南無妙法蓮華経を唱えん (338ﾚｽ)
南無妙法蓮華経を唱えん http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1755360908/
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138: 宇宙人 ◆B.RvKah4I2 [sage] 2025/08/29(金) 18:53:33.39 ID:eq8K7TmS >>133 なんかイメージがわかないんですが 要するに晃さんは質問すると日蓮大聖人の御書などから選ばれた 回答を書かれるわけです でもそれってまあ日蓮正宗内ではいいかもしれませんが 他の人には理解できないんじゃないかと思いました そして>>134は写経じゃないんですか http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1755360908/138
179: 宇宙人 ◆B.RvKah4I2 [sage] 2025/08/30(土) 22:04:23.39 ID:ijc8fH49 「徒謂才能」とは、日蓮が『四条金吾殿御返事』などで用いた表現で、父（法華経の本仏である久遠実成の釈迦）を知らずに、父が治める国（仏の世界）に迷っている才能のある人師、つまり華厳宗の法蔵・澄観、真言宗の善無畏三蔵などの人々を「徒に才能があるだけの、迷っている人」と評する言葉です。? 「徒謂才能」の背景と意味? 日蓮教学の文脈: 日蓮は、法華経の「如来寿量品」で明かされる「久遠本仏」を知らない人々を強く批判しました。 他宗派の誤解を指摘: 華厳宗の法蔵（法蔵菩薩のこと）や真言宗の善無畏三蔵は、それぞれが優れて専門的な教学を持つ人師（学識者）であることは認めつつも、久遠本仏という根本の「父」を知らないがゆえに、父の家（真実の仏教世界）に迷い込んでいる、と指摘しているのです。 比喩: 「子が父を知らない」という比喩を用いて、本来知るべき根本の仏（久遠本仏）を見失っていることの愚かさを示しています。 要約すると、「徒謂才能」とは、才能があっても本質を見誤り、迷いの中にいる人を戒めるための言葉と言えます。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1755360908/179
309: 神も仏も名無しさん [sage] 2025/09/18(木) 16:03:26.39 ID:8w1G6dZC うちら障醜の檀那ちゃうし♪ あんたらだけで神社いけへんかったらええんとちゃうん？♪♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1755360908/309
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