[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ９６【天空寺】 (1001ﾚｽ)
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902(1): ネ申 2011/07/11(月)11:08 ID:/W39GhNF(1) AAS
残念ながら、小池龍之介は本物の修行僧
903: 二○○ッダ 2011/07/11(月)11:27 ID:jlt6r5XU(3/3) AAS
>>902
「本物」とはまた物議をかもしそうな表現を持ってきたね。
「悟りを開いてる」ってこと？ 悟りを開くと「人に自分の言葉が聞こえよう
が聞こえまいがどうでもよくなる」ってこと？
904: 2011/07/11(月)11:41 ID:BFnNSDbo(1) AAS
小池龍之介はもったいぶった小難しそうないい方をして
世俗への優越感に浸ろうなんてせこいこと考えてないな。
単行本も女子向けのライトなやつだから短絡的な勘違いする奴多そうだけど。
内容はある、と自分は思った。
905(2): 2011/07/11(月)13:06 ID:VsW69DvV(1) AAS
鬼和尚さま
自転車に乗っていて転んでしまいました。
四肢に打撲や擦り傷ができとても痛いです。
こんな時こそ、痛みの元を観察するチャンスでしょうか？
痛みで集中力が低下してます。
集中力アップ＆観察のアドバイスお願いします。
906: 2011/07/11(月)13:26 ID:W/TuvjUA(2/3) AAS
また鬼の自演か。
めっさ秋田。
907: 2011/07/11(月)13:36 ID:dckxZaKz(1/2) AAS
>>905
それぐらいで集中力とか観察とか、大げさな。あんた、子供か？
908: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/11(月)14:09 ID:eEKmpO48(1) AAS
夏休みに入ったら昆虫とナイロンpantyの観察日記をつけるのじゃ^-^
909(2): 2011/07/11(月)15:55 ID:m2uVDiss(1) AAS
鬼和尚さんはどのような修行を?
910: 2011/07/11(月)16:01 ID:W/TuvjUA(3/3) AAS
>>909
通信教育ですませました。
悟り３級です。
911(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/11(月)17:29 ID:kL+/P/rw(2/3) AAS
>>896
＞お前の言う「言語の二元性」をいくら探求したところで悟りには近づけんぞ。
中論をよく嫁ｗ
912(1): 2011/07/11(月)18:18 ID:6q3x01bn(14/23) AAS
>>911
木を見て森を見ずとはよく言ったものだ。
913(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/11(月)19:31 ID:kL+/P/rw(3/3) AAS
>>912
「言語の二元性」について説明してやってもいい。
しかし今は書く気にならんｗ
詳しくは>>632にレス振って聞いたらいいんじゃないか？
914(3): 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2011/07/11(月)20:11 ID:BKILPxDt(1) AAS
>>905 いい機会じゃ。
痛みのコントロールをしてみるのじゃ。
体の痛む所とは別の所に集中してみるのじゃ。
右手が痛むならば左手とか、右足が痛むなら左兄に集中するのじゃ。
そうすると痛みを減らせることが判るじゃろう。
次は痛む所に集中すると痛みが増すのが判るのじゃ。
何度も集中によって痛みを増やしたり減らしたりすれば、それが簡単にコントロールできるものと気づくじゃろう。
>>909 わしは数息観を行っているのじゃ。
やはり一番集中するのじゃ。
