[過去ﾛｸﾞ] † キリスト教＠質問箱 102 † (1001ﾚｽ)
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122: 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:31 AAS
薄っぺらいヒューマニズムの爪の垢でも煎じて飲めば
その歪んだ性格は少しは矯正されるかも････されないか。
123: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:32 AAS
>>121
今度は俺氏の人格かよ！サロメはヨシね(ww
124(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:32 AAS
>>104
アルミだ、お前には何度も人違いされたが、またかよ。
どうしようもないな。蛆虫の夢はもう見ないかい？
125: 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:32 AAS
もし神が予め地獄に行くような人間を作って
超然としているような存在であるなら、
そういう神を信仰するような民は、
恐ろしい存在だといわざるを得ません。
126(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:33 AAS
>>120
そんなことは聖書に書いてないよ。
127: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:33 AAS
立場をはっきりさせましょうね。
リベラルでもなく、セカンドチャンス説を採用しないプロテスタント教会では
死後の救いはありません。
128(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:34 AAS
>>124
蛆虫のおにぎりをサロメに食わされた夢ね（ｗｗ
129(2): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:35 AAS
>>106
重要なのは神を信じたかどうかではありません。
人の中で善く生きたか、愛に生きたかどうかです。
善く生きた人、愛に生きた人であれば、たとえキリスト教の神を
信じていなくても、あるいは他の宗教を信じていた人であっても、
救われます。そのような人の内には、たとえ神を信じていなくて
もすでに神がとどまっているのですから。
130: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:36 AAS
>>126
カトリックの煉獄の教理はセカンドチャンスと違うでしょ?
それに第二次バチカン以降の教理はリベラルの悪影響でしょうが。
131(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:37 AAS
>>129
それは行為義認です。
キリスト教では異端とされています。
132(2): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:37 AAS
>>129
神は全能なのだよ。だから、神の救いも完全だよ。信じてよいよ。人間の理解を超えた部分があるんだよ。
裁きについては人間があれこれ言ってはならないと聖パウロが戒めているよ。
133(2): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:37 AAS
ヨハンの書き込みがなくなってアルミだが出てきたな。
似たもの同士別人だろうが、
もし同一人物だったら大変だな。
この二人とも複数ＨＮで書き込みをいかにもしそうだが。
134: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:38 AAS
>>133
誤爆してもよかですか(ww
135(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:38 AAS
>>132
いつからリベラルに改宗したんですか?
136(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:40 AAS
>>132はカトリックから見ても異端。
悔い改めぬ罪びとの死後の救いは、カトリックも否定しています。
破門者の死後の救いさえ認めることになりますし。
137(2): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:41 AAS
>>131
飢えていた者に食べさせ、のどが渇いていた者に飲ませ、
旅人に宿を貸し、裸の人に着る物を与え、病気の人を見舞い、
牢にいる人を訪ねてくれっていってます。
138(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:41 AAS
>>128
始めの頃は サロメとの会話の後、3度蛆虫を吐き出したと言っていたが
いつの間にか、蛆虫のおにぎりを食べさせられたに改版したんだな。
福音を聞いた後、自分のはらの中から蛆虫が出てきたことを
認めたくないようだな。アルミだ。
139(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:41 AAS
>>135おまえにはこの言葉が一番だよ。
ローマ
2:21 それならば、あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。「盗むな」と説きながら、盗むのですか。
2:22 「姦淫するな」と言いながら、姦淫を行うのですか。偶像を忌み嫌いながら、神殿を荒らすのですか。
2:23 あなたは律法を誇りとしながら、律法を破って神を侮っている。
2:24 「あなたたちのせいで、神の名は異邦人の中で汚されている」と書いてあるとおりです。「
140(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:41 AAS
>>133
アナタはまともですが、そのうちある弥陀やヨハン一派＝オアシス常連に叩かれますよ。
ここは連中の巣ですから。注意してね。
141(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:42 AAS
>>138
俺さんはヨシね
142: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:44 AAS
>>137
切り張りはよくありませんよ。
もっとも大切な２つの律法のひとつは、あなたの主なる神を愛せ、です。
もちろん、異教の神は主なる神ではありません。
143: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:45 AAS
>>139
カトリックを公言するなら、せめて教理位正しく身につけなさい。
マリア崇敬しか知らないんですか?
144(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:47 AAS
>>136
ならこれは嘘なんだね？
ローマ
2:10 すべて善を行う者には、ユダヤ人はもとよりギリシア人にも、栄光と誉れと平和が与えられます。
2:11 神は人を分け隔てなさいません。
145(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:48 AAS
>>137
あんたは正しいよ。安心していいよ。サロメは層化だからね。心配しなくていいよ。
146(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:48 AAS
>>144
律法主義者に対する反論でしょうに。
異教徒が信仰を捨てなくてよいってことではありません。
147: 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:49 AAS
>>141
今度は俺さんか。アルミだ、ゆっくり休みな。
妄想してるよ。
サロメでも俺でも或る福でもない。
別人のただの名無しなんだよ。
体と心壊しちゃ、たいへんだよ。
悪い言葉を口にだすべきじゃない、と聖書に書いてあるのは
省5
148(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:49 AAS
>>145
アナタは行為義認を認めるの?
