったら韓国は輸出を今すぐやめるんだね
何故か中国や韓国では歴史物が残っておらず、代わりに日本で残っているものが多い
省14
259: 2023/12/01(金)12:06 ID:LB3kD/ze0(6/19) AAS
薩摩焼だった。薩摩藩主であった島津家は、朝鮮人技術者達を手厚くもてなし、武士の身分を与え、門を構えて塀をめぐらすことを許すかわりに、
姓を変えることを禁じて言葉や習俗も朝鮮のものを維持する様に命じた。
260: 2023/12/01(金)13:31 ID:LB3kD/ze0(7/19) AAS
日本史の汚点である廃仏毀釈は、神仏分離令に伴って発生した民衆運動であり、明治政府の政策ではない。明治維新革命の余波ともいうべき騒動でわずか５年で収束に向かった。
李氏朝鮮の斥仏揚儒は、王朝肝煎りの宗教政策であり、その徹底した差別と弾圧は日本統治を迎えるまで500年以上続いた。
明治時代に岡倉天心とフェノロサという義人が現れなかったら、世界に誇る日本の仏教芸術も危なかった。だけど、李氏朝鮮500年には2人のような義人が誰一人現れなかった
高麗の準国教だった仏教を徹底的に弾圧し、儒教（朱子学）を国教としたのが李氏朝鮮の斥仏揚儒（セキブツヨウジュ）。
僧侶を漢陽から追放し、賎民身分に貶しめ、僅かな寺を残して全て廃寺にし、その領地と奴隷を没収。仏像は全部溶かされて破壊され尽くした。
261: 2023/12/01(金)13:42 ID:LB3kD/ze0(8/19) AAS
朝鮮人は文化の意味や内容も解らない知能程度なので過去の人類の貴重な蓄積を理解することが出来ず表面的な事だけにとらわれて同じ失敗を繰り返し進歩が無い。
あたかも整形してその場しのぎをした夫婦からまたブサイクな子供が産まれるが如しである。
鳥などの動物が光った物を価値も分からず収集して満足するのと似ている。
高麗大蔵経には初彫版と再彫版があるが両方木彫印刷であり初彫版の方は版木が高麗とモンゴルの戦いで消失してない。印刷物も韓国にはほぼ完全な物は存在せず日本にはほぼ完全な物があるので韓国が泣いて頼むので日本が協力してデジタル化した経緯がある。
再彫版は今回のものであるが版木は現在の韓国の寺院に奇跡的に残っており既に世界文化遺産に登録されている。
あのキムヨナすら未だに自慢する韓国人が反応では一切触れてないので自国の文化財の事など知らないのだろう。
再彫版は焼けずに長くあったので何度も刷られ他国に輸出されたりしたので印刷物も複数あるが高麗大蔵経は膨大な量なので中身が散逸したり部分的な章だったりでほぼ完全なものはそれほど多くない。日本は貿易相手国であったので写しを含め複数所有しているがその内の一つが増上寺のもの。
ただし印刷物としての価値は歴史的価値などから他の所有のものの方が上とされるものもある。
それではなぜこれが価値があるかと言うと韓国記事の本文にもちゃんと書いてあるが大蔵経は簡単に言えば元になる仏教起源のインドの聖典を漢訳したものだが各時代や国によりいくつも作られている。その過程で中身は種々選択され違いがあったり翻訳時の差や誤訳などあり完全に同じものでは無い。
その為研究にはそれらを比較して考察検診する必要がある。
省3
262: 2023/12/01(金)13:59 ID:LB3kD/ze0(9/19) AAS
日本人でも普通は自分達を特別だと思ったりしないのだろう。
ただ、一部の、国籍にアイデンティティを求めざるを得ないような
日本人が、まわりより声を大にして主張をしているだけ。
文字どおり主張して吠えているだけで犬にでも出来ること
263: 2023/12/01(金)15:19 ID:LB3kD/ze0(10/19) AAS
恨み羨む精神文化の国の民族ですからな。
世界には多種多様な文化があります。
尊重できても尊敬できるとは限らないですがね
264: 2023/12/01(金)15:55 ID:LB3kD/ze0(11/19) AAS
明治時代からの北海道旧土人保護法の成果が今も継承されていますね。
素晴らしいです。
旧アイヌ民族博物館で9年間働き、歌や踊りの合間に刺しゅうやゴザ編みなどの手仕事も覚えました。
今回は名刺入れと小銭入れを出品しています。下絵も展示されていますので、
アイヌ文様に興味のある方に手に取っていただけると幸いです。
265: 2023/12/01(金)16:14 ID:LB3kD/ze0(12/19) AAS
富山城の主・佐々成政（さっさなりまさ）は名を馳せるために秀吉討伐をもくろんでいました。そこで、討伐の約束を交わした徳川家康を訪ねるため、険しい佐良峠（ざらとうげ）を越えました。
しかし、苦労虚しく家康の心変わりにより成政の野望は打ち砕かれてしまいます。
城では成政の最愛の姫・早百合が彼の帰りをしおらしく待っていました。
