漢詩・漢文鑑賞スレ (210ﾚｽ)
上下前次1-新
8: 2018/05/17(木)18:53 ID:eFyvy9j/(1) AAS
>>7
韓国人は漢字を読めないんやなかったんか？ネトウヨさん
9: 2018/06/15(金)12:33 ID:5vHEa/cy(1) AAS
長らく御愛用頂いた「敷居が高くなる原因は不義理」「一人では爆笑出来ない」ネタは2018年1月11日をもちまして取り扱いを終了させて頂きました
既に在庫の取引等も行っておりませんが、度々お問い合わせを頂きますのでここに再度お知らせいたします
長年の御愛顧まことにありがとうございました
185 ：名無し ：2018/06/15(金)04:59:14 ID:WAS
敷居が高いと爆笑
https://goiryoku.com/shikiigatakai/
http://d.hatena.ne.j...osuke/touch/20160526
「辞書が間違っていた」もしくは「まだ辞書に載ってなかっただけで、昔からその使い方もあった」とゆうパターンやなあ
というかなんでみんな辞書基準で語りたがるんやろ？あれ会社によって書いてる事違ったりしてくっそ適当なジャンルやけど
10: 2019/02/21(木)02:49 ID:usimjyIB(1) AAS
蘇我馬子と厩戸皇子（聖徳太子）による「法華義疏」
これは現存する最古の日本人による漢文なのだろうか。
ウグイスの鳴き声をもあらわす法華経ホケキョウは、日本人にとって最も美しく響く音と言われてきたけれども、
平安初期仏教の天台宗、鎌倉仏教の日蓮宗も法華経を根本経典としている。
国学者や、尊王攘夷派、のちの右翼にも法華経は信奉された。
蘇我馬子や聖徳太子が日本人に法華経を教えたくて書いたのであろう「法華義疏」
その内容はいったいどういうものだったのか。
11(1): 2019/05/05(日)06:27 ID:l4qmu/3M(1/2) AAS
昔者、韓昭候酔而寝。
典冠者見君之寒也、故加衣於君之上。
覚寝而説、問左右曰、 「誰加衣者。」
左右対曰、 「典冠。」
君因兼罪典衣与典冠。
其罪典衣、以為失其事也。
其罪典冠、以為超其職也。
非不悪寒也、以為侵官之害甚於寒。
故明主之畜臣、臣不得越官而有功、不得陳言而不当。
越官則死、不当則罪。
省3
12: 2019/05/05(日)07:25 ID:BY+kKubw(1/3) AAS
>>11
本居宣長は中国のこういうところが嫌いだったんだろうな
てめえで酔っ払って寝ておいて気遣って衣をかけてくれた忠臣を罰するとか
人に見せようとするさかしらごころ全開だな
13: 2019/05/05(日)14:02 ID:l4qmu/3M(2/2) AAS
それはちょっと違う気がする。
本居宣長が嫌ったのは兵法家ではなく、儒家と老荘道家。欲しがらない、惜しまない、欲も情もすてて、隠遁生活をするような人たちの「理性的な態度」を賢しら心と呼んだ。
14: 2019/05/05(日)15:41 ID:BY+kKubw(2/3) AAS
儒家、道家に限らず昔の中国人って万事この調子じゃない？
15: 2019/05/05(日)18:36 ID:BY+kKubw(3/3) AAS
菅茶山の詩でも
柏谷途中
乱石崩沙路不分。松杉風外午雞聞。
太平世界無間地。墾破荒山幾疊雲。
即景
碧梧枝上断虹迷。蒼耳林頭返照低。
忽見秋山思遠歩。塹禽呼過小楼西。
16: 2019/05/06(月)00:52 ID:ChF8sGst(1) AAS
本居宣長は国家運営のための方策論まで否定はしないよ。
国学は明治維新の精神的支えにもなった。
17: 2019/05/06(月)09:29 ID:KNxTxAqL(1) AAS
【超悪質！盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪者の実名と住所を公開】
?高添・沼田（東京都葛飾区青と６−２６−６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
老義父は息子の嫁の痴態をオカズに自慰行為をし毎晩狂ったように射精をしている／息子の嫁をいつもいやらしい目で見ているエロ老義父なのであった
?井口・千明（東京都葛飾区青と６−２３−１６）
※犯罪首謀者高添・沼田の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
?宇野壽倫（東京都葛飾区青と６−２３−２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
異臭を流し込んでくるなどの嫌がらせを何度も繰り返ししつこく行ってくる嫌がらせ犯罪者である
省15
18: 2019/07/30(火)15:27 ID:cComzDaC(1/3) AAS
★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
省10
19: 2019/07/30(火)15:27 ID:cComzDaC(2/3) AAS
★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
省13
20: 2019/07/30(火)15:36 ID:cComzDaC(3/3) AAS
★新字バカAKIのマヌケ發言その１６
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ？
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１７
>「〜がごとし」を「〜が若し」と書いたら間違いとされ、「〜が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その１８
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その１９
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
省12
21(2): [age] 2020/02/12(水)18:44 ID:b7O/vX/x(1) AAS
日本から中国に送られる応援物資に書いてある漢文に中国人「恥だ。何を書いているのか分からない」
2chｽﾚ:news
40 ディクチオグロムス(大阪府) [AE] ▼ 2020/02/12(水) 18:31:02.39 ID:Az++MbDY0 [1回目]
「青山一道同雲雨、明月何曾是両郷」
「場所は離れていても心は一つ」
22(1): 2020/02/12(水)23:00 ID:727BDMpS(1/2) AAS
>>21
青山一道 雲雨を同じくし 何ぞ曾て是れ両郷
23: 2020/02/12(水)23:02 ID:727BDMpS(2/2) AAS
>>22
>>>21
>青山一道 同に雲雨なり 明月何ぞ曾て是れ両郷
なんで読むんだ？
24: 2020/03/14(土)00:29 ID:koYV+YC/(1) AAS
明代の王韋という人の元夕という詩
意味と読み方が分かるサイトってある？自分には分からないんで知りたい
笙歌犹记昔年曾、烂熳风光不自胜。
珠海月轮翻夜水、碧空星燄漾春冰。
香芬巷陌金舆度、花压楼台翠袖凭。
此夕瞢腾杯酒热、短檠还对读书灯。
25: 2020/03/14(土)21:45 ID:pWK48R8f(1/9) AAS
自作を投稿してもいいのか？
《獻給寂寞》
第一節
握著光芒 孤單地站
心頭不安 斷絶後路
不用逞強 無需行嚢
心存相信 勇往直前
就算前路 充満痛苦
也一定能 得到救贖
不用害怕 踏出脚歩
省15
26: 2020/03/14(土)21:45 ID:pWK48R8f(2/9) AAS
第二節
難忘今宵 愛在脚下
一言難盡 千戀萬花
想帶回家 玩樂吹水
此乃謊言 風聲鶴唳
星際玩家 不忘初心
此曲一響 配樂鬼才
月色眞美 貴圈眞亂
有趣女人 橘勢動蕩
喵森孤獨 十動然拒
省13
27: 2020/03/14(土)21:45 ID:pWK48R8f(3/9) AAS
第三節
興奮雀躍 高高一跳
我心所向 希望渺茫
諢身都能 感覺得到
已經快要 無藥可救
皺眉頭先 生快請進
大家一起 演奏起來
用上全力 唱首笑聲
十二分鐘 面噁心善
都不睡覺 雪白燒酒
省26
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