[過去ログ] 【飛び立つ梟】 熊五郎スレ33 【床屋の黄昏】 (1002レス)
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843(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)05:45 ID:t+BSf/Bg(10/19) AAS
あと、水野和夫の割と新し目の動画が
youtubeに上がってたな。
いや、この水野和夫という馬鹿は、
言うことなくなったのか、
5年以内くらいの動画も
なくなっちゃってたんですよね。
省14
844(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)05:49 ID:t+BSf/Bg(11/19) AAS
>>843 つづき
この水野和夫っていう馬鹿は、
いわゆる「学者・評論家」としては
珍しく「金利」に注目して、
それで、やっぱり注目されたんですよ、
10年くらい前から。
「学者・評論家」の類って、
省18
845(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)05:54 ID:t+BSf/Bg(12/19) AAS
>>844 つづき
いや、例によって同じこと言ってたんですよ、
「金利ゼロだから中世と一緒で、
すなわち中世に戻るんだ」
って。
当然、話の流れから、
「ほう、で、中世とは何ですか?」
省16
846(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:02 ID:t+BSf/Bg(13/19) AAS
>>845 つづき
中世というのは、
俗な言い方をしても
「教会の時代」なんですよ。
さらに踏み込めば、
「三位一体論の時代」
なんですね。
省15
847: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:05 ID:t+BSf/Bg(14/19) AAS
>>846 つづき
日本の「高校世界史」とかの
文科省検定済み教科書
ってありますよね。
ああいう「教科書」って、
マルクス主義者(大学教員)が
書いてるわけで、基本的には
省11
848: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:37 ID:t+BSf/Bg(15/19) AAS
あと、これは「定期コピペ」(笑)
みたいな感じだけど、
岸田政権とか、あるいは、
バイデン政権、あるいは、
その他のどこの政権も
似たようなもんですけど、
省10
849(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:43 ID:t+BSf/Bg(16/19) AAS
あと、牧師なんかも、
ゴミみたいなやつらばっかりでね。
まあ、私とは関係ない連中だから、
それで困ることもないんだけど。
それで思ったんだけど、以前は、
「牧師なのにこんなに悪いなんて」
省18
850: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:44 ID:t+BSf/Bg(17/19) AAS
>>849 訂正
> っていうのがちょっとはあたんですよ。
↓
> っていうのがちょっとはあったんですよ。
851: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)06:48 ID:t+BSf/Bg(18/19) AAS
某占い師によると、
岸田は「半年かそこら」
で終わるそうだからw
他の占い師は見てないw
「3ヶ月」って言ってくれる
占い師もいるかもしれないが、
省11
852: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/19(金)07:00 ID:t+BSf/Bg(19/19) AAS
あと、ゲッターズ飯田なんだけど、(笑)
いや、切り抜き動画が、
結構出回ってるんですよね。
で、油断すると押しちゃうのよねw
で、ちょっと笑ったのが、
「年末は忙しい」とか言ってたのw
省16
853: 2021/11/19(金)12:33 ID:fhOrgx5r(1/5) AAS
突然、SMプレイで思い出したけど
実際に殴ったり、鞭で打つわけじゃないんだけど
殴る振りをしたり、打つ振りをするんだよね
それで激しく痛めつけられる演技をするの
そういうポルノムービーのジャンルがあったんだけど
なくなってしまったわ
どうやら演技や発声の仕方にも制限があるみたいなんだよな
省2
854: 2021/11/19(金)13:08 ID:fhOrgx5r(2/5) AAS
主語が大きいと言ってくるやつは信用できない
周囲の迷惑を考えず、主語は大きいと言い返して個人攻撃に摩り替えてくる
百万歩譲ってもその人が迷惑しているのに迷惑を続けるのは悪質
こういう奴らは、自分はやたらと一般化をしたがるくせに
他人に対しては矮小化を要求してくる
そもそも主語が大きいって日本語としておかしい
主語に大きいも小さいもないだろ、言語センスがおかしい
855: 2021/11/19(金)13:15 ID:fhOrgx5r(3/5) AAS