149: 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:49 AAS
>>140
ありがとう。
150(2): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:49 AAS
>>146これは嘘なんだね？
ローマ
2:10 すべて善を行う者には、ユダヤ人はもとよりギリシア人にも、栄光と誉れと平和が与えられます。
2:11 神は人を分け隔てなさいません。
151(2): ２ちゃんねるの神様にお願いしますた 04/04/11 17:51 AAS
たった１，２時間でこんなにスレ消費するあなたたちは何者ですか？
普通に質問しようとする人がこれでは書き込めないので、２ちゃんねるの
神様におながいしますた。
152: 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:51 AAS
>>148
今のカトリックは信徒が行動で証しよう、っていう傾向なんだよ。
153(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:51 AAS
>>150
アナタはまともですが、そのうちサロメや或る福＝我さん人格に叩かれますよ。
ここは連中の巣ですから。注意してね。
154: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:52 AAS
>>153
ありがとう。
155(2): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 17:54 AAS
>立場をはっきりさせましょうね。
>リベラルでもなく、セカンドチャンス説を採用しないプロテスタント教会では
>死後の救いはありません。
これ何？間違い？
156(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:54 AAS
>>150
いい？
それは律法を誇って異邦人の信徒を見下すユダヤ人信徒に向けられた
言葉です。
行為義認の肯定ではありません。
157(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 17:54 AAS
>>151
胴衣。
誰も読まないような下らない議論で質問箱を汚すなよな。
158: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:55 AAS
>>155
サロメは脳内痴漢だから
159: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:55 AAS
>>151
宗教板の特殊性です。
キリスト教は異端を区別しますから、そのチェックが必要です。
160(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:55 AAS
>>156
そんなことは聖書に書いてないよ（ｗｗ
161: ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 17:56 AAS
名前を間違えたのか。
162: ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 17:56 AAS
行為義認って意味わかって言ってんの？
163: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 17:56 AAS
サーて馬鹿らしいからかえろっと。ﾊﾞｲﾊﾞｲ
164: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:57 AAS
>>157
クリスチャンですか?
>>155
アンタの平均的教会の基準はリベラルだからＷ
165(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 17:58 AAS
>>160
聖書、まともに読んでないんですね。
166(3): カラス 04/04/11 17:59 AAS
>>165
ローマ
02:13律法を聞く者が神の前で正しいのではなく、これを実行する者が、
義とされるからです。 02:14たとえ律法を持たない異邦人も、律法の命
じるところを自然に行えば、律法を持たなくとも、自分自身が律法なのです。
02:15こういう人々は、律法の要求する事柄がその心に記されていること
を示しています。彼らの良心もこれを証ししており、また心の思いも、互い
省3
167(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:01 AAS
>>166
切り張りは結構ですが、それは信徒に向けられた手紙であって、内容も異教徒を
さしていないって承知してますよね?
それとも、異教徒の方がうろ覚えで引用してるんでしょうか?
168: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:02 AAS
>>166
お手数ですが、それが異教徒を指していると主張なさるなら、しかるべき
ソースをお願いいたします。
169: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:03 AAS
ユダヤ人キリスト者に対して、異邦人改宗者をどう考えるべきか、
についてパウロが指導しているわけだ。
170(2): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:04 AAS
>>167
おたくね、何度も言ってるけどね、おたくがそう考えてるならそれでいいですよ。
異教徒は全員地獄行きなんでしょ？
それはおたくの考えだということで、それでいいから。
創価学会だかエホバの証人だか知らないけど、ちゃんとしたテーマを持ってる
省1
171(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:06 AAS
アルミだが消えるとヨハンが出てくるな。
同一人物に違いない。決定的だな。
172(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:06 AAS
>>170
アナタの異端教理が正統教理だと誤解されては困るんです。
エキュメニカル＆リベラル質問箱をたてなさい。
173: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:06 AAS
>>166の引用なんて出鱈目もいいところでしょ?
174: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:07 AAS
>>171
まさかヨハンはある弥陀ほど馬鹿じゃないですよ。
175(1): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:07 AAS
>>172
おかしいねぇ。
だって、尾山師の説教集、いくら探しても「異教徒は地獄行きだ」というのは見つからないよ。
どうなんだい？
尾山師に恨みがあるんだろう？
176: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:07 AAS
つーか、俺さん必死だな
177(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:08 AAS
>>175
悔い改めぬ異教徒が裁かれず滅びないのか。直接質問したら?
