[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ９６【天空寺】 (1001ﾚｽ)
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521(1): 鬼和尚 2011/07/09(土)00:39 ID:UEgp9AHN(1) AAS
鬼和尚は妄想しておるのじゃ。
都合の悪いことを指摘されるとスルーする
菅直人みたいなやつじゃが、
馬の相手をするということは、多少は勝てると踏んでおるのかのぅ?
522(1): 馬 2011/07/09(土)00:44 ID:XK4uBslp(2/34) AAS
>>516
俺は個人の想いが世界観を作るって言ってた。
例えばこの世は良い世界だ！ってぇ～のも、
この世は悪い世界だってぇ～のも、個人の主観が作ってるって話だ。
ただ極当たり前の話でしかない。
この世が良い世界だ！って思いも悪い世界だ！って思いも、ちょっとした事で変わってしまうもんだわな。
ただ、意識＝想い＝妄想にはそれなりのエネルギーが有って、
良い世界だ！って思えれば楽しくなったり、
悪い世界だと思うなら、嫌な日々が日常になったりする。
省6
523: 馬 2011/07/09(土)00:46 ID:XK4uBslp(3/34) AAS
>>518
鬼は馬鹿だと思わないのか？ｗ
524(1): 馬 2011/07/09(土)00:56 ID:XK4uBslp(4/34) AAS
>>516
後ね、プラス思考的なもんは色々生きて行く上で便利だと思うし、
まぁ言わんとする所も解からんでもない。
でもね、それが全てとか、
マイナス思考を悪とするのも狂った話にしか過ぎん。
プラス思考であってもちょっとしたキッカケで転落するもんだし、
そんなもんに翻弄される訳には行かんのだよ。
（よく翻弄されるんだけどねｗ）
結局は心がつくる世界観でしかない訳よ。
525: 馬 2011/07/09(土)01:03 ID:XK4uBslp(5/34) AAS
つうか鬼、
捏造だ！なんだ！言うけどよ、
俺はお前が自分の心が世界を作る《みたいな事》を書いてたよな？
って書き込んでるつもりだぞ。
まぁそんなにそこまで必死になることもねえだろうよｗ
526: 記憶喪失した男 忍法帖【Lv=21,xxxPT】 2011/07/09(土)01:15 ID:+Iiu1i7w(1) BE AAS
悟りとは、素朴実在論を信じることだったよ。
527(2): ~(・・?))(((;・・)? 2011/07/09(土)01:20 ID:U3y8tuyF(1/9) AAS
こころとは、宇宙だと、でっかく風呂敷を広げてみた・・・･･･・・・(-。－;)ｱｾｱｾ
528: 馬 2011/07/09(土)01:23 ID:XK4uBslp(6/34) AAS
>>521
＞馬の相手をするということは、多少は勝てると踏んでおるのかのぅ?
だとしたら俺はこれからガードを下げてパンチを入れやすくしとけば良さそうだなｗ
529(1): 馬 2011/07/09(土)01:25 ID:XK4uBslp(7/34) AAS
>>527
風呂敷小さくっても構わんだろ？
心とは思考・思い・感情・そんなもんであっても大風呂敷と変わらんと思うがｗ
530(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)01:29 ID:ufMXRpOA(1/15) AAS
本当は 時間などというものは存在し得ぬものじゃ。
多くの迷い人は 時間という確たるものがあると言う。
じゃがそれは正しい判断ではないのう。
正しい判断とは 確たるものは何も無いという判断だけじゃ。
それ以外のものは全て幻想であると言えよう。
だから すべてを疑え 疑うのじゃ。
疑いが極まったとき 全てを受け入れることが初めて可能になる。
時間は只の抵抗の結果であると 初めて知るであろう
531: 2011/07/09(土)01:33 ID:n0gsiWt9(2/5) AAS
>>530
どうして「時間は存在しない」と言い切れるのでしょうか？
何か確証はありますか？
532(1): なんだっけ?(゜～゜)ヾ 2011/07/09(土)01:33 ID:U3y8tuyF(2/9) AAS
>>529 美味し
> >>527
> 心とは思考・思い・感情・そんなもんであっても大風呂敷と変わらんと思うがｗ
こころは、
> 心とは思考・思い・感情・そんなもん
ではない、
チョット言葉を変えよう。
宇宙はこころで成り立っている・・・
533(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)01:34 ID:ufMXRpOA(2/15) AAS