915: 2011/07/11(月)20:32 ID:u9MQYAZL(1) AAS
>>914
鬼和尚さん、もうちょっと修行したほうがいいと思うな。
＞体の痛む所とは別の所に集中してみるのじゃ。
それでは逃げまくってる様なもんだよ。
そうではなくて、痛む所に自分を捨て切ってしまうのだよ。
＞わしは数息観を行っているのじゃ。
その数息観も捨ててしまわないと、本物にはならないよ。
916: 2011/07/11(月)20:46 ID:nNUhQIOm(1) AAS
>>914
自分の観察の経験では痛む所と痛みのプロセスをきちんと観ることで、ただの身体の反応、
身体上の痛みになり、意識としては気にならなくなる（痛いともなんとでも思える）と思うので
すがどうでしょう。
痛みと痛みでないことを判断する執着にせず、痛みに目を背けず、痛む所にはむしろ一度
正しく集中すべきだと思うのですが。
917: 2011/07/11(月)21:00 ID:6q3x01bn(15/23) AAS
>>913
別に説明はいらない。
918: 2011/07/11(月)21:02 ID:6q3x01bn(16/23) AAS
>>914
医者に行って痛み止め射ってもらったほうが
手っ取り早くないか。
919: 2011/07/11(月)21:13 ID:dckxZaKz(2/2) AAS
かすり傷など水で洗えば十分なんだよ。
920: 2011/07/11(月)21:13 ID:dk9TCHwl(3/3) AAS
痛い、痛い、和尚が痛い。もうコントロール不能。
921: てすと 2011/07/11(月)21:21 ID:ZAs9QJPe(1/17) AAS
痛みというのは、身体が脳に送る危険信号だから、むやみになくしたら駄目よ。
痛みは生きるために必要で、痛みがなければ、身体はすぐにボロボロになる。
和尚がなんで自演してるのか知らないが、明らかに間違った返答は良くないね。
922(1): 馬 2011/07/11(月)21:25 ID:ZDf37NQr(11/29) AAS
>>888
言語の二元性ってのは考えた事もねぇけど、
あらゆる多くな事柄は二元的に見れるもんだとは思うぜ。
無始とかを考えると、にわとりが先か？たまごが先か？そんな感じのところに行くわなｗ
只、原則として あらゆるものに原因があるって観点を用いれば、
たまごが先か？にわとりが先か？にわとりもたまごも先では無かったって所までは想像できる。
（たまごが先か？ひよこが先か？は以下ではたまひよと略そうｗ）
まぁ、創造論と進化論、・・・これもたまひよみたいな感じになりがちだろう。
しかし、多方からの見方をすればそれにも決着が付きそうな位に現在はある。
輪廻はあるのか？無いのか？・・・それも確定的な答えも出せる。
省8
923(1): 2011/07/11(月)21:33 ID:6q3x01bn(17/23) AAS
>>922
机さんの言う「言語の二元性」って龍樹の空観の取り間違えだと思うよ。
924: 馬 2011/07/11(月)21:35 ID:ZDf37NQr(12/29) AAS
ったく鬼と言い、避難所のＮと云いストカー被害者みたいな事ゆうてるけど、
誰がストーカーか？それが言えないのか？
言えずにそれを口にだしてるのか？
どういったつもりで言ったのか？
ともかく被害者、加害者どちらかの認識を一変させる必要性はあるだろう？
言えないようなことを言うべきでは無いって話かも知れんなｗ
まだ引き続き鬼からの回答を待とうｗ
これは下手したら鬼は大やけどするけどな、
まぁ俺はそこまでやけどさせるつもりは無いから誰がストーカーなのか？言えばええ。
省2
925(1): 馬 2011/07/11(月)21:38 ID:ZDf37NQr(13/29) AAS
>>923
そうなの？俺そのリュウキ？って人知らないんだよねぇ～ｗ全く知らないｗ
釈迦ぐらいは漫画とかで目にしたことはあるけどｗ
その龍樹って樹木だと思ってたわｗ 菩提樹の木の種類かってねｗ
926(2): てすと 2011/07/11(月)21:41 ID:ZAs9QJPe(2/17) AAS
