[過去ﾛｸﾞ] 真女神転生3 攻略本を作るスレ01 (1002ﾚｽ)
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2: スレ主 コテ未定 2017/12/12(火)23:53:26.39 ID:DhesmFir(2/2) AAS
現在のところの仮決定事項
2023年2月3日 書店で販売されている攻略本の形式の同人書籍を発売
（電子版SDカードやオマケグッズとセットで3000円以内。とらのあな）
2021年2月3日 電子ブックビューワーで閲覧可能な電子書籍を発売
（絵図を整えて各種端末の画素に配慮。1000円以内。dlsite、DMM)
2020年2月3日 試作品を無料公開。内容的には電子版とほぼ同じ。
データ形式はマイクロソフトONENOTE形式、あるいは攻略サイト形式
（サイトデータを丸ごとダウンロードしてオフライン閲覧可能にする）
127: 2018/01/18(木)07:41:52.39 ID:IQvW5nkn(7/22) AAS
勇の横に主人公を並べて比較できるシーンが序盤にないんだけど、
勇が病室に入っていくのを見つけるシーンで目測したところ、
おそらく身長は千晶様と同程度かやや大きいくらいと見た
暫定で千晶様が157、勇が160としておく
267: 2018/02/18(日)23:10:59.39 ID:IkoIuLVN(21/24) AAS
神話や民話の背景には、当時のこうした民族紛争なりなんなりがあって、物語の中にも影を落としているものと考えられる
インド神話の神族グループはデーヴァとスーラに大別できるが、現存するインド神話において正義の側に位置付けられているのはデーヴァであり、
これは、デーヴァを信奉する民族が地域の最終支配者として勝ち残ったことを意味している
敵対者が信奉していた神々がどう扱われるのかと言えば、当然のごとく悪神、ないしは悪魔とされる
（スーラは修羅の語源。ということは人修羅の源流とも言える）
インド地域で勝ち残った側の神話体系の世界観が、バラモン教や仏教などにも伝えられ、バリ島などの周辺地域や日本にも流入した。
仏教では、インド神話で悪とされた者たちについて「仏の教えに帰依して戒心した」という形での取り込みを多数行っている。
鬼子母神や阿修羅などが代表的だが、それらはデーヴァ神族とは敵対者だった勢力の末裔と考えられる。
これに似た形で現地神話や民話に新解釈を加えて取り込みを行っている例は、アイルランドでのキリスト教布教に見られる。
仏教における悪神の取り込みは、仏教という宗教の事情によると思う。全ての仏教宗派がそうではないにせよ、融和的な価値観を求める考えによれば、仮想敵を定めて闘争的な気分を煽る必要性を認めなかったのだろう。
省4
609: 2021/05/03(月)00:22:07.39 ID:KL3B8zuE(3/47) AAS
ラクシュミ 美と幸運の女神 運命の女神 富と家庭円満の女神
ヴィシュヌ神の奥さん。良妻賢母の標本みいな女神様。
アラクシュミーという姉がいるらしいが、もともと同一の神様が分かれたとみられるようで
古くは運命の女神だったのではないだろうか
ヴィシュヌが化身するたびに寄り添い続けるそう。
夫の転勤や転職に文句も言わずに無条件ついていくみたいなものか
696: 2021/05/05(水)04:32:01.39 ID:MZDIVV1J(15/22) AAS
アラディアみたいな、きわめてあてにならない馬鹿ポジティブ思想は結構世の中に蔓延しているけど
たまーに、そういうところから幸運な成功者が出てきたりすることもあるな。
そういう稀有な事例に続け！ とばかりにあおられても、確率統計的には賭けるに値しないわけだけどさー。
「闇金ウシジマくん」は十代半ばを過ぎたら読むべき必須教養だと思っているけど、
「ゴト君」なんか、すごくアラディア的アジテーターだと思う。
サクセスとか夢を語りつつ、現実的には犯罪を教唆しているだけの糞野郎だったけど。
751(1): 2021/05/06(木)04:27:08.39 ID:/Ot/1U0u(2/2) AAS
では埋め支援ついでに一つ
前に真3の本スレかどこかにも書いたことだけど
センリはヒョウのコスプレした岩井志麻子先生に似てると思う
881: 2021/05/07(金)20:57:10.39 ID:3lu3b4PW(14/53) AAS
メインPCが規制を食らって書き込めなくなったしサブPCは売ってしまうので試しにChromebookというものを買ってみたけど
これは使いにくいな。。。。
929: 2021/05/07(金)23:25:21.39 ID:3lu3b4PW(42/53) AAS
次スレを作った人の意図についての判断は保留としておきます
もしかしたら「お前が諦めたとしても、ずっと待ってるぞ」っていう意味合いもあるのかもしれないし、
悪意なのかもしれないし、
両方が混じっているのかもしれないし、
どちらでもないのかもしれない
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