そして知るのじゃ
わしの偽物がなぜ執拗に修行をすすめるのかを
奴は 苦しみを取り除くのが悟りだとは最初から思っていない。
奴は 神の目的を達成させるために悟りを利用している
一シャーマンなのじゃ。
じゃが それこそが方便であると当人は思っておる。
なぜなら 悟りを得ても苦しみというものは存在するのじゃ
ただ その感じ方が変わるというだけじゃ。
時間を超えてのう。
真実は実に柔軟なのじゃ。
省1
534: 2011/07/09(土)01:36 ID:n0gsiWt9(3/5) AAS
>>532
＞宇宙はこころで成り立っている・・・
誰のこころですか？
535(2): 超偽和尚 2011/07/09(土)01:36 ID:ufMXRpOA(3/15) AAS
＞５３１
お主にはわかるじゃろう
年々短くなっている時間を。
確証ではなく体験でな。
そういうことじゃ。
時間は長くすることも
短くすることも出来る。
536: なんだっけ?(゜～゜)ヾ 2011/07/09(土)01:37 ID:U3y8tuyF(3/9) AAS
>>533
なっとう？ いえ、まっとうなの？
537: 2011/07/09(土)01:38 ID:n0gsiWt9(4/5) AAS
>>535
時間は存在していないのに年々短くなっていくんですか？
538: ：：：( ^^)T ：：： 雨だ 2011/07/09(土)01:40 ID:U3y8tuyF(4/9) AAS
>>535
時間は無いよ。
539(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)01:40 ID:ufMXRpOA(4/15) AAS
儂には
鬼和尚がなぜ修行をすすめるのか
手にあしとるように分かってしまうのじゃ。
だから数息観もあまり長く続かない。
あまり奥の奥まで分かってしまうのも問題かのう。
どうなのじゃろうか。
540: ：：：( ^^)T ：：： 雨だ 2011/07/09(土)01:47 ID:U3y8tuyF(5/9) AAS
>>539
> 儂には 鬼和尚がなぜ修行をすすめるのか> 手にあしとるように分かってしまうのじゃ。
> だから数息観もあまり長く続かない。
> あまり奥の奥まで分かってしまうのも問題かのう。 どうなのじゃろうか。 』
>┼○ ﾄﾞﾃｯ
541(1): 馬 2011/07/09(土)01:47 ID:XK4uBslp(8/34) AAS
時間つうのは歩いてコンビニに行くまでの退屈を言うんだろ？
そこまで飛躍すると一日中昼間になるぞｗ
542: 超偽和尚 2011/07/09(土)01:47 ID:ufMXRpOA(5/15) AAS
＞５３７
実在の意識では存在しないのじゃ
じゃがわしらの意識はまだ肉体を持っておる。
じゃからそれに応じた時間というものが存在しておる。
ように感じておるのじゃ。
一旦眠りにつけば時間は起きているときのようには運ばないじゃろう。
覚醒時と 眠りの意識では時間の流れは違うのじゃ。
そして 肉体を超えた部分では時間が存在しないのもまた事実なのじゃ
543: 超偽和尚 2011/07/09(土)01:50 ID:ufMXRpOA(6/15) AAS
ちょｗｗｗｗｗｗｗあんまｗｗｗｗｗｗいじめんなやｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いじけるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
544: 》》〉〉＞＞風~~~~"Q。('-'。)"パタパタガエシー 2011/07/09(土)01:52 ID:U3y8tuyF(6/9) AAS
>>541 旨し
> 時間つうのは歩いてコンビニに行くまでの退屈を言うんだろ？ そこまで飛躍すると一日中昼間になるぞｗ
これが時間と、つかまえられない。
だから、時間は、無い。
545: 超偽和尚 2011/07/09(土)01:53 ID:ufMXRpOA(7/15) AAS
こんな儂でも
今は関西援交の良いシーンを集めることに接心しておる。
あれはなかなか抜けるからのう。
だからあまりいじめてはいかん。
いかんのじゃ。
いやｗｗｗｗごめんｗｗｗｗｗｗもっといじめてｗｗｗｗｗｗｗ
546(1): 2011/07/09(土)01:55 ID:kMdsSqb8(1) AAS
時間がなかったら宇宙が止まるだろ
てか、宇宙が動いてるから時間が経つんだけどな
547(2): 》》〉〉＞＞風~~~~"Q。('-'。)"パタパタガエシー 2011/07/09(土)01:57 ID:U3y8tuyF(7/9) AAS
>>546
> 時間がなかったら宇宙が止まるだろ てか、宇宙が動いてるから時間が経つんだけどな
時間って?