しかし、その溺愛ぶりに嫉妬した側室たちの悪い計らいにより、やっと城に帰ってきた成政は早百合の不貞と裏切りを聞かされてしまいます。
その嘘を信じてしまった成政は激昂にまかせ、真実を確かめることもなく、一途でいた早百合を斬ってしまいました
早百合は死の間際、「もしも立山に黒百合の花が咲いたら、佐々家は滅亡する」と言い残します。
やがて、立山に一輪の黒百合が咲きました。それからというもの、成政の不運は続きます
266: 2023/12/01(金)16:59 ID:LB3kD/ze0(13/19) AAS
「目的はパリ、目標はフランス軍」
ナポレオンと戦ったプロイセンの軍人クラウゼヴィッツの言葉
目標は目的とは異なる。
267: 2023/12/01(金)17:20 ID:LB3kD/ze0(14/19) AAS
昭和20年１月９日、米軍のマッカーサー軍はフィリピンのレイテ島に続いてルソン島にも上陸してきた。
マリアナ諸島を奪取したニミッツ軍も、２月19日に日本の玄関口・硫黄島に上陸、またたく間に占領した。
こうして米軍が日本本土攻略の前進基地にする重要拠点は、台湾か沖縄だけとなった
その時、沖縄本島に布陣していたのは牛島満（うしじまみつる）中将率いる第32軍だった。当初、第32軍は３個師団と１旅団からなっており、その総力をあげて米軍を水際で迎え撃つ予定だった。しかし、
大本営は昭和19年12月下旬、第32軍から沖縄防衛の中心的戦力である第９師団を台湾に転出させてしまう。
これは大本営陸軍部の戦略ミスで、彼らはフィリピンに次ぐ米軍の次の目標は、沖縄ではなく台湾と読んでいたからだった。
これはレイテ決戦に台湾から１個師団を抽出したために開いた穴を、沖縄から補ったためだった。
その穴埋めに沖縄県民を防衛召集し、さらには義勇兵という名目で根こそぎ動員をかけたのだが、当然、当初の邀撃計画は変更せざるを得なくなった。そこで考え出されたのが「専守持久」作戦だった。
真っ正面から立ち向かっても、勝ち目はないと考えた。逆に敵を自分たちの得意なフィールドに引き込んで消耗させる持久戦に持ち込むほかはないと考えたのだ。
米軍の上陸をあえて黙認し、敵が陣地の間近に迫ったら小部隊で肉薄攻撃を仕掛けるという戦法だ。しかし現有戦力ではその専守持久戦さえおぼつかない。悩んだ八原大佐が考えついた答えは「築城」だった
省3
268: 2023/12/01(金)17:40 ID:LB3kD/ze0(15/19) AAS
この持久戦の裏には、できるだけ長く戦って米軍の犠牲を多くし、来るべき本土決戦を一日でも遅らせる使命も担わされていた。
そのため地下陣地の建設を急ピッチで進めた
269: 2023/12/01(金)18:08 ID:LB3kD/ze0(16/19) AAS
モルモンは若い二人組で外国人留学生っぽいのも多いから、多少は陽気な印象を受けるけど、
エホバは子連れで来るから、親の傍らで疲れて視線が下がり気味な子供がひたすら可哀そう……
というかどの宗教でもやってた事
大きな宗派はもうやらなくてもいいくらい広まったってだけの違いでしかない
勧誘によって新規入信者を増やすことよりも、信者に勧誘行為をさせることで、
信者の脳みそを信教状態に漬け続けることが重要なんだろうね〜
追い返さないでやんわりと対応すると、つけ上がって何度でもやって来やがる。あのガッツは凄い。
とにかく、エホバの証人相手には感じの悪い塩対応が有効。
モルモン教徒は善人すぎるのでエホバと並べたらだめだわ
成り立ちは青森のキリストの墓レベルで笑えるけどエホバに入るくらいならモルモンをお勧め
省11
270: 2023/12/01(金)20:34 ID:LB3kD/ze0(17/19) AAS
薩摩に対しては「琉球 国司」と署名したが、清に対しては「中山王」のままだった
国王印は、中国の皇帝が、琉球国王として認めた証で、国王が皇帝に提出する文書などに押されていました
左が満州文字、右側が漢字
271: 2023/12/01(金)20:41 ID:LB3kD/ze0(18/19) AAS
もともと地元民から台湾語で「Takao」と呼ばれていましたが、16世紀に中国人が同じ読みの字「打狗」（犬を殴る）を当て、しばらくはこの名前でしたが、日本統治時代にこの名前が卑俗であるとして同じ読みの京都の景勝地「高雄」を当てて高雄市が誕生しました。戦後もこの名前が残り、高雄（カオシュン）市となっています）
昔の観光地は殆ど日本の修学旅行の学生だけだったのに
この30年で政治は日本人を搾取して外国人をもてなす国に変え
272: 2023/12/01(金)23:03 ID:LB3kD/ze0(19/19) AAS
実際に使っている人が多いなら、配慮して併記されてもいいと思う。
今の現状は、クレームが多い人に配慮しているだけでは？
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