別に虚しい人生でもいいとまでは言わないが、虚しさをそこまで排除する必要あるかは疑問だなぁ。
悟りたいんじゃなくて、「充実」したくて、その手段として悟りという人参を追いかけてるだけなんじゃないの？
悟りを目指すのも、金や異性を追い求めるのも、心の状態としては全く同じでしょ。
927(1): 2011/07/11(月)21:41 ID:GMjEAql2(1/2) AAS
馬さんがストーカーだと思います。
928(2): 馬 2011/07/11(月)21:45 ID:ZDf37NQr(14/29) AAS
>>927
鬼から聞きたいんだよ。それをね。
君は容易にそれを言えるけど、なぜ鬼はそれを言えないんだろうね？
929: 2011/07/11(月)21:48 ID:ZDf37NQr(15/29) AAS
返答に困窮するようなことをむやみに書き込むべきではないのかも知れないねぇ～。
他の人からも鬼に誰がストーカーなのか？聞いてくれよｗ
ＮＧ入れてるからわからなかったって言われる次第だしｗ
930(1): 2011/07/11(月)21:49 ID:7nKnA5HT(1/12) AAS
馬もさっさと終わらせろよ。このクソスレ嫌なんだろ
うめうめうめ
931(1): 2011/07/11(月)21:50 ID:6q3x01bn(18/23) AAS
>>926
もともと仏教の目的って悟りじゃなくて涅槃寂静でしょ。
悟りはそこに至る方法だよね。
932(1): 2011/07/11(月)21:50 ID:FcFRIfCM(1/13) AAS
>>925
りゅーずだろ。時計のねじを発明した人だ。
933: 2011/07/11(月)21:51 ID:GMjEAql2(2/2) AAS
>>928
①誰かが鬼の首とったみたいに言質とったぜみたいに騒いでうざいから。
②読解力がないと諭してあげてるのに自分では気づく気が無いから放ってる。
③その他
934(1): てすと 2011/07/11(月)21:53 ID:ZAs9QJPe(3/17) AAS
>>928
彼は和尚の役を演じているから、他人を迷惑がると芝居にならず、ゲームに負けてしまうから。
935: 2011/07/11(月)21:53 ID:6q3x01bn(19/23) AAS
>>932
ネジを発明したのはアルキメデスじゃなかったっけ。
936(1): 馬 2011/07/11(月)21:55 ID:ZDf37NQr(16/29) AAS
>>926
＞別に虚しい人生でもいいとまでは言わないが、虚しさをそこまで排除する必要あるかは疑問だなぁ。
ここの悟りを云々の場合、虚しさに対する対応が有ってもしかるべきって思うけど、
確かに一般的にいえば排除する必要は無いって言えるね。
虚しさや苦しさとかボクサーとかにすればハングリースピリッツみたいになるからね。
容易に解決してしまうと、そんな感じなところには行けへんだろうねｗ
ん、そろそろしゃべくり見なきゃｗ
937(1): てすと 2011/07/11(月)21:56 ID:ZAs9QJPe(4/17) AAS
>>931
涅槃を目指すのも、金儲けするのも、全く同じ。
938: 2011/07/11(月)21:57 ID:FcFRIfCM(2/13) AAS
>>937
全然違う。
939(1): 馬 2011/07/11(月)21:58 ID:ZDf37NQr(17/29) AAS
>>934
やっぱテストは頭が良いねｗ
つうか訴えられるレベルの話になりそうだもんねｗ
もうそろそろ>>930の方向に行っても良いんだけど、
もうちょっと待とうｗ
テレビおちするわｗ
940(1): 2011/07/11(月)21:59 ID:FcFRIfCM(3/13) AAS
>>936
侘び寂びって、むなしさを風流に味わう文化じゃないかねえ。
941(1): てすと 2011/07/11(月)22:03 ID:ZAs9QJPe(5/17) AAS
>>940
ついでに仏教は文化だと認めちゃいなよ。
942(1): 2011/07/11(月)22:04 ID:FcFRIfCM(4/13) AAS
>>941
違うの?