548(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)01:57 ID:ufMXRpOA(8/15) AAS
ようするにそういうことじゃ
儂は 関西援交の抜けるシーンを集めることに興味があるのじゃが
同時に悟りについて説くことも出来る。
このように相反する２面性を維持できるのじゃ。
これは逆を言うと 嘘をつくことができるということじゃ。
まあ じっさいわしがこんなことをするのは
嘘をつけますよｗｗｗｗｗｗｗ ということをアピールしたい
それだけのことなのじゃがのう。
549(1): 2011/07/09(土)02:00 ID:n0gsiWt9(5/5) AAS
>>547
時間って言うのは過去から未来もしくは未来から過去への流れだろ
550: 偽和尚 ◆qH7QdQmFhM 2011/07/09(土)02:01 ID:fStm20Oo(1) AAS
超ねえ・・・
551(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)02:04 ID:ufMXRpOA(9/15) AAS
時間とは 正道にたいする反発の心の集まりなのじゃ。
じゃから 反発の心を浄化（修行）する人が増えれば
時間はおのずと早くなるものじゃ。
現世は シャーマン的な役割を果たす魂が多く存在しておる。
それはこの時代ならでわの事なのじゃ。
時間を早くするために 人々の心を浄化することが求められておる。
鬼和尚もその一人であると言えるじゃろう。
552: 》》〉〉＞＞風~~~~"Q。('-'。)"パタパタガエシー 2011/07/09(土)02:06 ID:U3y8tuyF(8/9) AAS
>>549
> >>547
> 時間って言うのは過去から未来もしくは未来から過去への流れだろ
過去は過ぎ去って、もう無い。
未来は、まだやって来ないから、無い。
現在は、過ぎ去って、すぐ過去になるから、ここが今であるとつかまえられないから、無い。
553: 超偽和尚 2011/07/09(土)02:07 ID:ufMXRpOA(10/15) AAS
うはｗｗｗｗｗｗｗ
偽和尚さんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
すみませんでしたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まじｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
謝罪しますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗでも このコテハンはｗｗｗｗｗ当分ｗｗｗｗｗｗｗ
使わせていただきますｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
554(1): 馬 2011/07/09(土)02:07 ID:XK4uBslp(9/34) AAS
>>548
＞儂は 関西援交の抜けるシーンを集めることに興味があるのじゃが
気持ちはわかるｗ
でも俺は熟女が・・・・・・ｗ
555: 超偽和尚 2011/07/09(土)02:16 ID:ufMXRpOA(11/15) AAS
熟女好きの人（殿方）はまじ尊敬します
556: 超偽和尚 2011/07/09(土)02:27 ID:ufMXRpOA(12/15) AAS
よく気をつけねばならん
儂のような嘘つきに こういった奴に騙されることなど
万一にもあってはならん。
じゃが わしが思うに鬼和尚は 一流のシャーマンじゃ。
これすら嘘かもしれんがのう。
557: 2011/07/09(土)02:29 ID:3/qojCts(1/6) AAS
>>551
誰かがどれくらいの境涯なのか測ることも無駄なら、
～～する人が増えれば、～～～に成るという理想主義も無駄なんだよ。
自我がつくりだす理想主義から離れることが出来ていない。
558: 風神の術!(@~b~)/ビュゥゥゥξξ 2011/07/09(土)02:31 ID:U3y8tuyF(9/9) AAS
>>554
熟女がお好きですか?
