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489: ゆきんこ 2016/06/26(日)09:28 ID:H1DGxwgg(1/2) HOST:KD182250248195.au-net.ne.jp AAS
ゴミだしを例にとるとやんわり分別してくださいとか曜日が違いますよと窘めるとこっちは被災者なんだ！と逆ギレ
驚くことにこれは現実にあったことだからね
直接言える人はいなくなるよね
それがネットに反映してるのだと思う
490(2): 黒胡椒 2016/06/26(日)09:39 ID:xljvlXcw(1/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
それを「個人」の問題じゃなくて、「被災者」の問題に拡大するから削除される、
ってことが、まるっきり理解できてないアホが何人もいるのよ。
ここ数日のこのスレ見て分ったべ。
491(1): ゆきんこ 2016/06/26(日)10:26 ID:qPT2F9Mw(1/2) HOST:KD182250248202.au-net.ne.jp AAS
その個人が多すぎるから全体として見られ
被災者の問題として拡大してしまうんだろうね
ゴミ出し問題もそうだけどあった事実がデマとして削除依頼依頼だされるからなんでや！のうっぷんが溜まり
被災者叩きの書き込みがなされるとそこで一斉に爆発してるのだと思う
492: ゆきんこ 2016/06/26(日)10:33 ID:qPT2F9Mw(2/2) HOST:KD182250248202.au-net.ne.jp AAS
ちなみに削除依頼を否定してるのではなく人の心理として市民感情を刺激することになり悪循環になっているよねってこと
493: ゆきんこ 2016/06/26(日)10:36 ID:JXmbI5Sw(2/2) HOST:softbank126118082247.bbtec.net AAS
>491
確かにいわきスレで削除された元書き込み見てない場合
また被災者関連削除されたのか、って思う位になってるわ。
494: ゆきんこ 2016/06/26(日)10:40 ID:zELwp+Jg(2/2) HOST:D5m00TR.proxycg026.docomo.ne.jp AAS
話変わりますが、横手。また例の案件の書き込みが。何度削除されても、また書くと思われます。何でそこまでこだわるのかが不思議。
そして石巻。どうすればそんな解釈出来るの？思わず笑ってしまいました。
横手の方、一度目を通して貰えますか？
495: 黒胡椒 2016/06/26(日)10:54 ID:xljvlXcw(2/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
「多すぎる」、という極めて個人的なモノサシで語っちゃう点が問題なんですわ。
そして、そんな書き込みが削除されずに放置された場合における、
「もう一方の市民感情」にまでは全く想いが至ってない。
これがまた問題なわけよ。
496: ゆきんこ 2016/06/26(日)12:40 ID:3keoA9ug(1) HOST:KD182250248197.au-net.ne.jp AAS
いわき在住なら「多すぎる」、が極めて個人的なモノサシなどと表現できないはずですが？
どうやらいわき在住ではないようですね、、
震災前から現在に至るまでいわき在住なら話はわかりますが察するところいわき在住ではないようで、それこそが極めて個人的なただの憶測にすぎません
客商売してるので一般市民の声を聞きやすい環境におりますが、現実の被災者叩きはもっとエグくてネットの書き込みなんてまだ見れるほうなんです
497(1): 黒胡椒 2016/06/26(日)13:09 ID:xljvlXcw(3/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
多いか少ないか、という数字の問題ではなくて、
「多すぎる」という意図的な誇張表現をしなければ削除を免れるかもね。
あと、なぜ「いわきに避難中の人」による迷惑行為だと特定できたのか、
・・・が読んだ人だれでも納得できる説明があれば、削除されないかもね。
熊さん発で何度も擦ったネタだけど、参考までに、、、
『差別主義者は単に「頭が悪いだけ」であることが科学的にあきらかに』
http://yuchrszk.blogspot.jp/2014/08/blog-post_30.html
> 研究者によれば、こういう現象が起きる理由は、知性が低いと物事を単純にしかとらえられなくなっちゃうから。
> たとえば、
> 1.どんな人種にも善人がいれば悪人もいる
省3
498: 黒胡椒 2016/06/26(日)13:27 ID:xljvlXcw(4/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