ニタニタ笑いのウヨ
ヘラヘラ笑いのサヨ
ニタニタは相手の落ち度を笑う
ヘラヘラは自分の失敗を笑う
例外:
小賢しい人は
自分が失敗しているのに、相手の落ち度という妄想をしているから
省1
856: 2021/11/19(金)14:05 ID:fhOrgx5r(4/5) AAS
鬼滅はヤクザ映画のプロットだからな
あの流れは中長期的にずっと続いていて、そろそろ終わって欲しい
ワンピースの頃からずっと続いているでしょ
昔、極道の妻たちという映画があって何でこんなもんが受けているのかなと
子供心に不思議だったけど、それが分かるようになったね
かわいい少女たちに兵器持たせたり、少年たちが戦地で向かうのは
なるほど、こういう感覚なんだなーと
省1
857: 2021/11/19(金)14:53 ID:fhOrgx5r(5/5) AAS
フェミ相手に戦争するだけだと思うんだけどな
割とマジでフェミを殺しに行くんじゃないか
たぶん女は子宮さえあれば殺されることはないと思い上がっているんだよな
ところが現実には20世紀に空襲や原爆が投下されたわけだよ
この頃から女でも悪魔女には容赦しなくなったんだよな
日本は戦争の経験があるから女性も無茶はやらない
やりすぎると女だろうと殺されるのを知っているから
省14
858: 2021/11/20(土)14:41 ID:2hjXKGOV(1) AAS
どんな思想も毒と薬の両面ある
リベラルの良い面はみんな知っているだろうから省略した
悪い面が知られていなすぎるのだ
でも人間は葛藤したくないから悪い面には目を背けようとする
それが今回のワクチンの件で一気に飛び出てきた
859(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:26 ID:HKA5sV79(1/20) AAS
この前言及した水野和夫なんだけど、
「ゼロ金利で中世に戻ります。
中世というのは、
森でのんびり暮らしてた時代です。」
とか言ってた馬鹿ね。
その水野っていう馬鹿なんだけど、
省16
860: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:30 ID:HKA5sV79(2/20) AAS
>>859 つづき
この水野和夫という馬鹿が、
ここ5年くらい目立たなかった理由が
わかりますよね。
「ゼロ金利で資本主義は終わりです」
ってすごいこと言って売り出したやつが、
「で、どうなるんですか?」
省10
861: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:35 ID:HKA5sV79(3/20) AAS
立憲民主党とか国民民主党とかは、
「論外」という感じですね。
どっちも、未だに「政府を大きくする」
ってやってるわけ。
それはありえないんですよね。
「政府を大きく」というのは、
省18
862: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:39 ID:HKA5sV79(4/20) AAS
ごめん、もう一回だけ言わせてw
「ゼロ金利で資本主義は終わりだ!」
って言って売り出したやつの結論が、
「相続税上げて、大学無償化」(笑)
ですよw
「この恥ずかしい状況で
省10
863(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:44 ID:HKA5sV79(5/20) AAS
あの、なんで水野和夫の話とか
したのかというと、
「もう、聴くに値するような
前線の学者・評論家はいなくなったな」
としみじみ思いましたね。
あの、こちらは「横綱相撲」
省19
864: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:46 ID:HKA5sV79(6/20) AAS
>>863 訂正
> と固唾を飲んでみんな待ってたら、
↓
> と固唾(かたず)を呑んでみんな待ってたら、
865(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:53 ID:HKA5sV79(7/20) AAS
この「ゼロ金利で中世になる」
の水野和夫が「最後の方」
っていうのはわかるでしょ。
もう一名、大澤真幸だな、「最後の方」は。
大澤真幸の方が水野よりも、
もう少し頑張ったのは、
省18
866(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)20:56 ID:HKA5sV79(8/20) AAS
>>865 つづき
それで、最近は、
ちょっと大澤真幸の動画音声を
聴いてる感じだな。
「最近、聴いてる」
と言っても、もう10回くらいは
聴いてるんだけど。
省6
867(3): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:01 ID:HKA5sV79(9/20) AAS
>>866 つづき
「頑張った」と言っても、
私の目の前にこんなやつがいたら、
5分で何も言えなくらい
打ちのめしてやりますよ、言語で。
別に「マウント取ってる」とかじゃないから。
取るまでもなく、
省17