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省11
559: 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 2011/07/09(土)02:35 ID:ccLBJRRi(1/3) AAS
今回は鬼和尚の大サービスDayだったんですね
馬さんがうらやましいのじゃ
私では仏教関連や真理等の質問は思い浮かばないから羨望じゃ
560: 超偽和尚 2011/07/09(土)02:45 ID:ufMXRpOA(13/15) AAS
＞５５７
そうじゃ 儂は理想主義者じゃ。
じゃが その理想はあくまで神にとっては というところじゃのう。
儂は残念ながら神の奴隷じゃ。 神にこき使われる身でのう。
お主は何か信じるものがあるのかのう。
儂は強く神を信じておる。
それが一番楽だからじゃ。
決して自我の欲望に囚われてはならん。
561: 超偽和尚 2011/07/09(土)02:50 ID:ufMXRpOA(14/15) AAS
やぶぇ 儂ｗｗｗｗまたｗｗｗｗｗｗｗｗ
嘘をいったのじゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
わしは一番自我の欲望に囚われておる
ただそれだけじゃ。
562: 2011/07/09(土)03:00 ID:3/qojCts(2/6) AAS
信念が必要なら、そこには理屈しかないだろう。
563(1): 2011/07/09(土)03:00 ID:8xpJMOVy(1/4) AAS
>>516
＞精神的な意味合いでとっているか、物質的な意味合いでとっているか…、どちらなんだろう。
そこは突っ込んではいけないところwww
それがお約束なのw
そこを詰めていってしまうと、みんなが遊べなくなるんだよw
564(1): 超偽和尚 2011/07/09(土)03:30 ID:ufMXRpOA(15/15) AAS
みんなに問いたいのじゃ
神の奴隷は嫌ですか？ｗ？
儂はまんざらでもないと思うのじゃ。
565: 素人A 2011/07/09(土)06:29 ID:tEpG44f/(1/2) AAS
光は光っているだけで．闇は闇なだけで．善は善と思われているだけ．
悪は悪までも悪といわれているだけで．朝の朦朧とした私の頭では二元してない。
コンピューターのですプレイに色々映るだけ。あ光あふれて文字が出るえもでる
意味わからん。色んな法律決めるのは菅首相か。決まりは守る空安心．な闇疲れた
後はなんともいえないいい気持ちの朝の光が指すし。ほっとけナイト仏さんの光か？
良く分からん朝が来る。
566: 素人A 2011/07/09(土)06:41 ID:tEpG44f/(2/2) AAS
あれ 良く見たら 時間とは 空間とは？ 菅首相はそんな法律決めてないし。
いっ国会で決まったのだろうか。世界が始まる前か政界は今昨日しているのか．
良く分からん。きっと世界が機能するように誰かが決めたのか
567: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)07:39 ID:R7vl6oMN(1) AAS
時間はあると思えばあるしないと思えばないのお＾ー＾
ちんぽことまんぽこはただあるだけでは駄目じゃよ^^
使うのじゃ^-^
但し他人に売ってはならんのじゃよ＾＾
これをむずかしいことばで「売買はちんぽこ貸借を破る」というんじゃよ^^
いや、逆になっちょったかにょお＾＾ｗ
省2
568: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)07:57 ID:HxFXZwLq(1/4) AAS
>>564
神ちゃまの奴隷もええが、これもええのお＾ー＾
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
569(1): 2011/07/09(土)08:04 ID:WVge+COc(1/2) AAS
雑魚の鬼はダンマパダの最初から読めてないんだなｗ
ホントあほだわｗ
鬼が悟った金剛経が鬼を全否定してたときはワロタがｗ
人間様に聞かせるには退屈だが、狐や狸、妖怪の類を追い払うには経が有効そうだｗ
ダンマパダ冒頭
１、ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
もしも、汚れた心で話したり行ったりするならば、苦しみはその人に付き従う。－－－車をひく（牛）の足跡に車輪がついてゆくように。
２、ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される。
もしも清らかな心で話したり行ったりするならば、福楽はその人に付き従う－－－影がそのからだから離れないように。
