[過去ﾛｸﾞ] ガロア第一論文と乗数イデアル他関連資料スレ5 (1002ﾚｽ)
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422(2): 2023/07/05(水)21:11 ID:EKcXo40g(3/5) AAS
>>421 補足
＜現実とは無関係の妄想独り言ですｗ＞
・あるプロ数学者がいるとする
時枝記事を読んだとする
・二つの場合が考えられる
「なんだ？ この記事は？」と顔をしかめたとする
しかし、それを公言するのは、味が悪い
一方ヨイショで、「正しい」と意見表明するのも味が悪い
（仲間から「記事を ちゃんと読んで言っているのか？ｗ」と ちゃかされる）
・なので、いまは「興味が持てない」と捌きの手筋
いまは、ここは、打つ場所ではない！！
もう少し時間が経てば、打つべきときが来るかも・・と一旦手抜き
これが出来るのは
講談社ならぬ高段者ですね（ダジャレ）
一方、アマチュアのへぼのおサルさんは
「時枝記事は、正しい！」と思い込んでいる
”隻手の声”（下記）と だれかが言っていたのにｗ
(参考)
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
隻手の声（せきしゅのこえ）、隻手音声（せきしゅおんじょう）とは、白隠慧鶴（1686年-1769年）が創案した禅の代表的な公案のひとつ。
白隠が修行者たちを前に言った。
「両掌打って音声あり、隻手になんの声やある。隻手の声を拈提せよ」
（「両手を打ち合わせると音がするが、片手にはどんな音があるのか。それを報告しなさい」という意味。「拈提」は、公案の解答を提出することをいう。）
428(2): 2023/07/06(木)00:17 ID:vDK8BEEi(2/4) AAS
>>425
>時枝戦略不成立を公言した大学教員
> 該当者無し
>>422 より再録
＜現実とは無関係の妄想独り言ですｗ＞
・あるプロ数学者がいるとする
時枝記事を読んだとする
・二つの場合が考えられる
「なんだ？ この記事は？」と顔をしかめたとする
しかし、それを公言するのは、味が悪い
一方ヨイショで、「正しい」と意見表明するのも味が悪い
（仲間から「記事を ちゃんと読んで言っているのか？ｗ」と ちゃかされる）
・なので、いまは「興味が持てない」と捌きの手筋
いまは、ここは、打つ場所ではない！！
もう少し時間が経てば、打つべきときが来るかも・・と一旦手抜き
これが出来るのは
講談社ならぬ高段者ですね（ダジャレ）
(引用終り)
まあ、”猫に鈴を付ける話”に似ている
「お前が先に行け」というやつ
最初に、猫に鈴をつけに行くのは勇気がいるよ
鈴がついて、そして「時枝記事はダメだね」という声が多くなれば
「やっぱり、私もそう思っていました」と、後ろから言えばいいのですｗ
431(2): 2023/07/06(木)06:12 ID:56nrZv/4(3/10) AAS
>>422
>・あるプロ数学者が・・・時枝記事を読んだとする
OTは「箱入り無数目」読んでないでしょ
>・二つの場合が考えられる
> 「なんだ？ この記事は？」と顔をしかめたとする
それは記事を誤解した場合ね
> しかし、それを公言するのは、味が悪い
> 一方ヨイショで、「正しい」と意見表明するのも味が悪い
「味が悪い」って朝鮮語か？
日本語では全く聞いたこと無い珍奇な言い回しだな
>（仲間から「記事を ちゃんと読んで言っているのか？」と ちゃかされる）
「なんだこの記事は？」と馬鹿いったらそりゃ嘲られるわな
もう一つの場合、抜けてるから足しとくな
「なんだ？ 自明じゃん！」とあきれるパターン
・有限列では最後の項が存在し
かつ確率１で決定番号の位置が最後の項のところだから
尻尾とりが失敗するが
無限列では最後の項が存在しないので尻尾とりは成功する
・尻尾とりに成功するならば、あとは選んだ列の決定番号が
他の列より小さければいいだけであって、その確率は１－１／ｎである
こんなことはいわずもがなで大学生ならみんなわかる
わからんやつは大学行ってない馬鹿
>・なので、いまは「興味が持てない」と捌きの手筋
> いまは、ここは、打つ場所ではない！！
> もう少し時間が経てば、打つべきときが来るかも・・と一旦手抜き
OTは単に耄碌していて
専攻の多変数関数論以外の数学が理解できないんでしょう
ご愁傷様
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