868: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:03 ID:HKA5sV79(10/20) AAS
>>867 訂正
> 「大学無償化」とか言って笑わせにも来ないし、
↓
> 「大学無償化」とか言って笑わせにもこないし、
> (水野は「喜劇」というか嘲笑対象)
↓
> (水野和夫は「喜劇」というか嘲笑対象)
869: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:08 ID:HKA5sV79(11/20) AAS
あと、岸田政権の「経済対策」について、
ちょっと言っておきますね。
もちろん、岸田政権自体は、
何の定見もない「消化ゲーム」のただのゴミ
なんですけど、それでも変化みたいなものは
ありますね。
省17
870(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:13 ID:HKA5sV79(12/20) AAS
あと、都議会議員の木下富美子の話が
あるじゃないですか。
「無免許運転なのに、なんで辞めないんだ」
みたいなやつですよね。
これ、
「なんで、選挙の何日か前に
省16
871: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:16 ID:HKA5sV79(13/20) AAS
>>870 訂正
> 運選手付けて選挙運動してるやつより、
↓
> 運転手付けて選挙運動してるやつより、
>>870 追加
「立派」と書いてますけど、
ここはもちろん、ある種の「皮肉」であって、
省6
872(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:22 ID:HKA5sV79(14/20) AAS
大澤真幸は「終末論」までは
行ってるんですけど、
それは「社会学者」としての
「終末論」ですよね。
「社会学」というのは、
いわゆる文学系でも
省16
873: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:26 ID:HKA5sV79(15/20) AAS
>>872 追加
まあ、「社会」というのは
「この世」ということですけど、
やっぱり、そこは限界が見えて、
「あの世」って話になってくる
ということですね。
「社会学」なるものを始めた
省5
874(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:37 ID:HKA5sV79(16/20) AAS
「大澤真幸と水野和夫」あたりを、
「最後の方」と察知した平野啓一郎も、
「頑張った」と言いたいところですけど、
「それで三島由紀夫かよ」(笑)
と言いたくなりますねw
ただ、確かに、
省15
875: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)21:42 ID:HKA5sV79(17/20) AAS
>>874 追加
> ていうか、本当に三島が偉いと思ってんの?
>
> じゃあ、お前も切腹しろw
「じゃあ、お前も、
イエス・キリストを偉いと思ってるなら、
さっさと十字架にかかれよ」
省7
876(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)22:35 ID:HKA5sV79(18/20) AAS
あと、牧師は、基本的には
学者よりも程度が低いんで、
「ほんと大丈夫か、これ」
というところですね。
まあ、私が心配するようなことでも
ないんですけど。
省11
877(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)22:38 ID:HKA5sV79(19/20) AAS
>>876 つづき
大体、聖書の『ヨハネの黙示録』に
「天のエルサレム」が出てくるわけで、
(千年王国の終わりに、だが)
もっと「都会的」(笑)な感じでしょ。
大体、エデンから始まったのに、
最後、エデンに戻るなら、
省16
878: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/20(土)23:17 ID:HKA5sV79(20/20) AAS
>>877 追加
この辺の話で言うと、今は、
「千年王国への移住前夜」
という感じですね。
「引越し準備」
で私は色々と手配してるし、
世界全体も、そう自覚してなくても、
省2
879(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)00:14 ID:5bm6OTuC(1/32) AAS
>>867 追加
> 水島総が相手なら、
> 「日本の伝統文化を重んじろと言うのに、
> なんでお前は和服着ないの?」
> で、10秒以内で瞬殺だもんなw
これは水島の話でもないけど、
「捕鯨文化は守りたいのに、
省3
880(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)00:17 ID:5bm6OTuC(2/32) AAS
>>879 追加
> クジラに代わってお仕置きよ!