570: 2011/07/09(土)08:26 ID:WVge+COc(2/2) AAS
６３、もしも愚者がみずから愚であると考えれば、すなわち賢者である。
愚者でありながら、しかもみずから賢者だと思う者こそ、「愚者」だと言われる。
６４、愚かな者は生涯賢者に仕えても、真理を知ることが無い。匙が汁の味を知ることができないように。
６５、聡明な人は瞬時（またたき）のあいだ賢者に仕えても、ただちに真理を知る。＿＿＿舌が汁の味をただちに知るように。
６６、あさはかな愚人どもは、自己に対して仇敵（かたき）に対するようにふるまう。悪い行いをして、苦い果実（このみ）をむすぶ。
６７、もしも或る行為をした後に、それを後悔して、顔に涙を流して泣きながら、その報いを受けるならば、その行為をしたことは善くない。
省7
571(2): 記憶喪失した男 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 2011/07/09(土)08:38 ID:oErg5EK5(1/2) BE AAS
仏教を題材に小説を書くだお。
仏教でいちばん人気のありそうな題材は、前世だと思うので、これで書くお。
前世は、仏教用語だよね？
572: 2011/07/09(土)08:40 ID:UPVCL7DB(1) AAS
>>571
違います！ デタラメをあちこちのスレに書き込まないように！！
573(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)09:22 ID:u87Un+QF(1/15) AAS
>>476
＞って言うのは机さんの「言語の相対性」と同じ事だよね。
名無しが「鬼和尚、悟りとは何ですか？」って問いに
和尚が「言語じゃ」とかの書き込みを見たことがあるけど、
やはり言語とは何か？ってのは非常に重要になる。
しかしそういうことを書き込めば、スレッドが荒れるから書かないけど、
つうか、そもそもこういう話は嫌いなんだろうね。
最近の御仁は・・・
死んだ先の話が好きらしい。
まだ若い御仁かと思うけど、死ぬことばかり考えておるようだと、
省1
574(1): 2011/07/09(土)09:23 ID:E9+YvuEQ(1) AAS
気にするな、記憶。
じゃんじゃんやれｗｗ
575: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)09:29 ID:HxFXZwLq(2/4) AAS
>>571
それはじゃ、ポルノ映画または、成人映画用語じゃよ＾ー＾
前世とかいて「まえばり」と読むのお^-^
まえだびばり じゃないのじゃよ^^
まえばりは昔はガムテープをつかっておったのお＾＾
そやから女優は、ぱいぱんが多かったじゃよ＾ー＾
576: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)09:39 ID:HxFXZwLq(3/4) AAS
>>573
＞やはり言語とは何か？
やはり言葉じゃよ＾ー＾
では、おえーちゃんの太ももとは何か？
挟んでえええええ～～～～♪
577: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)09:46 ID:HxFXZwLq(4/4) AAS
>>574
そうじゃのお＾ー＾
気にしていては、なにも喋れんのお^^
ぴろーとーくは「ええか ええか ええのんか 最高かあああ～～」じゃ
ちょい単純じゃのお^-^
吾が輩は、ベットでは「記憶にございません」じゃよ＾ー＾
ワッハハハハハハ～～～～～♪
578: 記憶喪失した男 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 2011/07/09(土)09:59 ID:oErg5EK5(2/2) BE AAS
悟りが心だとか言葉だとかいう説はすべて、おれの素朴実在論に網羅されている。
579(1): エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)10:26 ID:juzoYk8f(1/5) AAS
人のカッコーはみない
人のナメたこと、ナメなかったことはみない
自分のナメたこと、ナメなかったことだけをみるのじゃよ＾ー＾
しかしじゃ、おねーちゃんのミニスカだはよく観るのじゃのお^-^
580(1): 2011/07/09(土)10:41 ID:9/z+Tg4j(1/2) AAS
なめなめはスレ汚し。悟りに向かおうとする真面目な人間を
誘惑するマーラですぞ！
仏陀のように、けして目に入れぬよう、耳を貸さぬよう
NGワードにするとよろしいですぞ
581(1): 516 2011/07/09(土)10:43 ID:Z7s23DiB(1/2) AAS