943(1): てすと 2011/07/11(月)22:08 ID:ZAs9QJPe(6/17) AAS
>>942
うん？
仏教は文化だけど。
認めたくない人多いから君もそうだと思った。
文化だと思っているなら同意見。
944(1): てすと 2011/07/11(月)22:14 ID:ZAs9QJPe(7/17) AAS
>>939
いやいや、鬼退治するなら徹底的にやっちまった方がいいと思うけど。
何事も中途半端は良くない。
面倒だけど、マラソンは完走しようよ。
945(1): 2011/07/11(月)22:18 ID:FcFRIfCM(5/13) AAS
>>943
定義次第だからどっちでもよい。
946(1): てすと 2011/07/11(月)22:31 ID:ZAs9QJPe(8/17) AAS
>>945
涅槃も金儲けも定義次第なんだけど。
947(1): 馬 2011/07/11(月)22:33 ID:ZDf37NQr(18/29) AAS
>>944
でも俺訴えるつもりは全くないから、中途半端な形になるのも構わないんだよねぇ。
マラソン完走って事はじっくり行けって事かな？ｗ
でもね、＜おい鬼！お前そんなことで良いのか？＞って話は出来ると思うねｗ
948(1): 2011/07/11(月)22:42 ID:7nKnA5HT(2/12) AAS
徹底的に、やっちまいなよ
うめうめ
949(1): 2011/07/11(月)22:44 ID:FcFRIfCM(6/13) AAS
>>946
そのとおり。文脈でしか語れない。
950: 馬 2011/07/11(月)22:44 ID:ZDf37NQr(19/29) AAS
>>948
じゃぁ、鬼に誰がストーカーなのか聞いてみてくれよｗ
951(2): 2011/07/11(月)22:45 ID:FcFRIfCM(7/13) AAS
>>947
悟り妄想しかない憐れな老人を追い詰めるのに
どんだけ時間を費やすのかってもある。
952(2): てすと 2011/07/11(月)22:48 ID:ZAs9QJPe(9/17) AAS
>>949
だから、涅槃も金儲けも一緒でしょ。
953: 馬 2011/07/11(月)22:48 ID:ZDf37NQr(20/29) AAS
>>951
だよなぁ～ｗ
954: 2011/07/11(月)22:50 ID:7nKnA5HT(3/12) AAS
聞くからさっさと埋めよう
鬼さーん、ストーカーって誰ですかー
うめうめ
955(1): 2011/07/11(月)22:51 ID:7nKnA5HT(4/12) AAS
>>951
そうそう、悟りなんかに執着するのってほんと時間の無駄だよねー
956(1): 2011/07/11(月)22:54 ID:FcFRIfCM(8/13) AAS
>>952
金儲けできない奴が涅槃だなんだって言いだすこともあれば
金儲けしたいために涅槃だなんだって言いだすこともある。
957: てすと 2011/07/11(月)22:55 ID:ZAs9QJPe(10/17) AAS
時間っていうのは、そもそも無駄に使うもんだろ。
958: 馬 2011/07/11(月)22:57 ID:ZDf37NQr(21/29) AAS
>>955
時間の無駄なのか？ｗ
時間の無駄だと修行も無駄に成るなｗ
959(2): てすと 2011/07/11(月)22:59 ID:ZAs9QJPe(11/17) AAS
>>956
だから、金儲けも涅槃も一緒じゃん。理由が必要なんだから。
960: 2011/07/11(月)22:59 ID:6q3x01bn(20/23) AAS
>>952
どこで一緒になるのか分からん。
誰か三行で説明してくれ。
961: 2011/07/11(月)23:00 ID:7nKnA5HT(5/12) AAS
すっごい無駄遣いだねー。
鬼というしょーもない人物にこんなにまで。。
修行も無駄でいいんじゃないの？
962(1): 2011/07/11(月)23:01 ID:FcFRIfCM(9/13) AAS
>>959
全然違う。
963(1): 2011/07/11(月)23:01 ID:6q3x01bn(21/23) AAS
>>959
金儲けにどうして理由がいるんだ？
964(3): てすと 2011/07/11(月)23:03 ID:ZAs9QJPe(12/17) AAS
>>962
全然同じ。負けを認めよう。
>>963
普通、逆だろw
