南無妙法蓮華経を唱えん (338ﾚｽ)
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138: 宇宙人 ◆B.RvKah4I2 [sage] 08/29(金)18:53:33.39 ID:eq8K7TmS(2/21)
>>133
なんかイメージがわかないんですが
要するに晃さんは質問すると日蓮大聖人の御書などから選ばれた
回答を書かれるわけです
でもそれってまあ日蓮正宗内ではいいかもしれませんが
他の人には理解できないんじゃないかと思いました
そして>>134は写経じゃないんですか
179: 宇宙人 ◆B.RvKah4I2 [sage] 08/30(土)22:04:23.39 ID:ijc8fH49(10/20)
「徒謂才能」とは、日蓮が『四条金吾殿御返事』などで用いた表現で、父（法華経の本仏である久遠実成の釈迦）を知らずに、父が治める国（仏の世界）に迷っている才能のある人師、つまり華厳宗の法蔵・澄観、真言宗の善無畏三蔵などの人々を「徒に才能があるだけの、迷っている人」と評する言葉です。?
「徒謂才能」の背景と意味?
日蓮教学の文脈:
日蓮は、法華経の「如来寿量品」で明かされる「久遠本仏」を知らない人々を強く批判しました。
他宗派の誤解を指摘:
華厳宗の法蔵（法蔵菩薩のこと）や真言宗の善無畏三蔵は、それぞれが優れて専門的な教学を持つ人師（学識者）であることは認めつつも、久遠本仏という根本の「父」を知らないがゆえに、父の家（真実の仏教世界）に迷い込んでいる、と指摘しているのです。
比喩:
「子が父を知らない」という比喩を用いて、本来知るべき根本の仏（久遠本仏）を見失っていることの愚かさを示しています。
要約すると、「徒謂才能」とは、才能があっても本質を見誤り、迷いの中にいる人を戒めるための言葉と言えます。
309: 神も仏も名無しさん [sage] 09/18(木)16:03:26.39 ID:8w1G6dZC(2/2)
うちら障醜の檀那ちゃうし♪
あんたらだけで神社いけへんかったらええんとちゃうん？♪♪
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