>>519
了解、下の馬さんとほぼ同じですね。
>>522 & >>524
自分が見て、聞いて、触って…五感から得た事象には、良いも悪いもないんだよ。
プラスもマイナスもないんだよ。自分の過去の記憶と照らし合わせて良いとか
悪いとか自我が判断しているだけなんだよ。
自分で悪いと判断して、自分で勝手に落ち込んでる…
自分で良いと判断して、そして喜んでいる…
自分の内なる世界の創造主は自分しかいないからね。
>>563
省4
582: ネ申 2011/07/09(土)10:48 ID:Qu2gkVp1(1/2) AAS
求めや訴えは仏徒に在らず
583: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)10:56 ID:juzoYk8f(2/5) AAS
>>580
＞なめなめはスレ汚し。悟りに向かおうとする真面目な人間を
誘惑するマーラですぞ！
ご拝読さんきゅうじゃ^^
らーまって、わしゃマーガリンきゃのお^^
是非なめなめバター犬に紹介しようのお^-^
そんで吾が輩はスレ舐めしじゃのお＾ー＾
584(1): エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)11:15 ID:juzoYk8f(3/5) AAS
こないだの108回目の見性体験で、天地 真理の全ての謎が
爽快な音と共に吾が輩の脳幹を刺激したのじゃった^^
それは、
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
585: ネ申 2011/07/09(土)11:17 ID:Qu2gkVp1(2/2) AAS
魚、美人薄命
586: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)11:17 ID:juzoYk8f(4/5) AAS
>>584
×天地 真理の全ての謎が
○天地 真理の全ての謎が解け
587: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)11:39 ID:juzoYk8f(5/5) AAS
”いく子といけ太の悟後の会話”
いく子： そこじゃな～～い
いけ太： もっと腰をあげるよ
いく子； だめだめそこじゃないわよ ちゃんといれてよ パッとしないよ
いけ太； 今いれたよ
省4
588(1): 2011/07/09(土)11:44 ID:9/z+Tg4j(2/2) AAS
鬼和尚さま、メジロらふぃきの一生はどういう意味があったのでしょう?
どうしてこのような悲惨な最期を遂げなけれなばならないのでしょう？
悪いのはなんですか?どうすればこのような悲劇を止められますか?
589(1): 忍法帖【Lv=22,xxxPT】 2011/07/09(土)12:29 ID:ccLBJRRi(2/3) AAS
仕事をする時
『 奴隷だ 』と思って仕事をするのと
『 仕えている 』と思って仕事をするのでは
様々な結果がかなり違う気がします。我々はもっと沢山、正しい知識を仕入れなければなりませぬ。
あと、公案にも猫も杓子も釈迦も神に仕えているみたいなのがあったような気がします
ちゃんとは思い出せませんが。
ところで信念という言葉が出ましたが
改めてよくよく考えると信念ってなんだかわかりません・・・
鬼和尚、
信念についてお話お願いします！
省1
590: 2011/07/09(土)12:37 ID:hh6FqpEt(1) AAS
鬼への質問は
最近釣りにしか思えんｗｗ
591: 2011/07/09(土)13:08 ID:4ERFuURB(1/3) AAS
悟るとは
何もしないこと
592: 2011/07/09(土)13:30 ID:C33Byn7p(1) AAS
いえ、サトエリの又を開かせる事です。
593(2): 二○○ッダ 2011/07/09(土)13:40 ID:4cuvqjwq(1/7) AAS
街を歩いてると、自分より寿命が長いヤツしか歩いてないので、
時々爆弾でも投げてやろうかと思ってしまう。
ここで議論されてる低レベルな「悟り」が「死」を乗り越えられとは
とても思えないが、こういう意味のない憎悪を抑えるためには役に立つ
ものなのか、それとも所詮は暇人の戯れ言なのか、ちょっと知りたい気はする。
594: 2011/07/09(土)13:45 ID:4ERFuURB(2/3) AAS
レベルの低い人間は
悟りという飴玉でもなめて
鼻をたらして生きていってください
595: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)13:53 ID:xnjfnE3x(1) AAS
さとりとは、わたしを消して、おちんぽこorおまんぽこだけになることじゃよ^-^