965: 2011/07/11(月)23:03 ID:7nKnA5HT(6/12) AAS
涅槃と金儲けが一緒？
しょーもない答えは許さないからねー
966: 馬 2011/07/11(月)23:04 ID:ZDf37NQr(22/29) AAS
あとあれだな、鬼もストーカーが真なら相手を訴えることも出来るんだけどなｗ
967(1): 2011/07/11(月)23:07 ID:6q3x01bn(22/23) AAS
>>964
逆か・・・
涅槃にどうして理由がいるんだ？
968(1): 2011/07/11(月)23:07 ID:oIdjQK+t(1/3) AAS
悟りとは
そんなものない
とそれが真理と知ることだな
ブッタも知ってたはずだ
969: 馬 2011/07/11(月)23:08 ID:ZDf37NQr(23/29) AAS
>>964
テストが言うように、観点次第で金儲けも涅槃も一緒だわなｗ
そしてあらゆるものに根元があるなら、
動機が無ければ金儲けの類を頭に浮かべる事も無いもんなｗ
970(1): 2011/07/11(月)23:09 ID:6q3x01bn(23/23) AAS
>>968
そんなのはちょっと考えれば分かるだろう。
真理というには深みが足りないなあ。
971(1): 2011/07/11(月)23:09 ID:7nKnA5HT(7/12) AAS
どんな観点やねん
972: てすと 2011/07/11(月)23:14 ID:ZAs9QJPe(13/17) AAS
>>967
理由がないと、目指せないじゃん。
子供が積み木遊びに飽きたから、涅槃でもしよとは言わないでしょ。
973(1): 馬 2011/07/11(月)23:15 ID:ZDf37NQr(24/29) AAS
>>971
金が有れば生活を困窮してる人に還元できるって思えたら
そいつの思考の中は涅槃にいるようなもんだろ？
974: 2011/07/11(月)23:17 ID:7nKnA5HT(8/12) AAS
よーし、涅槃を目指すぞーーと
よーし、カネも儲けするぞー
と、
同じってことが言いたいのね。
なーんだ。そりゃどっちも共通点あるわ。ここまで広くとらえたら…
975: てすと 2011/07/11(月)23:18 ID:ZAs9QJPe(14/17) AAS
涅槃は金よりも役に立たないのに、同格扱いしてるんだから、もう少し感謝して欲しいね。
976(1): 2011/07/11(月)23:18 ID:7nKnA5HT(9/12) AAS
>>973
すまん、理解できんわ。そんなお金に余裕ないもんで。
977(1): ろん 2011/07/11(月)23:20 ID:LXpQn0xZ(1/5) AAS
こんなに働いてんのに、なんで金がなくなるのか不思議だわ。。
車検なんて、ほとんど税金だ・・どうして貧乏人から税金をふんだくるのか。。
978: 2011/07/11(月)23:22 ID:7nKnA5HT(10/12) AAS
貧乏人の分際で、車乗るな
979: てすと 2011/07/11(月)23:22 ID:ZAs9QJPe(15/17) AAS
車乗らなきゃいいじゃん、、
980: 2011/07/11(月)23:22 ID:ZjP+/YXA(1) AAS
"金儲けもどちらも一緒"、どちらも確かに欲望。苦しみたいのも、楽になりたいのも、同じ欲望、どちらを選んでもかまわない。
981: ろん 2011/07/11(月)23:23 ID:LXpQn0xZ(2/5) AAS
稼ぎがあったわあったで、びしゃびしゃ使うから悪いんかなー。。
ギャンブルも投資もしとらんのに、なんで金が出ていくんやろ。。
誰かまた所得倍増計画とかやってくれんかな？
というか、もはやお金の仕組みを変えん限りそういうのは無理なのかな。。
逆に頭使って投資とかした方が儲かるんやろか？
省1
982(1): 馬 2011/07/11(月)23:24 ID:ZDf37NQr(25/29) AAS
つうかテストはちゃんと観点次第みたいなことを書いてたからね。
例えば桃源郷ってのをイメージするとさ、
現在においては、旦那の稼ぎに支障が迫ったら離婚だ何だ大変だよｗ
983(1): ろん 2011/07/11(月)23:25 ID:LXpQn0xZ(3/5) AAS
涅槃への欲望というのは、本来、ウソの自覚、虚構への気付き、真実への目覚めが兆すことから生じるのだろう。。
金儲けたいなんてのは、単に自我、思考から来る願望にすぎない。。