↑この中のですね、３の「ひとまとめ」に該当する書き込みをすると、
「差別発言」と捉えられ、削除されちまうわけです。
逆に、「ひとまとめ」せずに、個人の問題として発言すれば、、、です。
もう３年前になるんだねえ・・・
まちｽﾚ:touhoku
499: ゆきんこ 2016/06/26(日)13:40 ID:gk8E5KHA(1) HOST:pw126254134036.8.panda-world.ne.jp AAS
ちょっといわきスレ民をひとまとめにしないでもらえますか？
500: 黒胡椒 2016/06/26(日)13:43 ID:xljvlXcw(5/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
ちなみに、123は何度もいわきスレに貼ってる。
罵倒されても、荒らし呼ばわりされても、繰り返し削除依頼と123貼りを続けてきた。
まあ、少しずつ差別発言は減ってきたけど、なかなかゼロにはならないね。
次々にご新規さんが加わるから、まあ、永遠に続くのかもな。
501(2): ゆきんこ 2016/06/26(日)13:53 ID:l7wTNM4w(1/2) HOST:KD182250248199.au-net.ne.jp AAS
＞多いか少ないか、という数字の問題ではなくて、
＞「多すぎる」という意図的な誇張表現をしなければ削除を免れるかもね。
＞あと、なぜ「いわきに避難中の人」による迷惑行為だと特定できたのか
自分は被災者叩きをしたことはないので削除された覚えはありません
それと、多いか少ないか数字の問題にしたのはそちらであって自分ではありません
わかりやすく例えると、極一部であればそれは個人として例えてもよろしいでしょう
しかし現実は一部ではなく、今までなかった隣組としての誓約書というものがあちこちの地域で作られ、
なぜそのようなものが作られたか、それは今までは一般に常識としてとらえていたものが常識としてとらえてもらえないからです
隣組組長が口をそろえて仰るのが特にゴミ問題です
もう一つ、アパートや集合住宅にお住まいの方であれば理解できるのですが
省7
502(2): ゆきんこ 2016/06/26(日)13:53 ID:uVdHJomw(1/2) HOST:om126204056160.3.openmobile.ne.jp AAS
いわきスレの>>1に「避難民叩きは削除される事があります」の一文を加えたら、少しは減るんじゃないかい？
503: ゆきんこ 2016/06/26(日)14:00 ID:l7wTNM4w(2/2) HOST:KD182250248199.au-net.ne.jp AAS
くまさんの発言から、まさかここまで脱線するとは思いませんでした
黒胡椒様の発言に答えてしまうと、脱線して被災者への愚痴にもとれてしまう内容になってしまいます
これはあまりよろしいこととは思えないので、自分はここで発言をやめておきます
504(5): 黒胡椒 2016/06/26(日)14:04 ID:xljvlXcw(6/6) HOST:i114-180-169-51.s05.a007.ap.plala.or.jp AAS
ま、「一般に」とか、「世間では」とか、、、まさに「そこ」なんだよな・・・
なかなか気付くのは難しいだろうけどさ。
>>502
「はっきり人から言われないと、自分で判断できない阿呆ばかりが集うスレ」
、、、だと宣言してるようなものですなあ。
505(2): 2016/06/26(日)14:24 ID:uVdHJomw(2/2) HOST:om126204056160.3.openmobile.ne.jp AAS
>>504
現状としては仕方ないと思うが。
他に名案があればご教授願いたい。
506(1): ゆきんこ 2016/06/26(日)15:48 ID:Pd5JiUGQ(1) HOST:s736145.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp AAS
黒胡椒になにいっても無駄だよ。こういうのはちゃんと
管理人が回答すべき。なんの権限もない黒胡椒を相手に
してるから、ちっとも話が進まない。
507: カエル◆KEROKERO/2 2016/06/26(日)15:57 ID:2g9uPUtg(1) HOST:softbank126015199026.bbtec.net AAS
>>506
あなたは自治スレで自治を否定する愚か者ですか？
508: ゆきんこ 2016/06/26(日)17:03 ID:2pkDRT/g(1/5) HOST:p3033-ipbf802fukuhanazo.fukushima.ocn.ne.jp AAS
>>504
毎日論破されとるよね
>>505はスルーですかそうですか
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