596: 2011/07/09(土)14:25 ID:8egTFg/W(1/2) AAS
かーめーはーめー
597: 2011/07/09(土)14:30 ID:8egTFg/W(2/2) AAS
と言うことは海老蔵は仏じゃー
はー
598: タロスケ 2011/07/09(土)14:49 ID:2Fxj7m3w(1/4) AAS
とんだ、やぶ医者に引っ掛かったもんだな。
599(1): 2011/07/09(土)15:00 ID:4pzu1+vN(1) AAS
>>593
おまえ悟ってないから心配するな
それとたぶん10年もたないよ
600(1): 2011/07/09(土)16:04 ID:8xpJMOVy(2/4) AAS
>>581
＞余計なお節介なのね。
余計なお節介かどうかは、わからないけど、馬も本気で鬼とやりあう気はゼロ
でしょ？
もし、本気でやるなら各、語彙の定義をはっきりさせて、論理的に整合性を
保持して一つずつ押さえていくはずwww
スタート地点で「言語はウソ」という前提の排除をはっきりと確認しとかないとw
でなけりゃ、こんな掲示板でのやりとりなど全て意味を失う。
「世界は心がつくる」という表現にしても、単なる対象への各個人の投射の相違を
言っているのか？ それとも強度の唯心論まで範疇に含めるのか？ で全く解釈
省3
601: 二○○ッダ 2011/07/09(土)16:56 ID:4cuvqjwq(2/7) AAS
>>599
そう言った人間が明日目覚めないかもしれないんだから、人生って無情だよねー。
まあ「人生」という言葉を使った時点で何もかも見えなくなってしまうんだが。
602(1): 2011/07/09(土)17:00 ID:lIh+LwnU(1) AAS
道元が書いてる
存在即ち時だと
正法眼蔵で
603: タロスケ 2011/07/09(土)17:43 ID:2Fxj7m3w(2/4) AAS
>>602
＞ 道元が書いてる
＞ 存在即ち時だと
＞ 正法眼蔵で
成る程。どっちもチラ見して確認したくなる所が似てる(笑)
確認するとソレが増した気になる所も似てる。
604(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)18:15 ID:u87Un+QF(2/15) AAS
>>593
＞ここで議論されてる低レベルな「悟り」が「死」を乗り越えられとは
書き込めば、そういう言い方（死を乗り越える）になるんだろうけど、
拙者の死生観というのは、
生きる→→飯食って糞が出る。
死ぬ→→→飯は食えないし、糞も出ることはない。
というようなのが原点になってます。
非常に単純なようですが、実はこれが奥深いんですね。
生きる→→煩悩がある。
死ぬ→→→煩悩がなくなる。
省1
605(1): 二○○ッダ 2011/07/09(土)18:23 ID:4cuvqjwq(3/7) AAS
>>604
その考え方だと、煩悩を肯定できるような人間には困ったことになりますね。
606(1): 2011/07/09(土)18:23 ID:sE9DmHdi(1/3) AAS
>>579
えー？
舐めてるときは相手を見てるでしょー？つーか感じてるでしょー？
強弱緩急、舌が触れる面積、唇が触れる面積
どうするのがいいか相手になって感じてるでしょー？
607: 2011/07/09(土)18:24 ID:02vETqc6(1/14) AAS
>････奥深いんですね。
また「深い」ことを語ったわけだ。
どわっはっはっは～～～～～
608(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)18:39 ID:u87Un+QF(3/15) AAS
>>605
＞その考え方だと、煩悩を肯定できるような人間には困ったことになりますね。
そうですか。考えは人それぞれですが、拙者は肯定してます。
この「肯定」によって眼が開きました。
あれは大晦日の夜でした。
除夜の鐘を聞きつつ、拙者は眼が開いたのです。
長期入院で、年末と年始は看護師の休暇を取るため、
自宅に帰れる者は殆ど帰されたのです。
体調は悪く、ベットに身を埋めるように拙者は除夜の鐘を聞いてました。
煩悩は生きている証です。
609(2): エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)18:41 ID:IWA1goBE(1/4) AAS
>>606
なめているときは、舌になりきるのじゃよ^^
そん時、私はないのお^^
あるのは舌だけじゃよ＾ー＾
なめ音”ぺちゃぺちゃ”を聴いて感じるのじゃよ^^
なめ音の中に身体が溶けて流れ込んでいく感覚じゃのお＾ー＾
あまり匂ったら、途中でシャワーを浴びるのもよいのじゃよ^^