984(2): 2011/07/11(月)23:25 ID:oIdjQK+t(2/3) AAS
>>977
前世で税を貧乏人から徴収してたからかな
因果ですな
985: 2011/07/11(月)23:25 ID:FcFRIfCM(10/13) AAS
>>964
そのとおり。文脈でしか語れない。
986: 2011/07/11(月)23:25 ID:7nKnA5HT(11/12) AAS
貧乏の妄想ってのはすごいねー
987(1): 馬 2011/07/11(月)23:27 ID:ZDf37NQr(26/29) AAS
>>976
幸せな家庭っていうのも金次第で影響されるだろ？
988(2): ろん 2011/07/11(月)23:27 ID:LXpQn0xZ(4/5) AAS
>>984
おまえ、いんちき霊感商法のおばはんでも言わんようなこと言うな。。
989(1): 2011/07/11(月)23:28 ID:7nKnA5HT(12/12) AAS
>>987
結婚相談所の話か？
990: 2011/07/11(月)23:29 ID:FcFRIfCM(11/13) AAS
>>983
発心ですなあ。
991(2): てすと 2011/07/11(月)23:30 ID:ZAs9QJPe(16/17) AAS
>>982
観測位置すら自在に切り替えられないここのやつらに涅槃語られてもね。
>>988
貧乏人ほど天国に近いらしいよ。
良かったじゃん。
992(1): 馬 2011/07/11(月)23:31 ID:ZDf37NQr(27/29) AAS
>>984
前世つうのは基本的には妄想だからなｗ
そしてある意味しっかりした認識を持っても良さそうに思うけどなぁ～？
輪廻転生はどう考えても無いからなｗ
993(1): 2011/07/11(月)23:34 ID:FcFRIfCM(12/13) AAS
>>992
人生にはふぁんたじいが必要なんじゃよ。
994: てすと 2011/07/11(月)23:36 ID:ZAs9QJPe(17/17) AAS
固定カメラの定点観測も悪くないし、面白そうだけど、場所を選ぶのに勇気いるよね。
プロ坊主向きだね。
>>993
サンタクロースは絶対いる。
995: 2011/07/11(月)23:37 ID:oIdjQK+t(3/3) AAS
>>988
邪見ですね
996(1): 馬 2011/07/11(月)23:37 ID:ZDf37NQr(28/29) AAS
>>989
一瞬噴いたわｗ
きょうび旦那の稼ぎに支障が出来たら簡単に離婚されるだろ？
どっちみち涅槃なんて想いが作り出した観念の世界感でしかねえんだから、
そんな錯覚を抱くのは今生でしか出来ないんだから
家庭＝幸せ （ って錯覚抱いて生きるのも構わないんだけど。 ）
って思うのも理解は出来る。
997: ろん 2011/07/11(月)23:38 ID:LXpQn0xZ(5/5) AAS
ホントは法定費用よりも、修理代が高くつきそうなくらいなんだけどね。。
貯蓄をする習慣のない僕には、なかなかきつい額だ・・クレジット切りたくないってゴネてるだけなんだけどね。。
利息取られるというのが、なんとも、納得いかん・・消費者金融だけ金利が高いのはなんでなんだろ・・公定歩合と一緒にして、日銀が、クレジット事業も一括で国有化すればいいのに。。
998: 《アラシを呼ぶ男》 ◆Arasi/MT2E 2011/07/11(月)23:39 ID:h4grZbVi(1) AAS
>>991 私見 さん
> 貧乏人ほど天国に近いらしいよ。 良かったじゃん。
なにが貧乏人であり、
なにが天国であり、
なにが天国に近いのだろうか、そして、なにが良いのか、
聞いてみるテスト・・・
999: 馬 2011/07/11(月)23:41 ID:ZDf37NQr(29/29) AAS
>>991
＞観測位置すら自在に切り替えられないここのやつらに涅槃語られてもね。
うぅ～～しびれるねぇ～。
観測位置は一瞬ぐらいで往復できるといいねぇ～ｗ
1000: 2011/07/11(月)23:41 ID:FcFRIfCM(13/13) AAS
>>996
まれに世界が生々しくリアルに見えることとかないかね。子供のころの夏休みみたいに。
1001: １００１ Over 1000 Thread AAS
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