いや、これは冗談なんですけど、(笑)
神に代わってというか、
神の言葉を言ってるわけですからね。
「論理的」というのは
そういうことなんですよ。
省4
881(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)00:27 ID:5bm6OTuC(3/32) AAS
>>880 追加
> 神に代わってというか、
この「神に代わって」っていうのは、
聖書内にも「キリストに代わって(言う)」
という表現もあるし、
「受肉したイエスが言う代わりに言う」
という意味では間違いではないですけど、
省4
882: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)00:32 ID:5bm6OTuC(4/32) AAS
>>881 追加
> 聖書内にも「キリストに代わって(言う)」
> という表現もあるし、
パウロなんかが、これを言ってるのは、
「受肉したイエスの口の代わりに私の口で」
ってことでしょうね。
ちょっと前まで受肉したイエスが
省1
883(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)01:29 ID:5bm6OTuC(5/32) AAS
>>867 追加
> 「頑張った」と言っても、
> 私の目の前にこんなやつがいたら、
> 5分で何も言えなくらい
> 打ちのめしてやりますよ、言語で。
この「5分で打ちのめせそうな」
大澤真幸ですけど、
省15
884(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)01:33 ID:5bm6OTuC(6/32) AAS
>>883 つづき
それから、
やはり肝心な「善の基準」として、
「コモン(常識)」を持ち出すんですよねw
「はい、出ました」って感じ。
これ、西部邁なんかも言ってましたね、
「基準となりえるのは常識である」
省11
885(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)01:48 ID:5bm6OTuC(7/32) AAS
>>883-884 追加
こんなグダグダ言わなくても、
「なんでレイプ(未遂?)したの?」(笑)
って言ったら黙っちゃいそうだけどなw
そう、言ってることがレイパー
そのものだからね。
勝手な決めつけでしょ、
省15
886(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:00 ID:5bm6OTuC(8/32) AAS
>>885 追加
「常識」は「論理」とすべきだし、
「未来の他者」は「永久不滅の神」
とすべきなんですよ。
こう書けば、大澤真幸が、
どれだけ卑劣な馬鹿かわかるでしょ。
ちなみに、
省17
887: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:07 ID:5bm6OTuC(9/32) AAS
>>886 追加
と、まあ、大澤真幸について、
色々と言ってきましたけど、
レイプ(未遂?)で大学を
クビになったやつが、
偉そうに天下国家を語ってるんだから、
そら大したもんですよ、ほんとw
省15
888(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:40 ID:5bm6OTuC(10/32) AAS
大澤真幸あたりのゴミの話を
わりと長々としちゃったけど、
この辺の馬鹿は、結構、
楽しみではある。
「もう、これ以上、
馬鹿なことは言えないぞ、
省17
889: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:43 ID:5bm6OTuC(11/32) AAS
>>888 訂正
> もっと面白いってことですからね。
↓
> もっと面白いってことですから。
890(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:48 ID:5bm6OTuC(12/32) AAS
ちなみに、その大澤真幸なんだけど、
妻は妖怪みたいな顔してたなw
大学の教員だったか忘れたけど。
ハハハw
「やっぱり、そうなんだな」
と思いましたねw
省7
891(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)02:52 ID:5bm6OTuC(13/32) AAS
>>890 追加
あと、齋藤幸平の妻は検索してない。
いや、妻がいるかどうかも知らないけど、
「もう、あの顔で十分」というねw
ハハハw
ていうか、斎藤の父親が
宮台真司じゃねえのw
省14
892: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)04:47 ID:5bm6OTuC(14/32) AAS
>>890 追加
あ、ごめんごめん、
「妖怪みたいな顔した妻」
は、この前言った
岩井克人の妻の方だったわw
ごめんごめん、馬鹿も多すぎるから、
ごっちゃになったりしますね。
省5
893(1): 2021/11/21(日)08:18 ID:9e0Z/pql(1/3) AAS
>>884
そりゃあの世代は、まだ電車や新幹線や高速道路がない時代で
テレビすらないんだから、あっても高級品で町に見にいく、しかも白黒
統一感が無かったんだから、
西部邁 (1939年生まれ)
テレビ放送開始 (1953年)
常識が大事になるだろうよ、人間を象徴にしていたからな
省3
894(1): 2021/11/21(日)08:23 ID:9e0Z/pql(2/3) AAS
>>891
宮台真司なら想像以上にやばくなっている
元から援交を肯定なんてしていたからとんでもないのかも知れないけどな
アヒルの検索窓に 宮台真司 で名前入れて候補を見てみな
外部リンク:www.google.co.jp ←普通
外部リンク:www.youtube.com ←普通