省1
610: 2011/07/09(土)18:44 ID:02vETqc6(2/14) AAS
>拙者は眼が開いたのです。
どわっはっはっは～～～～
「眼が開いた」→ヒィ～～～～wwwww
611(2): 二○○ッダ 2011/07/09(土)18:58 ID:4cuvqjwq(4/7) AAS
>>608
いやだから。
煩悩を肯定する→死ぬ＝煩悩がなくなる→死にたくない
ってことにはならないの？
>>609
おまえはちんこ切れ。
612(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)19:03 ID:u87Un+QF(4/15) AAS
>>600
横レスですけど
＞もし、本気でやるなら各、語彙の定義をはっきりさせて、論理的に整合性を
＞保持して一つずつ押さえていくはずwww
鬼和尚のレスを拝すると、文脈によって語彙の定義も意味が全く違う解釈ができる。
精神世界を言語化すると、誰でもこういう矛盾に付き当たる。
それ自体を既に和尚はご存知なのは、レスを読んでいても分かります。
まあ、ここのとこが難しいところなんでしょうね。
613(4): うまうまひひ～ん！ 2011/07/09(土)19:03 ID:XK4uBslp(10/34) AAS
>>504
鬼、今日はこれだけ答えるだけでええよｗ
君といい、偽和尚のスレに居るｎといい、
ストーカー云々言ってるけど、誰のことを言ってるのかね？
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞>>494 すとーかーには困ったものじゃ。
＞ 自分ではすとーかーとさえ判らないようじゃのう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
省2
614: 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)19:12 ID:u87Un+QF(5/15) AAS
>>611
＞煩悩を肯定する→死ぬ＝煩悩がなくなる→死にたくない
いやいや、そういう単純な発想じゃないから、拙者はわざわざ
「奥が深い」と注釈したのです。
死を乗り越える、ってのは、つまり生死が等価ってことでしょ？
生きてることが、それが全てであって、
死ぬことは、それが全てであって、
それ自体（生死）に全く差異はない。ってこってす。
それで、生きることも、死ぬことも等価で考えられるようになる。
615(1): 2011/07/09(土)19:12 ID:02vETqc6(3/14) AAS
ありゃ？ 机が俺のレスに
横レスつけてるwwww
横レスつけるのは勝手だがつまらん。
もっと腹筋を鍛えられるようなレスつけなww
616: エッチでリッチな なめなめおじさん 2011/07/09(土)19:15 ID:IWA1goBE(2/4) AAS
>>611
＞おまえはちんこ切れ。
ちんぽこに執着しとるのお^^
君はおねーちゃんか？
ナイロンpantyを脱いで頭に被るのじゃ^^
ちんぽこ妄想は消えるじゃろお＾ー＾
617(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)19:16 ID:u87Un+QF(6/15) AAS
>>615
語彙じゃなくて、語義だろ？
618(1): うまうまひひ～ん！ 2011/07/09(土)19:18 ID:XK4uBslp(11/34) AAS
>>612
言葉にすると嘘になる？って事だっけ？
嘘になりそうなことをやめればいいんじゃないのかね？
つうか不確かなものを知ってる風に言うからそうなるんじゃないの？
正直に語れば、間違ったままでも問題になりそうでもないでしょ？
ポイントは自分が悟りを啓いたみたいな所があるからじゃないの？
で、其れに対して、《 それは錯覚と自惚れがそうさせるんだろ？ >って言ってるだけじゃんかｗ
知恵とか何かが有るのなら、その辺も対処できそうだけどなぁ～？
俺は正直に語ってるつもりだから、言葉にすれば嘘になるなんて全然感知しないのよｗ
省1
619(2): 2011/07/09(土)19:23 ID:02vETqc6(4/14) AAS
>>617 ホントにお前は日本語読めねえなw
「語彙の定義」→これは『各語彙の指示する意味をどこに限定するか？』という意味で用いた表現。
それくらいの読み取りも出来ないから、お前はバカだと言われるのwww
620(1): 机龍之介 ◆b5VIxRNE/I 2011/07/09(土)19:24 ID:u87Un+QF(7/15) AAS
>>619
だから、それは出来んのよ、イン哲だから。
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