[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part1 (1001ﾚｽ)
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1(1): 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
畿内説の人、他説の批判ばかりしてないでここで思う存分語りましょう
2: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
>>1
乙、さあ畿内説を語るぞー
3(1): 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
伊都国は糸島、邪馬台国は畿内大和国、卑弥呼の墓は箸墓
これ以外にどこがあるというのか
4: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
>>3
その３決め付けを立証せよ。
5: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
御眞木入日子印惠命が入植したところは御眞木で
そこの近いところに纒向だか巻向だかが位置するという関係。
6: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
御眞木のは御眞の分岐ので御眞の支店みたいなもんじゃて。
7: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
立証の得意なローガンはどこいった
8: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
畿内説といっても巻向に拘ってる人ばかりじゃない。
むしろ河内や播磨辺りまで含んで考える方が自然でしょ。
9: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
畿内説で兵庫説ってないけど理由は何でなの？
10: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
伊都国は糸島半島にありました。主要部は唐津湾側ではなく博多湾側にあり唐泊、韓泊などの地名が残っています。
また後の時代に主船司と言う役所も置かれました。末蘆国に魏使が着いたのは航法ミスで伊都国が最初の目的地です。
11: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
70000戸を正しいとするなら、大和盆地だけではとても足りない。
兵庫説も十分有り得る話だが、それでも戸数が足りないだろう。
12: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
御眞の主は女王さまで、御眞津比賣命といいなさるのだ
御眞都 比賣命（ひmみこっ）
13: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
語る程に中身が無い畿内説
14: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
戸数の問題は当時の日本の総人口が50万か60万しかいなかったという先入観があるから
もっと広い範囲を想定しないといけないと思い込んでる
今の定説では2世紀に5〜60万人なのに、6世紀で500万人と10倍に激増して、10世紀で600万人と微増に留まる
この間、食糧生産能力はそれほど飛躍的に進歩してない
ということは2世紀の5〜60万人という前提が間違っていると考えるべきである
人口増加率から計算して2世紀には日本全体で400〜450万人はいたと考えられる
したがって7万戸を35万人相当とするならば、今の近畿地方の中で十分収まる
もちろん九州でも楽勝で収まる
15: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
弥生時代終末期の北部九州、筑紫・博多。
漢委奴国王（スサノオ）が建国し、帥升（大国主）と続いた倭（和）の奴国【∩銅鐸祭祀＝国津神】も、跡継ぎを巡る「大乱」により
卑弥呼（アマテラス）の邪馬台国【◎銅鏡祭祀＝天津神】に国を譲る【∩銅鐸一斉処分：九州=◎銅鏡に鋳直し／九州以外=埋納】。
これを不服とした卑弥弓呼の狗奴国と全面戦争になり、倭「和」国は分裂し、卑弥呼は急死（男弟/魏の張政/狗奴国による暗殺説）。
-分裂した倭「和」国
奴国（長崎/佐賀）邪馬台国（福岡/大分）筑紫/宇佐┃→安芸→吉備→「大和」
狗奴国（熊本）─┼─投馬国（宮崎）日向┃↑ ≧神武東征ルート≧
...................隅国（鹿児島）┘
卑弥呼の跡を継いだ♀女王「台与」は投馬国長官♂を婿として迎え、旧奴国＆隅国（隼人）とも同盟を結び、肥後狗奴国（後の熊襲）を
一網打尽にし、倭「和」国を再統一した。
省6
16: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
末蘆国から220km歩いたところの伊都国が何で糸島なん、とうに通り過ぎてるわｗ
17: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
｢大和｣朝廷における、♂日向（投馬）系大王と♀筑紫（邪馬台）系大王の（双方の男系男子途絶による）政権交代
-4世紀〔前期古墳〕三輪（銅鏡）王朝（10祟神〜14仲哀）＝♂日向（投馬）系大王（四道将軍派遣→国造県主設置/日本武尊全国平定）
→東日本の弥生有力首長を取り込み（大王家との婚姻→国造県主任命→前方後円墳/三角縁神獣鏡下賜）【国内統一】。
-5世紀〔中期古墳〕河内（鉄剣騎馬）王朝（15応神〜25武烈）＝♀筑紫（邪馬台）系大王【神功の三韓征伐→倭の五王（讃珍済興武）】
→【半島派兵】（高句麗の侵略に脅かされた百済支援）により、任那日本府設立。｢鉄の大量供給ルート｣を確保し、王権強大化。
-6世紀〔後期古墳〕近江王朝（※26継体〜38天智〜50桓武〜現在）＝♂日向（投馬）系大王【仏教伝来→白村江敗戦→律令国家】
→任那日本府滅亡（562）白村江敗戦（663）で「大和」朝廷の威信低下、律令制と仏教導入による【中央集権】を推進。
※
-26継体・27安閑・28宣化＝日向系大王〔樟葉宮（淀川）→筒城宮（木津川）→弟国宮（淀川）→磐余玉穂宮〕
…（×応神5世孫○日本武尊7世孫）継体の「大和」入りが筑紫系皇族の抵抗で大幅遅延→「筑紫国造・磐井の乱」を誘発
省8
18: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
もちろん古墳時代には機内が栄え出すが、問題は邪馬台国の時代だからねえ
全身に入れ墨して布を頭から被ってたような時代だ。
習性も完全に海洋民族のそれで、畿内に地盤があったとはまともな知性なら許容不可能だろうね
むしろ出雲〜畿内あたりは出雲の勢力権じゃないかな
19(1): 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
「自郡至女王国万二千余里]
公里では約4700km、畿内大和に納まるわけなかろ
畿内説は誇大説
20: 2013/08/31(土) NY:AN:NY.AN AAS
倭人伝の里は１里＝８０メートルほど。唐津から東南陸行５００里は佐賀市付近だよ。
それで陸行した理由も分かるし、南水行も可能となる。
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