外部リンク:duckduckgo.com ←候補がおかしい
895(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)20:47 ID:5bm6OTuC(15/32) AAS
>>893
あなたの、この洞察は、
「ある部分、当たっている」
というのは事実ですね。
そうそう、西部邁の時代には、
「(例えばテレビ的な)常識」
が「ありがたい時代」だったわけですね。
省4
896: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)20:50 ID:5bm6OTuC(16/32) AAS
>>895 つづき
しかし、
「あんときはそうだったから
しょうがないよね」
と相対化できるものではないですよ。
それで言うと西部邁は、
「馬鹿な時代に馬鹿なことを言って、結局、
省16
897(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)20:51 ID:5bm6OTuC(17/32) AAS
>>894
これはよく意味がわからなかった。
そのアヒルのやつで検索してみても、
何がおかしいのかわからない。
898(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)20:59 ID:5bm6OTuC(18/32) AAS
この前、
「千年王国はエデンのようになる」
とか言ってる牧師はおかしい、
という話をしたじゃないですか。
それよりも、岡田斗司夫の
ネットコミュニティの「クラウド・シティ」
省17
899(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:04 ID:5bm6OTuC(19/32) AAS
>>898 つづき
つまりどういうことかというと、
水木しげるは作家の直感として
「千年王国はテクノロジーの進歩を
前提として到来する」
というのがあったわけですよね。
今のパナソニックは、松下幸之助が
省17
900(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:08 ID:5bm6OTuC(20/32) AAS
>>899 つづき
もちろん、
「ハイテク企業」や「グローバル派」などが
「千年王国のために」と思って、
それぞれ活動してるわけではないが、
「にも関わらず、千年王国に近づけている」
というのが神の絶対性を示してるわけですよ。
省15
901(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:20 ID:5bm6OTuC(21/32) AAS
>>898-900 追加
それから、
「東方(日本)から来る」
という感覚も重要ですね。
だから、日本人の少年で、
松下電器ななわけです。
この辺も牧師にはないですね。
省5
902: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:21 ID:5bm6OTuC(22/32) AAS
>>901 訂正
> 松下電器ななわけです。
↓
> 松下電器なわけです。
> この辺も牧師にはないですね。
↓
> この辺の感覚も牧師にはないですね。
903(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:28 ID:5bm6OTuC(23/32) AAS
政治ネタですけど、
これもちょっと言っておきたいですね。
「維新躍進」とか言ってて、
私も維新に投票したんですけど、
現状、「かなり不満」なわけですよ。
というのは、
省14
904(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:32 ID:5bm6OTuC(24/32) AAS
>>903 つづき
維新の首脳連中が、
菅義偉が辞任した後になっても、
「菅さんはよくやっていた」
みたいなことを言うのは、
非常に問題ですね。
有権者が拒否したものを、
省13
905(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:35 ID:5bm6OTuC(25/32) AAS
>>904 つづき
「日銀が印刷した紙幣で予算を組んでる」
のに、ただ単に「財政再建します」と言ったら、
「皆さんから一万円札を取り上げて
シュレッダーにかけていきます」
と言ってるのと同じですよ。
印刷したカネを政府に貸してる
省14
906(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:41 ID:5bm6OTuC(26/32) AAS
>>905 つづき
ということですけど、
「この誤魔化し
(印刷した紙幣で予算を組んでいる)」
に関しては、非常に
「誤魔化し続けるのは難しい」
という情勢にはなっています。
省17
907(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:44 ID:5bm6OTuC(27/32) AAS
>>906 つづき
というように、色々と言いましたけど、
「すでに印刷された紙幣で予算組んでる」
という決定的な事実に対して、
ちゃんと向き合うかどうか、という一点に
問題が集約されてきてるわけですね。
だから、「政治状況」は非常に
省8
908(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:46 ID:5bm6OTuC(28/32) AAS
>>907 追加
> 「すでに印刷された紙幣で予算組んでる」
> という決定的な事実に対して、
これは、
「金利がゼロ」だからできるし、
「金利がゼロ」だからそうなってしまった、
とも言える。
省3
909: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:51 ID:5bm6OTuC(29/32) AAS