178(2): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:09 AAS
>>177
それはでっちあげだ、と認めたということだね。
179: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:09 AAS
>>170
> 創価学会だかエホバの証人だか知らないけど
あれ、ヨハン、自分のこと？
ヨハンはクリスチャンなの？
ヨハンにとっては教会員＝クリスチャン？
180(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:10 AAS
>>178
は？意味不明ですが。
層化、ヱ保障の次は尾山師Ｗ
私の主はイエス様だけですがＷ
181: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:12 AAS
>>178
尾山師が最後まで悔い改めぬ異教徒の救いの可能性を認めたんですか?
異教徒の悔い改めの可能性と混同しないでね。
182: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:12 AAS
サロメは教会に属していない。
183(2): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:12 AAS
>>180
理解力がないねぇ。
尾山師を引き合いにだして「異教徒は全員地獄行き」だとわめきちらして、
尾山師を侮辱しているんだろう、ということさ。
わかったかね？
184: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:13 AAS
尾山変態ジジイという名のイエス様
185(1): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:14 AAS
そもそも、「異教徒は全員地獄行きだ」などと発言するようなら、
教会は不要じゃないか。
尾山牧師がそんなこと言うか？
言うはずがあるまいさ。
186(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:14 AAS
>>183
誰に同定してるんだかＷ
いつアタシが引き合いに出しましたか?
187: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 18:14 AAS
この聖パウロの言葉。ユダヤ人をキリスト者に言い換えればまさしくサロメに当てはまる。
ローマ
2:28 外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、肉に施された外見上の割礼が割礼ではありません。
2:29 内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく“霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。その誉れは人からではなく、神から来るのです。
188(1): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:15 AAS
>>186
じゃ奥山師がそう言ったというわけかね？
一体どこからそんな考えを仕入れたというのかね？
189: 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:15 AAS
AA省
190(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:15 AAS
>>185
馬鹿ですか?
アタシは何度も『悔い改めぬ』『改宗しない』異教徒に救いなしって言ってますが。
異教徒だってその信仰を捨てて福音を受け入れれば救われますってＷ
191(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 18:16 AAS
ローマ
2:28 外見上のユダヤ人がユダヤ人ではなく、また、肉に施された外見上の割礼が割礼ではありません。
2:29 内面がユダヤ人である者こそユダヤ人であり、文字ではなく“霊”によって心に施された割礼こそ割礼なのです。その誉れは人からではなく、神から来るのです。
言い換えると
2:28 外見上のキリスト教徒がキリスト教徒ではなく、また、肉に施された外見上の洗礼が洗礼ではありません。
2:29 内面がキリスト教徒である者こそキリスト教徒であり、文字ではなく“霊”によって心に施された洗礼こそ洗礼なのです。その誉れは人からではなく、神から来るのです。
192(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:16 AAS
>>183 = ヨハン
> キリスト教徒は「イエスは自分の主キリスト」などとは考えていませんよ。(>>87)
おい、ヨハン。お前の↑の書き込み、
日本基督教団の信仰告白にも、使徒信条にも反していること
理解できたかい？
それとも理解するの無理かな、ヨハンには。
193(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:17 AAS
>>188
ソース出しなさいって。
回心しない、偽りの神仏を捨てない異教徒が救われる可能性があるって
尾山師が発言した証拠を！
194: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 18:17 AAS
>>192今度は俺さん人格会？
195: ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:17 AAS
>>190
だからそれを言っているんだよ。
奥山師がそう言ったの？
196: サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:18 AAS
>>191
クルアーンだけじゃなく聖書も勉強したら?
197(1): ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:18 AAS
>>193
こっちが聞いているんだよ。
198(1): サロメ ◆sqHnb0/6.o 04/04/11 18:20 AAS
>>197
アタシは尾山師の教会員じゃないし。
誰だと思ってるの?
＞最後まで回心しない、偽りの神仏を捨てない異教徒が救われる可能性がある
こう主張するなら尾山師の誤りよね。
199(1): アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 18:21 AAS
ヨハン君が正しいんだよ。サロメはいつも間違いだよ。
200(1): 名無しさん＠３周年 04/04/11 18:22 AAS
サロメは人間として異端
201: ヨハン君 ◆DV4hb.MG/U 04/04/11 18:23 AAS
>>198
おたくさんはさ、どうせどこの教会に所属してるか言えないでしょ？
どこにも所属していないんだから。
福音書にも、書簡にも、随所に異邦人の救いについて書かれている。
異邦人を救いの道へ案内することがキリスト教徒の努め。
省3
202: アルミだ ◆yNjuU44/GA 04/04/11 18:23 AAS
>>200が正解
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