>>908 追加
実際、政治家は馬鹿でクズだから、
「成長」とか簡単に繰り返し言うわけですけど、
「じゃあ、何をどうするの?」っていうね。
実際、10兆円か、100兆円あったとして、
「どこに投資する?」って言われたら
難しいでしょ。
省12
910: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)21:58 ID:5bm6OTuC(30/32) AAS
>>905 追加
> 山本太郎は、大筋では間違ってるけど、
この山本太郎はどこがおかしいかと言うと、
「印刷した紙幣で予算を組んでる」
というのに正面から向き合ってるのはいいが、
「政府を大きくしよう(公務員増やす)」
というのが決定的におかしいですね。
省19
911(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)22:12 ID:5bm6OTuC(31/32) AAS
いわゆる「江戸時代」には、
大きな2つの反乱があって、
最初の方に「島原の乱」があり、
最後の方に「大塩平八郎の乱」が
あるわけですね。
これ「島原の乱」は、これはそのまんま
省16
912: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/21(日)22:15 ID:5bm6OTuC(32/32) AAS
>>911 つづき
いや、それで、
大塩平八郎を自称する立花孝志が出て、
「(れいわ)新選組」も「維新(の会)」もあって、
これはもう、幕末感ありありやんですよ。
幕末というか、終末ですけどね。
説明はここでは省きますけどw
省5
913(1): 2021/11/21(日)23:52 ID:9e0Z/pql(3/3) AAS
>>897
外部リンク:www.google.co.jp だと
橋下徹
思想
twitter
なんJ
本
省11
914(1): 2021/11/22(月)02:24 ID:TiyDr7kZ(1/6) AAS
YouTubeで漫画雑誌の動画を見てみた
意外とチェックしていないなと思って見てきた
すると関連動画が、日本すごい、日本人がピンチを救った、
日本人のおかげで復活した、本場を越えた日本料理、
海外の反応、道場六三郎、ひろゆき、岡田斗司夫、
韓国ディス、食の怖い話、クジを全部買ったら当たりなし
…
省2
915(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:08 ID:nYObvV22(1/12) AAS
>>913
せっかく説明してもらったんだけど、
何の話かわからないというか、
それ以上調べる気にもならない。
「グーグルが裏で細工してる」
みたいな話?
そういうのなら、そんな興味ないなw
916(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:13 ID:nYObvV22(2/12) AAS
>>911 追加
江戸時代の最初の方は
スペイン・ポルトガルとの絡みが多くて、
これはカトリック国ですよね。
で、後の方になると、
オランダ・イギリスと来て、
最後はアメリカで徳川時代終了ですけど、
省13
917: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:14 ID:nYObvV22(3/12) AAS
>>916 訂正
> 「日本のプロテスタンティズム」的な
↓
> 「日本のプロテスタンティズムの核」的な
918: 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:20 ID:nYObvV22(4/12) AAS
とにかく、「革命前夜」というか、
まあ、終末を「革命」と言っちゃうと
あまりにも安っぽいんですけど、
「前夜」っていうのを
使いたかったんですよw
そう「前夜」なんですよ。
省11
919(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:25 ID:nYObvV22(5/12) AAS
>>916 追加
この前、『ドン・ジョバンニ』の話をしましたけど、
もちろん、モーツアルトも、日本で言えば
江戸時代の人ですからねw
プロテスタントがカトリックに勝っていく、
ブルジョワジーが貴族に勝っていく、
とか、そういう状況ですね。
920(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:49 ID:nYObvV22(6/12) AAS
>>919 追加
オペラの話の筋だけの話じゃなくて、
モーツアルト自身、
カトリックの教会付き音楽家だったのを
司教と喧嘩別れしてウィーンで
フリーの音楽家になったわけで、
実際にその中に生きてたわけですね。
省16
921(1): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)06:57 ID:nYObvV22(7/12) AAS
>>920 つづき
「小説」というのも近代的なものですけど、
これも「小」というのは、
「細かくしました」ってことですからね。
色んなものが細かくなっていくのが
近代だったわけですけど、
これは「オタク化」、「専門化」にも
省15
922(2): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)07:48 ID:nYObvV22(8/12) AA×
>>921
923(3): 熊五郎 ◆KQuXvLdrz2 2021/11/22(月)07:55 ID:nYObvV22(9/12) AAS
>>922 つづき
いや、それで何の話かっていうと、
時代が下るにつれて、
聖霊の「展開、回転」が
中心(子・イエス)から離れていくんですね。
これが「オタク化」とか「専門化」
に対応している。
省17
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